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文筆山旅游景區位于麗江壩西南的文筆山，土語稱之為“撫魯納”，意為“黑銀石山(shan)”，海(hai)拔(ba)4350米，與北向玉龍雪山(shan)遙(yao)相呼應(ying)，各領(ling)風騷(sao)。文筆山(shan)形(xing)如一支巨筆直指云霄(xiao)，挺拔(ba)俊秀，故(gu)名。文(wen)筆(bi)山(shan)(shan)腳依傍文(wen)筆(bi)海，宛如一(yi)池蕩(dang)漾碧(bi)墨(mo)，山(shan)(shan)中(zhong)有水，水中(zhong)映山(shan)(shan)，“筆(bi)”與“墨(mo)”渾然一(yi)體，相得益彰。據(ju)說(shuo)，麗江之所以文(wen)墨(mo)昌盛、人才輩出，就是(shi)因為沾了文(wen)筆(bi)山(shan)(shan)、文(wen)筆(bi)海的“靈(ling)氣(qi)”。

景區介紹

文筆山(shan)景區由十二個(ge)景點組成(cheng)，以(yi)文峰(feng)寺為(wei)主要(yao)代表。

1999年文(wen)峰(feng)寺被列為“99世博會”對(dui)外(wai)開(kai)放(fang)景點，同年，麗(li)江文(wen)筆(bi)山(shan)旅游開(kai)發公司(si)開(kai)始(shi)投(tou)資進行保護恢復以及旅游基礎配套設施(shi)建設，使文(wen)峰(feng)寺重新放(fang)射出藏傳佛教圣地及旅游勝地的異(yi)彩。

文筆山旅(lv)游景區是麗(li)江傳統的(de)宗教(jiao)勝地和觀光度(du)假(jia)景區，這里不僅以(yi)神秘的(de)藏傳佛教(jiao)展示出麗(li)江多元文化的(de)神奇魅力，而且以(yi)其超凡(fan)卓(zhuo)絕的(de)自然(ran)景觀吸引著世人。

它(ta)不但擁有名剎，靈洞，靜(jing)坐堂，神泉，圣石，桑(sang)納迦湖等宗教(jiao)旅(lv)游景點；還保持(chi)了天(tian)然良好的古樸(pu)地貌與森林植被，是(shi)現代旅(lv)游觀光(guang)的勝地。

文(wen)峰寺著名(ming)的(de)藏傳佛教圣(sheng)地文(wen)峰寺，就坐(zuo)落(luo)在風(feng)景(jing)秀麗的(de)文(wen)筆山腹地。

文峰寺坐落于(yu)文筆山腹地，始(shi)建(jian)于(yu)乾隆四(si)年（1739年），西藏噶(ga)瑪(ma)噶(ga)舉（白教）四(si)寶法(fa)王到麗江，要求(qiu)知府官學宣倡(chang)建(jian)廟宇，歷時五(wu)年修(xiu)成。

道(dao)光八年（1828年）重修大殿(dian)，藏名稱“桑(sang)納迦(jia)桌林”。意為(wei)“秘密宗教圣(sheng)地及樂天福地的喇嘛寺”，后改名文峰(feng)寺至今。

歷史上興旺時期(qi)曾有公房五大院(yuan)(yuan)，僧房二十(shi)四院(yuan)(yuan)，僧侶多至數百人，規模居麗江寺院(yuan)(yuan)之首。現存大殿(dian)和僧房二院(yuan)(yuan)。大殿(dian)為三重檐樓(lou)閣式建筑(zhu)，殿(dian)內空是宏大，高達4米。

寺(si)內(nei)有佛像、壁畫和(he)古樹名(ming)木，尤(you)以山(shan)茶、杉聞名(ming)遐邇。寺(si)周松杉藏密，溪流潺潺，空(kong)氣清新(xin)，環境幽靜，至今仍(reng)為游覽(lan)勝地。

文峰(feng)寺(si)(si)是中國滇西北噶瑪噶舉派十三大藏傳佛(fo)教寺(si)(si)院的(de)最高學(xue)府，凡要取得“都(dou)巴”學(xue)位的(de)喇嘛(ma)，必須在(zai)離寺(si)(si)不遠的(de)靜(jing)坐堂日(ri)夜靜(jing)坐三年三月三日(ri)三時三刻，才有資格主(zhu)持(chi)法事。文峰(feng)寺(si)(si)不僅在(zai)滇、川、藏地(di)區頗具盛名，而且在(zai)印(yin)度、尼泊爾、緬甸(dian)等國家(jia)的(de)佛(fo)教界中也有一定(ding)影響(xiang)。

1956年，佛祖釋(shi)迦牟(mou)尼的舍利（佛牙(ya)(ya)），從緬甸接回中國，8月8日(ri)，文(wen)峰寺迎來(lai)佛祖舍利，舉行了盛況(kuang)空前的迎佛牙(ya)(ya)大典(dian)，成為佛教(jiao)史(shi)上一件重(zhong)要事(shi)件，更使文(wen)峰寺披上了光輝的宗教(jiao)色彩。

1986年10月19日，十世班禪額爾德尼確吉(ji)堅贊大師(shi)來到文峰寺(si)為(wei)文峰寺(si)提寫藏(zang)文寺(si)名“法雨林”，并(bing)向寺(si)內贈予《上師(shi)本尊諸菩薩畫像》11幅(fu)及大師(shi)肖像，作為(wei)寺(si)院寶物珍藏(zang)。

寺廟周(zhou)圍遍布古樹奇花(hua)，鳥語花(hua)香，空氣清新(xin)；茂密的森林(lin)，冬(dong)可避(bi)風，夏可納(na)涼，環境幽靜。借(jie)了“南洲第一靈洞(dong)”的靈氣，修煉者難說能參悟(wu)佛性，“圓通冠頂”。

相(xiang)傳，這里的(de)一塊黑石(shi)里面(mian)藏(zang)有開啟天國大門的(de)鑰匙。如果要到雞足山朝(chao)拜大佛(fo)，必(bi)需(xu)先到此燒香“借鑰匙”，拜后返回，再到此“還(huan)鑰匙”。日(ri)復(fu)(fu)一日(ri)，年(nian)(nian)復(fu)(fu)一年(nian)(nian)，來(lai)來(lai)往往的(de)善男信(xin)女，接踵不斷的(de)虔誠信(xin)徒，已使黑石(shi)發亮，難說夙愿(yuan)已成為現實。

靈洞

南洲第一(yi)靈(ling)洞，在文峰寺后(hou)山中(zhong)有(you)一(yi)靈(ling)洞，洞門向東(dong)，洞內清泉滴(di)瀝，潔凈異(yi)常，佛(fo)教傳說是(shi)上樂金剛與金剛亥母嬉戲之地。

據(ju)說，藏傳佛(fo)教噶舉派大(da)寶法王噶瑪(ma)喇嘛(ma)從西(xi)藏遠道來滇(dian)，曾三渡金(jin)沙江，終(zhong)于在麗(li)江找到這一神(shen)(shen)奇(qi)美麗(li)的(de)地方。佛(fo)教典籍中把世界分為四大(da)部洲，即東勝神(shen)(shen)洲、南贍(shan)部洲、西(xi)牛駕洲、北俱盧洲。相傳，南贍(shan)部洲有24個“神(shen)(shen)靈之洞(dong)”，而其中第(di)一個洞(dong)便(bian)是麗(li)江文峰寺靈洞(dong)。

洞(dong)前壁上題有(you)“南(nan)洲第一靈洞(dong)”六字及跋語數行，依(yi)洞(dong)建有(you)靈文閣（靜坐(zuo)(zuo)堂(tang)），為滇西北喝舉派13大喇嘛寺已取得(de)“格(ge)隆(long)”稱(cheng)號的(de)喇嘛靜坐(zuo)(zuo)修(xiu)行處所。據說在(zai)此盤腿(tui)打坐(zuo)(zuo)學(xue)經，歷時三年三月三日(ri)三時三刻結業后(hou)，取得(de)“都巴”學(xue)位，就能在(zai)佛寺活動中主持(chi)法(fa)事。

大石

靈洞北側有(you)一大石，中(zhong)間附有(you)高1尺(chi)(chi)、寬2尺(chi)(chi)，可松動又不(bu)能取下的石塊(kuai)，據說(shuo)石中(zhong)藏有(you)開啟天國(guo)大門“華首門”的鑰匙。

相傳迦(jia)葉來東土傳教，曾在(zai)文(wen)筆山講經說法，并(bing)在(zai)去雞(ji)足山華首門入定前，將一把鑰(yao)匙(chi)留存在(zai)此石(shi)內(nei)。迦(jia)葉是釋迦(jia)佛(fo)的十大弟(di)子之一，是佛(fo)教第一次集(ji)(ji)結的召集(ji)(ji)人。

佛教(jiao)傳(chuan)說，雞足山是(shi)彌勒佛將來下(xia)(xia)生(sheng)的道場，迦(jia)葉在華首門(men)守著(zhu)釋迦(jia)牟尼袈(jia)裟(sha)入(ru)定(ding)，等待佛祖(zu)下(xia)(xia)生(sheng)時傳(chuan)給(gei)他(ta)法業。

由于這個(ge)傳說，過去凡要到雞(ji)足(zu)山朝佛(fo)的青(qing)海(hai)、西藏、四川、云南香(xiang)客，先(xian)要到文(wen)筆山靈(ling)洞側(ce)燒(shao)香(xiang)借鑰(yao)匙(chi)，返回時也(ye)(ye)要到此燒(shao)香(xiang)還鑰(yao)匙(chi)。文(wen)峰寺因而(er)成了(le)(le)遠近聞名(ming)的佛(fo)教圣(sheng)地(di)，成了(le)(le)藏、蒙古、納(na)西等(deng)各(ge)族(zu)人民友好(hao)團結的象征和標志，在印度(du)、尼泊爾(er)、緬甸等(deng)國的佛(fo)教界中也(ye)(ye)有一定影響。