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人物生平

為官有聲

唐中(zhong)宗(zong)景龍(long)三年(nian)（709年(nian)），顏(yan)(yan)真卿生于京兆府萬年(nian)縣敦化(hua)坊。顏(yan)(yan)氏家(jia)族本籍瑯玡臨(lin)沂，但自顏(yan)(yan)真卿的五世祖顏(yan)(yan)之推起(qi)，顏(yan)(yan)氏家(jia)族已徙居京兆長安。

顏(yan)真卿三歲時喪父，由母(mu)(mu)親殷夫人(ren)親自教育。他(ta)長大后，學問淵博，擅長寫(xie)文(wen)章，對母(mu)(mu)親殷夫人(ren)非常孝順。開元九(jiu)年(nian)（721年(nian)），七月(yue)，顏(yan)真卿隨殷夫人(ren)南(nan)下，寄居(ju)蘇州外(wai)祖父家。開元二十(shi)一年(nian)（733年(nian)），他(ta)就(jiu)讀于(yu)京師長安的福山(shan)寺。十(shi)月(yue)，到(dao)尚(shang)書省吏(li)部應試。

開元二十(shi)二年(nian)(nian)(nian)（734年(nian)(nian)(nian)）二月，顏(yan)真卿中進士甲科。開元二十(shi)四(si)年(nian)(nian)(nian)（736年(nian)(nian)(nian)），經(jing)吏部詮選，任校書(shu)郎。

開元二十六(liu)年(nian)（738年(nian)），顏真卿因(yin)殷(yin)夫人病逝，赴洛(luo)陽丁憂三年(nian)。

天(tian)寶元年（742年），顏(yan)真(zhen)卿回到長(chang)安(an)，并(bing)中博學文(wen)詞秀逸科（制舉考(kao)試的(de)一種(zhong)）。十月，被(bei)任命為醴(li)泉縣尉(wei)。天(tian)寶五載（746年），三月，遷長(chang)安(an)縣尉(wei)。據《云(yun)溪友(you)議》所(suo)載，顏(yan)真(zhen)卿又曾任臨(lin)川內史，使(shi)“澆(jiao)風(feng)莫競(jing)，文(wen)政(zheng)大行”，頗受(shou)(shou)贊譽。經兩次提升(sheng)，任監(jian)察御(yu)史，奉命巡(xun)(xun)查(cha)河東(dong)、隴州。他在巡(xun)(xun)視過程中平反了五原冤獄，受(shou)(shou)百姓(xing)稱贊。巡(xun)(xun)查(cha)河東(dong)時(shi)，劾罷不孝的(de)朔方縣令鄭延祚，使(shi)其(qi)被(bei)朝廷下詔終身禁止錄(lu)用。

天(tian)寶(bao)八載(zai)(zai)（749年(nian)），顏(yan)(yan)真(zhen)卿升任(ren)(ren)殿(dian)中(zhong)侍御(yu)史，因受宰相楊國(guo)(guo)忠厭惡，被(bei)外調為(wei)東都采訪判官(guan)。次(ci)年(nian)，再任(ren)(ren)殿(dian)中(zhong)侍御(yu)史。天(tian)寶(bao)十一載(zai)(zai)（752年(nian)），轉任(ren)(ren)武部(bu)員外郎。楊國(guo)(guo)忠始終想排(pai)擠他，于(yu)次(ci)年(nian)將顏(yan)(yan)真(zhen)卿調離(li)京師(shi)，出任(ren)(ren)平原(yuan)太守。

首唱大順

平(ping)(ping)原郡屬安(an)祿(lu)山(shan)(shan)轄區，當時(shi)安(an)祿(lu)山(shan)(shan)謀(mou)反(fan)(fan)的跡(ji)象已(yi)顯露出來(lai)，顏真卿便假(jia)托(tuo)陰雨不(bu)(bu)斷(duan)，暗中加高城(cheng)墻，疏通護城(cheng)河(he)(he)，招募壯(zhuang)丁(ding)，儲備(bei)糧草。表面上(shang)每天(tian)(tian)與(yu)賓(bin)客駕船飲酒(jiu)，以此(ci)麻痹安(an)祿(lu)山(shan)(shan)。安(an)祿(lu)山(shan)(shan)果(guo)真認(ren)為他(ta)是個(ge)(ge)書生，不(bu)(bu)足憂慮。天(tian)(tian)寶(bao)十(shi)四載（755年(nian)），安(an)祿(lu)山(shan)(shan)以“憂國(guo)之危“、奉密詔討伐楊國(guo)忠(zhong)為借口，在范陽起兵(bing)(bing)。河(he)(he)北郡縣大(da)都(dou)被叛軍(jun)攻陷，只(zhi)有(you)平(ping)(ping)原城(cheng)防(fang)守嚴密，顏真卿派司(si)兵(bing)(bing)參(can)軍(jun)李(li)(li)平(ping)(ping)騎快馬到長(chang)安(an)向玄(xuan)(xuan)宗(zong)報告。玄(xuan)(xuan)宗(zong)初(chu)起初(chu)聽到安(an)祿(lu)山(shan)(shan)反(fan)(fan)叛的消息，嘆息說：“河(he)(he)北二十(shi)四個(ge)(ge)郡，難(nan)道就(jiu)沒(mei)有(you)一個(ge)(ge)忠(zhong)臣(chen)嗎？”等到李(li)(li)平(ping)(ping)到京，玄(xuan)(xuan)宗(zong)大(da)喜，對左(zuo)右的官員說：“我不(bu)(bu)了解顏真卿的為人，他(ta)做的事(shi)竟這樣出色！”當時(shi)平(ping)(ping)原郡有(you)三千(qian)靜塞(sai)兵(bing)(bing)，他(ta)又增招士兵(bing)(bing)一萬人，派錄事(shi)參(can)軍(jun)李(li)(li)擇交統領，任用刁萬歲(sui)、和琳、徐浩、馬相如、高抗朗等人為將領，分別統領軍(jun)隊(dui)，在城(cheng)西門盛(sheng)大(da)地犒勞士兵(bing)(bing)，顏真卿慷慨陳詞(ci)，淚水直流，全軍(jun)都(dou)感奮。饒(rao)陽太守盧全誠、濟南太守李(li)(li)隨(sui)、清河(he)(he)長(chang)史王懷忠(zhong)、景城(cheng)司(si)馬李(li)(li)〈目韋〉、鄴郡太守王燾各領軍(jun)來(lai)歸附他(ta)。朝廷命北海太守賀蘭進明(ming)率領五千(qian)精(jing)銳(rui)士兵(bing)(bing)渡河(he)(he)援助。

叛軍攻下洛陽，派段(duan)子光送李憕、盧奕、蔣清的頭(tou)到河(he)北示(shi)眾。顏真(zhen)卿擔心大家害怕，哄各位將領(ling)說：“我一向認識李憕等人，這些頭(tou)都不是他們的。”于是殺了(le)段(duan)子光，把三顆頭(tou)藏(zang)起來。過了(le)些時(shi)候，用草編做人身，接上(shang)首級，裝殮(lian)后祭奠，設靈(ling)位哭(ku)祭他們。

此(ci)時(shi)，顏(yan)真(zhen)卿(qing)的(de)堂兄(xiong)顏(yan)杲(gao)卿(qing)任(ren)(ren)常山（今(jin)河北(bei)正定）太守，殺了叛(pan)軍將領李(li)欽湊等人(ren)，清除了土門的(de)敵人(ren)，十七個郡同一天自動歸順朝廷，推舉顏(yan)真(zhen)卿(qing)為(wei)盟主(zhu)，有二十萬兵力(li)，截斷(duan)了燕趙的(de)交通(tong)聯絡。朝廷任(ren)(ren)命顏(yan)真(zhen)卿(qing)為(wei)戶部(bu)侍(shi)郎，輔佐河東節度使(shi)(shi)李(li)光(guang)弼討(tao)伐叛(pan)軍。顏(yan)真(zhen)卿(qing)任(ren)(ren)李(li)暉為(wei)自己的(de)副手，而任(ren)(ren)李(li)銑、賈(jia)載、沈震(zhen)為(wei)判官。不久，被加(jia)拜為(wei)河北(bei)招討(tao)采訪使(shi)(shi)。

清(qing)河太守派(pai)(pai)郡(jun)人李(li)萼(e)來向顏(yan)真(zhen)(zhen)卿求援，李(li)萼(e)建議顏(yan)真(zhen)(zhen)卿聯結清(qing)河郡(jun)，利(li)用其(qi)錢(qian)糧。顏(yan)真(zhen)(zhen)卿便派(pai)(pai)出(chu)(chu)(chu)六千(qian)援兵(bing)，又向李(li)萼(e)求計，李(li)萼(e)說(shuo)：“朝(chao)(chao)廷(ting)(ting)派(pai)(pai)程千(qian)里統帥十萬(wan)軍(jun)(jun)隊，自太行山(shan)(shan)向東進發，準(zhun)備兵(bing)出(chu)(chu)(chu)山(shan)(shan)郭口，限制(zhi)叛軍(jun)(jun)前進。您(nin)如果攻(gong)打(da)魏郡(jun)，殺掉叛將(jiang)袁知(zhi)泰(tai)，用精兵(bing)打(da)下〈山(shan)(shan)郭〉口。迎接(jie)朝(chao)(chao)廷(ting)(ting)的(de)軍(jun)(jun)隊出(chu)(chu)(chu)〈山(shan)(shan)郭〉口攻(gong)打(da)鄴城、幽(you)陵，平原、清(qing)河兩(liang)郡(jun)共十萬(wan)軍(jun)(jun)隊攻(gong)向洛(luo)陽，分(fen)出(chu)(chu)(chu)精銳(rui)部隊控制(zhi)要沖。您(nin)堅守不與敵人交(jiao)戰，不超過幾(ji)十天(tian)，叛賊(zei)必然潰敗，自相殘殺而(er)死。”顏(yan)真(zhen)(zhen)卿同意(yi)，就傳(chuan)送文告給(gei)清(qing)河等(deng)郡(jun)，派(pai)(pai)大將(jiang)李(li)擇(ze)交(jiao)、副將(jiang)范冬(dong)馥、和琳、徐浩與清(qing)河郡(jun)、博平郡(jun)的(de)五千(qian)軍(jun)(jun)隊駐扎(zha)在(zai)堂邑(yi)。袁知(zhi)泰(tai)派(pai)(pai)白嗣深(shen)、乙舒(shu)蒙等(deng)領兵(bing)二萬(wan)交(jiao)戰，叛軍(jun)(jun)戰敗，被斬了一萬(wan)多顆首(shou)級，袁知(zhi)泰(tai)敗逃到(dao)汲(ji)郡(jun)。

史思明(ming)圍(wei)攻饒陽(yang)，派游軍截斷了(le)平(ping)原郡的救(jiu)兵，顏(yan)真(zhen)卿害怕(pa)打不過(guo)敵(di)軍，便寫信請賀(he)蘭(lan)進明(ming)，把河北招(zhao)討使讓給他。賀(he)蘭(lan)進明(ming)在信都作戰失敗。恰逢平(ping)盧將(jiang)領劉正臣據漁陽(yang)起義，顏(yan)真(zhen)卿想(xiang)堅(jian)定他的信心，派賈載(zai)渡海送去十多萬(wan)軍費，并用(yong)自己(ji)十歲(sui)的兒子顏(yan)頗做為人(ren)質。眾人(ren)堅(jian)決請求將(jiang)顏(yan)頗留下，顏(yan)真(zhen)卿不聽(ting)。

此時(shi)(shi)，太子(zi)李亨(heng)（唐肅宗）已(yi)在靈武登(deng)基。顏(yan)(yan)真卿多(duo)次派使(shi)者(zhe)帶著用蠟丸封的信向李亨(heng)匯報軍(jun)(jun)政(zheng)事務，李亨(heng)任(ren)命他為工部尚(shang)書兼御史大夫，復任(ren)河北招討使(shi)。當時(shi)(shi)軍(jun)(jun)費困難，李萼勸顏(yan)(yan)真卿收取(qu)景城的鹽資(zi)源，讓各(ge)郡之(zhi)間互相調濟，保證了軍(jun)(jun)費供給。理(li)財家第五(wu)琦后來效(xiao)仿(fang)此法，也使(shi)軍(jun)(jun)中物資(zi)豐富。

重振朝紀

安祿山(shan)乘虛派史思明、尹(yin)子奇急攻河(he)北一帶(dai)，各郡(jun)又(you)淪陷，只有平原(yuan)郡(jun)、博(bo)平郡(jun)、清河(he)郡(jun)防守(shou)堅固(gu)。但人(ren)心惶惶，不(bu)能(neng)再(zai)振奮起來。顏(yan)(yan)真卿經與(yu)眾人(ren)商議，于(yu)至德元載（756年(nian)）十(shi)月，放(fang)棄(qi)平原(yuan)郡(jun)，渡過(guo)黃河(he)，走崎嶇小路到鳳翔拜見李(li)(li)亨(heng)，李(li)(li)亨(heng)任(ren)命(ming)他為憲部尚書(shu)，又(you)調(diao)任(ren)御史大夫(fu)。此時(shi)，朝廷正處于(yu)混亂狀態，但顏(yan)(yan)真卿仍像平常一樣按法律治事，武部侍郎(lang)崔漪、諫議大夫(fu)李(li)(li)何忌都被他彈劾(he)降職。

廣平王李(li)俶（后(hou)改(gai)名李(li)豫，唐代宗）統率二十萬軍隊(dui)收復長安，辭(ci)行(xing)的那天，在行(xing)宮門前不(bu)敢上(shang)馬(ma)，快步走出柵欄才上(shang)馬(ma)。王府都虞候管崇嗣先于李(li)俶上(shang)馬(ma)，顏真(zhen)卿(qing)予以彈劾(he)。李(li)亨退回他(ta)的奏章，慰勉說：“朕(zhen)的兒(er)子每次外出，朕(zhen)都諄諄教育(yu)他(ta)，所以不(bu)敢失禮(li)(li)。管崇嗣年(nian)老腿跛，你暫且寬容他(ta)。”百官由此(ci)都嚴肅守禮(li)(li)起來。

長(chang)安收復(fu)后(hou)，李(li)(li)亨派左司郎中李(li)(li)選祭(ji)宗廟，在祝詞(ci)上署名“嗣皇帝”，顏(yan)真(zhen)卿(qing)對禮儀使崔器(qi)說：“太(tai)上皇還在川(chuan)蜀(shu)，這樣(yang)行嗎？”崔器(qi)立(li)即(ji)報告李(li)(li)亨更改，李(li)(li)亨因此贊賞顏(yan)真(zhen)卿(qing)的才識。顏(yan)真(zhen)卿(qing)又(you)建議在長(chang)安郊野筑壇，由李(li)(li)亨向(xiang)著東方哭祭(ji)，然后(hou)再(zai)派出(chu)禮儀使，李(li)(li)亨未采用此建議。宰相厭惡顏(yan)真(zhen)卿(qing)直言勸諫，調他出(chu)京任(ren)馮翊太(tai)守。轉任(ren)蒲州刺史(shi)，封丹陽(yang)縣(xian)子。又(you)被御(yu)史(shi)唐旻誣陷，降為饒州刺史(shi)。

乾元二(er)年（759年），顏(yan)真卿(qing)(qing)任(ren)浙西節度(du)使。淮西節度(du)副(fu)使劉(liu)展將要(yao)反(fan)(fan)叛(pan)，顏(yan)真卿(qing)(qing)指(zhi)示預先做好戰備，都統李(li)峘認(ren)為他無事生非，反(fan)(fan)而攻擊他，李(li)亨因此召顏(yan)真卿(qing)(qing)為刑部(bu)侍郎。劉(liu)展后起兵反(fan)(fan)叛(pan)，渡過淮河(he)，李(li)峘逃奔江(jiang)西。李(li)輔國(guo)將太上皇李(li)隆基遷居西宮，顏(yan)真卿(qing)(qing)率百官問(wen)安，此舉招致李(li)輔國(guo)的厭惡，致仕其(qi)被降為蓬州長(chang)史。

寶應元(yuan)年（762年），李(li)豫即位，起(qi)用顏(yan)真卿(qing)為利州刺史，沒(mei)有下任(ren)命書(shu)，改任(ren)吏部侍郎。又(you)授荊南節度使，還未(wei)赴任(ren)，改拜尚書(shu)右丞(cheng)。

廣(guang)德元年（763年）十月，為(wei)(wei)躲(duo)避吐(tu)蕃入侵，李豫避難陜(shan)州，顏(yan)真(zhen)卿請求(qiu)讓(rang)自己奉(feng)詔召仆固懷恩回朝(chao)，但李豫不同意。十二(er)月，李豫回京，顏(yan)真(zhen)卿請李豫先參拜(bai)陵墓宗(zong)廟，后在正殿即(ji)位(wei)。宰相元載認(ren)為(wei)(wei)他迂腐(fu)，顏(yan)真(zhen)卿生氣地說：“這意見用不用在您，進言的(de)人有什么罪過？但朝(chao)廷規章哪(na)能經受您兩次破壞呢？”元載記恨在心。

廣德二年（764年）正月(yue)，李(li)(li)豫命顏真(zhen)卿(qing)以檢校刑部尚書的(de)(de)職務任朔方行(xing)營(ying)宣慰使，勸(quan)說仆固懷恩入朝。顏真(zhen)卿(qing)回答說：“陛(bi)下(xia)在陜州時(shi)，臣(chen)去用忠義的(de)(de)道(dao)(dao)理質問他，讓(rang)他前(qian)來(lai)奔赴國難，他還有可來(lai)的(de)(de)道(dao)(dao)理。如今陛(bi)下(xia)已經回宮，他進不是勤王赴難，退(tui)則無法向(xiang)大(da)家(jia)解釋，這時(shi)去召見他，他怎么肯前(qian)來(lai)呢！再說，告仆固懷恩謀反的(de)(de)人，僅有辛云京、駱奉仙、李(li)(li)抱玉、魚朝恩四人而已，其余大(da)臣(chen)都說他冤枉。陛(bi)下(xia)不如用郭(guo)子儀取代(dai)仆固懷恩，這樣可以不戰而使其臣(chen)服。”李(li)(li)豫同意。顏真(zhen)卿(qing)因而留在京城(cheng)主持(chi)尚書省(sheng)事務，改封魯郡(jun)公。

元載結(jie)黨營私，怕(pa)群臣奏報李豫(yu)，因而(er)讓他下(xia)詔(zhao)，讓群臣進(jin)言時(shi)，都經自(zi)己審(shen)查才能上(shang)奏。顏真(zhen)卿(qing)上(shang)奏勸阻，于是宦官在朝(chao)廷(ting)內外(wai)傳播此(ci)事。

歷職撫湖

顏真卿掌管太廟的事(shi)務，說(shuo)祭器(qi)沒有整治，元載(zai)認(ren)為他誹(fei)謗朝廷，將其貶為峽(xia)州別駕(jia)，后改任吉州司馬(ma)。大(da)歷三(san)年（768年）四月，顏真卿改任撫(fu)州刺(ci)史。后任湖州刺(ci)史。

在撫(fu)州(zhou)任職的五年(nian)中，顏(yan)真(zhen)卿(qing)關心民(min)眾疾苦，注(zhu)重農業(ye)生產，熱心公益(yi)事業(ye)。針對撫(fu)河(he)(he)正道(dao)淤塞，支(zhi)港橫溢，淹沒(mei)農田(tian)的現狀，他帶領民(min)眾在撫(fu)河(he)(he)中心小島扁擔洲南建(jian)起一(yi)條石(shi)砌(qi)長壩(ba)，從而解除了水(shui)患，并在旱季引(yin)水(shui)灌田(tian)。撫(fu)州(zhou)百(bai)姓為(wei)了紀念顏(yan)真(zhen)卿(qing)，將石(shi)壩(ba)命名為(wei)千金陂，并建(jian)立祠廟，四時(shi)致(zhi)祭。

剛正遭嫉

大歷十二年(nian)（777年(nian)），元(yuan)載被殺，經(jing)宰相(xiang)楊綰、常袞舉薦(jian)，顏真卿獲召入(ru)朝，擔任刑部(bu)尚(shang)書，隨后升任吏(li)部(bu)尚(shang)書。

大歷十四年（779年），李豫駕(jia)崩，顏(yan)真卿(qing)任禮儀使(shi)。他上奏說前幾朝皇帝追加謚號的(de)禮節繁復(fu)，請按初(chu)定的(de)禮節為準(zhun)。顏(yan)真卿(qing)的(de)意見(jian)遭袁傪排斥，往往無法上報朝廷。時(shi)值戰亂(luan)之后，典章法令廢(fei)弛，顏(yan)真卿(qing)雖然博古通(tong)今，但他的(de)建(jian)議(yi)多被權(quan)臣阻(zu)擾(rao)，難以實施。

顏(yan)真卿(qing)因剛正(zheng)(zheng)而得(de)罪宰相(xiang)(xiang)楊(yang)炎，被改(gai)為(wei)太子少(shao)師，但仍兼(jian)任禮儀使(shi)。到奸相(xiang)(xiang)盧(lu)杞(qi)掌權后(hou)，更加厭惡顏(yan)真卿(qing)的剛正(zheng)(zheng)，改(gai)授他為(wei)太子太師，罷免其禮儀使(shi)一職。盧(lu)杞(qi)還多次派人探聽哪一個(ge)方鎮方便(bian)些，準備把他排擠出(chu)京都(dou)。顏(yan)真卿(qing)去見(jian)盧(lu)杞(qi)，告(gao)訴他說(shuo)：“你先父盧(lu)中丞（盧(lu)奕）的頭顱送到平原郡，臉上滿是(shi)血，我不忍心用(yong)衣服擦，親(qin)自用(yong)舌頭舔凈，您忍心不容忍我嗎？”盧(lu)杞(qi)表面驚惶地下(xia)拜，但內心卻(que)恨(hen)之入骨。

忠至滅身

建中四年（783年），叛亂的淮西節度(du)使(shi)李希烈攻陷汝州。盧杞建議派顏(yan)真(zhen)卿(qing)前往李希烈軍中，傳達朝(chao)廷(ting)旨意，唐德宗李適(shi)同意。朝(chao)臣為(wei)此大驚失色(se)，宰(zai)相(xiang)李勉秘密上(shang)奏，“以為(wei)失一國老，貽朝(chao)廷(ting)羞”，堅決(jue)要求(qiu)留(liu)下他。河南(nan)尹鄭叔則也(ye)勸(quan)他不要去，顏(yan)真(zhen)卿(qing)回答說：“圣(sheng)旨能逃避嗎？”

顏(yan)(yan)真(zhen)(zhen)卿(qing)(qing)到后，李希(xi)烈(lie)想給(gei)他(ta)(ta)一個下馬威。在(zai)見面(mian)時，李希(xi)烈(lie)讓自己的(de)部將(jiang)和養子一千多人(ren)都聚(ju)集在(zai)廳堂內外。顏(yan)(yan)真(zhen)(zhen)卿(qing)(qing)剛開(kai)始宣讀圣旨，那些(xie)人(ren)就沖(chong)上(shang)來(lai)，手里拿著(zhu)明晃(huang)晃(huang)的(de)尖刀，圍住他(ta)(ta)又(you)是謾(man)罵，又(you)是威脅。顏(yan)(yan)真(zhen)(zhen)卿(qing)(qing)面(mian)不(bu)改色(se)，李希(xi)烈(lie)才(cai)用身子護(hu)著(zhu)他(ta)(ta)，命(ming)眾將(jiang)退下，讓顏(yan)(yan)真(zhen)(zhen)卿(qing)(qing)住進驛館。李希(xi)烈(lie)逼他(ta)(ta)寫(xie)(xie)信給(gei)朝(chao)廷，來(lai)洗刷(shua)自己的(de)罪(zui)行，顏(yan)(yan)真(zhen)(zhen)卿(qing)(qing)不(bu)聽，李希(xi)烈(lie)就借他(ta)(ta)的(de)名義派他(ta)(ta)的(de)侄子顏(yan)(yan)峴與幾個隨從(cong)到朝(chao)廷繼續請求，李適沒有(you)答復。顏(yan)(yan)真(zhen)(zhen)卿(qing)(qing)每次給(gei)兒子寫(xie)(xie)信，只告誡他(ta)(ta)們嚴(yan)謹地敬奉祖(zu)宗，撫(fu)養孤兒，從(cong)未有(you)其他(ta)(ta)的(de)話(hua)。

李(li)希(xi)烈(lie)(lie)派李(li)元平勸說(shuo)(shuo)他，顏真(zhen)卿(qing)(qing)(qing)斥責(ze)李(li)元平說(shuo)(shuo)：“你受國(guo)家委任為(wei)官，不(bu)能報答國(guo)家，想我沒(mei)有兵殺你，還來(lai)誘說(shuo)(shuo)我嗎？”李(li)希(xi)烈(lie)(lie)請(qing)來(lai)他的(de)(de)同(tong)黨，設盛(sheng)會，喚來(lai)顏真(zhen)卿(qing)(qing)(qing)，并指(zhi)使(shi)戲子們借(jie)唱戲攻擊和(he)侮辱朝廷。顏真(zhen)卿(qing)(qing)(qing)憤(fen)怒地說(shuo)(shuo)：“您是皇(huang)帝的(de)(de)臣(chen)子，怎么(me)能這樣做！”起身拂衣離去。李(li)希(xi)烈(lie)(lie)非常慚愧。當(dang)(dang)時朱滔、王武俊、田悅、李(li)納等藩(fan)鎮(zhen)的(de)(de)使(shi)者(zhe)都在(zai)座，對李(li)希(xi)烈(lie)(lie)說(shuo)(shuo)：“很(hen)早就聽說(shuo)(shuo)太師的(de)(de)名望(wang)高(gao)，品德好，您想當(dang)(dang)皇(huang)帝，太師來(lai)了，選人當(dang)(dang)宰相誰能超過太師？”顏真(zhen)卿(qing)(qing)(qing)斥責(ze)說(shuo)(shuo)：“你們聽說(shuo)(shuo)顏常山沒(mei)有？那是我的(de)(de)兄長(chang)，安祿(lu)山反叛時，首先起義兵抵抗，后來(lai)即使(shi)被俘了，也不(bu)住口地罵叛賊。我將近(jin)八十歲了，官做到(dao)太師，我至死保持(chi)我的(de)(de)名節，怎么(me)會屈服(fu)于你們的(de)(de)脅(xie)迫！”眾(zhong)人面盡(jin)失色。

李希(xi)烈(lie)(lie)最終將顏真(zhen)(zhen)(zhen)卿(qing)(qing)(qing)(qing)逮捕，用(yong)甲士(shi)看(kan)(kan)守著。在(zai)庭院中挖了(le)一丈見(jian)(jian)方(fang)的(de)(de)坑，傳(chuan)言說(shuo)要(yao)活埋他，顏真(zhen)(zhen)(zhen)卿(qing)(qing)(qing)(qing)約見(jian)(jian)李希(xi)烈(lie)(lie)說(shuo)：“死(si)(si)生(sheng)有(you)命，何必搞那些(xie)鬼把(ba)戲(xi)！”荊(jing)南節度使張伯(bo)儀(yi)兵敗時，李希(xi)烈(lie)(lie)命令把(ba)張伯(bo)儀(yi)的(de)(de)旌節以及被俘士(shi)兵的(de)(de)左耳送(song)給顏真(zhen)(zhen)(zhen)卿(qing)(qing)(qing)(qing)看(kan)(kan)，他痛哭撲地(di)，氣絕后又(you)蘇醒，從(cong)此(ci)不再(zai)與人(ren)說(shuo)話 。恰逢李希(xi)烈(lie)(lie)同(tong)伙中的(de)(de)周(zhou)曾、康(kang)秀林想偷(tou)襲殺掉李希(xi)烈(lie)(lie)，尊顏真(zhen)(zhen)(zhen)卿(qing)(qing)(qing)(qing)為帥(shuai)，事情泄露，周(zhou)曾被殺死(si)(si)，李希(xi)烈(lie)(lie)就把(ba)顏真(zhen)(zhen)(zhen)卿(qing)(qing)(qing)(qing)押送(song)到蔡州的(de)(de)龍(long)興寺。顏真(zhen)(zhen)(zhen)卿(qing)(qing)(qing)(qing)估計自(zi)己一定會(hui)死(si)(si)，于是(shi)寫(xie)了(le)給德(de)宗的(de)(de)遺書、自(zi)己的(de)(de)墓志和祭文，指著寢(qin)室西墻下(xia)說(shuo)：“這(zhe)是(shi)放我尸體(ti)的(de)(de)地(di)方(fang)啊！”李希(xi)烈(lie)(lie)稱帝時，派使者問登(deng)帝位的(de)(de)儀(yi)式(shi)，顏真(zhen)(zhen)(zhen)卿(qing)(qing)(qing)(qing)回(hui)答說(shuo)：“老夫年近八十，曾掌(zhang)管國(guo)家禮儀(yi)，只記得諸侯朝見(jian)(jian)皇帝的(de)(de)禮儀(yi)！”胡三省評此(ci)語(yu)“辭不迫切而義甚嚴正”。

后(hou)來(lai)(lai)，唐軍日益強大(da)，淮西形勢轉變(bian)。李(li)希烈(lie)派(pai)部將辛(xin)景臻、安(an)華(hua)到(dao)(dao)顏真卿住所，在(zai)寺中(zhong)堆(dui)起干(gan)柴說：“再(zai)不投降，就(jiu)燒死你！”顏真卿起身跳入(ru)火中(zhong)，辛(xin)景臻等人急(ji)忙拉住了他。李(li)希烈(lie)的弟弟李(li)希倩因與朱泚叛亂被(bei)殺(sha)，李(li)希烈(lie)因而發(fa)怒，派(pai)宦官(guan)(guan)前往蔡州殺(sha)害(hai)顏真卿，說：“有(you)詔書！”顏真卿拜了兩拜。宦官(guan)(guan)說：“應該賜你死。”顏真卿說：“老(lao)臣沒(mei)有(you)完成使(shi)命，有(you)罪該死，但(dan)使(shi)者是(shi)哪一(yi)天從長安(an)來(lai)(lai)的？”宦官(guan)(guan)說：“從大(da)梁來(lai)(lai)。”顏真卿罵(ma)道：“原來(lai)(lai)是(shi)叛賊，何敢稱詔！”于(yu)是(shi)被(bei)縊殺(sha)，享年七十(shi)六歲(sui)（一(yi)作七十(shi)七歲(sui)），時(shi)為(wei)(wei)興元元年八(ba)月(yue)初三（784年8月(yue)23日）。嗣曹王李(li)皋聽到(dao)(dao)顏真卿死節的消息(xi)后(hou)，為(wei)(wei)他流下眼淚(lei)，三軍都(dou)為(wei)(wei)之痛哭。

半年后，叛亂平(ping)定，淮西節(jie)度使陳仙奇派(pai)軍將護送(song)顏真卿(qing)的靈柩回京，顏真卿(qing)之子(zi)顏頵、顏碩(shuo)至汝州襄城縣迎喪。同年，葬于京兆萬年顏氏祖(zu)塋。德宗為他廢朝五(wu)日，追贈司徒，謚號“文忠”，另贈錢(qian)五(wu)十萬、粟二百碩(shuo)。

貞(zhen)元六年（790年）十一月，朝廷錄用(yong)顏真卿的一個兒子為正(zheng)員(yuan)官。次年二月，朝廷授顏頵(jun)為河中戶曹參軍，“旌忠烈之后”。

紹興三年(nian)（1133年(nian)），宋高(gao)宗趙構御賜顏真(zhen)卿廟額為“忠烈”，尊其為神。

主要成就

書法

成就、地位

顏(yan)真卿的(de)書法(fa)初(chu)學褚遂良，后又得(de)筆法(fa)于張旭，還與懷素一起探討(tao)書法(fa)。他對二王、褚遂良等書法(fa)都進行深入研究，吸取其長(chang)處，[54]  徹底擺脫了初(chu)唐的(de)風(feng)范(fan)，創造(zao)了新的(de)時代書風(feng)。顏(yan)真卿的(de)書體被稱為“顏(yan)體”，與柳(liu)公權(quan)并稱“顏(yan)柳(liu)”，有“顏(yan)筋柳(liu)骨(gu)”之(zhi)譽。

顏真卿(qing)的(de)(de)真書雄(xiong)秀端莊，結字由初唐(tang)的(de)(de)瘦長變為方(fang)形，方(fang)中見(jian)圓(yuan)，具(ju)有(you)向心力(li)(li)。用(yong)筆(bi)渾厚強勁，善用(yong)中鋒筆(bi)法，饒有(you)筋骨(gu)，亦有(you)鋒芒，一(yi)般橫畫略細(xi)，豎(shu)畫、點、撇與捺略粗。這(zhe)一(yi)書風(feng)，大(da)氣磅礴，多力(li)(li)筋骨(gu)，具(ju)有(you)盛(sheng)唐(tang)的(de)(de)氣象。他(ta)的(de)(de)行(xing)草書，遒(qiu)勁有(you)力(li)(li)、真情流露(lu)，結構沉著，點畫飛揚(yang)，在王(wang)派之后為行(xing)草書開一(yi)生面(mian)。顏真卿(qing)的(de)(de)行(xing)書遒(qiu)勁郁勃，這(zhe)種風(feng)格(ge)也體現了大(da)唐(tang)帝國繁盛(sheng)的(de)(de)風(feng)度，并與他(ta)高尚的(de)(de)人格(ge)契合，是書法美與人格(ge)美完美結合的(de)(de)典例(li)，故而被后世譽為“天下(xia)第二行(xing)書”。

比較端莊遒勁還有《顏勤禮(li)碑(bei)》也是他的作(zuo)品，但筆畫(hua)細(xi)瘦和其他碑(bei)刻不大一樣。《顏氏家廟碑(bei)》，書法筋力豐厚(hou)，也是他晚年的得意作(zuo)品，與其早(zao)年時期(qi)的作(zuo)品相比更(geng)加(jia)渾厚(hou)大氣，乃晚年之(zhi)代(dai)表作(zuo)。

顏(yan)(yan)(yan)真(zhen)卿(qing)在(zai)(zai)書(shu)學(xue)史(shi)上(shang)以(yi)“顏(yan)(yan)(yan)體(ti)”締造(zao)(zao)了(le)一個獨特的(de)(de)(de)(de)(de)書(shu)學(xue)境界(jie)。他(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)書(shu)法既(ji)以(yi)卓越的(de)(de)(de)(de)(de)靈(ling)性(xing)系之(zhi)(zhi)，境界(jie)自(zi)(zi)(zi)然(ran)瑰麗；既(ji)以(yi)其堅強的(de)(de)(de)(de)(de)魂(hun)魄鑄之(zhi)(zhi)，境界(jie)自(zi)(zi)(zi)然(ran)雄健；又(you)以(yi)其豐富的(de)(de)(de)(de)(de)人生育之(zhi)(zhi)，境界(jie)自(zi)(zi)(zi)然(ran)闊大(da)。在(zai)(zai)吐(tu)露風華的(de)(de)(de)(de)(de)青(qing)(qing)年時(shi)代，顏(yan)(yan)(yan)真(zhen)卿(qing)就(jiu)向張旭(xu)請教“如何(he)齊于(yu)古人”的(de)(de)(de)(de)(de)問題(ti)。這是顏(yan)(yan)(yan)氏(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)書(shu)學(xue)心(xin)聲(sheng)，亦是顏(yan)(yan)(yan)氏(shi)高(gao)(gao)懸的(de)(de)(de)(de)(de)鵠(hu)的(de)(de)(de)(de)(de)。這位(wei)從(cong)小以(yi)黃土帚(zhou)掃(sao)墻習(xi)字的(de)(de)(de)(de)(de)顏(yan)(yan)(yan)氏(shi)苗裔，幾乎(hu)(hu)在(zai)(zai)一開始就(jiu)站到一個高(gao)(gao)聳的(de)(de)(de)(de)(de)書(shu)學(xue)起點上(shang)。而(er)在(zai)(zai)書(shu)學(xue)上(shang)鯤鵬展翅，則經過(guo)了(le)幾乎(hu)(hu)長達(da)三四十年歲月(yue)的(de)(de)(de)(de)(de)歷練，才(cai)稍(shao)成(cheng)自(zi)(zi)(zi)己的(de)(de)(de)(de)(de)面目與氣(qi)候。繼(ji)之(zhi)(zhi)又(you)以(yi)數(shu)十年工力百(bai)般錘煉、充實，使得(de)“顏(yan)(yan)(yan)體(ti)”形(xing)神(shen)兼(jian)具。而(er)其晚年猶求爐火純青(qing)(qing)，出神(shen)入化的(de)(de)(de)(de)(de)境界(jie)。“顏(yan)(yan)(yan)體(ti)”終(zhong)于(yu)在(zai)(zai)書(shu)壇巍(wei)然(ran)屹立。正(zheng)如范(fan)文瀾(lan)《中國通史(shi)簡編》所說：“初(chu)唐(tang)的(de)(de)(de)(de)(de)歐(ou)、虞、褚、薛(xue)，只(zhi)是二王書(shu)體(ti)的(de)(de)(de)(de)(de)繼(ji)承(cheng)人，盛(sheng)唐(tang)的(de)(de)(de)(de)(de)顏(yan)(yan)(yan)真(zhen)卿(qing)，才(cai)是唐(tang)朝(chao)新書(shu)體(ti)的(de)(de)(de)(de)(de)創造(zao)(zao)者。”顏(yan)(yan)(yan)真(zhen)卿(qing)的(de)(de)(de)(de)(de)楷書(shu)，尤其是印歲以(yi)后(hou)的(de)(de)(de)(de)(de)楷書(shu)，已形(xing)成(cheng)一種范(fan)式，后(hou)世(shi)學(xue)習(xi)者極多，甚(shen)至有“學(xue)書(shu)當學(xue)顏(yan)(yan)(yan)”的(de)(de)(de)(de)(de)說法。

書學境界

顏真卿一生(sheng)書學境界的歷練，大(da)略有三。

第一境界

立堅實骨(gu)體，求雄媚書風

在(zai)(zai)五(wu)十(shi)歲以(yi)(yi)前(qian)，可以(yi)(yi)說是第一(yi)境(jing)界(jie)的(de)歷(li)練。在(zai)(zai)這一(yi)過程中初步(bu)確(que)立自(zi)己的(de)“顏體”面目(mu)。如果(guo)以(yi)(yi)天(tian)寶(bao)五(wu)年(nian)（746），張(zhang)(zhang)旭在(zai)(zai)裴儆府(fu)上授筆法(fa)于顏真(zhen)卿(qing)(qing)為一(yi)個界(jie)線，那末在(zai)(zai)此(ci)以(yi)(yi)前(qian)顏真(zhen)卿(qing)(qing)尚在(zai)(zai)艱苦(ku)的(de)摸(mo)索階(jie)段。此(ci)一(yi)階(jie)段傳世(shi)之作鮮見。如天(tian)寶(bao)元年(nian)寫《張(zhang)(zhang)仁蘊德政碑》，天(tian)寶(bao)五(wu)年(nian)寫摩(mo)崖書(shu)法(fa)禾山(shan)石壁“龍(long)溪”二字(zi)。此(ci)時(shi)顏真(zhen)卿(qing)(qing)在(zai)(zai)書(shu)學(xue)方面已(yi)有(you)相當的(de)修養(yang)，這在(zai)(zai)張(zhang)(zhang)旭考問顏氏十(shi)二筆意時(shi)，顏真(zhen)卿(qing)(qing)或以(yi)(yi)從張(zhang)(zhang)旭處領教所得，或以(yi)(yi)自(zi)己攻習所悟對答(da)如流，使張(zhang)(zhang)旭深以(yi)(yi)為然。他志向高(gao)遠，期在(zai)(zai)“齊于古人”。張(zhang)(zhang)旭也因此(ci)愿(yuan)意再授筆法(fa)。

在接受張旭的(de)(de)筆法后，顏真(zhen)卿欣喜地說：“自(zi)此(ci)得攻書(shu)之(zhi)(zhi)妙，于(yu)茲五年(nian)(nian)(nian)（或(huo)作(zuo)七(qi)年(nian)(nian)(nian)），真(zhen)草(cao)自(zi)知(zhi)可(ke)成矣”。因此(ci)，從天(tian)寶(bao)五年(nian)(nian)(nian)以后的(de)(de)五年(nian)(nian)(nian)（或(huo)七(qi)年(nian)(nian)(nian)）時間，可(ke)說是顏真(zhen)卿依照張旭的(de)(de)指(zhi)引(yin)，刻苦再磨礪的(de)(de)階(jie)段。果然(ran)在天(tian)寶(bao)十(shi)一(yi)(yi)年(nian)(nian)(nian)后，顏真(zhen)卿書(shu)碑(bei)(bei)漸多，在社會上(shang)已享(xiang)有一(yi)(yi)定的(de)(de)聲譽。天(tian)寶(bao)十(shi)一(yi)(yi)年(nian)(nian)(nian)書(shu)有《郭(guo)(guo)虛(xu)己碑(bei)(bei)》、《郭(guo)(guo)揆碑(bei)(bei)》、《多寶(bao)塔碑(bei)(bei)》、《夫子廟堂碑(bei)(bei)》等(deng)。天(tian)寶(bao)十(shi)三年(nian)(nian)(nian)又有傳世名作(zuo)《東方朔畫像贊》、《東方朔畫像贊碑(bei)(bei)陰記(ji)》等(deng)。天(tian)寶(bao)十(shi)四年(nian)(nian)(nian)，安祿山反，顏真(zhen)卿投身(shen)于(yu)金(jin)戈鐵馬與叛軍(jun)作(zuo)戰之(zhi)(zhi)中，無暇顧(gu)及筆硯藝事(shi)。此(ci)可(ke)為顏氏書(shu)法歷練的(de)(de)第一(yi)(yi)階(jie)段，也(ye)是第一(yi)(yi)境界的(de)(de)歷練。

在這(zhe)一(yi)(yi)時期，雖然各碑(bei)面目或有(you)(you)(you)差異，但總體上(shang)說(shuo)，是“顏體”的(de)(de)初步形成(cheng)階(jie)段。從(cong)(cong)《多(duo)寶塔(ta)》等典型(xing)作品的(de)(de)分析中可知，顏真卿所(suo)(suo)追求的(de)(de)是用筆上(shang)沉著(zhu)、雄毅，以(yi)健力立(li)骨(gu)體，敷以(yi)較厚之(zhi)肉彩；結體上(shang)整密、端莊、深(shen)穩，由瘦長型(xing)變為(wei)方正形；在布(bu)白(bai)上(shang)減少字間行(xing)間的(de)(de)空白(bai)而趨(qu)茂密。這(zhe)一(yi)(yi)階(jie)段，顏真卿追求“雄”中有(you)(you)(you)“媚(mei)”的(de)(de)境界(jie)：“點畫(hua)皆有(you)(you)(you)筋骨(gu)”，“點畫(hua)凈(jing)媚(mei)”，“其(qi)勁險之(zhi)狀，明利媚(mei)好(hao)”。另外他(ta)基本上(shang)專(zhuan)門攻習真書、草書，雖有(you)(you)(you)隸書、篆書之(zhi)作，并不多(duo)。顏真卿的(de)(de)第一(yi)(yi)境界(jie)，從(cong)(cong)初唐(tang)而來，又脫出初唐(tang)之(zhi)軌轍，自立(li)一(yi)(yi)家(jia)面目。這(zhe)種境界(jie)的(de)(de)歷練又多(duo)循張旭所(suo)(suo)示(shi)為(wei)門徑。

第二境界

究字內精(jing)微，求字外(wai)磅礴

從五十歲后至六十五歲，可(ke)以(yi)說是(shi)第二境界的歷練。在這一過程中(zhong)“顏(yan)體”形神兼(jian)具，已漸成熟。其間(jian)作品有《金天王廟題名》（758）、《請御(yu)書(shu)逍(xiao)遙樓詩(shi)碑(bei)額表(biao)》（758）、《鮮于(yu)氏(shi)離堆(dui)記(ji)》（762）、《磨滅記(ji)》（762）、《顏(yan)允南碑(bei)》（762）、《韋縝碑(bei)》（763）、《臧懷恪碑(bei)》（763）、《郭家廟碑(bei)》（764）、《顏(yan)秘監碑(bei)銘》（765）、《顏(yan)喬卿碑(bei)》（769）、“逍(xiao)遙樓”三字（770）、《殷踐猷(you)碑(bei)》（770）、《張景倩碑(bei)》（770）、《元子哲(zhe)遺(yi)愛碑(bei)》（770）、《寶應寺律藏院戒壇記(ji)》（771）、《麻姑山(shan)仙壇記(ji)》（771）、《小字麻姑山(shan)仙壇記(ji)》（771）、《大(da)唐中(zhong)興(xing)碑(bei)》（771）、《顏(yan)含(han)大(da)宗碑(bei)》（771）、《宋廣平碑(bei)》（772）、《重(zhong)建顏(yan)含(han)碑(bei)》（772）、《八(ba)關齋(zhai)會(hui)報德記(ji)》（772）等(deng)等(deng)。

經歷(li)了“安史之(zhi)亂(luan)”的(de)動蕩，以(yi)及(ji)其(qi)后接二連(lian)三地被黜，使(shi)他一次(ci)又一次(ci)拓(tuo)展了心靈的(de)空間；書(shu)生(sheng)——斗(dou)士——統帥，立(li)朝(chao)——外黜——立(li)朝(chao)，生(sheng)活(huo)方(fang)式頻(pin)繁轉換，人生(sheng)體驗更多，藝(yi)術體味也就更深。這些，顏(yan)真(zhen)卿“一寓于書(shu)”，將前(qian)期(qi)的(de)“顏(yan)體”反(fan)復錘煉，煉形煉神(shen)，從而神(shen)形兼備，終(zhong)至成(cheng)熟。可以(yi)看到(dao)，他加強了腕力(li)，中鋒(feng)運行(xing)，取(qu)(qu)(qu)(qu)(qu)篆籀方(fang)法，圓(yuan)轉藏鋒(feng)，如印印泥。筆畫(hua)(hua)(hua)形成(cheng)蠶頭燕尾，直畫(hua)(hua)(hua)則(ze)成(cheng)弓(gong)弩(nu)蓄勢之(zhi)形。筆畫(hua)(hua)(hua)之(zhi)間采取(qu)(qu)(qu)(qu)(qu)橫細豎(shu)粗的(de)對(dui)比(bi)(bi)錯綜方(fang)法。在鉤(gou)末(mo)、捺末(mo)挑踢出尖鋒(feng)，耀其(qi)精神(shen)。其(qi)捺筆表現出一波三折(zhe)(zhe)(zhe)的(de)節奏。其(qi)直鉤(gou)、平鉤(gou)、斜鉤(gou)，飽滿取(qu)(qu)(qu)(qu)(qu)勢，彎度均勻，圓(yuan)勁有力(li)。其(qi)折(zhe)(zhe)(zhe)筆則(ze)提筆暗轉，形成(cheng)斜面折(zhe)(zhe)(zhe)下，以(yi)“折(zhe)(zhe)(zhe)釵股”擬之(zhi)。從結體上說，方(fang)正端(duan)莊，穩健(jian)厚重，中宮(gong)寬綽，四周形密(mi)，不以(yi)重心欹側取(qu)(qu)(qu)(qu)(qu)勢，不以(yi)左(zuo)緊右松取(qu)(qu)(qu)(qu)(qu)妍，而像篆隸(li)以(yi)對(dui)稱的(de)正面形象(xiang)示人。在布白上，字間櫛比(bi)(bi)，行(xing)間茂密(mi)，以(yi)形密(mi)取(qu)(qu)(qu)(qu)(qu)氣勢，不以(yi)疏宕取(qu)(qu)(qu)(qu)(qu)秀逸。

既(ji)至此境界(jie)，顏真卿已一掃初唐(tang)以(yi)來的(de)那種楷書風貌(mao)：前(qian)(qian)者(zhe)(zhe)(zhe)側，后(hou)(hou)者(zhe)(zhe)(zhe)正(zheng)；前(qian)(qian)者(zhe)(zhe)(zhe)妍，后(hou)(hou)者(zhe)(zhe)(zhe)壯(zhuang)；前(qian)(qian)者(zhe)(zhe)(zhe)雅，后(hou)(hou)者(zhe)(zhe)(zhe)直；前(qian)(qian)者(zhe)(zhe)(zhe)瘦，后(hou)(hou)者(zhe)(zhe)(zhe)肥；前(qian)(qian)者(zhe)(zhe)(zhe)法度深藏，后(hou)(hou)者(zhe)(zhe)(zhe)有(you)法可循；前(qian)(qian)者(zhe)(zhe)(zhe)潤色(se)開花，后(hou)(hou)者(zhe)(zhe)(zhe)元氣(qi)淋(lin)漓。真可謂(wei)變法出新意，雄魂鑄“顏體”。

第三境界

臻神明變化，與生(sheng)命(ming)爛漫

在(zai)(zai)六十五歲以(yi)后的十多年(nian)中(zhong)，可以(yi)說是第(di)三境(jing)界的歷練。從成(cheng)熟中(zhong)加以(yi)神奇變化，一(yi)(yi)日有(you)(you)一(yi)(yi)日之(zhi)進境(jing)，一(yi)(yi)碑(bei)(bei)(bei)(bei)有(you)(you)一(yi)(yi)碑(bei)(bei)(bei)(bei)之(zhi)異(yi)彩。此時期的作品有(you)(you)《元(yuan)結碑(bei)(bei)(bei)(bei)》（772）、《干祿字書》（774）、《竹(zhu)山堂聯句》（774）、《妙喜(xi)寺碑(bei)(bei)(bei)(bei)》（774）、《顏(yan)杲卿碑(bei)(bei)(bei)(bei)》（774）、《李玄靖碑(bei)(bei)(bei)(bei)》（777）、《顏(yan)勤禮碑(bei)(bei)(bei)(bei)》（779）、《馬璘碑(bei)(bei)(bei)(bei)》（779）、《顏(yan)家(jia)廟碑(bei)(bei)(bei)(bei)》（780）、《顏(yan)氏(shi)告身》（780）、《奉命帖》（784）、《移蔡帖》（785）等等。如《顏(yan)勤禮碑(bei)(bei)(bei)(bei)》、《顏(yan)家(jia)廟碑(bei)(bei)(bei)(bei)》等典型(xing)碑(bei)(bei)(bei)(bei)刻中(zhong)，顏(yan)書在(zai)(zai)老辣(la)中(zhong)富有(you)(you)新鮮活潑的生機，在(zai)(zai)疏淡中(zhong)顯(xian)示質(zhi)樸茂密的風神，在(zai)(zai)筆鋒得意(yi)處顯(xian)現(xian)功(gong)力(li)的爐(lu)火純青(qing)，在(zai)(zai)圓潤(run)豐腴中(zhong)透露(lu)自己的豪邁氣度(du)。

孔子說：“六(liu)十而(er)耳順，七十而(er)從(cong)心所欲，不逾矩。”顏真卿(qing)晚年也達(da)到了(le)這樣(yang)的(de)(de)境(jing)界(jie)。對生(sheng)(sheng)命(ming)(ming)與書(shu)藝(yi)在(zai)反(fan)省中(zhong)得到悟徹(che)，并將生(sheng)(sheng)命(ming)(ming)哲(zhe)學與書(shu)藝(yi)哲(zhe)學打(da)通(tong)，因此在(zai)其點捺撇畫中(zhong)既留著生(sheng)(sheng)活的(de)(de)血(xue)淚(lei)斑駁，又在(zai)筆墨的(de)(de)動(dong)(dong)勢(shi)中(zhong)洋溢著生(sheng)(sheng)命(ming)(ming)的(de)(de)頌歌；既在(zai)線條的(de)(de)起落移動(dong)(dong)中(zhong)灌注一(yi)腔豪情(qing)，又在(zai)櫛比(bi)鱗次(ci)的(de)(de)布(bu)白中(zhong)激射人格(ge)光輝！至此境(jing)界(jie)，其書(shu)如老枿枯林，卻(que)有濃花(hua)嫩蕊(rui)，一(yi)本怒生(sheng)(sheng)，萬枝爭(zheng)發，生(sheng)(sheng)機盎(ang)然。

思想

顏真卿(qing)立朝正色、剛而有禮，尤崇忠孝(xiao)。他認為(wei)德有三，“孝(xiao)悌稱(cheng)其至”。常有五，“仁(ren)道原其終(zhong)”。善事父母謂孝(xiao)，和(he)睦兄友(you)謂悌。孝(xiao)悌為(wei)仁(ren)之(zhi)(zhi)本(ben)。竭誠奉君主謂忠，“率義(yi)忘窮謂勇”，“子(zi)仕教忠之(zhi)(zhi)謂慈”，戰陣勇敢謂孝(xiao)，“慈孝(xiao)有裕”，則道存于方冊(ce)。他主張君主要掌(zhang)握賞(shang)罰(fa)二柄，此為(wei)事在必行。“無功受賞(shang)，為(wei)善不勸；有罪不罰(fa)，為(wei)罔(wang)辨(bian)”。應使天下(xia)知(zhi)道有必行之(zhi)(zhi)法，有必賞(shang)之(zhi)(zhi)令。

顏(yan)(yan)真卿總結(jie)唐(tang)立國(guo)以來的經驗教訓(xun)，建言(yan)唐(tang)德(de)宗李適要廣開言(yan)路。顏(yan)(yan)真卿不但精通儒學，而且身(shen)體力行，以盡忠孝，被后世(shi)儒者奉為修身(shen)楷模。

禮制

顏(yan)真卿久(jiu)任禮儀使，參定禮儀，對唐(tang)朝的禮儀制(zhi)度多(duo)有厘正。建(jian)(jian)中三(san)年（782年），顏(yan)真卿向(xiang)李適建(jian)(jian)議，追封古代名將六十四人，并(bing)為他們設(she)廟享奠。史稱其“集(ji)（《顏(yan)魯公集(ji)》）中《廟享議》等篇，說禮尤為精審”。

文學

顏(yan)真(zhen)卿(qing)在《顏(yan)真(zhen)卿(qing)集》中所(suo)(suo)撰的(de)作品(pin)，大多系實用性(xing)文字(zi)，言辭率(lv)真(zhen)慷慨(kai)，意直(zhi)氣壯，生動感人，對唐代古文運動有促進作用。為(wei)后(hou)世所(suo)(suo)稱頌(song)的(de)《論(lun)百官論(lun)事疏》、《與(yu)郭(guo)仆射書(shu)》等，宏詞沉郁，忠(zhong)節之(zhi)言，如見其人，充分體(ti)現(xian)了顏(yan)真(zhen)卿(qing)的(de)忠(zhong)烈(lie)剛直(zhi)品(pin)節。

晁公武稱其“學問(wen)文章往往雜於神仙浮(fu)屠(tu)之(zhi)(zhi)說，不(bu)皆(jie)合於理”。高棅(bing)在《唐詩品(pin)匯》中評道(dao)：“魯公情欣(xin)所遇(yu)，悉綜古調，頗尚(shang)格(ge)氣，不(bu)事彌文。雖(sui)有一二近體，不(bu)過游(you)戲之(zhi)(zhi)作，非所以系(xi)幽悰(cong)也。今集中所載不(bu)及百(bai)篇，大(da)都守吳興(xing)時(shi)，與皎(jiao)僧、陸(lu)處士之(zhi)(zhi)流結(jie)思巖林，相(xiang)(xiang)忘外道(dao)者(zhe)也，然曠(kuang)世(shi)之(zhi)(zhi)情，優(you)入三昧，殊非守平原時(shi)色相(xiang)(xiang)。”

個人作品

顏(yan)(yan)真卿傳世作品(pin)以碑(bei)(bei)刻最多(duo)，楷書有(you)《多(duo)寶塔感(gan)應碑(bei)(bei)》《麻(ma)姑仙壇記》《東(dong)方(fang)朔畫像碑(bei)(bei)》《顏(yan)(yan)勤禮碑(bei)(bei)》《顏(yan)(yan)氏家(jia)廟(miao)碑(bei)(bei)》等，行書有(you)《爭座位稿》，書跡有(you)《自書告身》《祭侄季明文稿》。其中《顏(yan)(yan)勤禮碑(bei)(bei)》比較端(duan)莊遒勁，但筆(bi)畫細瘦和其他碑(bei)(bei)刻不大一樣。《顏(yan)(yan)氏家(jia)廟(miao)碑(bei)(bei)》，書法(fa)筋力豐(feng)厚，是他晚年的得意作品(pin)之一，與其早年時期的作品(pin)相比更加渾厚大氣，乃晚年之代(dai)表作。

顏(yan)真卿著(zhu)有《韻海鏡源》、《禮樂集(ji)》、《吳興集(ji)》、《廬陵集(ji)》、《臨(lin)川(chuan)集(ji)》，均佚。后人輯其(qi)(qi)詩文(wen)為《顏(yan)魯公文(wen)集(ji)》15卷。《全唐(tang)(tang)詩》、《全唐(tang)(tang)詩補編(bian)》及《全唐(tang)(tang)文(wen)》亦收錄(lu)有其(qi)(qi)作品。