生平履歷
早年經歷
1885年1月,出生(sheng)在(zai)浙江(jiang)紹興(xing)都昌坊口的(de)周家。取名(ming)魁壽,字星杓。后因(yin)應考,改名(ming)奎綬(shou)。周作人幼年在(zai)家鄉的(de)私(si)塾書屋(三味書屋)里接受(shou)傳(chuan)統的(de)漢學(xue)教(jiao)育。
1901年(nian),受(shou)國(guo)內新(xin)學風潮影響,到南(nan)京進入江南(nan)水師(shi)學堂(民(min)國(guo)后改(gai)(gai)海軍(jun)軍(jun)官學校)。在校間(jian),根據“周王壽考(kao),遐不(bu)作人(ren)(ren)”的典(dian)故,改(gai)(gai)名為作人(ren)(ren),號樸士(shi)。在管(guan)輪班(輪機專(zhuan)業;輪機科(ke))讀了6年(nian),當時(shi)專(zhuan)業科(ke)目都用英(ying)文書,他因(yin)此有了相當的英(ying)文基礎,后來考(kao)取(qu)官費(fei)生,和哥(ge)哥(ge)魯迅、好友許壽裳(季茀)等(deng)人(ren)(ren)留(liu)學日本。
1903年(nian),入江(jiang)南水師學(xue)堂學(xue)習海(hai)軍管理,畢業后考取官費(fei)留學(xue)日本(ben)。
1906年(nian),到(dao)(dao)達日本后(hou)(hou)(hou)先(xian)補習日語(yu),后(hou)(hou)(hou)攻讀(du)海軍(jun)技術,最后(hou)(hou)(hou)攻學(xue)(xue)(xue)(xue)外(wai)(wai)國(guo)語(yu)。他以學(xue)(xue)(xue)(xue)“造房(fang)子(zi)”(土木工程(cheng))的(de)(de)名目出(chu)國(guo),抵日后(hou)(hou)(hou)先(xian)讀(du)日本法政(zheng)大學(xue)(xue)(xue)(xue)預(yu)科(ke),后(hou)(hou)(hou)入(ru)東京立教(jiao)大學(xue)(xue)(xue)(xue)修希臘(la)文(wen)(wen)(wen),研讀(du)《遠征記(ji)》(蘇格拉底的(de)(de)學(xue)(xue)(xue)(xue)生色諾(nuo)芬的(de)(de)著(zhu)(zhu)作(zuo)(zuo))等文(wen)(wen)(wen)學(xue)(xue)(xue)(xue)經典,課后(hou)(hou)(hou)也(ye)到(dao)(dao)神學(xue)(xue)(xue)(xue)院學(xue)(xue)(xue)(xue)福音書的(de)(de)希臘(la)原文(wen)(wen)(wen),課余和魯迅翻譯出(chu)版了(le)著(zhu)(zhu)名的(de)(de)《域(yu)外(wai)(wai)小(xiao)說(shuo)(shuo)集》一(yi)、二部分,這(zhe)兩部譯作(zuo)(zuo)以東歐弱小(xiao)民族(zu)文(wen)(wen)(wen)學(xue)(xue)(xue)(xue)為主,也(ye)包(bao)括王爾德等名家名作(zuo)(zuo),但初(chu)版只賣出(chu)20多(duo)本。雖(sui)然胡適(shi)曾(ceng)說(shuo)(shuo)這(zhe)個例子(zi)宣(xuan)告用中文(wen)(wen)(wen)古文(wen)(wen)(wen)翻譯外(wai)(wai)文(wen)(wen)(wen)作(zuo)(zuo)品(pin)的(de)(de)失(shi)敗(《五(wu)十年(nian)來中國(guo)之文(wen)(wen)(wen)學(xue)(xue)(xue)(xue)》),但是《域(yu)外(wai)(wai)小(xiao)說(shuo)(shuo)集》無論是古文(wen)(wen)(wen)的(de)(de)文(wen)(wen)(wen)采(cai)還是譯者對(dui)外(wai)(wai)文(wen)(wen)(wen)的(de)(de)理(li)解(jie)都很杰出(chu)。周氏兄(xiong)弟、許壽裳、錢(qian)玄同等人曾(ceng)從(cong)國(guo)學(xue)(xue)(xue)(xue)大師章太炎學(xue)(xue)(xue)(xue)《說(shuo)(shuo)文(wen)(wen)(wen)解(jie)字》,并相(xiang)互結下友(you)誼。另外(wai)(wai)周作(zuo)(zuo)人在日本還短暫學(xue)(xue)(xue)(xue)習俄(e)文(wen)(wen)(wen)、梵(fan)文(wen)(wen)(wen)等。
留學回國
1911年(nian),從日本回中(zhong)國。
1912年(nian),在浙江省教育司任視學(xue)(xue)(督學(xue)(xue))半年(nian),后轉(zhuan)浙江省立第五高級中學(xue)(xue)教員,教了4年(nian)英文(wen)。
1917年(nian)(nian),到(dao)北(bei)京(jing)大學(xue)附(fu)屬國史編(bian)纂處做(zuo)編(bian)纂,半年(nian)(nian)后(hou)的1918年(nian)(nian)出任(ren)北(bei)京(jing)大學(xue)文(wen)(wen)(wen)科(文(wen)(wen)(wen)學(xue)院)教授,擔任(ren)希臘羅馬文(wen)(wen)(wen)學(xue)史、歐(ou)洲文(wen)(wen)(wen)學(xue)史、近(jin)代散文(wen)(wen)(wen)、佛教文(wen)(wen)(wen)學(xue)等課程(cheng),并創辦(ban)北(bei)京(jing)大學(xue)東方語言文(wen)(wen)(wen)學(xue)系,出任(ren)首任(ren)系主任(ren),該系師資還(huan)有張鳳舉、徐祖正等,后(hou)來因中日戰爭爆(bao)發而(er)停辦(ban)。
周作(zuo)人(ren)還(huan)廣泛參與社會(hui)活動(dong),1919年起任(ren)中華民國教育(yu)部國語(yu)統一(yi)籌備會(hui)會(hui)員(yuan),與馬(ma)裕藻、朱希(xi)祖、錢(qian)玄同、劉復、胡(hu)適5位(wei)北大(da)教員(yuan)兼國語(yu)會(hui)會(hui)員(yuan)在會(hui)上聯名提出《請頒行(xing)新(xin)式標點(dian)符號(hao)議案(an)》,經大(da)會(hui)通(tong)過后(hou)頒行(xing)全國。
1922年,與錢(qian)玄同、陸基(ji)(ji)、黎錦熙、楊樹達、胡適、沈(shen)兼(jian)(jian)士等(deng)會(hui)員(yuan)任國(guo)語(yu)統一(yi)籌備會(hui)漢字省體委(wei)員(yuan)會(hui)委(wei)員(yuan)(共16人)。在(zai)“非(fei)基(ji)(ji)督教運動”高潮中,他(ta)和錢(qian)玄同、沈(shen)士遠、沈(shen)兼(jian)(jian)士及馬裕藻發表(biao)《信仰(yang)自(zi)由宣言》,重申信仰(yang)自(zi)由的(de)精神。
1925年,在女師(shi)大風潮中,周(zhou)作人支持進步學(xue)生,與魯(lu)迅、馬裕藻(zao)、沈(shen)尹默、沈(shen)兼士、錢玄(xuan)同等人連署發表《對于北京(jing)女子師(shi)范大學(xue)風潮宣言(yan)》,并擔任(ren)女師(shi)大校務維持會(hui)會(hui)員。
抗戰時期
留平教授
1937年(nian),盧溝橋事(shi)變(bian)后(hou),北(bei)京大學(xue)撤離(li)北(bei)平(ping),他(ta)(ta)(ta)(ta)沒(mei)有同行,成(cheng)為四名“留平(ping)教授”之一(yi)(yi)(另外(wai)3位留守的(de)教授是(shi)(shi)孟(meng)森(sen)、馬裕藻、馮祖荀),受校長(chang)的(de)委托看守校產。北(bei)大校長(chang)蔣夢麟(lin)后(hou)來(lai)在回憶錄(《西潮(chao)》和(he)《新潮(chao)》)里(li)談(tan)到:“抗(kang)戰(zhan)的(de)時候,他(ta)(ta)(ta)(ta)留在北(bei)平(ping),我(wo)(wo)曾示意他(ta)(ta)(ta)(ta)說(shuo),你不(bu)要走,于是(shi)(shi),他(ta)(ta)(ta)(ta)果(guo)然沒(mei)有走,后(hou)來(lai)因(yin)他(ta)(ta)(ta)(ta)在抗(kang)戰(zhan)時期曾和(he)日本人(ren)在文化上合作(zuo)被捉(zhuo)起來(lai)關在南京。我(wo)(wo)常(chang)派(pai)人(ren)去(qu)(qu)看他(ta)(ta)(ta)(ta),并(bing)常(chang)送給他(ta)(ta)(ta)(ta)一(yi)(yi)些需用的(de)東西和(he)錢(qian)。記得有一(yi)(yi)次,他(ta)(ta)(ta)(ta)托朋友(you)帶了封信(xin)出(chu)來(lai),說(shuo)法(fa)庭要我(wo)(wo)的(de)證據。他(ta)(ta)(ta)(ta)對法(fa)庭說(shuo),他(ta)(ta)(ta)(ta)留在北(bei)平(ping)并(bing)不(bu)是(shi)(shi)想(xiang)做漢奸,是(shi)(shi)校長(chang)托他(ta)(ta)(ta)(ta)在那里(li)照顧學(xue)校的(de)。法(fa)庭問我(wo)(wo)有沒(mei)有這(zhe)件事(shi)?我(wo)(wo)曾回信(xin)證明(ming)確有其(qi)事(shi)。結果(guo)如(ru)何,因(yin)后(hou)來(lai)我(wo)(wo)離(li)開南京時很倉促(cu),沒(mei)有想(xiang)到他(ta)(ta)(ta)(ta),所以我(wo)(wo)也沒(mei)有去(qu)(qu)打聽(ting)。”
神秘槍擊案
1939年(nian)元旦,自稱是他的(de)(de)(de)學生(sheng)并自稱姓李的(de)(de)(de)客人(ren)(ren)求見周作人(ren)(ren),突然開槍將他擊(ji)(ji)倒,子彈射中銅扣(kou)而受輕傷。兇手(shou)逃逸(yi)后未(wei)被捉獲。有關槍擊(ji)(ji)案的(de)(de)(de)殺手(shou)是誰一直眾說(shuo)紛(fen)紜。周作人(ren)(ren)始終(zhong)堅持是日(ri)(ri)本(ben)軍方(fang)的(de)(de)(de)陰謀,日(ri)(ri)方(fang)則說(shuo)是國民黨特務所為(wei)。戰后有人(ren)(ren)在(zai)美國撰文,自稱當年(nian)是學生(sheng),不滿周的(de)(de)(de)親日(ri)(ri)行(xing)止(zhi)而下手(shou)。
實際上(shang),以(yi)時間點來(lai)說,周作人當時并(bing)沒(mei)有(you)出任(ren)傀(kui)儡政權的(de)任(ren)何行政職務(wu),他先是應胡適主持的(de)文(wen)化基金編譯委員會(hui)(hui)委托,在家里翻譯英文(wen)和古(gu)希(xi)臘文(wen)稿件(jian),直到(dao)文(wen)化基金編譯委員會(hui)(hui)輾轉搬到(dao)香港。
1938年9月起,至(zhi)燕京大學(美國(guo)基督教背景)國(guo)文系(xi)每周(zhou)授課6小(xiao)時,客(ke)座教授職稱。行刺后日本憲兵進駐周(zhou)作人家(jia),在客(ke)觀上加(jia)速了其“落水”的進程。
出任汪精衛政權職務
經過槍擊案的身心沖擊,周(zhou)作人在(zai)1939年1月接下汪精(jing)衛南京(jing)政府國立北京(jing)大學(xue)(xue)圖書館(guan)館(guan)長的聘書,3月應聘兼(jian)任(ren)北京(jing)大學(xue)(xue)“文學(xue)(xue)院籌辦員”,開學(xue)(xue)后兼(jian)任(ren)文學(xue)(xue)院院長。
1940年(nian)(nian)(nian)11月8日(ri),汪(wang)精衛(wei)政權華(hua)北政務(wu)委員(yuan)會(hui)教(jiao)育(yu)總署督(du)辦(ban)湯(tang)爾和(he)因(yin)肺癌病逝,1940年(nian)(nian)(nian)12月19日(ri),汪(wang)精衛(wei)政權中(zhong)央政治委員(yuan)會(hui)31次會(hui)議(yi)通(tong)過“特派周作人為華(hua)北政務(wu)委員(yuan)會(hui)委員(yuan),并指定(ding)為常務(wu)委員(yuan)兼(jian)教(jiao)育(yu)總署督(du)辦(ban)”,1941年(nian)(nian)(nian)元旦正式上任。
1941年10月(yue)起(qi),兼任東亞文(wen)化協(xie)議會會長。
1943年6月起(qi),兼(jian)任(ren)華北綜合調查研究所副理事(shi)長(chang)。
1944年5月起,兼(jian)任《華北新報》經(jing)理(li)和報道協會理(li)事、中日文化協會理(li)事。
建國前后
1945年12月(yue),抗戰結(jie)束后(hou)在北平(ping)以(yi)漢奸罪名被蔣介石(shi)主政的國民政府(fu)逮捕,并押解南京受審,監(jian)禁于老虎橋監(jian)獄,周作人(ren)的朋友和學生紛紛為他(ta)開(kai)脫(tuo)求(qiu)情(qing),俞平(ping)伯還給在美國辦外交的胡適寫了封長信(xin),請求(qiu)胡適為周作人(ren)說情(qing)。
1946年(nian)11月(yue)6日,高等法院判處他14年(nian)有期徒(tu)刑,1947年(nian)12月(yue)9日改判10年(nian)有期徒(tu)刑。
洪(hong)炎秋《我所(suo)認(ren)識的周作(zuo)人(ren)》(1967年7月發表)一(yi)文(wen)寫(xie)到(dao)“理學(xue)院(yuan)仍(reng)設(she)(she)景山東街前(qian)北(bei)京大學(xue)理學(xue)院(yuan)原址,文(wen)學(xue)院(yuan)因為沙灘(tan)紅樓被日本憲兵隊所(suo)占據(ju),乃在馬(ma)神廟(miao)北(bei)大圖書(shu)館(guan)邊新蓋三層大樓一(yi)座供用;這兩(liang)個(ge)學(xue)院(yuan)在淪陷期間(jian),不但絲毫沒有(you)受到(dao)破壞,而且多少增加了(le)(le)一(yi)些設(she)(she)備(bei),所(suo)以(yi)(yi)周作(zuo)人(ren)勝(sheng)利后在法(fa)案受審(shen)時,供稱(cheng)他(ta)留(liu)在北(bei)平(ping),并不是想當(dang)漢奸(jian),是蔣夢(meng)麟校長托他(ta)在那里(li)照顧學(xue)校的,這樁事有(you)蔣前(qian)任校長去函法(fa)院(yuan)證實,而新任校長胡適(shi)之也替他(ta)證明有(you)保(bao)全北(bei)大的圖書(shu)和設(she)(she)備(bei)之功,所(suo)以(yi)(yi)法(fa)院(yuan)寬(kuan)大為懷,只判了(le)(le)他(ta)十年的有(you)期徒刑。”
鄭(zheng)振(zhen)鐸(duo)說“日本妻(qi)子(羽太(tai)信(xin)子)給(gei)了(le)他(ta)不好(hao)的影(ying)響”。
1949年1月(yue)22日(ri),李宗仁接任(ren)中華(hua)民國總統,在國共(gong)和談的空(kong)氣中,下令釋放(fang)政治犯(fan),周作人在1949年1月(yue)26日(ri)被放(fang)出監獄,坐火車到學生尤炳(bing)圻在上海(hai)的家(jia)暫住(zhu)。
他曾(ceng)通過(guo)尤(you)炳圻聯系以(yi)前(qian)教(jiao)過(guo)的(de)臺灣(wan)(wan)籍(ji)學(xue)(xue)生洪炎(yan)秋(qiu)(1946年(nian)回臺灣(wan)(wan),1948年(nian)起在(zai)(zai)臺灣(wan)(wan)大(da)學(xue)(xue)教(jiao)書)表示(shi)有意到臺灣(wan)(wan),在(zai)(zai)北京大(da)學(xue)(xue)修過(guo)周作人(ren)先生2學(xue)(xue)期2學(xue)(xue)分(fen)近代散文(wen)的(de)洪炎(yan)秋(qiu)在(zai)(zai)《所認識的(de)周作人(ren)》一文(wen)中回憶:“周作人(ren)知道(dao)將被(bei)釋放,叫尤(you)君(jun)寫(xie)信(xin)給(gei)我(wo),說他想來臺灣(wan)(wan),問我(wo)有沒(mei)有法(fa)子(zi)安(an)置(zhi)。我(wo)就找了老(lao)友(you)郭(guo)火炎(yan)醫師,向(xiang)他借用北投的(de)別墅供住(zhu),郭(guo)君(jun)滿口答應,我(wo)于是(shi)立刻回信(xin)給(gei)尤(you)君(jun),告(gao)訴他住(zhu)所已有,日常生活費用,我(wo)和老(lao)友(you)張我(wo)軍(jun)可(ke)以(yi)負責設法(fa),可(ke)是(shi)他出(chu)獄后(hou)沒(mei)能即(ji)刻來臺,后(hou)來就斷(duan)絕消(xiao)息(xi)了。”
他(ta)不(bu)(bu)到臺灣與傅斯(si)年(nian)在(zai)1949年(nian)1月(yue)20日接任臺灣大學校長不(bu)(bu)無關系(xi)。
胡(hu)適從上海要(yao)到美國(guo)(guo)前,曾托(tuo)王古魯游說他(ta)離開中國(guo)(guo),他(ta)反托(tuo)王古魯勸胡(hu)適不(bu)要(yao)離開中國(guo)(guo)(見《知堂(tang)回(hui)想錄》)。
1949年8月14日,他(ta)從上海回到中(zhong)國(guo)人民解(jie)放軍管治下的北平定居。
郭(guo)宇一《毛澤(ze)(ze)東(dong)與周(zhou)作(zuo)(zuo)人(ren)(ren)文(wen)》中說周(zhou)作(zuo)(zuo)人(ren)(ren):“給周(zhou)恩來(lai)(lai)(lai)寫(xie)了(le)(le)一封(feng)六千多(duo)(duo)字(zi)的長信,作(zuo)(zuo)了(le)(le)一些檢討,也(ye)為自己的過去作(zuo)(zuo)了(le)(le)一些解釋。周(zhou)恩來(lai)(lai)(lai)將這封(feng)信轉呈毛澤(ze)(ze)東(dong),毛批示(shi):‘文(wen)化漢奸嘛,又沒有殺人(ren)(ren)放火(huo)。現在(zai)懂希(xi)臘文(wen)的人(ren)(ren)不(bu)多(duo)(duo)了(le)(le),養起來(lai)(lai)(lai),做(zuo)翻譯(yi)工作(zuo)(zuo),以后出版。’”,但(dan)“毛是(shi)否真(zhen)的看(kan)到周(zhou)作(zuo)(zuo)人(ren)(ren)的這封(feng)信,真(zhen)的是(shi)否作(zuo)(zuo)了(le)(le)這樣的批示(shi),學界目前尚有爭論”,但(dan)毛澤(ze)(ze)東(dong)很早就與周(zhou)作(zuo)(zuo)人(ren)(ren)來(lai)(lai)(lai)往卻是(shi)事(shi)實,同文(wen)引1920年(nian)4月7日《周(zhou)作(zuo)(zuo)人(ren)(ren)日記》:“毛澤(ze)(ze)東(dong)君來(lai)(lai)(lai)訪。”君常(chang)用于老師稱(cheng)呼學生。(毛在(zai)北京大學圖書館(guan)工作(zuo)(zuo)時旁聽了(le)(le)許(xu)多(duo)(duo)課(ke)程,并造訪了(le)(le)多(duo)(duo)位老師,《胡適日記》1920年(nian)1月15日有記載“毛澤(ze)(ze)東(dong)來(lai)(lai)(lai)談湖(hu)南事(shi)。”)
周(zhou)作人(ren)(ren)的學生在(zai)臺灣的有(you)許世瑛(ying)(許壽裳大兒)、張我軍(板橋(qiao)人(ren)(ren))、鄭(zheng)騫、洪(hong)炎(yan)秋(彰(zhang)化人(ren)(ren))等(deng),作家(jia)張深切在(zai)北京曾(ceng)和(he)周(zhou)作人(ren)(ren)來往。
新中國
1949年(nian)10月(yue)1日,中華人民共和國成立。周作人搬回北京八道灣(wan)的老(lao)房子,專心翻譯和寫作,以稿費維持生(sheng)計。
上書毛主席
周作人(ren)在1951年給毛(mao)寫(xie)信,毛(mao)的(de)秘書(shu)胡喬木(mu)1951年2月24日給毛(mao)澤東書(shu)面報(bao)告說:“周作人(ren)寫(xie)了一(yi)封長信給你,辯白自(zi)己,要求不要沒(mei)收(shou)他(ta)的(de)房屋,不當(dang)(dang)他(ta)是漢奸(jian)。”“我的(de)意見(jian)是:他(ta)應當(dang)(dang)徹(che)底認錯,像李季一(yi)樣(yang)在報(bao)紙上悔過。他(ta)的(de)房屋可(ke)另行解決(事(shi)實上北(bei)京地(di)方法(fa)院也并未準備把他(ta)趕走)。他(ta)現已(yi)在翻譯歐洲古典文學,領(ling)取(qu)稿(gao)費為生(sheng),以(yi)后仍可(ke)在這(zhe)方面做些(xie)工(gong)作。周揚亦同此意。當(dang)(dang)否請(qing)示。”
毛(mao)澤(ze)東批了:“照(zhao)辦。”
翻譯
周作人從(cong)1952年(nian)8月起出(chu)任(ren)北京(jing)人民文學出(chu)版社編制外特約譯者,每月預(yu)支稿費200元人民幣,按月交稿。
反右(you)運(yun)動中(zhong),在(zai)(zai)北(bei)京圖書館工作的(de)(de)兒子周(zhou)豐一(yi)被劃為右(you)派,停發工資,讓(rang)他的(de)(de)經濟負(fu)擔大(da)增,只好給中(zhong)央領導同志(zhi)寫信。在(zai)(zai)康生(sheng)和周(zhou)揚(yang)的(de)(de)過問下,稿(gao)費從1960年1月起,調(diao)高到每月400元人民幣。
1964年9月(yue)起,社會主義教(jiao)育運動進入高潮,其(qi)稿費又(you)減半至(zhi)每月(yue)200元人(ren)民幣,當時他的愛人(ren)羽太信子已去世。
文革之后
1966年5月,文革開始。
1966年6月(yue)起(qi),人民(min)文學出(chu)版社不再給(gei)周(zhou)作(zuo)人預付(fu)稿費。
1966年8月2日(ri),他被紅衛兵查封了(le)家,并(bing)遭到皮帶(dai)、棍子抽打。其(qi)后(hou)周作人兩次寫了(le)短文讓兒媳張菼芳交給當(dang)地派出所,以(yi)求服用安眠藥(yao)安樂死,都無音信(xin)。
1967年5月6日,周作人下地解手時突然發病(bing)去(qu)世,享年82歲。
成就貢獻
翻譯經典
中國(guo)共(gong)(gong)產(chan)黨成(cheng)立中華人民共(gong)(gong)和國(guo)后,周作(zuo)人受到剝奪政治(zhi)權利(1953年12月19日人民法(fa)院判決)的處分,在(zai)首都北京的家里專(zhuan)事翻(fan)譯和寫作(zuo),但不(bu)允許以本名出(chu)版。
這(zhe)段期(qi)間,他翻譯日本古典文(wen)學(xue)和古希(xi)臘文(wen)學(xue)作品多部,同時(shi)應邀校訂別人的譯稿。有(you)些沒有(you)結(jie)集的日本文(wen)學(xue)中短篇(pian)譯作散見中國和香港傳(chuan)媒。
他每(mei)(mei)個月(yue)(yue)開(kai)銷頗大,在寫(xie)給香港曹聚仁的信件里(li)面曾說:“人(ren)民文學社派人(ren)來(lai)說,每(mei)(mei)月(yue)(yue)需(xu)用(yong)若干。事實上同(tong)顧頡(jie)剛(gang)一(yi)樣,需(xu)要(yao)五百一(yi)月(yue)(yue),但是不(bu)好(hao)要(yao)得太(tai)多,所(suo)以(yi)只(zhi)說四百。以(yi)后就照數付給”。“因為負擔太(tai)重太(tai)多,所(suo)以(yi)支出太(tai)巨(ju),每(mei)(mei)月(yue)(yue)要(yao)不(bu)足百元以(yi)上,這(zhe)是我拮據之實情。”
中(zhong)華人民共和國交給(gei)他翻譯(yi)希臘(la)古典文學(xue)和日(ri)本古典文學(xue)這項任(ren)務(胡喬木提(ti)議(yi),毛澤東(dong)主席批準),產生了(le)一批高(gao)質量的日(ri)本文學(xue)和古希臘(la)文學(xue)經(jing)典漢(han)語譯(yi)本。
包(bao)括古(gu)希臘喜劇《財(cai)神》(阿里(li)(li)斯托芬作(zuo))、《希臘神話》、《伊(yi)索寓言(yan)》全(quan)譯本(ben)、古(gu)希臘悲劇《歐(ou)里(li)(li)庇(bi)得(de)斯悲劇集》(與(yu)羅念生合作(zuo)翻譯);日本(ben)現存最古(gu)的史書《古(gu)事(shi)記》、滑稽短劇《狂言(yan)選(xuan)》、平安(an)時代隨筆代表(biao)作(zuo)《枕草子》、滑稽本(ben)《浮(fu)(fu)(fu)世(shi)(shi)澡堂》(日文《浮(fu)(fu)(fu)世(shi)(shi)風呂(lv)》)和《浮(fu)(fu)(fu)世(shi)(shi)理發館》(日文《浮(fu)(fu)(fu)世(shi)(shi)床》)等(deng)。
他(ta)應邀校訂(ding)北(bei)京翻譯社(she)的《今昔物語(yu)集》本(ben)朝部譯稿和豐子愷的《源(yuan)氏(shi)物語(yu)》全部譯稿(與錢稻孫(sun)合作(zuo))。
他覺得畢生最重要,也最有成就感的譯作是用(yong)古(gu)希(xi)(xi)(xi)臘(la)語(和羅馬帝國希(xi)(xi)(xi)臘(la)化地(di)區當時流(liu)行(xing)的新約希(xi)(xi)(xi)臘(la)語;通用(yong)希(xi)(xi)(xi)臘(la)語不同)寫作的古(gu)羅馬敘利亞作家、哲學家路吉阿(a)諾斯的作品選《路吉阿(a)諾斯對話集》。
周作(zuo)人精通日(ri)語(yu)(yu)、古希臘語(yu)(yu)、英(ying)語(yu)(yu),并曾自學古英(ying)語(yu)(yu)、世界語(yu)(yu)。
新風舎
《魯(lu)迅(xun)小說(shuo)のなかの人物(wu)》
其他譯本
日語
《現代小說譯叢》
《黃薔薇》
《陀螺》
《現代日本小說集》
《烏克蘭民間故事集》
《古事記》
《狂言選》
《枕草子》
《浮世澡堂(tang)》(日本語(yu)《浮世風(feng)呂》)
《浮(fu)世理發館》(日(ri)本語(yu)《浮(fu)世床》)
《現代日本小說(shuo)集》(與魯(lu)迅合作)
《如夢記》
《石川(chuan)啄木詩歌(ge)集》
《兩條血痕》
古希臘語
《路吉阿諾斯對話(hua)集》
《希臘擬曲》
《財神》(古(gu)希臘喜劇(ju))
《希臘神話》
《伊索寓言》(全譯(yi)本)
《歐里庇得斯悲劇集》(與羅念生合作(zuo),古希臘悲劇)
英語
《域外(wai)小說(shuo)集》(與魯迅合作(zuo))
《紅星佚史》
《現代小說譯叢》(與魯(lu)迅合作(zuo))
作品一覽
《歐洲文學史》
《近(jin)代(dai)歐(ou)洲文學史》
《談龍集》
《藝術與生活》
《雨天的書》
《兒童文學小論》
《兒童文(wen)學小論(lun)》
《中(zhong)國新文學的源流》
《談虎集》
《藥味集》
《周作人散文全集》
《看云集》
《知堂書話》
《立春以前》
周作人自編文集
《知堂文集》
研究魯迅
中華人民共和國成立后,他另(ling)一項重(zhong)大的(de)貢獻是撰寫《魯(lu)迅(xun)(xun)的(de)故家》、《魯(lu)迅(xun)(xun)的(de)青(qing)年(nian)時代》、《魯(lu)迅(xun)(xun)小(xiao)說(shuo)里的(de)人物(wu)》這(zhe)些回憶性文章,為魯(lu)迅(xun)(xun)研究提(ti)供了許(xu)多珍貴的(de)第一手史料(liao)。
在報刊發表散文(wen)隨(sui)筆,后輯成《木(mu)片集》。
經曹聚仁(ren)介紹(shao),在香港傳(chuan)媒連載回憶錄(lu)《知堂回想錄(lu)》,后(hou)結集(ji)出版。
文學特點
散文
周(zhou)作(zuo)人(ren)(ren)(ren)一生(sheng)當中研究日(ri)(ri)本(ben)文(wen)化五(wu)十余年(nian),深(shen)(shen)得日(ri)(ri)本(ben)文(wen)學理(li)念(nian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)精髓(sui)。錢理(li)群指(zhi)出周(zhou)作(zuo)人(ren)(ren)(ren)散文(wen)存(cun)在著(zhu)(zhu)一種(zhong)只(zhi)能(neng)意(yi)會(hui)難(nan)以(yi)言傳(chuan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)“情”(調(diao)),“氣(qi)(qi)味(wei)”,或者(zhe)“境界(jie)”,“這種(zhong)只(zhi)能(neng)意(yi)會(hui)難(nan)以(yi)言傳(chuan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)“情”(調(diao)),“氣(qi)(qi)味(wei)”,或者(zhe)“境界(jie)”,是(shi)周(zhou)作(zuo)人(ren)(ren)(ren)散文(wen)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)藝術(shu)生(sheng)命所在,它(ta)正是(shi)與(yu)日(ri)(ri)本(ben)文(wen)化有著(zhu)(zhu)密切(qie)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)聯系(xi),在這個意(yi)義上可以(yi)說周(zhou)作(zuo)人(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)散文(wen)是(shi)更接(jie)近日(ri)(ri)本(ben)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)。而(er)這種(zhong)難(nan)以(yi)言傳(chuan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)情調(diao)或者(zhe)境界(jie),就是(shi)“物(wu)哀(ai)(ai)(ai)”。周(zhou)作(zuo)人(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)文(wen)章(zhang),字里行間,深(shen)(shen)深(shen)(shen)淺淺的(de)(de)(de)(de)(de)(de)情思當中總是(shi)涌(yong)動著(zhu)(zhu)一股(gu)淡淡的(de)(de)(de)(de)(de)(de)“物(wu)哀(ai)(ai)(ai)”思緒。對日(ri)(ri)本(ben)文(wen)藝中的(de)(de)(de)(de)(de)(de)“物(wu)哀(ai)(ai)(ai)美(mei)”,不能(neng)簡(jian)單地理(li)解為“悲(bei)哀(ai)(ai)(ai)美(mei)”。悲(bei)哀(ai)(ai)(ai)只(zhi)是(shi)“物(wu)哀(ai)(ai)(ai)”中的(de)(de)(de)(de)(de)(de)一種(zhong)情緒,而(er)這種(zhong)情緒所包含的(de)(de)(de)(de)(de)(de)同(tong)情,意(yi)味(wei)著(zhu)(zhu)對他人(ren)(ren)(ren)悲(bei)哀(ai)(ai)(ai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)共鳴,乃至對世相悲(bei)哀(ai)(ai)(ai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)共鳴。在不同(tong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)層次里,“物(wu)哀(ai)(ai)(ai)”可能(neng)是(shi)悲(bei)哀(ai)(ai)(ai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)消解、超越或深(shen)(shen)化。正如葉渭(wei)渠所指(zhi)出:這種(zhong)無(wu)常的(de)(de)(de)(de)(de)(de)哀(ai)(ai)(ai)感和無(wu)常的(de)(de)(de)(de)(de)(de)美(mei)感,正是(shi)日(ri)(ri)本(ben)人(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)“物(wu)哀(ai)(ai)(ai)美(mei)”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)真髓(sui)。
周作(zuo)人(ren)在情感(gan)處理方式、諷刺修辭運用(yong)、語(yu)言以(yi)及文(wen)體(ti)諸方面均(jun)一(yi)(yi)定程度地受到日(ri)本(ben)審(shen)美經驗的(de)影響(xiang),與(yu)這種(zhong)影響(xiang)相關(guan),他形成了一(yi)(yi)種(zhong)近似于(yu)日(ri)本(ben)傳統文(wen)學的(de)文(wen)風,以(yi)溫(wen)和、沖淡之筆書寫個人(ren)的(de)閑(xian)(xian)適(shi)、寂寞(mo)(mo)與(yu)不平,把玩(wan)人(ren)生的(de)苦趣。其實,他看(kan)似有閑(xian)(xian)而(er)心無暇,不只是(shi)(shi)由閑(xian)(xian)適(shi)透出淡淡的(de)哀緒,而(er)且(qie)在閑(xian)(xian)適(shi)背(bei)后隱有無限憂愁(chou);他不是(shi)(shi)以(yi)創(chuang)(chuang)作(zuo)去體(ti)驗生活的(de)寂趣,乃至玩(wan)味這種(zhong)寂趣,而(er)往(wang)往(wang)是(shi)(shi)借創(chuang)(chuang)作(zuo)排解寂寞(mo)(mo)、憂愁(chou),由此與(yu)日(ri)本(ben)文(wen)風區(qu)別開來。
翻譯
“興趣型”翻譯(yi)家周作(zuo)(zuo)人,兼顧當時(shi)的國(guo)情,是翻譯(yi)與研究相結合(he)的學(xue)者(zhe)化的翻譯(yi),其文藝觀和創(chuang)作(zuo)(zuo)在多方(fang)面受到了所譯(yi)原著及作(zuo)(zuo)者(zhe)的某些(xie)影(ying)響。他缺席(xi)“抗(kang)戰”翻譯(yi),在“受命”翻譯(yi)時(shi)顯得(de)規矩正式了很多。
周作人在(zai)《現代日本小說選》中(zhong)講了他不選日本自然主義(yi)的理由。在(zai)給(gei)沈雁冰的一封信中(zhong)指出(chu):“專在(zai)人間看出(chu)獸性來的自然派,中(zhong)國人看了容易受病。”
在(zai)現代(dai)中國周作人是最早提倡(chang)研究性(xing)科學(xue)、性(xing)心理學(xue)和性(xing)教育的(de)人之一。他提倡(chang)對于性(xing)問題(ti)的(de)健康的(de)正常的(de)態度,這(zhe)本(ben)身就具有反封建的(de)意(yi)義(yi)。因此,對森鷗外(wai)《性(xing)的(de)生(sheng)活(huo)》的(de)翻譯和發表,超出了(le)文(wen)(wen)學(xue)本(ben)身的(de)價(jia)值。周作人在(zai)1938年譯出時用的(de)是英(ying)文(wen)(wen)VITASEXUALIS而非漢語標題(ti),也(ye)考慮(lv)了(le)當時的(de)國情(qing),雖然是先(xian)進,也(ye)總不(bu)是“明目張膽(dan)”。
錢理群(qun)說(shuo)過:“對(dui)于(yu)周作人(ren),他(ta)也(ye)許并不否認,甚至(zhi)一定程度也(ye)在積極(ji)追(zhui)求(qiu)譯(yi)書(shu)的(de)效(xiao)果(guo),但他(ta)更多的(de)是出于(yu)一己的(de)興趣,他(ta)是以興之所至(zhi)的(de)態度來(lai)從事譯(yi)作,不可能(neng)那么嚴肅(su)認真,也(ye)只愿自然、自在地過著消閑的(de)生活(huo)。不愿以任何外(wai)在的(de)東西——哪怕(pa)是譯(yi)書(shu)這樣有(you)價值(zhi)的(de)思(si)想文化活(huo)動——來(lai)束縛自己。”