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石羊古(gu)鎮(zhen)，又名(ming)(ming)“白井”，古(gu)為“鹽豐縣”，位于云南(nan)省大姚縣城西北部(bu)35公里處，現存的文(wen)(wen)物古(gu)跡眾多，有省級(ji)重點(dian)文(wen)(wen)物保護單位1個，縣級(ji)重點(dian)文(wen)(wen)物保護單位9個，是(shi)國(guo)家AAA級(ji)旅(lv)(lv)游(you)區(qu)，是(shi)云南(nan)省首批命名(ming)(ming)的三個歷史文(wen)(wen)化(hua)(hua)名(ming)(ming)鎮(zhen)、60個旅(lv)(lv)游(you)小(xiao)鎮(zhen)、楚雄(xiong)州(zhou)4個特(te)色旅(lv)(lv)游(you)小(xiao)鎮(zhen)之一，是(shi)有名(ming)(ming)的“滇國(guo)鹽都，祭孔圣地”。儒(ru)家文(wen)(wen)化(hua)(hua)、鹽文(wen)(wen)化(hua)(hua)、歷史文(wen)(wen)化(hua)(hua)、彝(yi)族文(wen)(wen)化(hua)(hua)、佛教文(wen)(wen)化(hua)(hua)構成(cheng)石羊古(gu)鎮(zhen)的特(te)色旅(lv)(lv)游(you)文(wen)(wen)化(hua)(hua)。

古鎮(zhen)處于楚(chu)雄(xiong)、大理、攀枝花三座(zuo)城(cheng)市之(zhi)間，在昆(kun)明、大理的中程旅游距離之(zhi)內。古鎮(zhen)的孔廟中現存當今保存完好，體積大的孔子銅(tong)像。

歷史記載

石羊追溯歷史淵源，始于漢，屬越巂郡。唐初置(zhi)瀘南縣(xian)，后(hou)更名為(wei)鹽(yan)泉縣(xian)，屬姚州(zhou)都督府統轄，天寶以后(hou)，設于南詔，元初設提舉司，屬姚州(zhou)統轄，明屬姚州(zhou)軍民府，清(qing)康(kang)熙45年(nian)改名為(wei)直隸提舉司，仍屬姚州(zhou)統轄，直至清(qing)末。民國元年(nian)（1912年(nian)），始設鹽(yan)豐(feng)縣(xian)。1958年(nian)，鹽(yan)豐(feng)縣(xian)區域(yu)合并(bing)入(ru)大姚縣(xian)，今為(wei)縣(xian)轄鎮。

石羊，自西漢鑿井采鹽以來，就是云南井鹽的盛產地，明末清初是石羊制鹽的鼎盛時期，雖手工(gong)作坊年產鹽(yan)(yan)已達九百多(duo)(duo)萬(wan)斤。南疆數省，邊(bian)陲鄰國，均以(yi)(yi)能(neng)享潔(jie)白如雪的(de)(de)(de)白井鹽(yan)(yan)為榮(rong)。商賈云集和歷(li)代王朝官吏“直隸提舉司”的(de)(de)(de)輪(lun)換(huan)，使(shi)石羊成為眾生仰(yang)慕向(xiang)往的(de)(de)(de)黃金寶地的(de)(de)(de)同時(shi)，也給地處深山僻壤的(de)(de)(de)石羊帶來多(duo)(duo)元(yuan)文化的(de)(de)(de)沖擊(ji)。“立(li)學(xue)校(xiao)以(yi)(yi)振民(min)風，設(she)關津以(yi)(yi)便行(xing)旅(lv)，造塔坊以(yi)(yi)培(pei)文風”。石羊方圓(yuan)不越十里，明(ming)清時(shi)曾設(she)靈源、張公、綠蘿(luo)、龍(long)泉、龍(long)吟五大書院及多(duo)(duo)所義學(xue)、塾館，各種文化相(xiang)互激蕩(dang)、交融，孕育有(you)了(le)現有(you)石羊特色的(de)(de)(de)歷(li)史(shi)文化。盡管(guan)經歷(li)了(le)較多(duo)(duo)的(de)(de)(de)歷(li)史(shi)滄(cang)桑和自然災害的(de)(de)(de)破壞，但仍保留下來了(le)許(xu)多(duo)(duo)悠久的(de)(de)(de)歷(li)史(shi)遺存，并以(yi)(yi)其深厚的(de)(de)(de)文化底蘊，1995年8月，被省人民(min)政(zheng)府命名為首(shou)批(pi)三個歷(li)史(shi)文化名鎮(zhen)之一(yi)。

位(wei)于大姚縣城西北部35公里處，現存(cun)的文物古(gu)跡眾多，有(you)(you)省級(ji)重點(dian)文物保(bao)護(hu)單位(wei)1個，縣級(ji)重點(dian)文物保(bao)護(hu)單位(wei)9個，是(shi)國家AAA級(ji)旅(lv)游(you)(you)區，是(shi)云南省60個旅(lv)游(you)(you)小(xiao)鎮、楚雄州4個特色旅(lv)游(you)(you)小(xiao)鎮之一(yi)，是(shi)有(you)(you)名的“滇國鹽(yan)都，祭孔(kong)圣(sheng)地”。儒家文化、鹽(yan)文化、歷史(shi)文化、彝族文化、佛教文化構成石羊古(gu)鎮的特色旅(lv)游(you)(you)文化。

古鎮處于楚雄(xiong)、大理、攀枝花三座城市之(zhi)間，在昆明(ming)、大理的(de)(de)中程旅游距離(li)之(zhi)內。古鎮的(de)(de)孔廟中現存(cun)當(dang)今保存(cun)完好，體積大的(de)(de)孔子銅(tong)像。

人文風景

石羊孔廟

石羊(yang)孔廟又(you)稱石羊(yang)文廟，位于(yu)(yu)象嶺山(shan)腳，始(shi)建(jian)于(yu)(yu)明(ming)洪武元年（公元1368年），明(ming)萬歷37年（公元1609年）重(zhong)建(jian)。孔廟占地(di)6584平方米(mi)，其(qi)建(jian)筑(zhu)風格是(shi)按中(zhong)國(guo)古代宮(gong)殿衙(ya)署的(de)庭院(yuan)形(xing)式布局(ju)，講究(jiu)縱(zong)橫軸線、突出主體(ti)建(jian)筑(zhu)，即中(zhong)軸線上(shang)布置(zhi)主體(ti)建(jian)筑(zhu)，附屬建(jian)筑(zhu)置(zhi)于(yu)(yu)兩側，形(xing)成一個規(gui)模宏大的(de)建(jian)筑(zhu)群。

孔(kong)(kong)廟以(yi)大(da)(da)成殿(dian)（供奉(feng)孔(kong)(kong)子(zi)銅像(xiang)）為主體，與大(da)(da)成殿(dian)同一橫(heng)(heng)軸線(xian)上(shang)，左有朱(zhu)子(zi)閣(ge)（供奉(feng)朱(zhu)熹塑(su)像(xiang)），右為倉圣(sheng)宮（供奉(feng)倉頡(jie)塑(su)像(xiang)）；大(da)(da)成殿(dian)正(zheng)(zheng)南面為大(da)(da)成門，兩者之(zhi)(zhi)間有縱(zong)橫(heng)(heng)平行相交(jiao)的(de)(de)東、西兩廡（供奉(feng)孔(kong)(kong)子(zi)的(de)(de)學生七(qi)十二賢(xian)人(ren)塑(su)像(xiang)），形成古(gu)式四合(he)院；大(da)(da)成門正(zheng)(zheng)前方為欞星(xing)門，它是整個孔(kong)(kong)廟的(de)(de)正(zheng)(zheng)大(da)(da)門，大(da)(da)成門與欞星(xing)門之(zhi)(zhi)間兩側是名宦祠和鄉賢(xian)祠，也(ye)形成了(le)一個玲瓏精密的(de)(de)四合(he)院。整個建(jian)筑群古(gu)樸典雅，縱(zong)橫(heng)(heng)交(jiao)錯，金(jin)碧(bi)輝(hui)煌(huang)。鎮上(shang)輝(hui)煌(huang)的(de)(de)孔(kong)(kong)廟建(jian)筑群和廟內端坐了(le)數百年的(de)(de)孔(kong)(kong)子(zi)銅像(xiang)則讓人(ren)們(men)沉思驚嘆(tan)。

據史書記載，石羊(yang)鎮在明清兩朝(chao)就考(kao)取了2個翰林，7個進士、69個舉人、100多個貢生。據說，就是因為石羊(yang)有如此規模的孔廟和(he)孔子(zi)銅像才使(shi)石羊(yang)人才輩出。長期以來，到(dao)這里拜(bai)謁先(xian)圣孔子(zi)的學子(zi)們(men)絡繹(yi)不絕。

石(shi)羊孔(kong)(kong)廟屬省級重(zhong)點(dian)文物保護單位(wei)，始建于明朝(chao)初年(nian)，歷經(jing)600多年(nian)的(de)風(feng)雨，以大(da)殿(dian)為主體，另有朱子閣(ge)(ge)、誦經(jing)閣(ge)(ge)、鄉(xiang)賢(xian)祠、月拱橋、大(da)理石(shi)壁畫(hua)、石(shi)刻等，占(zhan)地(di)面積近千平方米(mi)(mi)。建造古雅精密(mi)，整(zheng)個寺(si)廟層頂均用黃(huang)、紅、綠三種琉璃覆蓋(gai)。門雕花草、玲瓏別(bie)致，龍鳳(feng)獅虎，花鳥魚蟲，松(song)柏(bo)藤葛，彩畫(hua)工整(zheng)，栩栩如生。廟內的(de)孔(kong)(kong)子銅(tong)坐像(xiang)，鑄于康熙(xi)年(nian)代(dai)，歷經(jing)9年(nian)完工，高2.3米(mi)(mi)，凈重(zhong)2.5噸，這是聞名遐邇(er)的(de)中國(guo)大(da)型的(de)孔(kong)(kong)子銅(tong)像(xiang)。

孔(kong)廟及(ji)孔(kong)子銅像是整(zheng)個石(shi)羊(yang)(yang)古鎮的(de)靈魂。孔(kong)廟建筑(zhu)面(mian)積1616.8平方米，由(you)大(da)成(cheng)殿(dian)(dian)、天(tian)子臺、朱子閣、倉(cang)圣(sheng)民、明(ming)倫堂、東廡、西廡等(deng)建筑(zhu)組成(cheng)，建筑(zhu)格局采(cai)用中國古代宮殿(dian)(dian)衙署的(de)庭院式布置，講究縱橫(heng)軸線，突出主體建筑(zhu)，兩側對稱排列次要建筑(zhu)，形(xing)成(cheng)建制統一(yi)頗(po)具(ju)規模(mo)的(de)建筑(zhu)群(qun)。孔(kong)廟大(da)成(cheng)殿(dian)(dian)上共有(you)乾(qian)隆、康熙(xi)等(deng)歷代皇帝、名人(ren)所(suo)題的(de)“萬(wan)世(shi)師表”、“與天(tian)共參”、“圣(sheng)集大(da)成(cheng)”等(deng)九塊匾額，紅底金字(zi)，光(guang)彩奪目(mu)。孔(kong)廟內(nei)(nei)還(huan)保(bao)存有(you)“封氏節井”大(da)型石(shi)刻浮雕，長4.1米，高2.2米，由(you)六塊大(da)理石(shi)拼成(cheng)，其內(nei)(nei)容分(fen)(fen)上、中、下三部分(fen)(fen)，反映明(ming)清(qing)(qing)時期(qi)石(shi)羊(yang)(yang)古鎮制鹽業、手工業、商業等(deng)發展情況，記錄(lu)著古鎮興盛繁榮(rong)的(de)歷史。龍女牧羊(yang)(yang)、封氏刺虎(hu)等(deng)美麗的(de)神話(hua)、傳說和故(gu)事，是明(ming)清(qing)(qing)時期(qi)石(shi)羊(yang)(yang)歷史的(de)一(yi)個縮影(ying)，被外界譽為石(shi)羊(yang)(yang)的(de)《清(qing)(qing)明(ming)上河圖(tu)》。

孔廟周圍美麗的(de)風景，比如天臺高(gao)眺、文殊夕照(zhao)、寶岫朝煙、香河夜(ye)月(yue)、象嶺(ling)燕方、柳暗春(chun)波、西谷早梅、鹿洞(dong)天清(qing)等讓人們沉浸在(zai)對圣(sheng)賢禮教的(de)思(si)索的(de)同時，也(ye)享受(shou)了自然帶給人們的(de)美好感(gan)受(shou)。

石(shi)羊古(gu)(gu)鎮旅(lv)游(you)(you)(you)(you)(you)資(zi)源(yuan)十(shi)分豐富(fu)，現發現的有6個(ge)(ge)(ge)主類11個(ge)(ge)(ge)亞類87個(ge)(ge)(ge)單體(ti)，自然旅(lv)游(you)(you)(you)(you)(you)資(zi)源(yuan)與人(ren)文(wen)(wen)旅(lv)游(you)(you)(you)(you)(you)資(zi)源(yuan)兼具，但人(ren)文(wen)(wen)旅(lv)游(you)(you)(you)(you)(you)資(zi)源(yuan)占據絕對(dui)的優勢，人(ren)文(wen)(wen)旅(lv)游(you)(you)(you)(you)(you)資(zi)源(yuan)內涵(han)十(shi)分豐富(fu)。現存(cun)的文(wen)(wen)物古(gu)(gu)跡眾多，有省級(ji)重點(dian)文(wen)(wen)物保護(hu)(hu)單位(wei)1個(ge)(ge)(ge)，縣級(ji)重點(dian)文(wen)(wen)物保護(hu)(hu)單位(wei)9個(ge)(ge)(ge)，是國家AAA級(ji)旅(lv)游(you)(you)(you)(you)(you)區，是云南省首批命名的三個(ge)(ge)(ge)歷史(shi)文(wen)(wen)化(hua)名鎮、60個(ge)(ge)(ge)旅(lv)游(you)(you)(you)(you)(you)小鎮、楚雄州4個(ge)(ge)(ge)特色旅(lv)游(you)(you)(you)(you)(you)小鎮之一，是有名的“滇國鹽(yan)都，祭(ji)孔圣地”。儒家文(wen)(wen)化(hua)、鹽(yan)文(wen)(wen)化(hua)、歷史(shi)文(wen)(wen)化(hua)、彝族文(wen)(wen)化(hua)、佛教文(wen)(wen)化(hua)構成石(shi)羊古(gu)(gu)鎮的特色旅(lv)游(you)(you)(you)(you)(you)文(wen)(wen)化(hua)。

石羊(yang)孔(kong)廟又稱石羊(yang)文廟，位于象嶺山腳，始(shi)建于明洪武元年(nian)（公(gong)元1368年(nian)），明萬歷37年(nian)（公(gong)元1609年(nian)）重(zhong)建。

石羊鹽博物館

石(shi)(shi)(shi)(shi)羊(yang)(yang)(yang)(yang)歷史上因鹽(yan)(yan)(yan)而興(xing)，西漢(han)時(shi)期石(shi)(shi)(shi)(shi)羊(yang)(yang)(yang)(yang)古(gu)(gu)(gu)(gu)鎮就(jiu)已經生產食(shi)鹽(yan)(yan)(yan)，是云(yun)南(nan)省主要的(de)鹽(yan)(yan)(yan)產地之一(yi)，興(xing)盛時(shi)鹽(yan)(yan)(yan)產量(liang)占云(yun)南(nan)全省的(de)40%以上，白井(jing)鹽(yan)(yan)(yan)造(zao)就(jiu)了石(shi)(shi)(shi)(shi)羊(yang)(yang)(yang)(yang)的(de)繁榮(rong)和發展。石(shi)(shi)(shi)(shi)羊(yang)(yang)(yang)(yang)2000多年的(de)制(zhi)鹽(yan)(yan)(yan)史積淀(dian)下了厚(hou)重的(de)鹽(yan)(yan)(yan)文(wen)化，現還保存(cun)有(you)西漢(han)時(shi)的(de)古(gu)(gu)(gu)(gu)鹽(yan)(yan)(yan)井(jing)及完整的(de)制(zhi)鹽(yan)(yan)(yan)工藝(yi)。石(shi)(shi)(shi)(shi)羊(yang)(yang)(yang)(yang)鹽(yan)(yan)(yan)博(bo)物館展示了西漢(han)時(shi)期的(de)古(gu)(gu)(gu)(gu)鹽(yan)(yan)(yan)井(jing)(慶豐井(jing))、石(shi)(shi)(shi)(shi)羊(yang)(yang)(yang)(yang)制(zhi)鹽(yan)(yan)(yan)史、宋朝(chao)、清朝(chao)石(shi)(shi)(shi)(shi)羊(yang)(yang)(yang)(yang)鹽(yan)(yan)(yan)運圖(tu)、石(shi)(shi)(shi)(shi)羊(yang)(yang)(yang)(yang)三大鹽(yan)(yan)(yan)官、古(gu)(gu)(gu)(gu)代制(zhi)鹽(yan)(yan)(yan)圖(tu)、石(shi)(shi)(shi)(shi)羊(yang)(yang)(yang)(yang)清《滇南(nan)鹽(yan)(yan)(yan)法圖(tu)》、石(shi)(shi)(shi)(shi)羊(yang)(yang)(yang)(yang)古(gu)(gu)(gu)(gu)鹽(yan)(yan)(yan)道(dao)、石(shi)(shi)(shi)(shi)羊(yang)(yang)(yang)(yang)鼎盛時(shi)的(de)盛況、石(shi)(shi)(shi)(shi)羊(yang)(yang)(yang)(yang)古(gu)(gu)(gu)(gu)民居、石(shi)(shi)(shi)(shi)羊(yang)(yang)(yang)(yang)五井(jing)、清朝(chao)時(shi)期石(shi)(shi)(shi)(shi)羊(yang)(yang)(yang)(yang)井(jing)區圖(tu)等。

封氏節井浮雕

孔廟(miao)明(ming)(ming)倫堂中，一座由六(liu)塊漢白玉直縫拼成(cheng)，高2.3米，寬4.2米的(de)(de)(de)(de)巨幅浮(fu)(fu)雕(diao)(diao)(diao)居中而(er)(er)立，浮(fu)(fu)雕(diao)(diao)(diao)制作于清道光(guang)21年菊月(yue)（1842年9月(yue)），鐫刻了(le)幾百(bai)年來石(shi)羊(yang)人(ren)(ren)(ren)民(min)廣為傳送的(de)(de)(de)(de)歷史故事(shi)和(he)有關(guan)石(shi)羊(yang)土(tu)主(zhu)(zhu)的(de)(de)(de)(de)神(shen)話傳說，被稱為“封(feng)氏(shi)節(jie)井(jing)(jing)”浮(fu)(fu)雕(diao)(diao)(diao)。浮(fu)(fu)雕(diao)(diao)(diao)畫(hua)面較大，鏤刻山水人(ren)(ren)(ren)物、房(fang)屋(wu)器物、花草樹木(mu)、刀(dao)槍(qiang)兵器、旗鑼傘蓋(gai)等，數(shu)量(liang)繁多、層次清晰(xi)、標識明(ming)(ming)顯(xian)、構思巧(qiao)妙、布局(ju)得體，古鎮(zhen)風(feng)貌耀然畫(hua)中。浮(fu)(fu)雕(diao)(diao)(diao)上部約占整(zheng)幅浮(fu)(fu)雕(diao)(diao)(diao)的(de)(de)(de)(de)六(liu)分之(zhi)一畫(hua)面，講述“洞(dong)庭(ting)不波，鹺使欣逢利濟”的(de)(de)(de)(de)故事(shi)，說的(de)(de)(de)(de)是清雍正二(er)年（1724年），京官李(li)衛來滇赴任，其(qi)(qi)官船行(xing)至洞(dong)庭(ting)湖遇難而(er)(er)被石(shi)羊(yang)土(tu)主(zhu)(zhu)廟(miao)土(tu)主(zhu)(zhu)菩薩顯(xian)圣的(de)(de)(de)(de)故事(shi)，其(qi)(qi)余畫(hua)面則是“黎武(wu)坡前現旌(jing)旗以示異”及“森羅殿上掛佩(pei)劍而(er)(er)難欺”的(de)(de)(de)(de)內(nei)容(rong)，描述明(ming)(ming)末清初張獻忠部將孫(sun)可望進軍(jun)云南，遣(qian)部將張虎兵屯(tun)石(shi)羊(yang)前殺死白鹽井(jing)(jing)武(wu)舉人(ren)(ren)(ren)席(xi)(xi)上珍(zhen)，欲娶席(xi)(xi)妻封(feng)氏(shi)為妾，封(feng)氏(shi)為保(bao)貞節(jie)而(er)(er)投井(jing)(jing)自盡的(de)(de)(de)(de)故事(shi)。浮(fu)(fu)雕(diao)(diao)(diao)刊刻精細(xi)，栩栩如生(sheng)，反映了(le)古鎮(zhen)人(ren)(ren)(ren)民(min)高超的(de)(de)(de)(de)藝(yi)術造詣和(he)明(ming)(ming)清時期(qi)石(shi)羊(yang)經濟、文化發展(zhan)情況及風(feng)土(tu)人(ren)(ren)(ren)情，是石(shi)羊(yang)歷史的(de)(de)(de)(de)一個縮影。

南北二塔

在石羊(yang)古(gu)鎮入城(cheng)的南門

及北(bei)(bei)門各有(you)(you)一座(zuo)南(nan)塔(ta)(ta)(ta)（又叫白塔(ta)(ta)(ta)）和北(bei)(bei)塔(ta)(ta)(ta)（又叫鎖水(shui)塔(ta)(ta)(ta)），兩塔(ta)(ta)(ta)遙(yao)遙(yao)相對，交(jiao)相輝映(ying)。特別(bie)是(shi)南(nan)塔(ta)(ta)(ta)，高(gao)18米(mi)，以邊長為5.1米(mi)的(de)四方(fang)形基(ji)座(zuo)為基(ji)礎用磚砌(qi)成呈臺(tai)階狀而中空的(de)七(qi)(qi)層，塔(ta)(ta)(ta)身現(xian)有(you)(you)一棵古老的(de)清香樹(shu)繞塔(ta)(ta)(ta)環(huan)狀而長，形成奇(qi)特的(de)樹(shu)包塔(ta)(ta)(ta)景(jing)觀(guan)。而北(bei)(bei)塔(ta)(ta)(ta)雖也(ye)為方(fang)形七(qi)(qi)層塔(ta)(ta)(ta)，但(dan)卻(que)是(shi)實心塔(ta)(ta)(ta)。兩塔(ta)(ta)(ta)始建(jian)年代均無考，現(xian)可考的(de)只是(shi)南(nan)塔(ta)(ta)(ta)重建(jian)于康熙51年（即公元1712年），北(bei)(bei)塔(ta)(ta)(ta)重建(jian)于康熙52年（公元1713年）。

七寺八閣九座庵

石羊因“四山環拱，一水(shui)中分，引瀘脈之精，碧象(xiang)鎖(suo)川源(yuan)之秀”，加上元、明、清(qing)時佛(fo)、道(dao)、儒、伊(yi)斯蘭、基督(du)教(jiao)相繼融入，故寺(si)、廟、庵、祠、閣應運而生，其(qi)中引人(ren)注(zhu)目的莫過于“七寺(si)”、“八閣”、“九座庵”。

現保存完好的(de)有觀(guan)音寺、圣泉寺、文殊閣(ge)（南塔對面）、鎖水閣(ge)（寶泉街后(hou)街）、玉皇閣(ge)（糧所大橋頭(tou)東側）。

二十一座風雨橋

石羊鎮方圓不過十里，竟有(you)(you)(you)橋30余座，其中(zhong)風雨橋就有(you)(you)(you)21座，現(xian)保存完好的有(you)(you)(you)圣(sheng)泉橋（又名清(qing)水橋）、義學(xue)橋。

古鹽井

石(shi)羊(yang)歷(li)史上因(yin)鹽(yan)而興，自漢代制鹽(yan)始，先(xian)后開辟(pi)井(jing)硐百余口，各井(jing)硐歷(li)代以(yi)來一(yi)直分五區(qu)：即(ji)觀音井(jing)、舊井(jing)、喬(qiao)井(jing)、界井(jing)、尾井(jing)，曾有(you)詩曰：觀舊喬(qiao)界尾五井(jing)，熬鹵制鹽(yan)財源(yuan)開。大灶小灶雞窩灶，筒鹽(yan)盆鹽(yan)佛像鹽(yan)。車水(shui)馬龍羊(yang)城郡，萬賈云集四方交。一(yi)泓鹵水(shui)千年味，兩岸青(qing)山(shan)萬壽青(qing)。

時(shi)(shi)至今日(ri)、眾(zhong)多(duo)井(jing)(jing)(jing)(jing)(jing)硐均已封閉或停用，保(bao)存(cun)完好(hao)的尚(shang)有(you)(you)兩口(kou)，其中一(yi)(yi)(yi)口(kou)位(wei)于石(shi)羊(yang)(yang)(yang)(yang)鹽廠招(zhao)待所(suo)，是(shi)古老的一(yi)(yi)(yi)口(kou)鹽井(jing)(jing)(jing)(jing)(jing)，開鑿(zao)于漢代(dai)，“蒙氏時(shi)(shi)龍女(nv)牧(mu)羊(yang)(yang)(yang)(yang)，有(you)(you)羝舔土，掘(jue)土得(de)石(shi)似羊(yang)(yang)(yang)(yang)”，這美麗的傳說即(ji)出于此(ci)井(jing)(jing)(jing)(jing)(jing)，故名石(shi)羊(yang)(yang)(yang)(yang)井(jing)(jing)(jing)(jing)(jing)，又名靈羊(yang)(yang)(yang)(yang)井(jing)(jing)(jing)(jing)(jing)；另一(yi)(yi)(yi)口(kou)位(wei)于下鹽田，叫慶豐井(jing)(jing)(jing)(jing)(jing)，開鑿(zao)于漢代(dai)，井(jing)(jing)(jing)(jing)(jing)深33米，該井(jing)(jing)(jing)(jing)(jing)保(bao)存(cun)完好(hao)，現還保(bao)留有(you)(you)取水(shui)(shui)的轱(gu)轆。1988年(nian)，石(shi)羊(yang)(yang)(yang)(yang)鹽廠又投資(zi)5萬元建成了直徑達十余米，深約(yue)190余米的新挖井(jing)(jing)(jing)(jing)(jing)，石(shi)羊(yang)(yang)(yang)(yang)鹽廠之鹵水(shui)(shui)均出自(zi)此(ci)井(jing)(jing)(jing)(jing)(jing)。

古騾馬驛道

因鹽而興，其鹽在歷史上一(yi)度銷往邊陲鄰省(sheng)鄰國，宋(song)時成(cheng)古絲綢之(zhi)路(lu)的一(yi)利重要物(wu)資(zi)，以后(hou)更(geng)顯繁華(hua)，交通工具一(yi)度靠騾馬馱(tuo)運，從而形成(cheng)一(yi)些縱貫(guan)南北、橫貫(guan)東西的古騾馬鹽運驛(yi)道，南有姚安大(da)道縱貫(guan)大(da)姚、姚安，西出(chu)可(ke)至祥云、賓(bin)川(chuan)，北上渡金沙江可(ke)達永勝、華(hua)坪及(ji)四川(chuan)會理等(deng)。因地(di)處狹谷地(di)帶(dai)，眾多鹽運驛(yi)道均(jun)(jun)用青石板(ban)鋪就，時至今日青石板(ban)上的馬蹄印仍依稀可(ke)辨(bian)，所有這些均(jun)(jun)是(shi)石羊古代鹽文化歷史的見證。

羊城八景

“龍山(shan)聳(song)翠(cui)”：即小洞天(tian)后的(de)回龍山(shan)山(shan)形似(si)龍，山(shan)上林(lin)木蔥翠(cui)，半山(shan)建有魁閣，甚是壯觀的(de)景象。

“象(xiang)嶺祥云”：即孔(kong)廟后的

象(xiang)嶺山(shan)（又叫天臺山(shan)）山(shan)腳因鹽霧及(ji)水蒸氣上升(sheng)，在晨曦之(zhi)中如朵(duo)朵(duo)彩云的景象(xiang)。

“寶岫朝煙”：即大王(wang)寺(si)后(hou)的(de)寶關山上(shang)行人(ren)騾馬在早晨(chen)那嵐煙籠罩的(de)茂密(mi)叢(cong)林(lin)中時(shi)隱時(shi)現的(de)景象(xiang)。

“文殊(shu)(shu)夕(xi)照”：也叫“文殊(shu)(shu)返照”，即文殊(shu)(shu)閣因其險峻地勢，只有在下午時太陽(yang)方能(neng)照到，此時所(suo)展示(shi)的奇特景象。

“谷口(kou)橫煙(yan)”：即(ji)由(you)南關進入石羊狹谷口(kou)時(shi)所(suo)看到的縷縷輕煙(yan)在陽光下所(suo)展現的如長虹般(ban)的景象。

“香河夜(ye)月”：即夜(ye)中(zhong)之月在香河中(zhong)所展現出的山高月小、影投河中(zhong)的奇特景象。

“龍泉晚鐘”：即龍泉寺的銅鐘在每夜雞鳴之時均(jun)響三(san)下以警醒(xing)五(wu)井工人起身(shen)勞作。

“水亭觀(guan)瀑”：即在圣水亭中可見對面半山(shan)飛流直下、轟(hong)然有聲(sheng)、使人心曠神怡的(de)景觀(guan)。

傳統節日

石羊廟會(hui)繁多，如龍王會(hui)、土主(zhu)會(hui)、太平會(hui)、祭孔會(hui)、文昌(chang)會(hui)、鹽昌(chang)會(hui)、財(cai)神會(hui)，關圣會(hui)、火神會(hui)等不勝枚舉(ju)。

龍(long)王會：農歷正月(yue)十三(san)，又名開(kai)井節(jie)，因(yin)這里有“龍(long)女牧(mu)羊(yang)(yang)(yang)”的傳說，故舉行此(ci)慶祝活動。這天，四(si)面八方的群眾(zhong)紛紛趕來，張燈結彩，耍龍(long)舞獅，盛(sheng)況(kuang)空前，并請戲(xi)班來唱戲(xi)，由(you)此(ci)也帶(dai)出了石羊(yang)(yang)(yang)的一批(pi)戲(xi)人，石羊(yang)(yang)(yang)也因(yin)此(ci)被(bei)譽為“滇戲(xi)之鄉”。

太(tai)平(ping)會(hui)：由二月(yue)的庚(geng)申日(ri)起，經辛酉、壬(ren)戊、癸亥(hai) 到甲子日(ri)結(jie)束，會(hui)期五天，由觀、舊(jiu)、喬、界、尾五井輪流值會(hui)，其活動內容及(ji)形式(shi)豐(feng)富多彩，甚是熱鬧。

土(tu)主會(hui)：即農歷三月(yue)二(er)十八，又名“跑馬會(hui)”。是為紀(ji)念土(tu)主神救李衛而進行的慶祝(zhu)活動。

立秋節(jie)：即(ji)楊(yang)梅(mei)節(jie)，此日楊(yang)梅(mei)山方(fang)圓數十里(li)的各族群眾，歡(huan)聚在楊(yang)梅(mei)林中(zhong)，享用楊(yang)梅(mei)，盡情歌(ge)舞(wu)，喜氣洋洋。

祭孔會(hui)：即農歷八月二十七日，是為紀念孔子生日而(er)進行的祭祀活動。