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基本介紹

神秘的(de)(de)刀郎部落景區又稱(cheng)多浪部落，是一(yi)個“以(yi)水(shui)(shui)為(wei)魂、以(yi)綠(lv)為(wei)脊(ji)、以(yi)景為(wei)翼、以(yi)雅為(wei)體”的(de)(de)、具豐富文化(hua)內涵、集休閑(xian)、觀(guan)光、運(yun)動、娛樂(le)為(wei)一(yi)體的(de)(de)旅游(you)觀(guan)光區。刀郎部落景區的(de)(de)面積較大(da)，長寬都(dou)有近1公里，進入景區后可(ke)以(yi)步行游(you)玩，大(da)約3-4小時為(wei)宜。景區的(de)(de)西側緊靠河流，這里種植了(le)百果園，環境清新(xin)(xin)優(you)美(mei)，在(zai)遍(bian)地戈壁的(de)(de)新(xin)(xin)疆地區十分(fen)獨(du)特。河灘上(shang)還修(xiu)建了(le)沙雕公園和(he)林則徐(xu)雕像等，適合拍照合影。在(zai)河中(zhong)央，有一(yi)處水(shui)(shui)上(shang)娛樂(le)區和(he)一(yi)座露天的(de)(de)生態游(you)泳(yong)館，可(ke)以(yi)在(zai)此享受玩水(shui)(shui)的(de)(de)樂(le)趣。景區的(de)(de)中(zhong)部，是以(yi)休閑(xian)娛樂(le)和(he)展(zhan)示刀郎民俗文化(hua)為(wei)主(zhu)。

刀(dao)(dao)郎(lang)族(zu)(zu)是(shi)新疆塔里木盆(pen)地周(zhou)圍的(de)(de)(de)原(yuan)始居民(min)(min)，一直生活在與世隔(ge)絕(jue)的(de)(de)(de)大(da)漠(mo)綠(lv)洲之(zhi)中，保(bao)持了特有(you)的(de)(de)(de)民(min)(min)俗(su)(su)風情(qing)。這里有(you)一處民(min)(min)俗(su)(su)展覽館(guan)，可以進入參觀(guan)(guan)，深入了解(jie)刀(dao)(dao)郎(lang)民(min)(min)族(zu)(zu)的(de)(de)(de)故(gu)事。另外，這里還有(you)葡萄園(yuan)、無花果園(yuan)、垂(chui)釣(diao)區(qu)、自(zi)助燒烤區(qu)、農莊(zhuang)等(deng)，可以前(qian)來(lai)娛樂，品味刀(dao)(dao)郎(lang)美食體驗濃(nong)郁民(min)(min)俗(su)(su)風情(qing)。景區(qu)東(dong)部(bu)，則是(shi)以胡(hu)楊林風光為主，這里大(da)片的(de)(de)(de)原(yuan)始胡(hu)楊林，可以前(qian)來(lai)觀(guan)(guan)看這些大(da)漠(mo)上最堅韌的(de)(de)(de)樹種，拍攝攝影大(da)片。在東(dong)部(bu)的(de)(de)(de)南側，有(you)一處原(yuan)始刀(dao)(dao)郎(lang)人村莊(zhuang)，復制(zhi)了很多刀(dao)(dao)郎(lang)民(min)(min)族(zu)(zu)生活的(de)(de)(de)場景，有(you)房屋(wu)、木車、勞(lao)作工具(ju)等(deng)，可以前(qian)去參觀(guan)(guan)。

景點景觀

刀郎文化展覽館

刀郎人長期生活在葉爾羌河中下游平原的胡楊林、戈壁荒漠中，以游獵和簡單的種植為(wei)生。在閉塞(sai)的(de)(de)環(huan)境里(li)，形成了自(zi)己獨特(te)(te)的(de)(de)生活習(xi)俗、語(yu)言、文化、藝術和心(xin)理特(te)(te)征(zheng)。后(hou)來走出胡楊(yang)林，從事農耕，與維吾爾人融合，成為(wei)維吾爾族(zu)刀(dao)(dao)郎人，既有(you)維吾爾人的(de)(de)一(yi)般人文特(te)(te)征(zheng)，又有(you)獨特(te)(te)的(de)(de)“刀(dao)(dao)郎”特(te)(te)征(zheng)。這種特(te)(te)征(zheng)最典型的(de)(de)就是音(yin)樂舞蹈“刀(dao)(dao)郎木卡姆”；高昂蒼勁的(de)(de)唱腔，剛勁有(you)力的(de)(de)舞姿，配(pei)以音(yin)色(se)富(fu)有(you)戈(ge)壁荒(huang)原風(feng)韻(yun)(yun)的(de)(de)刀(dao)(dao)郎樂器，將“刀(dao)(dao)郎”韻(yun)(yun)味(wei)展現的(de)(de)淋漓盡致。

館中(zhong)展出了(le)在刀郎(lang)地(di)區收集到(dao)(dao)的(de)(de)部分古(gu)老器物、錢幣(bi)、文牘、書(shu)籍，讓(rang)我們(men)見(jian)證了(le)物質(zhi)的(de)(de)刀郎(lang)；刀郎(lang)人古(gu)時勞作(zuo)生活(huo)的(de)(de)塑像(xiang)、古(gu)老的(de)(de)居室、用(yong)具、物品，則使我們(men)通過時間的(de)(de)隧道(dao)，回到(dao)(dao)了(le)古(gu)老的(de)(de)時代，與昔(xi)日(ri)的(de)(de)刀郎(lang)人對話。

刀郎農民畫長廊

形成于20世紀70年代，阿瓦提是著名的中國刀郎農民畫之鄉。目前刀郎農民畫創作隊伍已經有骨干成員100多人。年均創作量達1000多幅，其中有600多幅作品先后在國內外展出。刀郎農民畫用充滿濃郁鄉土氣息的畫筆，描繪出身邊的美好生活。阿瓦提縣市一個充滿著神奇力量的地方。一些當地的農民(min)利用農(nong)閑時作畫(hua)，久而久之學(xue)畫(hua)的人越(yue)來(lai)越(yue)多，便成為當地一種普遍的文化現象。阿瓦提的刀郎農(nong)民(min)畫(hua)純樸直(zhi)白、色彩絢(xuan)麗、線條簡潔(jie)、明快，想象豐富，表現力(li)夸張，畫(hua)面多表現農(nong)民(min)對未(wei)來(lai)生活的美好(hao)憧憬。

阿(a)瓦(wa)提(ti)縣刀(dao)郎農(nong)(nong)民(min)畫散發(fa)著濃烈(lie)的(de)(de)鄉土氣息(xi)，有(you)反(fan)映(ying)豐慶的(de)(de)，有(you)表(biao)現科技的(de)(de)，有(you)贊頌富(fu)民(min)好政策的(de)(de)，有(you)展現刀(dao)郎麥西(xi)來(lai)甫歡(huan)歌跳舞的(de)(de)場面的(de)(de)，大(da)部分內容多(duo)是(shi)表(biao)現葉(xie)爾羌河畔維吾爾族(zu)(zu)農(nong)(nong)民(min)在改革(ge)開放農(nong)(nong)村(cun)包產到戶后(hou)的(de)(de)生(sheng)活百態。阿(a)瓦(wa)提(ti)的(de)(de)刀(dao)郎農(nong)(nong)民(min)畫突出的(de)(de)是(shi)民(min)族(zu)(zu)特色，比(bi)如，大(da)漠(mo)胡楊駱駝隊、烤馕、烤肉、烤包子(zi)(zi)(zi)，手鼓、卡龍琴(qin)、熱瓦(wa)甫，花(hua)帽(mao)褡褳皮靴子(zi)(zi)(zi)，高鼻大(da)眼(yan)長(chang)辮(bian)子(zi)(zi)(zi)。石榴、南瓜、哈密瓜……這是(shi)一幅幅畫都出自(zi)當地農(nong)(nong)民(min)之手，隨便走進(jin)阿(a)瓦(wa)提(ti)的(de)(de)一個村(cun)莊就(jiu)可以在他們村(cun)莊墻壁上看(kan)見刀(dao)郎農(nong)(nong)民(min)畫。

刀郎勇士競技場

刀郎人傳統競技體育活動如其文化藝術一樣，獨具色彩。主要有摔跤、賽馬(ma)、叼(diao)羊、拔河(he)、轉輪(lun)秋千等。其中(zhong)賽馬(ma)、叼(diao)羊別(bie)具(ju)特色，展示(shi)出了刀郎人勇(yong)敢、彪(biao)悍的英(ying)雄男兒本色。建造(zao)刀郎勇士競(jing)技場，提倡刀郎部落(luo)民族文(wen)化。表現了他(ta)(ta)們(men)(men)團結合作、關(guan)心族人、熱愛生(sheng)命、快樂(le)向上的人生(sheng)價值(zhi)觀。他(ta)(ta)們(men)(men)有(you)狼的精神，集結智慧，勇于拼搏(bo)，不屈不撓(nao)，視死如歸。刀郎部落(luo)全體(ti)族人，歡(huan)迎各(ge)界朋友駐足(zu)、參與、體(ti)驗(yan)，讓生(sheng)活豐富(fu)多樣，讓生(sheng)命健康精彩。

祖先祭壇

刀郎部落祖先祭壇，反映部落文化久遠延習至今。塔里木河流域發現眾多的古墓葬群，形式不一，各種各樣，形成強烈(lie)的地域風格。祖(zu)先(xian)(xian)祭壇如同日出東升(sheng)的太陽，光(guang)照刀郎部落每個人心中，充滿著無(wu)窮的力量(liang)和(he)智慧(hui)。刀郎部落成員每逢七日（祭拜常用奇數(shu)）祭奠(dian)祖(zu)先(xian)(xian)，舉行儀式，供奉(feng)獻上獵獲的獸骨、瓜(gua)果、絲綢(chou)，愿祖(zu)先(xian)(xian)降臨(lin)附(fu)體，預兆(zhao)吉兇，消除一切災難和(he)痛苦，祈福平安。

敬酒臺

阿瓦提(ti)縣(xian)是(shi)慕薩(sa)(sa)萊斯的(de)(de)故鄉，在這里就(jiu)可以品嘗到地(di)地(di)道道的(de)(de)慕薩(sa)(sa)萊斯。慕薩(sa)(sa)萊斯是(shi)用新(xin)鮮(xian)的(de)(de)葡萄釀制而成的(de)(de)一種飲料，沒有任何人工添(tian)加的(de)(de)酒曲，全靠自然發酵(jiao)而成。

刀郎部落宴會廳

這(zhe)座民族特(te)色(se)濃郁(yu)，極具刀(dao)郎人建筑風格的宴藝(yi)廳就是(shi)(shi)刀(dao)郎部落招待(dai)貴賓及(ji)聚會(hui)、就餐(can)、欣賞(shang)刀(dao)郎歌舞的場所。餐(can)廳裝飾工(gong)藝(yi)主(zhu)要為刀(dao)郎人傳(chuan)統(tong)的石膏(gao)雕(diao)(diao)、木(mu)雕(diao)(diao)和磚雕(diao)(diao)。墻面上色(se)彩艷(yan)麗(li)，植物(wu)花卉圖案的是(shi)(shi)石膏(gao)雕(diao)(diao)，回廊上的木(mu)柱子為木(mu)雕(diao)(diao)，據說這(zhe)樣(yang)的一根(gen)柱子需要兩(liang)個工(gong)匠花一個月時間才可(ke)完成。屋檐最上面一層為磚雕(diao)(diao)。刀(dao)郎部落宴藝(yi)廳可(ke)容納300人就餐(can)，在(zai)品嘗地道刀(dao)郎美味的同時還可(ke)欣賞(shang)刀(dao)郎歌舞表(biao)演。

胡楊觀光塔

胡楊(yang)(yang)(yang)(yang)主(zhu)要分(fen)布(bu)(bu)(bu)于中(zhong)國、蒙古(gu)等二十多(duo)個國家的(de)(de)干旱、半干旱地(di)區(qu)。新疆胡楊(yang)(yang)(yang)(yang)在中(zhong)國乃至世界是分(fen)布(bu)(bu)(bu)最多(duo)的(de)(de)地(di)區(qu)。據統計(ji)全世界的(de)(de)胡楊(yang)(yang)(yang)(yang)90%在中(zhong)國，中(zhong)國胡楊(yang)(yang)(yang)(yang)90%在新疆，主(zhu)要分(fen)布(bu)(bu)(bu)于塔里(li)木(mu)河流域(yu)中(zhong)下(xia)游兩(liang)岸，其中(zhong)不少(shao)已成為(wei)自然保護(hu)區(qu)，有的(de)(de)還被“立法(fa)保護(hu)”。成片胡楊(yang)(yang)(yang)(yang)林的(de)(de)存在，對改善當地(di)氣(qi)候、阻擋(dang)風沙(sha)侵襲具有積極(ji)作用。屹立在胡楊(yang)(yang)(yang)(yang)樹中(zhong)的(de)(de)這(zhe)個觀光塔，全高25米，在這(zhe)里(li)可(ke)看見原始胡楊(yang)(yang)(yang)(yang)樹的(de)(de)真實景(jing)色。

思音亭

修建思音亭是為紀念刀郎古典音樂“十二木卡姆”的搜集、整理者阿曼尼沙罕。阿曼尼莎罕生于(yu)1526年(nian)，卒于(yu)1560年(nian)，是(shi)阿(a)不都熱西提之妃。她(ta)天資(zi)聰穎、是(shi)位才(cai)華(hua)出眾(zhong)、美(mei)麗過(guo)人(ren)的(de)奇女(nv)子，是(shi)十五世紀杰出的(de)刀郎(lang)女(nv)詩(shi)人(ren)，刀郎(lang)古典音(yin)樂(le)(le)(le)“十二木(mu)卡(ka)(ka)姆”的(de)搜(sou)集、整(zheng)理(li)者(zhe)。13歲入(ru)宮，34歲因(yin)難產(chan)而逝。她(ta)生前(qian)拜訪社會藝(yi)人(ren)、詩(shi)人(ren)、民間歌手，整(zheng)理(li)創編出集刀郎(lang)古典音(yin)樂(le)(le)(le)之大成(cheng)(cheng)的(de)《十二木(mu)卡(ka)(ka)姆》，使民間音(yin)樂(le)(le)(le)成(cheng)(cheng)為(wei)科學、系統、嚴謹的(de)曲目。《十二木(mu)卡(ka)(ka)姆》馳名中外，是(shi)刀郎(lang)樂(le)(le)(le)舞藝(yi)術的(de)稀世瑰寶。今天刀郎(lang)人(ren)表演(yan)的(de)十二木(mu)卡(ka)(ka)姆，便是(shi)經過(guo)她(ta)整(zheng)理(li)、規(gui)范(fan)后的(de)音(yin)樂(le)(le)(le)。

沙雕

以“中(zhong)國夢”為主(zhu)題(ti)的(de)沙雕(diao)主(zhu)題(ti)公園，中(zhong)間為神州十(shi)號航天(tian)載人(ren)飛船，旁邊(bian)的(de)是女航天(tian)員王雅平(ping)，她被譽為中(zhong)國最美麗的(de)女航天(tian)員，左右兩(liang)邊(bian)為維漢一家親的(de)主(zhu)題(ti)元(yuan)素一位維吾(wu)爾族(zu)姑娘(niang)和一位漢族(zu)小伙(huo)的(de)立體雕(diao)塑，下面是名(ming)族(zu)大團結的(de)場景(jing)，載歌(ge)載舞歡慶(qing)神州十(shi)號發射(she)成功。

葡萄長廊

這(zhe)(zhe)座(zuo)獨具刀郎人特色的(de)(de)大(da)門，往上看(kan)可(ke)以(yi)看(kan)到是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)一個(ge)半圓(yuan)，那是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)一個(ge)太(tai)陽圖騰(teng)，因為刀郎人在(zai)信仰(yang)伊斯蘭教(jiao)之前曾信仰(yang)過(guo)薩滿(man)教(jiao)，薩滿(man)教(jiao)有(you)圖騰(teng)崇(chong)拜(bai)(bai)的(de)(de)習俗，所以(yi)這(zhe)(zhe)也(ye)(ye)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)信仰(yang)薩滿(man)教(jiao)遺留下來的(de)(de)一種圖騰(teng)崇(chong)拜(bai)(bai)。中間(jian)有(you)動(dong)物(wu)(wu)頭(tou)(tou)飾(shi)(shi)，在(zai)這(zhe)(zhe)里(li)掛動(dong)物(wu)(wu)頭(tou)(tou)飾(shi)(shi)一方面(mian)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)起個(ge)裝(zhuang)飾(shi)(shi)作(zuo)用，另一方面(mian)辟邪，同時這(zhe)(zhe)些動(dong)物(wu)(wu)頭(tou)(tou)飾(shi)(shi)也(ye)(ye)反映了(le)刀郎人過(guo)去的(de)(de)游牧生涯(ya)。走(zou)進這(zhe)(zhe)個(ge)大(da)門時也(ye)(ye)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)有(you)講究的(de)(de)，中間(jian)的(de)(de)這(zhe)(zhe)個(ge)正門它是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)部(bu)落(luo)酋(qiu)長或者(zhe)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)部(bu)落(luo)里(li)來了(le)比較尊貴的(de)(de)客人走(zou)的(de)(de)，普通老百(bai)姓是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)從兩邊的(de)(de)側門走(zou)而且是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)男左女右這(zhe)(zhe)樣分開來走(zou)的(de)(de)。

進(jin)入了葡(pu)萄長廊(lang)，大(da)家可以看(kan)到(dao)在(zai)(zai)廊(lang)下掛了一(yi)(yi)些各樣葫(hu)蘆(lu)(lu)，葫(hu)蘆(lu)(lu)刀(dao)郎人(ren)稱它(ta)“卡巴克(ke)”它(ta)長期以來是刀(dao)郎人(ren)在(zai)(zai)日(ri)(ri)常生(sheng)(sheng)活中(zhong)使用(yong)的(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)種器具。無論(lun)貧富、貴賤(jian)，所有刀(dao)郎人(ren)家庭中(zhong)都會有一(yi)(yi)把(ba)或(huo)幾把(ba)葫(hu)蘆(lu)(lu)，用(yong)來盛水(shui)、裝(zhuang)(zhuang)物(wu)，在(zai)(zai)生(sheng)(sheng)活中(zhong)是不可缺少的(de)(de)(de)(de)。現在(zai)(zai)隨著人(ren)們生(sheng)(sheng)活水(shui)平(ping)的(de)(de)(de)(de)不斷提高(gao)，葫(hu)蘆(lu)(lu)作為一(yi)(yi)種生(sheng)(sheng)活用(yong)品(pin)，它(ta)的(de)(de)(de)(de)實(shi)際用(yong)途已經越來越少了。但(dan)把(ba)葫(hu)蘆(lu)(lu)進(jin)行雕刻、鑲嵌，制成工藝(yi)品(pin)卻日(ri)(ri)漸興(xing)旺起來。很多(duo)熱愛生(sheng)(sheng)活的(de)(de)(de)(de)刀(dao)郎人(ren)還(huan)在(zai)(zai)自(zi)家的(de)(de)(de)(de)葫(hu)蘆(lu)(lu)上刻有各色花紋、自(zi)己的(de)(de)(de)(de)姓名等作為裝(zhuang)(zhuang)飾，并形成了一(yi)(yi)種雕刻葫(hu)蘆(lu)(lu)的(de)(de)(de)(de)習俗。葫(hu)蘆(lu)(lu)還(huan)作為招財引寶(bao)、生(sheng)(sheng)意興(xing)隆的(de)(de)(de)(de)吉祥之(zhi)物(wu)，許多(duo)商鋪面(mian)(mian)前(qian)都掛有數(shu)個葫(hu)蘆(lu)(lu)，一(yi)(yi)方(fang)面(mian)(mian)是裝(zhuang)(zhuang)飾，另一(yi)(yi)方(fang)面(mian)(mian)也希望寶(bao)葫(hu)蘆(lu)(lu)能(neng)給他們帶來好運。

交通指南

自駕

1、喀什地區出發：

直走G314高(gao)速公(gong)路，此路段約446.7公(gong)里。

2、烏魯木齊出發：

先(xian)走連霍高(gao)速公路，再走G314高(gao)速公路，最后走吐和(he)高(gao)速公路，路段總長約(yue)942.9公里。

3、和田地區出發：

先走S210，再(zai)走S207，路段總長(chang)約530.3公里。

4、吐魯番市出發：

走G312高速轉(zhuan)S301高速再(zai)進(jin)入吐和(he)高速，再(zai)走G314高速，全(quan)長(chang)約900.2公里。

刀郎文化

名稱由來

13世紀，蒙古人興起于漠北高原，他們征服了亞洲和東歐，建立了蒙古帝國。天山以南及中亞廣大地區是成吉思汗次子察合臺的封地，察合臺死后，蒙古宗王為了爭奪繼承權，引起了長期的軍事紛爭。從14世(shi)紀(ji)末到(dao)16世(shi)紀(ji)末的(de)(de)兩(liang)百(bai)年間，察合(he)臺(tai)的(de)(de)封(feng)地(di)(察合(he)臺(tai)汗國)分裂為許多互(hu)不(bu)統屬的(de)(de)小王國和“地(di)面”，相互(hu)征戰(zhan)。為了躲避戰(zhan)亂，人(ren)們(men)(men)紛紛外(wai)逃。其時的(de)(de)蒙(meng)古貴(gui)族是封(feng)建農奴(nu)主，他們(men)(men)大(da)量掠(lve)奪貧(pin)民(min)為奴(nu)，在(zai)(zai)(zai)自(zi)(zi)己(ji)的(de)(de)部落、莊園里(li)(li)從事(shi)勞(lao)動，充實自(zi)(zi)己(ji)的(de)(de)軍隊(dui)，刀(dao)郎(lang)人(ren)就產生于這些(xie)難(nan)民(min)和奴(nu)隸。(在(zai)(zai)(zai)察合(he)臺(tai)時期，“刀(dao)郎(lang)”一(yi)(yi)詞(ci)是“集中”、“成堆地(di)聚在(zai)(zai)(zai)一(yi)(yi)起’’的(de)(de)意(yi)思。)他們(men)(men)不(bu)堪忍受欺侮，為了反抗壓迫剝削和躲避戰(zhan)爭的(de)(de)災難(nan)，就逃到(dao)葉爾羌(qiang)河(he)下游(you)平(ping)原(yuan)荒無人(ren)煙的(de)(de)大(da)漠胡(hu)楊林里(li)(li)，聚在(zai)(zai)(zai)一(yi)(yi)起過著自(zi)(zi)由(you)自(zi)(zi)在(zai)(zai)(zai)的(de)(de)迂徙流浪生活，于是就有了“刀(dao)郎(lang)”的(de)(de)稱謂。

文化特征

刀郎(lang)(lang)文化是(shi)(shi)民間文化，現在(zai)主(zhu)要(yao)(yao)表(biao)現在(zai)歌(ge)舞(wu)(wu)(wu)(wu)方(fang)面。刀郎(lang)(lang)舞(wu)(wu)(wu)(wu)(又稱“刀郎(lang)(lang)賽乃姆(mu)(mu)”)主(zhu)要(yao)(yao)表(biao)現刀郎(lang)(lang)人(ren)(ren)(ren)(ren)狩(shou)獵(lie)(lie)(lie)(lie)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)過程。先是(shi)(shi)悠(you)揚的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)散板，歌(ge)手(shou)引(yin)吭高歌(ge)，并伴有“哎呀(ya)呀(ya)”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)伴詞，這(zhe)(zhe)(zhe)是(shi)(shi)呼(hu)喚人(ren)(ren)(ren)(ren)們準(zhun)備打(da)獵(lie)(lie)(lie)(lie)。“奇克特曼”階段的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)舞(wu)(wu)(wu)(wu)者(zhe)雙(shuang)(shuang)手(shou)左(zuo)(zuo)右(you)擺(bai)動、左(zuo)(zuo)右(you)半轉，是(shi)(shi)表(biao)現獵(lie)(lie)(lie)(lie)人(ren)(ren)(ren)(ren)將濃密(mi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)灌木撥向(xiang)兩邊尋找獵(lie)(lie)(lie)(lie)物。男(nan)(nan)女(nv)成對(dui)舞(wu)(wu)(wu)(wu)蹈(dao)(dao)中(zhong)(zhong)(zhong)女(nv)舞(wu)(wu)(wu)(wu)者(zhe)時而(er)(er)(er)(er)高舉(ju)手(shou)，時而(er)(er)(er)(er)又高舉(ju)左(zuo)(zuo)手(shou)，是(shi)(shi)為男(nan)(nan)獵(lie)(lie)(lie)(lie)手(shou)舉(ju)著(zhu)火把(ba)照(zhao)明(ming)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)動作(zuo)。第二階段“賽乃姆(mu)(mu)"中(zhong)(zhong)(zhong)，舞(wu)(wu)(wu)(wu)蹈(dao)(dao)動作(zuo)隨(sui)鼓聲變快(kuai)轉向(xiang)激烈，兩人(ren)(ren)(ren)(ren)忽而(er)(er)(er)(er)臂(bei)膀緊靠(kao)，忽而(er)(er)(er)(er)旋風似的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)散開，隨(sui)即迅速回身，退步佇立，雙(shuang)(shuang)手(shou)拉開似彎(wan)弓欲射，這(zhe)(zhe)(zhe)是(shi)(shi)發(fa)現獵(lie)(lie)(lie)(lie)物沖上(shang)去展開搏斗的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)舞(wu)(wu)(wu)(wu)姿。狩(shou)獵(lie)(lie)(lie)(lie)勝利，舞(wu)(wu)(wu)(wu)蹈(dao)(dao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)氣氛熱(re)烈而(er)(er)(er)(er)歡快(kuai)，所(suo)有舞(wu)(wu)(wu)(wu)者(zhe)單(dan)獨地時而(er)(er)(er)(er)向(xiang)右(you)、時而(er)(er)(er)(er)向(xiang)左(zuo)(zuo)旋轉，這(zhe)(zhe)(zhe)個(ge)階段被(bei)稱為“色里(li)熱(re)瑪”。舞(wu)(wu)(wu)(wu)蹈(dao)(dao)中(zhong)(zhong)(zhong)表(biao)現的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)狩(shou)獵(lie)(lie)(lie)(lie)活(huo)動是(shi)(shi)由男(nan)(nan)女(nv)配合(he)共(gong)(gong)同完(wan)成的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)，表(biao)現了男(nan)(nan)女(nv)共(gong)(gong)同勞(lao)動中(zhong)(zhong)(zhong)親(qin)密(mi)無問的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)關系(xi)(xi)，這(zhe)(zhe)(zhe)比(bi)男(nan)(nan)耕女(nv)織的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)農耕民族的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)夫(fu)妻關系(xi)(xi)親(qin)昵許(xu)多，也表(biao)現出了刀郎(lang)(lang)人(ren)(ren)(ren)(ren)男(nan)(nan)女(nv)共(gong)(gong)同維系(xi)(xi)生(sheng)存的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)緊密(mi)性和深厚的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)、默契(qi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)情(qing)愛。在(zai)刀郎(lang)(lang)木卡(ka)姆(mu)(mu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)民歌(ge)中(zhong)(zhong)(zhong)，愛情(qing)往(wang)往(wang)是(shi)(shi)主(zhu)要(yao)(yao)內容。如常聞(wen)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)《旅(lv)人(ren)(ren)(ren)(ren)歌(ge)》中(zhong)(zhong)(zhong)就有這(zhe)(zhe)(zhe)樣的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)唱詞：你(ni)穿(chuan)著(zhu)雪白的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)裙子，鑲著(zhu)鮮(xian)(xian)紅(hong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)花(hua)邊，等(deng)待著(zhu)心上(shang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)(ren)(ren)兒，呆(dai)呆(dai)地坐著(zhu)望眼欲穿(chuan)。你(ni)穿(chuan)著(zhu)美麗的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)絲(si)裙，手(shou)捧鮮(xian)(xian)花(hua)在(zai)門外留戀(lian)，熱(re)戀(lian)著(zhu)心上(shang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)情(qing)郎(lang)(lang)，卻(que)掉進(jin)了災難里(li)面。你(ni)是(shi)(shi)多么好的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)姑娘啊(a)，就像含苞的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)花(hua)蕾一般；我想送(song)一束花(hua)給你(ni)，又怕雙(shuang)(shuang)手(shou)打(da)顫(zhan)!