績溪太極湖村是一個典型的徽州古村落，世界非物質文化遺產重要傳承區。村落依山傍水，選址嚴格按“面屏、枕山、環水”古代（堪輿學）風水理論，環境清幽，風光旖旎，以山為本，以水為魂，緣溪河呈“s”形穿村而過，至今已有800多年歷史。這里是徽杭古道的必經之路，村中仍保留著明代古街，還有百余幢古民居古祠堂等建筑，依山而筑，逶迤伸展，堪稱徽州建筑的博物館。這就是太極湖村，徽州神秘地帶，山(shan)水所向，流(liu)連(lian)嘆息！她(ta)在等待著您來尋古、探秘。
走進太(tai)(tai)極(ji)湖(hu)(hu)村，一(yi)座高(gao)大巍(wei)峨的(de)祠堂坐(zuo)落于(yu)村的(de)西頭――章(zhang)氏宗(zong)祠，祠堂門前的(de)照壁(bi)上赫然地(di)繪(hui)著(zhu)一(yi)幅彩(cai)繪(hui)：瑞獸圖。祠堂中(zhong)有一(yi)座明代(dai)的(de)蟠(pan)龍香亭，圓柱上雕(diao)(diao)有六(liu)條搖(yao)搖(yao)欲飛(fei)的(de)蟠(pan)龍，代(dai)表了徽派木(mu)雕(diao)(diao)的(de)最高(gao)水(shui)準(zhun)，堪稱木(mu)雕(diao)(diao)一(yi)絕。這是太(tai)(tai)極(ji)湖(hu)(hu)村的(de)一(yi)項傳統文化(hua)秋千抬閣的(de)道具。太(tai)(tai)極(ji)湖(hu)(hu)村凡男(nan)子(zi)到了40歲，須“做(zuo)場”，即開展“秋千、抬閣”大型游藝活(huo)動。秋千為(wei)風(feng)車(che)形，由(you)少女彩(cai)旦，著(zhu)古服(fu)，縛坐(zuo)在椅止，唱徽調(diao)，伴(ban)以吹(chui)奏(zou)。抬閣為(wei)木(mu)棉(mian)方箱，四周鏤花，架幼童二三名，扮戲(xi)文，用鋼筋按人物分(fen)次把演員固定(ding)在閣上，不露(lu)痕跡，驚險奇觀(guan)，堪稱江南絕活(huo)。
出了祠(ci)堂(tang)，沿(yan)著石(shi)(shi)板路曲(qu)曲(qu)折(zhe)折(zhe)，就到(dao)了水(shui)(shui)街(jie)――吟(yin)泉(quan)街(jie)。吟(yin)泉(quan)街(jie)建于(yu)明代，全長300余米，水(shui)(shui)來自石(shi)(shi)金山，穿村而(er)過，注入(ru)石(shi)(shi)門河。一年四季(ji)溪流(liu)終年不(bu)竭，水(shui)(shui)聲淙(cong)淙(cong)，如琴聲悅耳，即使春季(ji)漲水(shui)(shui)，水(shui)(shui)也不(bu)上(shang)街(jie)面，嘩(hua)啦(la)啦(la)水(shui)(shui)聲更是(shi)動(dong)聽，故(gu)名(ming)吟(yin)泉(quan)街(jie)。吟(yin)泉(quan)街(jie)與南(nan)北兩條(tiao)主街(jie)形(xing)成(cheng)“丁”字形(xing)，清一色青石(shi)(shi)板鋪墊，街(jie)上(shang)架(jia)設兩座石(shi)(shi)橋，稱大小(xiao)石(shi)(shi)橋。沿(yan)溪兩岸相對(dui)建造白墻青瓦馬頭墻的徽派建筑(zhu)一百余幢(chuang)，有(you)民居(ju)、店鋪、藥鋪、油坊等，大多為明清建筑(zhu)，古樸雅致，錯落有(you)致，鱗次櫛比(bi)。并有(you)石(shi)(shi)階通向河面，供村民浣洗之用。“小(xiao)橋、流(liu)水(shui)(shui)、人家”，呈現眼(yan)前的酷似一幅(fu)清新明麗的村居(ju)山水(shui)(shui)圖。
元朝胡姓郎中懸壺濟世，人稱“藥王”。相傳朱元璋身患惡疾，久治不愈，經藥王醫治，兩天后痊愈。朱元璋大喜，賜“龍鳳恩永”四字，以(yi)感(gan)藥(yao)(yao)王(wang)對其療病之德(de)。后人(ren)建(jian)藥(yao)(yao)王(wang)寺，供(gong)奉藥(yao)(yao)王(wang)，繼續行藥(yao)(yao)王(wang)生(sheng)前功德(de)。寺內藥(yao)(yao)丸石(shi)相(xiang)傳能治病。禪院為三(san)間兩(liang)閣(ge)廂結構(gou)，后有藥(yao)(yao)圃、放生(sheng)池、水榭(xie)等，醫家特(te)色獨具。
村子的東沿口(kou)，還發現(xian)了龍川胡氏二(er)十(shi)五(wu)世顯(xian)祖(zu)古墓，墓主為(wei)宋朝(chao)樞密(mi)史胡云(yun)龍。墓頂原有兩(liang)棵(ke)千年古櫧參天大樹(shu)，現(xian)僅存一棵(ke)，雖然(ran)曾遭雷劈，但仍老而(er)彌堅，根深葉茂，極(ji)(ji)為(wei)壯觀。墓正對著(zhu)七姑山，站在櫧樹(shu)下，遠(yuan)眺七姑山，象一尊(zun)睡(shui)佛(fo)，極(ji)(ji)其形似，據老人(ren)說，當年胡姓二(er)十(shi)五(wu)世祖(zu)就(jiu)是覺得(de)這里風水特別(bie)好(hao)，墓的所在地為(wei)龍形山，兩(liang)顆樹(shu)為(wei)龍角，山腳的兩(liang)口(kou)井為(wei)龍眼(yan)，對面是睡(shui)佛(fo)，于是就(jiu)葬于此。
太(tai)極(ji)(ji)湖(hu)村(cun)(cun)門樓(lou)磚雕(diao)(diao)堪稱(cheng)徽州之最，每一(yi)幅磚雕(diao)(diao)都是一(yi)件稀世珍寶，具有奇異變形的(de)(de)浪漫美。磚雕(diao)(diao)數量(liang)多(duo)，雕(diao)(diao)刻面積(ji)大(da)，有20處之多(duo)，最大(da)雕(diao)(diao)飾面積(ji)達4.2平方米(mi)；門罩(zhao)形制豐富(fu)，有書卷式、城樓(lou)式、垂花柱(zhu)式等；雕(diao)(diao)刻技法嫻熟(shu)，具有很(hen)強的(de)(de)立體感和(he)質感效果(guo)，雕(diao)(diao)刻技藝登峰造極(ji)(ji)；雕(diao)(diao)刻內(nei)容豐富(fu)，物象生動，構圖疏密得(de)當，主題突出；湖(hu)村(cun)(cun)磚雕(diao)(diao)門罩(zhao)時跨300余年，是極(ji)(ji)為難得(de)的(de)(de)文(wen)史資料。因此，太(tai)極(ji)(ji)湖(hu)村(cun)(cun)也譽稱(cheng)“中(zhong)華門樓(lou)第一(yi)村(cun)(cun)”。
當(dang)地特有的民俗(su)“秋(qiu)(qiu)千(qian)抬(tai)閣”，由138人組成(cheng)，氣勢雄(xiong)偉(wei)，引(yin)來四(si)嶺(ling)八(ba)鄉前來觀瞻(zhan)，其道具放置(zhi)在(zai)(zai)(zai)祠堂中。太極湖村凡男(nan)子到了40歲，須“做場(chang)”，即開展“秋(qiu)(qiu)千(qian)、抬(tai)閣”大型游藝活動。秋(qiu)(qiu)千(qian)為風車形(xing)，由少女彩旦，著古服，縛坐在(zai)(zai)(zai)椅止，唱徽(hui)調，伴以(yi)吹(chui)奏。抬(tai)閣為木棉方(fang)箱，四(si)周(zhou)鏤花(hua)，架幼童二三名，扮戲文(wen)，用鋼筋按人物分次(ci)把演員(yuan)固定在(zai)(zai)(zai)閣上，不(bu)露(lu)痕跡，驚險奇觀，堪稱江南絕活。
績溪車(che)站乘伏(fu)嶺或胡(hu)家(jia)班(ban)車(che)（20分鐘(zhong)一班(ban)），到石門外下，左轉(zhuan)前行(xing)500米。或乘上午9：30分至石門班(ban)車(che)可直達。
1、黃山方向：
杭瑞高速(su)→S215→X086→X092
2、宣城方向：
宣桐(tong)高(gao)速→溧(li)黃高(gao)速→S215→X092
太極湖村門樓磚(zhuan)雕(diao)堪稱(cheng)徽州之最，每一幅磚(zhuan)雕(diao)都是一件稀世珍寶，主要特點有：
第一
雕刻面積大，數量多。最大雕飾(shi)面積達4.2平方(fang)米，這在(zai)徽(hui)州(zhou)也找(zhao)不出第二(er)例，真可謂嘆為(wei)(wei)觀止。磚雕門罩(zhao)湖村就有(you)20處之多，其中有(you)7座集中在(zai)一(yi)條(tiao)街巷，這在(zai)徽(hui)州(zhou)古村落中同樣是(shi)極(ji)為(wei)(wei)罕見的。
第二
磚雕門罩的形制較為豐富：有(you)書卷式(shi)(shi)、城樓式(shi)(shi)、垂花柱(zhu)式(shi)(shi)、匾額式(shi)(shi)和仿木(mu)結(jie)構的三開(kai)間(jian)式(shi)(shi)等(deng)。
第三
雕(diao)(diao)刻技法嫻熟，鏤(lou)雕(diao)(diao)、圓(yuan)雕(diao)(diao)、浮雕(diao)(diao)、陰刻等應(ying)有(you)盡有(you)，具(ju)有(you)很強的立體感(gan)和質感(gan)效(xiao)果，雕(diao)(diao)刻技藝登峰(feng)造極。
第四
雕刻內容豐富，物象生動；構圖虛實相生，疏密得當，主題突出。每(mei)一(yi)座(zuo)磚(zhuan)雕門罩(zhao)都是(shi)由若干組畫(hua)面組合而成，但卻是(shi)一(yi)個不可分割(ge)的(de)整體(ti)，是(shi)一(yi)幅完(wan)整和(he)諧的(de)畫(hua)面。人(ren)物、珍禽、花鳥(niao)、博古(gu)、瑞獸、八寶、幾何紋樣、山水樓閣、古(gu)橋牌(pai)坊、船帆樹木等，無一(yi)不是(shi)恰(qia)到好處，各就各位(wei)，讓(rang)人(ren)覺得添(tian)一(yi)則(ze)多、缺一(yi)則(ze)少(shao)，凸顯很強的(de)藝術表現力(li)。
鐘天地之靈 
