曲靖師宗鳳凰谷,因洞中有形似鳳凰的鐘乳石,古稱:巖鳳峽,傳說這里是鳳凰涅槃的圣地。洞內巨大的廳堂面積萬余平方米,高99米,碩大的洞口和巨大的廳堂巧妙組合,構成了“溶洞日照”的奇觀,與溶洞相連的是一個巨大的峽谷,谷底寬不過30-80米,高差卻達600多米,險峻的溶洞峽谷景觀成為絕景而令人贊嘆。溶洞內有各種石鐘乳、石筍、石柱、石盾、石瀑大小不一,形態各異。法崗河在洞內咆哮奔流,在1.3公里的洞內下跌100米,形成跌水、險(xian)灘。大峽谷的兩(liang)岸植被保(bao)存完好,林(lin)木茂密(mi)、藤蔓纏繞(rao)。景(jing)區以感(gan)悟(wu)生(sheng)(sheng)命、享受(shou)生(sheng)(sheng)命、超越生(sheng)(sheng)命為游覽主線,奇(qi)景(jing)觀光(guang)、生(sheng)(sheng)命文化、壯(zhuang)鄉風情(qing)、水(shui)上(shang)娛樂應有盡(jin)有。走進(jin)鳳凰谷,生(sheng)(sheng)命之門陰柔(rou)婉致(zhi),云崖絕壁濺飛流,神秘宮中鎖奇(qi)景(jing),女兒湖上(shang)醉柔(rou)波(bo),湖水(shui)之濱涌(yong)涼意,讓人留下無盡(jin)感(gan)悟(wu),引人不(bu)厭(yan)其煩前來探尋。
圖騰林是鳳凰谷景區的第一個景點,進入景區一眼就可以看到兩塊巨大的石塊,它們像極了女性的乳房,可走近一看它們卻變得更像男女的臀部,這就是鳳凰谷獨特的臀乳石雕。它表現著遠古先民對乳房和臀部的生殖崇拜,左邊較為平滑的石塊代表的是男性的臀部,而右邊較為豐滿的石塊就是女性臀部,在它們中間還夾著一顆圓形石頭,它叫做“生命蛋”,代表著人體最初的形態。巨石兩邊各(ge)排列(lie)著(zhu)的(de)(de)(de)(de)6根圖(tu)騰(teng)柱,男左女右,它們以人體的(de)(de)(de)(de)形(xing)式(shi),展示了師宗(zong)主(zhu)要的(de)(de)(de)(de)六個少數(shu)民族,不同年齡階段的(de)(de)(de)(de)人體特征。通(tong)共十二(er)根圖(tu)騰(teng)柱,意為(wei)一年的(de)(de)(de)(de)12個月(yue),象征著(zhu)一年的(de)(de)(de)(de)24節氣,代表著(zhu)人對(dui)生命的(de)(de)(de)(de)自我崇(chong)拜(bai)。
很(hen)多(duo)人都說燒(shao)香石是祈福求子的(de)圣地,很(hen)多(duo)人都慕(mu)名而來。燒(shao)香石是鳳凰谷景(jing)區(qu)的(de)最高點,海拔有(you)1280米,是游(you)覽景(jing)區(qu)標(biao)志性(xing)景(jing)觀的(de)最佳位置。在這里,大(da)自然用它的(de)鬼(gui)斧神(shen)工(gong)揭開了(le)生(sheng)命的(de)秘密,在山(shan)間綠(lv)蔭(yin)蔥蘢的(de)映襯下,像(xiang)極了(le)一(yi)位偉大(da)的(de)母(mu)親正在臨盆的(de)造型(xing),那就是鳳凰谷景(jing)區(qu)的(de)標(biao)志性(xing)景(jing)觀——生(sheng)命之門(men)。
在(zai)我(wo)們小(xiao)(xiao)時候的記憶(yi)力總是會想起和一(yi)大群小(xiao)(xiao)伙伴開心的從滑(hua)滑(hua)梯上(shang)飛馳(chi)而(er)下(xia)的幸福時光(guang),在(zai)鳳凰谷景(jing)區也能讓(rang)人們重溫(wen)兒時的美好回憶(yi)。這(zhe)條滑(hua)道位(wei)于(yu)燒香石(shi),全長618米,像一(yi)條巨(ju)龍一(yi)樣盤旋在(zai)山林(lin)之(zhi)間,從上(shang)面飛馳(chi)而(er)下(xia)驚險(xian)又刺激。
女兒(er)湖(hu)是上(shang)天賜給(gei)鳳(feng)凰谷景(jing)區的(de)珍貴禮(li)物。女兒(er)湖(hu)的(de)水很(hen)是柔情,只(zhi)有(you)泛舟遨游(you)在(zai)湖(hu)上(shang)才能貼切地感(gan)受它的(de)美(mei)。景(jing)區的(de)游(you)船古風古韻,與青山碧波(bo)融(rong)為一體(ti),如詩如畫。在(zai)湖(hu)中(zhong)轉過(guo)幾道彎后就(jiu)能看見氣派的(de)風雨橋,它兼容了侗族(zu)和壯族(zu)民族(zu)古建筑的(de)風格,廊(lang)、橋、亭(ting)、殿全都(dou)有(you)所展現。在(zai)橋廊(lang)的(de)屋頂還(huan)有(you)32只(zhi)五(wu)彩(cai)的(de)鳳(feng)凰,造型十分(fen)別(bie)致,與溶洞里的(de)鳳(feng)凰更(geng)是遙相輝映。
在(zai)湖中轉過(guo)幾道(dao)彎后就能(neng)看見氣派的(de)風雨橋,它(ta)兼容(rong)了侗(dong)族(zu)和壯(zhuang)族(zu)民族(zu)古建筑的(de)風格,廊、橋、亭、殿全(quan)都(dou)有(you)所展現。在(zai)橋廊的(de)屋頂(ding)還有(you)32只五彩的(de)鳳(feng)(feng)凰,造型十分別致,與(yu)溶洞里的(de)鳳(feng)(feng)凰更(geng)是(shi)遙相輝映。
隨著曲徑小(xiao)道終于到達神秘宮(gong),這(zhe)是(shi)神秘宮(gong)中的雛鳳(feng)(feng)堂;看這(zhe)一(yi)片片烈焰熊熊的火(huo)海,一(yi)只(zhi)正投火(huo)涅(nie)盤、浴火(huo)重(zhong)生(sheng)的鳳(feng)(feng)凰,再看這(zhe)只(zhi)涅(nie)盤后獲得(de)新生(sheng)的鳳(feng)(feng)凰變得(de)更漂亮了鳳(feng)(feng)凰的前(qian)世與今生(sheng),其實也象征著人的前(qian)世與今生(sheng),也是(shi)鳳(feng)(feng)凰谷得(de)名的依托和載體。
大地(di)一片寂然(ran),鳳(feng)凰(huang)清音聲(sheng)(sheng)聲(sheng)(sheng)啼鳴,鳳(feng)凰(huang)在環(huan)宇間(jian)輪回、翻(fan)飛起舞,作別塵俗(su)的(de)(de)世界,無喜亦(yi)無悲。突(tu)然(ran),電閃雷鳴、陣雨瀝(li)瀝(li),五(wu)彩霞(xia)光照亮這(zhe)暗黑的(de)(de)十方(fang)世界,混(hun)沌初開,鳳(feng)凰(huang)投身于烈焰(yan)熊熊的(de)(de)火海中、浴火重(zhong)生,進(jin)入涅盤的(de)(de)境界。鳳(feng)凰(huang)形散(san)、大地(di)即現瑞相,富饒的(de)(de)田園風(feng)光旖旎,生機盎然(ran)。
景(jing)區內留有古時候(hou)廣西、文山、廣南(nan)一帶到(dao)(dao)昆(kun)明古驛道的(de)(de)中段,保留完整。古道雖然不長,但我們(men)仿佛(fo)還能感受到(dao)(dao)歷史的(de)(de)回音,仿佛(fo)還能聽聞(wen)到(dao)(dao)陣陣馬蹄聲,看到(dao)(dao)山間(jian)鈴(ling)響(xiang)馬幫來(lai)的(de)(de)壯觀景(jing)象。
鳳(feng)凰谷作為生命文化(hua)主(zhu)題(ti)公園,景點(dian)的取名可謂是(shi)很有講究的:神,左邊(bian)示右邊(bian)申,申,一(yi)豎日(ri)上通,引申為男女相(xiang)合之意,男女相(xiang)合是(shi)一(yi)個(ge)隱秘的過程,宮(gong)是(shi)孕育生命的地(di)方。所以這個(ge)地(di)方取名神秘宮(gong)。
師宗(zong)客運站可(ke)(ke)乘坐旅游專線(xian)前(qian)往,也可(ke)(ke)乘坐五龍(long)鄉或高良鄉客車到五龍(long)鄉后包車前(qian)往鳳凰谷景區。
1、昆明--石(shi)林縣(xian)--陸(lu)良縣(xian)--師(shi)宗縣(xian)(G78高速)--五龍鄉方向--鳳凰谷,全程約220公(gong)里。
2、貴陽--安順市--興(xing)仁(ren)縣--興(xing)義(yi)市--羅(luo)平縣--五龍鄉方向-鳳凰谷,程430公里左(zuo)右。
3、曲靖--陸良(liang)(曲陸高(gao)(gao)速)——師宗(江召(zhao)高(gao)(gao)速)——鳳凰谷,全程150公(gong)里。