五皇山景區美麗而神奇,以石奇山峻、云海神峰而聞名,具有非常豐富、獨特的旅游資源,素有天然氧吧、森林浴場之稱。傳說古時候山上居住著5位身穿黃衣裳的仙人,礦名五皇山。景內山巍、水澈、石怪、瀑布泉清,森林茂密、植被原始、奇石林立、古木參天。有仙女潭、響水灘瀑布、青山頂瀑布、人頭石(shi)瀑布、妹(mei)追寨(zhai)奇(qi)石(shi)群、石(shi)柱(zhu)嶺奇(qi)石(shi)群,有(you)妹(mei)追寨(zhai)4000畝高山云霧茶(cha)園和(he)人頭石(shi)5公里(li)長的高山天然牧場,還(huan)有(you)千(qian)年石(shi)階、石(shi)頭河、桃花園、梯田(tian)和(he)水車等,構成了(le)五皇山獨特(te)的旅游景觀。?
這里還是(shi)名冠全國(guo)的紅(hong)(hong)椎(zhui)(zhui)林(lin)(lin)保(bao)護林(lin)(lin)區(qu),連片的椎(zhui)(zhui)林(lin)(lin)就(jiu)有12萬畝之多,乃全國(guo)較大(da)的紅(hong)(hong)椎(zhui)(zhui)林(lin)(lin)保(bao)護區(qu)。紅(hong)(hong)椎(zhui)(zhui)林(lin)(lin)樹下盛產名貴野生(sheng)紅(hong)(hong)蘑菇(gu)(俗(su)稱紅(hong)(hong)椎(zhui)(zhui)菌)、野生(sheng)橄(gan)欖(lan)、無花果(guo)(guo)等30多種(zhong)野果(guo)(guo)、野菜等幾十種(zhong)亞熱帶雨林(lin)(lin)食用(yong)野果(guo)(guo)和(he)高(gao)山(shan)云霧茶。是(shi)名副其(qi)實的天然(ran)綠色食品,生(sheng)態食品中的寵兒,不(bu)僅營養豐富,而且美味可口。五皇嶺常年云霧繚繞,密林(lin)(lin)、幽谷、溪流形成美麗的自然(ran)景觀(guan),峰頂(ding)奇石(shi)林(lin)(lin)立,尤其(qi)是(shi)惟妙(miao)惟肖(xiao)的巨陽石(shi)吸引了無數游人(ren)頂(ding)禮(li)莫拜,雙乳峰等景色令人(ren)暇想無限(xian)。
嫵媚溫柔,輕展舒緩,是五皇山的水流特(te)色。玉(yu)女溪,清澈見底,彎彎曲(qu)曲(qu),跳石過坎,叮咚而下,小溪中有(you)(you)瀑布(bu)(bu)、有(you)(you)鳴泉,卻(que)不(bu)急(ji)不(bu)躁。在“玉女(nv)瀑布(bu)(bu)”下,仰望瀑布(bu)(bu),只見(jian)潔白(bai)(bai)的(de)(de)(de)(de)流(liu)水如(ru)練(lian)如(ru)帶,如(ru)一條白(bai)(bai)色紗巾掛在山(shan)(shan)間,她沒有(you)(you)“飛流(liu)直下三千尺,疑(yi)是銀(yin)河落九天(tian)(tian)”的(de)(de)(de)(de)囂(xiao)張霸(ba)氣。導游(you)說(shuo),傳(chuan)(chuan)說(shuo)這(zhe)“玉女(nv)瀑布(bu)(bu)”是當年玉皇(huang)大(da)帝(di)的(de)(de)(de)(de)七(qi)仙女(nv)到五皇(huang)嶺游(you)玩時掉下的(de)(de)(de)(de)紗巾所(suo)變。溪中有(you)(you)一“玉女(nv)浴(yu)池”,兩米見(jian)方菱(ling)形的(de)(de)(de)(de)天(tian)(tian)然(ran)石池,注滿清水,充滿著讓人欲跳下去(qu)泡個痛快的(de)(de)(de)(de)誘惑力(li)。傳(chuan)(chuan)說(shuo)這(zhe)是七(qi)仙女(nv)洗浴(yu)過(guo)的(de)(de)(de)(de)地方,以前五皇(huang)山(shan)(shan)下住戶人家的(de)(de)(de)(de)女(nv)兒(er),出嫁前一天(tian)(tian)都要(yao)到這(zhe)里洗個澡,沾點(dian)靈氣,好旺夫益子。由于整個小溪都與仙女(nv)有(you)(you)關,所(suo)以,小溪的(de)(de)(de)(de)水盡顯(xian)著少女(nv)的(de)(de)(de)(de)溫柔?
、和(he)順與嫵(wu)媚。就連溪旁(pang)的(de)樹木藤(teng)蘿(luo)因(yin)受其感染(ran)都變(bian)得一樣的(de)婀娜多姿。這些藤(teng)樹,為了生存都拼(pin)命(ming)地把自己(ji)的(de)根須伸向(xiang)(xiang)小溪,而(er)枝葉則(ze)迎著太(tai)陽拼(pin)命(ming)向(xiang)(xiang)上(shang),表現出一種鍥而(er)不舍的(de)精神。溪旁(pang)長得較多的(de)是樹木是無花(hua)果和(he)芭蕉樹,特(te)別是芭蕉樹,從山(shan)腳到(dao)半(ban)山(shan)腰都有其影子,浦北縣真不愧為芭蕉之鄉。
五皇(huang)山的(de)(de)奇(qi)石(shi)(shi)(shi)(shi)有二:一(yi)(yi)奇(qi)是(shi)“樹(shu)抓石(shi)(shi)(shi)(shi)”。在玉女溪(xi)旁突兀的(de)(de)巖石(shi)(shi)(shi)(shi),看似危危欲倒,卻又壁立不(bu)凡。原(yuan)因全(quan)是(shi)被巖上(shang)之樹(shu)牢牢抓住。這些(xie)花崗(gang)巖質的(de)(de)鵝卵石(shi)(shi)(shi)(shi),有的(de)(de)高五六米(mi)、有的(de)(de)高十幾二十米(mi),大(da)多層層破裂(lie),而裂(lie)縫則(ze)大(da)多被一(yi)(yi)根(gen)或(huo)多根(gen)樹(shu)藤的(de)(de)根(gen)須(xu)伸入(ru)其間,看上(shang)去好(hao)似一(yi)(yi)條條藤繩(sheng)有意(yi)無意(yi)有規則(ze)無規則(ze)地把這些(xie)石(shi)(shi)(shi)(shi)頭捆綁著(zhu),使那些(xie)破裂(lie)欲離開母體的(de)(de)巖石(shi)(shi)(shi)(shi)欲掉不(bu)能。就這樣石(shi)(shi)(shi)(shi)*樹(shu)抓著(zhu),樹(shu)*石(shi)(shi)(shi)(shi)而高高在上(shang)吸吮著(zhu)天露迎風生長,形成了“樹(shu)抓石(shi)(shi)(shi)(shi)”奇(qi)觀(guan)。雖然(ran)明知道這些(xie)巖石(shi)(shi)(shi)(shi)不(bu)會掉下(xia)來,但從這些(xie)巖石(shi)(shi)(shi)(shi)下(xia)走過,依然(ran)有一(yi)(yi)種(zhong)怕被石(shi)(shi)(shi)(shi)頭砸著(zhu)的(de)(de)恐(kong)懼。
二奇是(shi)“雷辟石(shi)”。這(zhe)(zhe)是(shi)五(wu)皇山較具特(te)色的(de)(de)景觀。在(zai)五(wu)皇山主峰(feng)的(de)(de)嶺(ling)頂上散落著十幾塊(kuai)(kuai)(kuai)灰黑色的(de)(de)橢圓形花(hua)崗巖(yan)巨(ju)石(shi),有(you)高有(you)矮,矮者人(ren)一(yi)(yi)躍即可站其(qi)上,高者非架梯不(bu)能(neng)上其(qi)頂。這(zhe)(zhe)些巨(ju)石(shi)令人(ren)稱(cheng)奇的(de)(de)地方有(you)三處:一(yi)(yi)是(shi)不(bu)管大(da)(da)(da)小,每塊(kuai)(kuai)(kuai)石(shi)都被(bei)(bei)風雨煅(duan)打得(de)毫(hao)無棱角(jiao),遠(yuan)看或(huo)如(ru)(ru)(ru)(ru)鵝卵、或(huo)如(ru)(ru)(ru)(ru)圓柱、或(huo)如(ru)(ru)(ru)(ru)含(han)苞欲放的(de)(de)花(hua)蕾。近看每塊(kuai)(kuai)(kuai)巨(ju)石(shi)的(de)(de)表面(mian)(mian)都沒有(you)一(yi)(yi)點(dian)光滑,猶如(ru)(ru)(ru)(ru)荔枝果皮(pi)一(yi)(yi)般。二是(shi)巨(ju)石(shi)不(bu)分大(da)(da)(da)小都似被(bei)(bei)刀切(qie)斧劈一(yi)(yi)般,或(huo)一(yi)(yi)裂(lie)為(wei)二、或(huo)一(yi)(yi)裂(lie)為(wei)三,裂(lie)痕整齊,深至石(shi)底。巨(ju)石(shi)裂(lie)縫大(da)(da)(da)的(de)(de)可容人(ren)進去,小的(de)(de)則似用(yong)鋸鋸開(kai)留下的(de)(de)小縫。三是(shi)巨(ju)石(shi)中(zhong)有(you)好幾塊(kuai)(kuai)(kuai)實(shi)則是(shi)由(you)兩大(da)(da)(da)塊(kuai)(kuai)(kuai)堆疊(die)而(er)成(cheng),上小下大(da)(da)(da),大(da)(da)(da)小之(zhi)間縫痕明(ming)顯(xian),正(zheng)是(shi)這(zhe)(zhe)種結構(gou),使(shi)這(zhe)(zhe)些巨(ju)石(shi)或(huo)如(ru)(ru)(ru)(ru)老人(ren)俯問大(da)(da)(da)地、或(huo)如(ru)(ru)(ru)(ru)少婦遠(yuan)眺南海(hai)、或(huo)如(ru)(ru)(ru)(ru)巨(ju)蛋待(dai)孵,各具神態,栩(xu)栩(xu)如(ru)(ru)(ru)(ru)生(sheng)。其(qi)中(zhong)為(wei)逼真者即“女子望海(hai)”:一(yi)(yi)大(da)(da)(da)一(yi)(yi)小兩石(shi)堆疊(die)倚嶺(ling)而(er)立,上面(mian)(mian)小的(de)(de)如(ru)(ru)(ru)(ru)人(ren)頭,下面(mian)(mian)大(da)(da)(da)的(de)(de)似人(ren)身,極像(xiang)一(yi)(yi)位女子正(zheng)在(zai)不(bu)顧坡陡嶺(ling)險遠(yuan)眺南邊的(de)(de)大(da)(da)(da)海(hai),仿佛正(zheng)在(zai)等待(dai)、正(zheng)在(zai)企盼、正(zheng)在(zai)呼喚遠(yuan)方的(de)(de)親人(ren)早點(dian)歸(gui)來(lai),給人(ren)一(yi)(yi)種“遙遙盼君(jun)何時歸(gui),脈脈此情(qing)與誰訴”的(de)(de)感覺。
南寧市區:
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