龍井溝風景區雄奇的山峰、幽奧的峽谷、等水體景觀融為一體、相印成趣，具有很高的旅游觀光價值。區內植(zhi)被、峰(feng)、崖(ya)、峽、洞、潭(tan)、瀑自然(ran)景觀，堪(kan)稱皖西(xi)碧玉(yu)。尚待開發的“黃巢尖”景區(qu)(qu)，蜿蜒(yan)連綿的峻山險(xian)(xian)峰(feng)中(zhong)“議(yi)事(shi)廳”、“打鼓(gu)尖”、“上馬(ma)石”無處(chu)不流傳(chuan)著農民領袖黃巢傳(chuan)奇(qi)(qi)故事(shi)。“萬(wan)畝竹海”景區(qu)(qu)濃(nong)郁漫(man)霧(wu)，其中(zhong)唐朝古(gu)剎(cha)“西(xi)峰(feng)寺”經(jing)歷(li)幾朝歷(li)史(shi)磨化，仍(reng)散發著獨(du)特的佛(fo)教(jiao)文化，為后人賜福求安。“通天河”景區(qu)(qu)，峽谷映水、峭壁指天，此處(chu)探險(xian)(xian)、獵奇(qi)(qi)，讓(rang)人心(xin)跳。龍井溝的景色美不勝收(shou)，更是一個讓人(ren)覺得心曠神怡(yi)的好地方。
六根石雕柱子，這六根柱子可意義非凡，關系著六安的由來。六安稱六，“六”古意為“陸”，即為水邊的高地。上古四圣之一的皋陶封地即為六。漢武帝封劉慶為六安王，取六地平安之意，故又叫六安。當然這六根柱子，也相關“六六大順”之意，所以說這六根柱子意義深遠，但我們讀“六安”兩字時可地讀“lu安”，不要讀成“liu安”，由于在龍井溝這個地方有兩個古代帝王在此活動過，一是唐末農民起義領袖黃巢，一是明朝開國皇帝朱元璋。所以前面的兩根柱子都雕著龍，其意為一溝潛二龍。后面的四根柱子分別雕著梅蘭竹菊這些深受百姓喜愛的花卉——俗稱龍中“四君子”，也象征著老百姓對品德高尚的人的一種禮贊。這邊的(de)(de)石門像就是龍井溝(gou)的(de)(de)大門了，門上的(de)(de)“龍井溝(gou)”三個字為著名美(mei)術家(jia)、油畫(hua)《毛主席去安源》的(de)(de)作者劉春華老師所書。
剛(gang)(gang)剛(gang)(gang)在(zai)清清竹海中走過(guo)，無邊(bian)的(de)清涼還(huan)氤(yin)氳在(zai)心(xin)頭，可一個轉身(shen)，便覺得冰火兩重天(tian)。你們(men)看，這滿坡的(de)映山(shan)紅正噴(pen)火蒸霞(xia)，正瘋狂地燃燒(shao)呢！春(chun)(chun)天(tian)是龍井溝最美(mei)的(de)季節，每當(dang)春(chun)(chun)風漸起，滿山(shan)遍野(ye)的(de)山(shan)花(hua)競相開放(fang)，姹紫嫣紅，美(mei)不勝收。就像生命(ming)的(de)春(chun)(chun)天(tian)！看著這滿坡烈(lie)火噴(pen)油(you)般的(de)紅色，讓我們(men)感受(shou)到了青春(chun)(chun)的(de)激情(qing)、心(xin)跳的(de)律動和生命(ming)的(de)華麗！
一(yi)組(zu)石頭，或(huo)(huo)坐、或(huo)(huo)臥、或(huo)(huo)立、或(huo)(huo)躺多么(me)像一(yi)群(qun)石佛，正在傾聽(ting)這(zhe)(zhe)潺(chan)潺(chan)流水之聲！中國古人認(ren)為禪無處不在，一(yi)群(qun)大佛相邀而(er)聚，溪邊而(er)坐，靜聽(ting)流水，默不作(zuo)聲，或(huo)(huo)若(ruo)有所悟，或(huo)(huo)參化天機(ji)，興盡便拱(gong)手而(er)散，一(yi)切(qie)皆在不言中，這(zhe)(zhe)又是(shi)一(yi)種(zhong)何(he)等的境界(jie)，實在讓(rang)我(wo)們這(zhe)(zhe)些凡夫俗(su)子頓生(sheng)向佛、向善之心！
腳下(xia)其水聲潺(chan)潺(chan)，則(ze)似一位多情(qing)(qing)的(de)(de)(de)少女，把不盡(jin)的(de)(de)(de)柔情(qing)(qing)慢慢訴(su)說(shuo)。那流水聲聲則(ze)向人們(men)訴(su)說(shuo)著(zhu)純真的(de)(de)(de)似水柔情(qing)(qing)。龍井(jing)溝(gou)中水的(de)(de)(de)有(you)一個共(gong)同的(de)(de)(de)特點就是清(qing)(qing)澈，清(qing)(qing)得讓你(ni)無論何時何地(di)都可以(yi)毫不費(fei)力地(di)數清(qing)(qing)水底的(de)(de)(de)石子，掬一口水放在嘴里(li)，清(qing)(qing)涼而甘甜(tian)，絕(jue)對(dui)的(de)(de)(de)“大自然味道(dao)”！時而有(you)小(xiao)(xiao)魚出沒，歡悅追(zhui)逐，讓你(ni)感嘆小(xiao)(xiao)精靈的(de)(de)(de)機敏和(he)靈動。
“山嶂青松含(han)晚翠，激流(liu)清湍亂石(shi)間”，你(ni)們看(kan)：這片怪(guai)石(shi)，突兀嶙峋、玲瓏有(you)致，潺(chan)潺(chan)溪流(liu)，縈繞其(qi)間。水流(liu)從高處落(luo)下，潔白的瀑流(liu)擊在棱角突兀的巖石(shi)上(shang)，濺起串(chuan)串(chuan)晶瑩的珍珠生出(chu)陣陣水霧，綺麗多姿，猶(you)如云蒸霧繞，隨風輕拂，飄飄灑(sa)灑(sa)，給人以無限(xian)聯想。
由于龍井溝的(de)石頭多，每當(dang)春夏多水(shui)季節，從山(shan)頂(ding)懸崖上直(zhi)瀉而下的(de)溪(xi)水(shui)，落在(zai)巨石上，就會濺起(qi)陣陣浪花(hua)，山(shan)風吹來，化為云煙，隨風飄散，狀如行(xing)云，不禁詩(shi)人想起(qi)蘇軾的(de)名句(ju)“亂石崩云，驚濤拍岸(an)，卷(juan)起(qi)千堆雪(xue)”來,此稱石群為“亂石卷(juan)雪(xue)”是恰(qia)當(dang)不過了。
四壁如刀(dao)劈斧削，上面圓潤，多么(me)像古(gu)人使(shi)用的(de)印(yin)(yin)章，可這么(me)大，大約只有帝王才能使(shi)用吧！當年黃(huang)巢建立大齊(qi)國時(shi)使(shi)用的(de)御(yu)印(yin)(yin)就是這個形狀。這御(yu)印(yin)(yin)的(de)造型上圓下(xia)方，古(gu)人有天(tian)圓地(di)方之(zhi)說，皇(huang)帝的(de)御(yu)印(yin)(yin)可是皇(huang)權的(de)象征，此造型也為一統(tong)天(tian)下(xia)之(zhi)意。
既(ji)然御印(yin)為皇(huang)(huang)(huang)帝的(de)(de)象征，那么(me)(me)皇(huang)(huang)(huang)帝的(de)(de)身邊可離不開(kai)大(da)臣。你們(men)看右邊的(de)(de)這(zhe)塊石條，多么(me)(me)像古時(shi)(shi)大(da)臣們(men)上(shang)朝時(shi)(shi)手(shou)里托著的(de)(de)笏啊，“笏”為古時(shi)(shi)大(da)臣上(shang)朝時(shi)(shi)拿著的(de)(de)狹長(chang)形(xing)手(shou)板，多用(yong)玉(yu)、象牙或竹(zhu)片制(zhi)成。這(zhe)石笏仿佛被(bei)一(yi)只大(da)手(shou)拿著，向(xiang)御印(yin)傾斜，表(biao)示對皇(huang)(huang)(huang)權的(de)(de)恭敬、朝拜(bai)。
說龍井溝(gou)是(shi)深山碧玉(yu)，這(zhe)一點也不假，龍井溝(gou)雖然(ran)不太長(chang)，只有2500米，但(dan)就像是(shi)人工精心(xin)雕琢的一般，其(qi)溝(gou)的走勢，迂回曲(qu)折，逶(wei)迤(yi)蛇行，緣溝(gou)而(er)上，移步(bu)換景，步(bu)步(bu)生春，或(huo)(huo)曲(qu)竹(zhu)隱映、或(huo)(huo)遮天蔽日、或(huo)(huo)豁然(ran)開朗、或(huo)(huo)峰回路轉、或(huo)(huo)山重水復(fu)、或(huo)(huo)柳(liu)暗花明佳木蘢蔥，奇花灼灼，清溪(xi)瀉(xie)雪，巨石穿云，幅幅王維畫、篇篇摩(mo)詰(jie)詩，這(zhe)石壁真是(shi)天然(ran)的詩屏啊!“浮云參野色，斜(xie)谷走溪(xi)聲”，實為天公營造(zao)的“品秀”勝景。
大自然的(de)(de)(de)(de)靈(ling)(ling)氣真是(shi)無(wu)處(chu)不在(zai)，大自然的(de)(de)(de)(de)造(zao)化(hua)真是(shi)巧奪天工。這株爬山虎的(de)(de)(de)(de)根蜿(wan)蜒曲(qu)折(zhe)，一根根根須緊緊地(di)抓在(zai)光(guang)滑(hua)的(de)(de)(de)(de)石(shi)頭上扶搖(yao)而上，如(ru)龍似蛇，活靈(ling)(ling)活現，妙(miao)不可言(yan)。我想：就是(shi)偉大的(de)(de)(de)(de)雕(diao)刻家、偉大的(de)(de)(de)(de)畫家也無(wu)法雕(diao)刻、描繪出(chu)如(ru)此富有生機(ji)靈(ling)(ling)動的(de)(de)(de)(de)生命，大自然真是(shi)太(tai)絕(jue)妙(miao)、太(tai)神奇了！可以這樣說，這塊(kuai)附龍石(shi)是(shi)整(zheng)個龍井溝(gou)的(de)(de)(de)(de)膽，是(shi)其靈(ling)(ling)魂的(de)(de)(de)(de)呈現！中(zhong)國古人(ren)繪畫講究師造(zao)化(hua)、得心源，看來真正(zheng)妙(miao)絕(jue)的(de)(de)(de)(de)繪畫還是(shi)來自于自然的(de)(de)(de)(de)啟示，無(wu)怪古人(ren)曾悲涼地(di)感嘆：人(ren)無(wu)功，全(quan)憑造(zao)化(hua)！
此(ci)處山勢險峻，但由于綠樹翠竹的(de)點綴而更(geng)顯秀麗，嘩(hua)嘩(hua)的(de)流(liu)水聲(sheng)向人們宣布瀑(pu)布才(cai)是這(zhe)里的(de)精靈所(suo)在，有山有樹有水，這(zhe)峽谷才(cai)顯現出她真(zhen)正的(de)卓而不凡(fan)。這(zhe)是龍(long)井(jing)瀑(pu)，下面是龍(long)涎潭。這(zhe)大大小小的(de)石頭(tou)是當年黃巢率(lv)領士兵在龍(long)涎潭洗(xi)征衣鎧甲(jia)后晾曬的(de)地方，所(suo)以在這(zhe)里又叫曬甲(jia)灘。
這(zhe)是一(yi)(yi)座鐵索(suo)晃橋(qiao)，這(zhe)樣的橋(qiao)一(yi)(yi)共有兩座，這(zhe)是第一(yi)(yi)座，此(ci)橋(qiao)遠離水(shui)(shui)面，走在上面悠(you)悠(you)忽忽，晃晃蕩蕩，真是一(yi)(yi)步三晃，大有搖(yao)搖(yao)欲墜、跌落深水(shui)(shui)之虞。“水(shui)(shui)晃橋(qiao)影(ying)橋(qiao)下橋(qiao)，日(ri)落山(shan)頭(tou)山(shan)外山(shan)”，真是妙趣(qu)無窮。
龍井溝(gou)的(de)(de)怪石隱藏著(zhu)說不盡(jin)的(de)(de)風(feng)(feng)韻，或壯烈叱咤、或仙風(feng)(feng)道骨，但皆有(you)情有(you)義。無邊的(de)(de)竹林，蕭(xiao)蕭(xiao)瑟(se)瑟(se)，隨風(feng)(feng)吟唱(chang)，皆堪詩入畫。走在龍井溝(gou)里，想起米芾拜石、板橋畫竹這些文人(ren)雅事(shi)，不禁(jin)清(qing)風(feng)(feng)入懷、喜不自(zi)禁(jin)，塵世(shi)的(de)(de)俗事(shi)、心中(zhong)的(de)(de)塊(kuai)壘頓時化為浮云，心中(zhong)滿溢著(zhu)自(zi)然的(de)(de)清(qing)芬，游人(ren)醉也！
走到這里，大約走到了龍井溝的一半，古人云：是龍還要云托著，所以這里建臺就叫托龍臺。托龍臺的(de)建筑，真是(shi)恰(qia)到好處，既(ji)可(ke)以在(zai)此(ci)休憩，又(you)可(ke)站(zhan)在(zai)臺上仰觀俯視、近覽遠眺(tiao)，醒目愜意，提升性靈。云氣舒卷，風煙(yan)浩(hao)蕩(dang)，皆歸(gui)于(yu)(yu)懷抱(bao)。“石滑巖前雨(yu)，泉香樹梢風。江(jiang)山無限(xian)景，都(dou)(dou)在(zai)一(yi)望中(zhong)(zhong)”。一(yi)切眾景都(dou)(dou)歸(gui)于(yu)(yu)茫然太清。天(tian)地之(zhi)大(da)，品類(lei)之(zhi)盛，似(si)乎都(dou)(dou)由此(ci)臺生(sheng)發而(er)出，人立于(yu)(yu)臺上，感受天(tian)地的(de)風煙(yan)之(zhi)變(bian)，又(you)融于(yu)(yu)這風煙(yan)之(zhi)變(bian)中(zhong)(zhong)，仿佛一(yi)切風煙(yan)由此(ci)臺而(er)出，由我心中(zhong)(zhong)而(er)出，使人頓生(sheng)吞吐大(da)荒、與萬物同化的(de)境界。
站在托龍(long)臺(tai)上向下看，只見溪水淙淙，猶如(ru)小龍(long)湫。對面巖石(shi)有幾(ji)道深深的刻痕，整體狀如(ru)龍(long)爪。大(da)家可要(yao)看仔細了。
從托云臺向西看，只見藏龍山雄壯巍峨，古樹參天，氣勢恢宏，蔚為壯觀。大別山豐富的植被，使之四季景色皆如圖畫，就是同一季節，不同的樹木花卉，也顏色各異。春夏秋冬，幻變無窮，吸引著你隨時都想來看上一眼。藏龍(long)山顯眼的要數那半山腰上的兩塊圓石了(le)，多么像一(yi)雙(shuang)龍(long)眼，炯(jiong)炯(jiong)有神！古人繪畫有畫龍(long)點睛(jing)的故事(shi)，這一(yi)雙(shuang)龍(long)眼給這魅(mei)力的藏龍(long)山增添了(le)無(wu)限的魅(mei)力！
這一眼泉，真(zhen)是(shi)太(tai)可愛了(le)，傳說黃巢和朱元璋都在(zai)這里(li)(li)洗過腳(jiao)呢，我們就稱它為“龍濯(zhuo)泉”吧。大家(jia)不妨也在(zai)這洗一次(ci)，這可比城里(li)(li)洗腳(jiao)屋里(li)(li)的水(shui)干凈多了(le)，簡直就是(shi)用礦泉水(shui)洗腳(jiao)了(le)。何況，還能(neng)沾(zhan)染仙氣，洗了(le)腳(jiao)，一定會足下生(sheng)輝、平步青云的！
大(da)自然的鬼斧神工(gong)常常出乎人們(men)的意料，不(bu)知是經歷了(le)多少個地質年代的變(bian)化，也不(bu)知是有什么神奇(qi)力量的作用，此處巖(yan)壁竟天然形成(cheng)一(yi)個酷(ku)似龍頭的圖案，從壁下(xia)向上(shang)望去，可見一(yi)龍張嘴開(kai)心(xin)而笑，和顏大(da)悅，神態安詳，給人們(men)一(yi)種與(yu)世無(wu)爭(zheng)的寬(kuan)宏(hong)。再(zai)往(wang)左右擴展開(kai)來看，又變(bian)成(cheng)了(le)一(yi)尊含笑的石佛，不(bu)只是佛化成(cheng)了(le)龍，還是龍修(xiu)成(cheng)了(le)佛。在這里，我們(men)只能心(xin)存(cun)敬畏，祈求(qiu)保佑平安了(le)。
此處四周嶂巒疊翠，山勢險要(yao)，蒼松翠柏，濃蔭布地(di)，加(jia)以溪流淙(cong)淙(cong)，清音悅(yue)耳，風景十分誘人。因常(chang)有云(yun)(yun)霧(wu)(wu)彌漫縈(ying)繞，人行(xing)(xing)橋上如(ru)在天際，故而得名。流水(shui)奔騰而下，濺(jian)珠迸沫(mo)，生云(yun)(yun)化霧(wu)(wu)，尤其夏秋多雨季節，更為(wei)壯觀。人走(zou)在搖(yao)動的晃橋上，真(zhen)如(ru)在云(yun)(yun)霧(wu)(wu)中行(xing)(xing)在，恍惚已是神(shen)仙。
龍井溝最大(da)特色(se)就是(shi)自然與和(he)諧共生，樹下生石(shi)，石(shi)上長(chang)樹，相親(qin)相愛，血脈相連。你們看這(zhe)么大(da)一片石(shi)頭林、石(shi)板(ban)地(di)，上面卻(que)長(chang)滿了(le)各(ge)種(zhong)樹木(mu)。這(zhe)里，一方面讓我們感受到(dao)石(shi)頭寬廣的胸懷，并非鐵石(shi)心腸(chang)；另一方面，也讓我們看到(dao)了(le)大(da)別山(shan)樹木(mu)這(zhe)種(zhong)扎根貧(pin)瘠(ji)無(wu)怨無(wu)悔的品德(de)和(he)穿山(shan)鑿石(shi)志在凌(ling)云(yun)的精神。
站在(zai)抱云亭上(shang)，只見峽谷(gu)中(zhong)怪(guai)石(shi)嶙(lin)峋，潺(chan)潺(chan)流水(shui)腳下而(er)過，峽中(zhong)植物景(jing)觀(guan)、地質景(jing)觀(guan)、水(shui)體景(jing)觀(guan)，盡收眼底；藍天、白云、鳥語花(hua)香，皆(jie)在(zai)懷中(zhong)。江山風月(yue)，本(ben)無(wu)常主(zhu)，閑著便是(shi)主(zhu)人(ren)；一花(hua)一石(shi)，實(shi)為心(xin)存，領者自有佳趣。與(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)梅同(tong)(tong)(tong)(tong)瘦、與(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)竹同(tong)(tong)(tong)(tong)清、與(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)柳(liu)同(tong)(tong)(tong)(tong)眠、與(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)桃李(li)同(tong)(tong)(tong)(tong)笑，居然花(hua)里神仙；與(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)鶯(ying)同(tong)(tong)(tong)(tong)聲、與(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)燕同(tong)(tong)(tong)(tong)語、與(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)鶴同(tong)(tong)(tong)(tong)唳，與(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)鸚鵡同(tong)(tong)(tong)(tong)言，如(ru)此花(hua)中(zhong)知己(ji)。登臨(lin)亭中(zhong)，風生衣袖，腳底出云，人(ren)間萬事皆(jie)為恍惚(hu)；把(ba)酒臨(lin)風，不知誰是(shi)神仙，豈不快哉！
由六安市區(qu)上(shang)312國道(dao)往(wang)葉(xie)集方向(xiang)約15公里處到分(fen)(fen)路口(kou)鎮，由分(fen)(fen)路口(kou)鎮到獨(du)山(shan)鎮約30公里。
乘出租車(che)或(huo)公(gong)交車(che)到六安客運西(xi)站，由西(xi)站乘666路農村公(gong)交車(che)直達龍井(jing)溝風景區。
說起龍井溝的來歷，還有一段既有史實依據，又帶著濃厚傳奇色彩的故事，這故事與明太祖朱元璋有關。元(yuan)至正四年，濠州大旱，瘟(wen)疫流(liu)行，朱元(yuan)璋的(de)父(fu)母和3個哥(ge)(ge)哥(ge)(ge)都染瘟(wen)疫死去，他(ta)(ta)沒有辦(ban)法只(zhi)好(hao)到圓(yuan)覺寺出家。不久，老方丈圓(yuan)寂(ji)，眾僧又排(pai)擠(ji)他(ta)(ta)，他(ta)(ta)便離開圓(yuan)覺寺云(yun)游四方，曾經(jing)長期(qi)流(liu)浪在霍邱臨(lin)水、霍山(shan)(shan)城(cheng)關及裕(yu)安獨山(shan)(shan)這一帶。在六安黃(huang)大街乞(qi)討(tao)時(shi)，聽到了當年黃(huang)巢的(de)故事——話說黃(huang)巢進軍(jun)六安屯軍(jun)時(shi)，城(cheng)里(li)官吏蔑黃(huang)巢殺(sha)人(ren)八百萬，在劫難逃(tao)。
百姓便便紛紛逃走只有一個老人沒有逃。黃巢微服潛進六安，看到街道上空無一人，只在一家店鋪里有一個守門的老者，黃巢就上前問起原因，老人便如實回答，黃巢就從懷里掏出一面小黃旗交給老人，并說：“你把這面黃旗插在門頭，保證你一家安全無事。”后來，老人便告訴四周鄰居，鄰居們也紛紛效仿，制插小黃旗于自家門頭。結果，整個一條街都插滿了小黃旗。黃巢領兵入城，果然絲豪無犯，原來他只殺的是貪官污吏。這條街就被稱為“黃旗大街”，叫久了，“旗”字省掉了，就成了如今的“黃大街”。朱(zhu)元(yuan)璋(zhang)心(xin)中羨慕(mu)黃巢(chao)，便奔獨山黃巢(chao)尖而(er)來，以憑(ping)吊黃巢(chao)遺跡(ji)。此(ci)時正值夏天，進入山中，朱(zhu)元(yuan)璋(zhang)又(you)(you)饑又(you)(you)渴了(le)幾(ji)口，只覺甘(gan)醇清(qing)洌，勝過玉露瓊漿(jiang)，頓覺全身有(you)了(le)力氣，便爬了(le)起來，繼(ji)續前行。
此泉(quan)(quan)越(yue)冒越(yue)時旺，泉(quan)(quan)眼(yan)越(yue)來(lai)越(yue)大(da)，山(shan)(shan)中人便(bian)在此挖(wa)了口大(da)井。后來(lai)，朱元璋(zhang)當(dang)了皇帝，派人尋根問源，找當(dang)年(nian)救命之水，便(bian)把此井命名為“龍井”。龍井常(chang)年(nian)流(liu)淌(tang)不(bu)斷，便(bian)在這(zhe)山(shan)(shan)里流(liu)出了一(yi)條溝來(lai)，潤澤(ze)了山(shan)(shan)中萬(wan)物(wu)。這(zhe)溝就是現在的龍井溝了。
斌斌有禮 
