漢張留侯祠，俗稱張良廟(miao)。是東漢末(mo)年，漢中王張魯為紀念一代謀(mou)臣，漢初三(san)杰(jie)之一張良而建。
張良，字子房，戰國(guo)時韓國(guo)人(ren)，本姓姬(ji)(ji)。秦始(shi)皇滅韓后，姬(ji)(ji)公子為報喪國(guo)之仇，重(zhong)金(jin)聘求(qiu)力(li)士刺客，于(yu)博流沙欲以大椎擊始(shi)皇，錯中副(fu)車。事(shi)敗后，避難至(zhi)下邳，更名張良。
靜臥于秦嶺南(nan)坡(po)紫(zi)柏山(shan)麓的張良(liang)廟，青(qing)山(shan)環抱，溪澗縈繞，實為人間(jian)仙境。曾(ceng)是早期道教活動的勝地之一，陜南(nan)道教活動的中心。
經歷代整修(xiu)擴(kuo)建，占(zhan)在1.4萬多平方米的(de)(de)張良廟(miao)如(ru)今有(you)大(da)小九個院(yuan)落，殿、堂(tang)、樓、閣、亭(ting)(ting)、廊、橋(qiao)、榭等多類古(gu)建筑(zhu)，150余(yu)間房舍。主(zhu)要(yao)景(jing)觀有(you)牌樓、進履橋(qiao)、大(da)山(shan)(shan)門(men)、三清殿院(yuan)、二(er)山(shan)(shan)門(men)、大(da)殿院(yuan)、北花(hua)園、拜石(shi)亭(ting)(ting)、迴云亭(ting)(ting)、南花(hua)園、第三洞天、草亭(ting)(ting)、云梯(ti)和授書樓等。其(qi)中屹立于大(da)殿后山(shan)(shan)嶺之巔(dian)的(de)(de)授書樓是廟(miao)內的(de)(de)最高建筑(zhu)，掩映(ying)在紫柏青松間，急隱忽現(xian)(xian)于云海霧濤(tao)之中，猶(you)如(ru)一座飄臨凡界的(de)(de)仙閣。廟(miao)內布局匠(jiang)心(xin)獨運，建筑(zhu)雕梁畫棟，古(gu)韻依舊，香纏霧繞中似有(you)仙蹤可覓。古(gu)往今來，名人雅士皆(jie)醉(zui)心(xin)于此(ci)，對張良的(de)(de)驚嘆和敬仰難計其(qi)祥(xiang)。現(xian)(xian)存摩崖題刻51處(chu)，碑題39通，楹(ying)聯(lian)40余(yu)幅，匾額面，如(ru)此(ci)豐富的(de)(de)人文(wen)景(jing)觀亦令(ling)人叫(jiao)絕。更有(you)奇(qi)物，祠廟(miao)院(yuan)內獨有(you)的(de)(de)拐(guai)竹可謂(wei)世(shi)間罕(han)見。此(ci)竹主(zhu)干近根部(bu)多有(you)數(shu)節彎曲(qu)，離(li)地三、五(wu)盡(jin)后便(bian)呈常態(tai)。倘將此(ci)幼竹移栽(zai)他處(chu)，即(ji)如(ru)普(pu)通一般，再不(bu)彎曲(qu)。
早在1965年(nian)(nian)，張(zhang)(zhang)良廟就被陜(shan)西(xi)(xi)省列(lie)為(wei)首批省級(ji)重點文物(wu)保(bao)護單(dan)位。1994年(nian)(nian)，張(zhang)(zhang)良廟紫柏(bo)山(shan)被列(lie)為(wei)省級(ji)風景(jing)名勝(sheng)區(qu)。1996年(nian)(nian)，紫柏(bo)山(shan)又被列(lie)為(wei)陜(shan)西(xi)(xi)省三大名山(shan)之(zhi)一，成為(wei)開發漢中市旅(lv)游資(zi)源的龍頭。
該景(jing)區(qu)是由張良廟(miao)、紫柏山(shan)(shan)(shan)組成(cheng)，集山(shan)(shan)(shan)岳、峽(xia)谷、洞(dong)坦、泉溪(xi)、云海、森林、高山(shan)(shan)(shan)草(cao)甸、珍奇動物、稀有植物等(deng)自然景(jing)觀及古代(dai)建筑、園(yuan)林、摩崖石刻、古戰場遺址(zhi)、古文化風(feng)(feng)情、宗教文化于一體，形成(cheng)陜南最大最獨具魅力(li)的(de)旅(lv)游度假(jia)地，1993年被列入省(sheng)級風(feng)(feng)景(jing)名勝區(qu)。
張良(liang)廟(miao)，又(you)名漢張良(liang)留侯(hou)祠。1956年(nian)被(bei)列(lie)為省級(ji)重點(dian)文物保護單位，是(shi)陜南融(rong)南方園林(lin)之秀(xiu)麗(li)與北方殿堂之宏偉于(yu)一爐的最大(da)古建(jian)筑群，也是(shi)中(zhong)國(guo)早期道教活動(dong)圣地之一，國(guo)家3A級(ji)景區。祠分九院，殿、亭、樓、閣(ge)俱全，雕(diao)梁畫棟(dong)，典雅俏(qiao)麗(li)，規模宏大(da)，技藝精(jing)良(liang)，可謂巧奪天(tian)工，舉世(shi)罕見(jian)；四周五嶺（光華、葦陀、青龍、鳳凰、柴關(guan)）環(huan)抱，二水（青羊河(he)(he)、野羊河(he)(he)）夾流(liu)，松(song)柏蓊郁，修(xiu)竹搖曳，眾鳥和鳴，泉音(yin)似琴，終年(nian)云纏霧(wu)(wu)繞，宛若“世(shi)外(wai)桃園”、“人間仙境(jing)”。當(dang)地有“張良(liang)廟(miao)賽(sai)過北京、柴關(guan)嶺霧(wu)(wu)氣騰騰”之說。
紫柏(bo)山，山上古樹多紫柏(bo)，故名紫柏(bo)山。景區風光秀麗，坑坦連片，溶洞奇特(te)(te)，山峰突(tu)兀，具有東險西秀，南(nan)奇北絕(jue)的(de)特(te)(te)點，自(zi)古有“七十(shi)二(er)(er)洞、八十(shi)二(er)(er)坦、九十(shi)二(er)(er)峰”之(zhi)說，相傳是漢初“三杰(jie)”之(zhi)一張良的(de)辟谷修道之(zhi)地，也是道教活動圣地，素有“黃山歸來不看山、九寨歸來不看水、紫柏(bo)歸來不看草”之(zhi)說。
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