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基本介紹

塔(ta)云(yun)(yun)(yun)山(shan)(shan)曾(ceng)稱(cheng)“討兒(er)(er)山(shan)(shan)”，因(yin)其(qi)形似寶塔(ta)，直(zhi)聳云(yun)(yun)(yun)端，清代鎮(zhen)安進士晏(yan)安瀾改名為(wei)“塔(ta)云(yun)(yun)(yun)山(shan)(shan)”。塔(ta)云(yun)(yun)(yun)山(shan)(shan)景區(qu)既有(you)北山(shan)(shan)之(zhi)(zhi)雄(xiong)，又(you)有(you)南山(shan)(shan)之(zhi)(zhi)秀，獨(du)具(ju)一(yi)(yi)(yi)格，素有(you)“金頂刺(ci)青天，松(song)(song)海(hai)云(yun)(yun)(yun)霧間”之(zhi)(zhi)美譽，鎮(zhen)安舊志稱(cheng)其(qi)為(wei)“邑(yi)西仙境(jing)”，是(shi)秦嶺山(shan)(shan)中著名的(de)(de)(de)道(dao)教圣地。景區(qu)內既有(you)塔(ta)云(yun)(yun)(yun)山(shan)(shan)、轎頂山(shan)(shan)、臥(wo)龍峰、伏虎(hu)峰等象(xiang)形山(shan)(shan)峰，又(you)有(you)螞蝗石(shi)、蠟燭(zhu)石(shi)、打兒(er)(er)窩石(shi)、飛來石(shi)等怪狀巨石(shi)，更(geng)有(you)龍鳳松(song)(song)、白(bai)皮松(song)(song)、癡情藤等奇(qi)形別致的(de)(de)(de)珍奇(qi)植(zhi)物，并且都(dou)有(you)一(yi)(yi)(yi)段(duan)奇(qi)異美麗(li)的(de)(de)(de)傳說，蘊含著玄妙超(chao)然的(de)(de)(de)神韻。塔(ta)云(yun)(yun)(yun)山(shan)(shan)一(yi)(yi)(yi)日之(zhi)(zhi)內氣象(xiang)萬千，最壯觀綺麗(li)乃幻化無窮的(de)(de)(de)云(yun)(yun)(yun)海(hai)，沒有(you)一(yi)(yi)(yi)天是(shi)相同，沒有(you)一(yi)(yi)(yi)刻不在變化，或(huo)如(ru)棉絮團團，或(huo)如(ru)輕紗飄渺(miao)，或(huo)如(ru)巨流涌動，給人(ren)以雄(xiong)渾、大氣、遼闊、奔(ben)放(fang)的(de)(de)(de)震撼感(gan)。

景點景觀

主峰金頂

塔云(yun)山主(zhu)峰金(jin)頂(ding)(ding)海拔1665.8米，舊稱“討兒山”。因其形(xing)似(si)寶塔，直聳(song)云(yun)端，清代(dai)鎮安(an)(an)籍(ji)進士晏(yan)安(an)(an)瀾改名為(wei)“塔云(yun)山”，素有“金(jin)頂(ding)(ding)刺(ci)青(qing)天，松海云(yun)霧間”之美譽(yu)，金(jin)頂(ding)(ding)觀音(yin)殿建于明正德年間（1505—1521），清乾(qian)隆以(yi)來曾五(wu)次修葺，至今已有500多(duo)年歷史，為(wei)省級二級文物(wu)保護(hu)單位(wei)。置身金(jin)頂(ding)(ding)之上，流云(yun)繞膝，香風撲面，猶(you)登仙境。

天池

天池(chi)因以前此地(di)有一汪水池(chi)而得名。水池(chi)清澈(che)透明，綠樹掩映(ying)，晝映(ying)太陽(yang)，閃(shan)爍七(qi)彩祥光；晚(wan)鑒(jian)明月，宛(wan)若夜明珠熠熠生輝。傳(chuan)說從前七(qi)仙女(nv)夜深人靜之時常(chang)來這里沐浴嬉(xi)戲，故稱“天池(chi)”。

惠風亭

相傳，大旱之年(nian)遠近百姓來塔(ta)云山(shan)求雨(yu)。一旦神仙顯靈，風(feng)從此處起，云從塔(ta)頂生，雨(yu)從轎頂落，百姓稱(cheng)其(qi)“說風(feng)就有雨(yu)”。為祈禱神靈保佑惠風(feng)和暢，風(feng)調雨(yu)順，五谷(gu)豐登，特在(zai)此建“惠風(feng)亭(ting)”。

雞叨崖

民間流傳雞魔王(wang)為逃(tao)避楊八姐(jie)的(de)追擊，倉皇(huang)逃(tao)之這里，用嘴叨(tao)塌崖巖，以阻八姐(jie)，但邪惡難敵正義，雞魔王(wang)最終落敗而逃(tao)。此(ci)崖遂(sui)被后人稱(cheng)“雞叨(tao)崖”。

轎頂山

轎(jiao)(jiao)頂山因其(qi)形似轎(jiao)(jiao)頂而得(de)名(ming)。民間流傳楊八(ba)姐追雞(ji)(ji)(ji)魔(mo)王于此地(di)，雞(ji)(ji)(ji)魔(mo)王偽裝倜儻公子乘(cheng)轎(jiao)(jiao)調戲八(ba)姐，八(ba)姐得(de)觀音相助(zhu)羽扇兩把作翅膀，繞(rao)山三匝，斗(dou)敗雞(ji)(ji)(ji)魔(mo)，而雞(ji)(ji)(ji)魔(mo)倉皇(huang)逃跑所(suo)扔(reng)的轎(jiao)(jiao)子便化為此山。

滴水崖

滴水(shui)(shui)崖在(zai)很早以(yi)前滴水(shui)(shui)如注，長年不竭(jie)，仿佛母乳。傳說那是娘娘神的乳汁(zhi)。遠近生孩(hai)子不來(lai)奶汁(zhi)的婦女(nv)，只要到塔云(yun)山祈求，在(zai)此飲用幾(ji)口水(shui)(shui)，回家便乳汁(zhi)飽滿，孩(hai)子即(ji)得營養，茁壯成(cheng)長。

駝背梁

很久以(yi)前(qian)，塔(ta)云山久旱無(wu)(wu)雨，山上道(dao)士(shi)和(he)香客無(wu)(wu)水飲用。有一位(wei)駝(tuo)背(bei)老人，義務為廟上背(bei)水，道(dao)路(lu)崎嶇(qu)，每日一趟，春夏秋冬，從無(wu)(wu)間斷，由(you)此(ci)感動神靈，在(zai)他百年之后化為偌大一座山梁，人稱“駝(tuo)背(bei)梁”。

飛天崖

這里懸崖峭壁，深淵百(bai)丈(zhang)，故稱“飛天(tian)崖”。古(gu)時是香客到金頂(ding)拜神的(de)必經之地，崖上(shang)生滿古(gu)藤，香客拽藤攀越，心誠者不(bu)懼危險，心虛者望而怯步。現(xian)已修棧道(dao)，名為“飛天(tian)橋”。

蠟燭石

傳說鎮安籍進士晏(yan)安瀾(lan)年(nian)輕時(shi)在此刻(ke)苦學(xue)習(xi)，不(bu)覺夜幕降臨，在他起身尋找光亮(liang)時(shi)，忽(hu)見一根巨大的(de)蠟燭在山上熠熠生輝。他在蠟燭之下捧書閱讀(du)，至天亮(liang)才發現(xian)，原(yuan)來這蠟燭是一石柱。晏(yan)安瀾(lan)后(hou)來中(zhong)榜(bang)，官至京城鹽政官，后(hou)人由此稱此石為“蠟燭石”。

打兒窩

打兒(er)窩(wo)為一柱狀巨石上的小石窩(wo)，距地面高三米(mi)左右，而外側另一石柱之(zhi)頂則有娘(niang)娘(niang)殿，周圍有三棵古樹蒼(cang)勁枝繁(fan)，象征庇蔭(yin)后世子(zi)嗣興旺。傳說立于其下，背(bei)向打兒(er)窩(wo)拋石子(zi)于其內(nei)，便有添嗣之(zhi)喜，來此祈子(zi)者絡繹不絕，有求必(bi)應。

塔云仙館

塔云(yun)仙館(guan)為鎮安(an)籍清代(dai)主管鹽政官員晏(yan)安(an)瀾(lan)所主修。仙館(guan)五間正(zheng)廳(ting)，兩層(ceng)樓閣，專(zhuan)為上山(shan)進(jin)香者和游客(ke)設置的食宿之(zhi)所。正(zheng)門嵌刻(ke)的“塔云(yun)仙館(guan)”為晏(yan)安(an)瀾(lan)親筆(bi)。

靈官殿

靈官在(zai)道教神系中為(wei)(wei)護法監壇之(zhi)神，司(si)天(tian)上人(ren)間糾察之(zhi)職，統領神將天(tian)兵，能鎮妖(yao)伏魔(mo)、治病(bing)驅邪(xie)，收瘟(wen)攝毒(du)，普救生靈。在(zai)人(ren)間，可以(yi)祈求靈官神對為(wei)(wei)非作歹、不(bu)忠不(bu)孝(xiao)者加(jia)以(yi)制裁。

土地廟

土地(di)(di)(di)廟(miao)為(wei)供(gong)奉“土地(di)(di)(di)神(shen)(shen)”的廟(miao)。土地(di)(di)(di)神(shen)(shen)，俗稱土地(di)(di)(di)公、土地(di)(di)(di)爺，是古(gu)代神(shen)(shen)話中(zhong)管理(li)一個小地(di)(di)(di)面的神(shen)(shen)。土地(di)(di)(di)生五(wu)谷，是人(ren)類(lei)的“衣食父(fu)母”，所以土地(di)(di)(di)神(shen)(shen)深受香(xiang)客的虔誠(cheng)奉祀。

娘娘廟

娘(niang)(niang)娘(niang)(niang)廟(miao)最早是(shi)為紀(ji)念春秋戰國時期的(de)傳說人物西(xi)王母(mu)而建(jian)，后(hou)逐(zhu)漸(jian)演(yan)變(bian)為道教崇拜(bai)的(de)娘(niang)(niang)娘(niang)(niang)神。娘(niang)(niang)娘(niang)(niang)神靈(ling)護(hu)佑人間生兒(er)育(yu)女，繁(fan)衍后(hou)代(dai)，尤(you)為民間信(xin)奉(feng)。

念功塔

念功塔(ta)為清(qing)朝光緒17年間鎮(zhen)安(an)(an)籍清(qing)朝主管(guan)鹽(yan)政(zheng)官員晏(yan)安(an)(an)瀾為塔(ta)云山著名道士成(cheng)(cheng)明(ming)達所修的(de)靈塔(ta)，塔(ta)底8.17米，高5米，分(fen)為五層建制，塔(ta)中(zhong)葬有成(cheng)(cheng)明(ming)達遺骸(hai)。成(cheng)(cheng)明(ming)達功德圓滿，坐于(yu)一缸內(nei)圓寂。

玉皇殿

玉皇乃天帝(di)(di)，道教尊為玉皇大帝(di)(di)。玉皇殿內(nei)有玉皇大帝(di)(di)及皇太后神像，該廟與南面毗鄰(lin)的(de)各廟宇遙相呼應，成為遠(yuan)近百姓祈福、求雨(yu)、消災的(de)圣地，歷代香火不絕(jue)。

別舅石

相傳，清代(dai)塔云(yun)山道士成(cheng)明達一心出道，意志堅定。其(qi)舅前來勸其(qi)歸家，他躲(duo)于(yu)石(shi)(shi)(shi)后，卻被舅舅找著(zhu)。他萬(wan)般求情，舅舅仍不(bu)依，正在為難時，突然(ran)風起云(yun)涌，一聲巨雷將(jiang)石(shi)(shi)(shi)劈(pi)裂，舅甥分開，舅舅方知成(cheng)明達出道乃屬天意，便告別(bie)離去，此石(shi)(shi)(shi)遂(sui)被命(ming)名為“別(bie)舅石(shi)(shi)(shi)”。

螞蝗石

民間傳(chuan)說此(ci)地原有一螞蝗修(xiu)煉成(cheng)精(jing)，禍害(hai)百姓(xing)。人(ren)們祈(qi)求(qiu)塔云(yun)金頂觀音去天宮(gong)請來(lai)雷公(gong)下凡(fan)降(jiang)妖鎮魔。螞蝗精(jing)無(wu)處可(ke)逃，伏(fu)在此(ci)石上，被雷公(gong)一聲霹(pi)靂(li)連妖帶石一并炸裂。此(ci)后，螞蝗精(jing)再無(wu)害(hai)人(ren)之能。

八仙堂

八(ba)(ba)(ba)仙(xian)堂乃(nai)供奉道(dao)教(jiao)(jiao)八(ba)(ba)(ba)位(wei)神仙(xian)的殿(dian)堂。"八(ba)(ba)(ba)仙(xian)"是指(zhi)鐵拐李(li)、漢鐘離、張果老(lao)、藍采和、何仙(xian)姑(gu)、呂洞賓(bin)、韓(han)湘子、曹國舅這八(ba)(ba)(ba)位(wei)神仙(xian)人物。“八(ba)(ba)(ba)仙(xian)過海”乃(nai)精彩的道(dao)教(jiao)(jiao)掌故之一。

倚天門

倚天(tian)門(men)亦曰(yue)“一殿門(men)”，距(ju)金頂(ding)(ding)僅(jin)數米(mi)，頗具倚天(tian)之險(xian)。凡(fan)上金頂(ding)(ding)，必經(jing)此(ci)殿，故為“倚天(tian)門(men)”。此(ci)殿又名“化錢爐”，凡(fan)欲登金頂(ding)(ding)觀音(yin)殿許愿還愿者，必先在(zai)此(ci)祈(qi)禱、凈(jing)身(shen)、潔(jie)心。

金頂觀音殿

金頂觀(guan)音(yin)殿位(wei)于(yu)塔云主峰之巔，面積不(bu)足六平方米，建于(yu)萬仞(ren)絕壁之上(shang)，三(san)面懸(xuan)于(yu)萬丈深淵(yuan)，是用四根石(shi)(shi)柱插入(ru)巖縫，再(zai)以石(shi)(shi)條鋪(pu)墊立基(ji)砌墻(qiang)建廟。廟頂以黃(huang)銅鑄尖(jian)，鐵瓦覆蓋。黃(huang)銅鐵瓦在陽光(guang)的照耀下，閃爍(shuo)出萬道金光(guang)，故有“金頂”之謂。傳(chuan)說明代(dai)正德年(nian)間建此觀(guan)音(yin)殿時，民工畏其地勢(shi)艱(jian)險，無人(ren)敢(gan)上(shang)，觀(guan)音(yin)菩薩來此布(bu)下濃云，僅(jin)留(liu)山(shan)頂寬闊丈許之地，使民工如履平地，于(yu)一日內建成。

北翅峰

塔云(yun)山(shan)(shan)猶如(ru)一只展翅(chi)翱翔的鳳(feng)(feng)凰，金(jin)頂仿佛鳳(feng)(feng)首，而南北兩峰如(ru)同兩翼。北翅(chi)峰位于(yu)金(jin)頂北，故為北翅(chi)峰。北翅(chi)峰山(shan)(shan)勢奇(qi)峭，林木蒼翠。峰頂修有(you)“觀云(yun)臺”，登臺可(ke)觀金(jin)頂神姿(zi)，可(ke)眺群山(shan)(shan)逶迤，可(ke)望云(yun)蒸霞蔚(yu)，風光旖(yi)旎，氣象萬(wan)千(qian)，令人心(xin)曠神怡。

舍身廟

相傳古時(shi)一(yi)女香客在(zai)金頂求子(zi)如愿，次年背米一(yi)斗，并(bing)將一(yi)歲小兒同(tong)放于背簍內來此(ci)還(huan)愿，卻意外發現兒子(zi)尿在(zai)米中，她認為(wei)褻瀆了神靈，一(yi)怒之下將子(zi)由此(ci)拋(pao)下絕壁，哭著歸家，卻見兒子(zi)安然無恙臥于床上。故后人在(zai)此(ci)修廟曰“舍身廟”。

實用信息

門票價格

旺季（3月1日至11月30日）：100元

淡季（12月(yue)1日至次年2月(yue)28日）：70元(yuan)

交通指南

1、火車：

乘坐列車(che)，在鎮安站下車(che)。

2、自駕：

（1）、由西(xi)安出發走(zou)包茂(mao)高(gao)速，110公(gong)里到達鎮(zhen)安東(dong)坪站下高(gao)速公(gong)路，在經磨木公(gong)路20公(gong)里到達塔云山。

（2）、從安康市(shi)出發走包(bao)茂高(gao)速80公里到達(da)東坪站下(xia)高(gao)速公路(lu)，在經(jing)磨木公路(lu)20公里到達(da)塔云(yun)山。