葉城(cheng)縣(xian)(xian)全(quan)縣(xian)(xian)核(he)(he)桃(tao)(tao)種植面積52萬畝,地(di)(di)(di)處我縣(xian)(xian)薩依(yi)巴(ba)格鄉17村的(de)7棵核(he)(he)桃(tao)(tao)樹(shu)(shu)(shu)(shu)群是喀什地(di)(di)(di)區當前發(fa)現的(de)較(jiao)古(gu)老(lao)的(de)核(he)(he)桃(tao)(tao)樹(shu)(shu)(shu)(shu)群,故稱為(wei)(wei)“核(he)(he)桃(tao)(tao)七(qi)仙園”,該樹(shu)(shu)(shu)(shu)是喀什地(di)(di)(di)區迄(qi)今為(wei)(wei)止發(fa)現的(de)較(jiao)大的(de)核(he)(he)桃(tao)(tao)樹(shu)(shu)(shu)(shu)。七(qi)顆樹(shu)(shu)(shu)(shu)中較(jiao)古(gu)老(lao)的(de)兩(liang)顆核(he)(he)桃(tao)(tao)樹(shu)(shu)(shu)(shu)為(wei)(wei)代表,分別以(yi)“福(fu)(fu)”與(yu)“祿”命(ming)名(ming)(ming),連接兩(liang)樹(shu)(shu)(shu)(shu)的(de)游步道(dao)是“8”字型(xing),其寓意是繞一(yi)圈(quan)(quan)代表福(fu)(fu)祿雙全(quan),兩(liang)圈(quan)(quan)福(fu)(fu)祿滿堂、三(san)(san)圈(quan)(quan)福(fu)(fu)祿無(wu)疆……大門入口處的(de)一(yi)棵古(gu)核(he)(he)桃(tao)(tao)樹(shu)(shu)(shu)(shu),以(yi)“喜”命(ming)名(ming)(ming),喜事臨門,寓意喜迎游客之意,位于(yu)園區東(dong)側(ce)的(de)三(san)(san)顆古(gu)樹(shu)(shu)(shu)(shu),其命(ming)名(ming)(ming)為(wei)(wei)“康”“和”“壽”的(de)“康莊穩重(zhong)”“和諧(xie)暢適”“延(yan)年益(yi)壽”的(de)文化理念,而位于(yu)停(ting)車場服務區西側(ce)的(de)一(yi)棵樹(shu)(shu)(shu)(shu)以(yi)“安(an)”命(ming)名(ming)(ming),意為(wei)(wei)“安(an)定團結(jie)”以(yi)塑造家庭、民族、社會關系的(de)團結(jie)互助(zhu)為(wei)(wei)主題(ti)。這里的(de)核(he)(he)桃(tao)(tao)皮(pi)薄肉厚,出仁率比普(pu)通核(he)(he)桃(tao)(tao)高20%,達(da)到60%;營養(yang)價(jia)值高,出油率85%;富含氨基酸,具有補(bu)氣養(yang)血、強腎潤肺等藥用價(jia)值,是滋補(bu)健腦的(de)保健食品,有“西域圣果”之美譽(yu)。
七仙(xian)(xian)樹(shu)傳說:相傳華夏(xia)先民發(fa)祥地(di)在昆侖(lun)山。這里(li)當時氣(qi)(qi)候(hou)惡劣、干旱(han)少雨、大(da)地(di)寸草不生、百(bai)姓(xing)(xing)(xing)饑餓、病(bing)疫(yi)流(liu)行。玉皇大(da)帝(di)為了體恤人間(jian)的黎民百(bai)姓(xing)(xing)(xing),命仙(xian)(xian)界掌管人間(jian)百(bai)姓(xing)(xing)(xing)的七位大(da)仙(xian)(xian):福(fu)、祿、壽、喜(xi)、和、安、康化身為七棵核(he)桃仙(xian)(xian)樹(shu),坐落人間(jian)以(yi)解百(bai)姓(xing)(xing)(xing)疾苦。七棵核(he)桃樹(shu)上的核(he)桃采摘不竭,吃(chi)后神清氣(qi)(qi)爽(shuang)、面色紅潤、百(bai)病(bing)盡(jin)消(xiao),而且長命百(bai)歲。相傳,人們有何難事,在七棵樹(shu)下(xia)祈福(fu),也非(fei)常靈驗。