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簡介

湯和(he)(he)墓位(wei)于安(an)徽省蚌埠市東郊曹山，是(shi)安(an)徽省省級文(wen)物保(bao)護單位(wei)。這(zhe)座(zuo)墓室是(shi)明朝開國皇帝朱元璋賜給明朝開國功(gong)臣湯和(he)(he)的，2013年3月湯和(he)(he)墓被國務院公布為全國重(zhong)點文(wen)物保(bao)護單位(wei)。。

墓(mu)室是依山傍水(shui)的(de)大型磚石(shi)(shi)(shi)建筑(zhu)，墓(mu)前有(you)眾多石(shi)(shi)(shi)雕(diao)群像，石(shi)(shi)(shi)雕(diao)有(you)大型神道碑和石(shi)(shi)(shi)雕(diao)馬、羊、獅、武士，粗獷而又(you)流(liu)暢，是蚌埠市著名(ming)的(de)風景名(ming)勝。

文物介紹

歷史背景

今(jin)天的(de)(de)(de)(de)湯(tang)和(he)(he)墓(mu)(mu)(mu)墓(mu)(mu)(mu)園，莊(zhuang)嚴肅(su)穆，松風(feng)如濤。作為(wei)(wei)功(gong)臣封(feng)王者，湯(tang)和(he)(he)的(de)(de)(de)(de)墓(mu)(mu)(mu)葬(zang)規制享受(shou)了明朝(chao)臣子的(de)(de)(de)(de)最(zui)(zui)高規格(ge)(ge)。在(zai)墓(mu)(mu)(mu)前(qian)神道(dao)的(de)(de)(de)(de)最(zui)(zui)南端，立有一(yi)座高為(wei)(wei)6.35米的(de)(de)(de)(de)神道(dao)碑(bei)(bei)。但令人(ren)費(fei)解的(de)(de)(de)(de)是(shi)(shi)(shi)，原(yuan)來刻在(zai)石碑(bei)(bei)上長(chang)達數千字的(de)(de)(de)(de)碑(bei)(bei)文(wen)(wen)(wen)(wen)，已被人(ren)逐字鑿(zao)去(qu)(qu)。究竟是(shi)(shi)(shi)何年何代(dai)(dai)何人(ren)所為(wei)(wei)，至今(jin)仍無定論(lun)(lun)。業界認為(wei)(wei)是(shi)(shi)(shi)，碑(bei)(bei)文(wen)(wen)(wen)(wen)的(de)(de)(de)(de)作者方(fang)(fang)孝儒在(zai)建(jian)文(wen)(wen)(wen)(wen)帝在(zai)位時(shi)(shi)曾任翰林侍(shi)講博士，深得器重。建(jian)文(wen)(wen)(wen)(wen)四(si)年五月，燕王朱(zhu)棣攻入南京，命他(ta)起草登基詔(zhao)書，他(ta)擲筆(bi)于地(di)，拒不受(shou)命。朱(zhu)棣用(yong)滅九族(zu)來威脅他(ta)，可他(ta)回答說(shuo)，“雖(sui)滅十(shi)族(zu)，亦不附亂(luan)！”結果被殺(sha)，除滅九族(zu)外，還殺(sha)他(ta)的(de)(de)(de)(de)學生，以成(cheng)十(shi)族(zu)，株連(lian)至死(si)者870余(yu)人(ren)。《明史》本(ben)傳中明確記載：“永樂中，藏孝儒文(wen)(wen)(wen)(wen)者，罪至死(si)。”因(yin)(yin)而當年由方(fang)(fang)孝儒撰寫(xie)的(de)(de)(de)(de)碑(bei)(bei)文(wen)(wen)(wen)(wen)也(ye)要鑿(zao)去(qu)(qu)……而在(zai)當地(di)民間廣為(wei)(wei)流(liu)傳的(de)(de)(de)(de)說(shuo)法，是(shi)(shi)(shi)明末(mo)李自成(cheng)起義軍所為(wei)(wei)。當時(shi)(shi)湯(tang)和(he)(he)墓(mu)(mu)(mu)周邊區(qu)域(yu)均為(wei)(wei)鳳陽府屬地(di)，李自成(cheng)起義軍在(zai)這里(li)的(de)(de)(de)(de)破壞活(huo)動頻繁，而且湯(tang)和(he)(he)墓(mu)(mu)(mu)周圍的(de)(de)(de)(de)明代(dai)(dai)墓(mu)(mu)(mu)碑(bei)(bei)也(ye)有類似被鑿(zao)去(qu)(qu)碑(bei)(bei)文(wen)(wen)(wen)(wen)的(de)(de)(de)(de)現象。在(zai)長(chang)達225米的(de)(de)(de)(de)神道(dao)盡頭(tou)，坐落著湯(tang)和(he)(he)墓(mu)(mu)(mu)享堂(tang)。今(jin)天人(ren)們(men)看到的(de)(de)(de)(de)享堂(tang)大殿，是(shi)(shi)(shi)一(yi)座三開間木結構歇山式仿(fang)宋建(jian)筑(zhu)。湯(tang)和(he)(he)墓(mu)(mu)(mu)為(wei)(wei)明代(dai)(dai)墓(mu)(mu)(mu)葬(zang)，為(wei)(wei)何享堂(tang)的(de)(de)(de)(de)建(jian)筑(zhu)風(feng)格(ge)(ge)卻來自宋代(dai)(dai)？原(yuan)來，在(zai)1973年文(wen)(wen)(wen)(wen)物(wu)工作者對湯(tang)和(he)(he)墓(mu)(mu)(mu)進行考古發掘之前(qian)，這里(li)所有的(de)(de)(de)(de)地(di)面建(jian)筑(zhu)早已蕩然無存。在(zai)多方(fang)(fang)查詢文(wen)(wen)(wen)(wen)獻資料未果的(de)(de)(de)(de)情(qing)況下，考古人(ren)員(yuan)從原(yuan)享堂(tang)遺址清理發掘出了一(yi)部分(fen)建(jian)材殘件(jian)。經過(guo)反復論(lun)(lun)證，專(zhuan)家認為(wei)(wei)，元代(dai)(dai)統治時(shi)(shi)間較短，加之年年征戰，很難(nan)形(xing)(xing)成(cheng)特有的(de)(de)(de)(de)建(jian)筑(zhu)模式。因(yin)(yin)而明代(dai)(dai)初期的(de)(de)(de)(de)建(jian)筑(zhu)形(xing)(xing)制和(he)(he)構造(zao)特點(dian)，仍然沿(yan)用(yong)宋代(dai)(dai)風(feng)格(ge)(ge)。享堂(tang)之南便(bian)是(shi)(shi)(shi)湯(tang)和(he)(he)墓(mu)(mu)(mu)墓(mu)(mu)(mu)冢。今(jin)天，人(ren)們(men)從位于享堂(tang)內的(de)(de)(de)(de)墓(mu)(mu)(mu)道(dao)口下行，便(bian)可進入墓(mu)(mu)(mu)室。

文物簡介

墓面(mian)對龍子河，背(bei)負曹山峰，水(shui)光山色，交相輝映，墓室(shi)是一座依(yi)山構筑的(de)(de)(de)大型磚石(shi)單券式建筑物。高3.米(mi)，寬3石(shi)6米(mi)，面(mian)積約40平方(fang)米(mi)。墓南神(shen)道，長225米(mi)，有大型神(shen)道碑和石(shi)雕馬、羊、獅(shi)、武(wu)士，雕刻(ke)線條流暢(chang)粗(cu)獷，當代古建筑學家(jia)認(ren)為，此系明初石(shi)刻(ke)中的(de)(de)(de)精(jing)品。現己劃(hua)入蚌埠(bu)市的(de)(de)(de)龍湖公園。

文物結構

古(gu)(gu)墓往南(nan)幾(ji)步(bu)之遙有(you)一(yi)大(da)殿，古(gu)(gu)樸巍峨，宛如一(yi)尊崛(jue)起的巨石。其(qi)占地(di)面(mian)積為(wei)98平方米。系(xi)三開(kai)間木(mu)結構歇山(shan)式仿宋建(jian)筑(zhu)。大(da)殿正中(zhong)門眉(mei)上(shang)(shang)懸一(yi)牌(pai)匾，上(shang)(shang)題“享(xiang)(xiang)堂”二(er)字。享(xiang)(xiang)堂高6、5米，寬12、2米，深(shen)8、4米。享(xiang)(xiang)堂內(nei)坐北朝南(nan)矗一(yi)神(shen)龕，龕內(nei)立一(yi)長(chang)方形(xing)祭(ji)祀(si)牌(pai)位，黑底(di)白(bai)字，上(shang)(shang)書“明東甌襄武(wu)王湯(tang)和靈位”。據(ju)考(kao)古(gu)(gu)資料記載，此(ci)處正是湯(tang)和墓享(xiang)(xiang)堂舊址(zhi)所在地(di)。原享(xiang)(xiang)堂始建(jian)于1392年——1395年間，經(jing)(jing)數(shu)百年風雨滄桑(sang)，其(qi)地(di)表建(jian)筑(zhu)原形(xing)早已蕩然無(wu)存。從1973年至1998年，經(jing)(jing)考(kao)古(gu)(gu)工作者二(er)十余年的發(fa)掘、調研、論證，享(xiang)(xiang)堂舊址(zhi)和地(di)下珍貴(gui)遺(yi)存才得以最終定論，從而使其(qi)重建(jian)工作有(you)了科學依據(ju)。

文物現狀

1991年年底，經過整(zheng)整(zheng)七個月的(de)緊張施工，湯和墓享(xiang)堂(tang)工程如期竣工。白色馬(ma)頭墻、青灰色筒瓦、深褐(he)色木梁、飛檐翹角、色彩淡(dan)雅和諧，構成湯和墓享(xiang)堂(tang)的(de)主基調。 湯和墓為大(da)型單券式磚石(shi)結構，分前后兩室。墓室整(zheng)體鑿山而建，在前室拱門兩側，還可見裸露的(de)山體大(da)石(shi)。

文物價值

據(ju)專(zhuan)家考證，湯和墓(mu)墓(mu)室(shi)在(zai)歷史(shi)上至少兩次(ci)被盜。1973年11月，文(wen)物(wu)工作者在(zai)發掘該墓(mu)時，偌大(da)的磚石墓(mu)內被搗(dao)碎打爛的陶瓷片(pian)隨(sui)處可見，雖然清(qing)理出上百(bai)件精美文(wen)物(wu)，但都是一(yi)些(xie)小件。而令考古(gu)專(zhuan)家驚喜不(bu)已的是，這(zhe)么一(yi)件大(da)型青花帶蓋瓷罐(guan)竟然完好無損，未被盜走實乃不(bu)幸中之(zhi)萬幸。這(zhe)件“元青花雙獸耳大(da)罐(guan)”青花瓷器可謂是國之(zhi)瑰(gui)寶，是研究元明(ming)之(zhi)際青花作品的重要(yao)實物(wu)資(zi)料。

文物保護

為了(le)重(zhong)現昔日湯和墓享堂風采(cai)，紀念這(zhe)位中國明代最早的(de)抗(kang)倭名將，1998年，蚌(bang)(bang)埠市(shi)(shi)人民政府、安徽省(sheng)文(wen)物(wu)(wu)事業(ye)管(guan)理局(ju)及市(shi)(shi)文(wen)物(wu)(wu)管(guan)理處在充(chong)分調研、勘察、論證、策劃的(de)基(ji)礎上，決定重(zhong)建湯和墓享堂。與此同時(shi)，省(sheng)文(wen)物(wu)(wu)管(guan)理局(ju)及蚌(bang)(bang)埠市(shi)(shi)政府還給予了(le)專項撥款。歷(li)史(shi)已經遠去了(le)數(shu)百年。這(zhe)墓園中的(de)古冢松濤，如今已被安徽省(sheng)列為省(sheng)級(ji)文(wen)物(wu)(wu)保(bao)護(hu)單位同時(shi)也是蚌(bang)(bang)埠市(shi)(shi)的(de)“龍(long)湖八景”之一。