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成都市新場古鎮旅游景區怎么樣

新場古鎮始建于東漢時期，興起于明朝嘉靖年間，是四川規模較大、保護完好的西蜀水鄉古鎮，自古以來就是客商云集、經濟繁榮的商貿重鎮，素有“五大市場”之稱。新場(chang)古(gu)鎮(zhen)(zhen)內擁有(you)39處(chu)(chu)明清古(gu)建(jian)(jian)筑(zhu)（含遺址(zhi)、墓葬(zang)），15處(chu)(chu)上世紀初民國時期重要史跡及(ji)代表性(xing)建(jian)(jian)筑(zhu)，全鎮(zhen)(zhen)有(you)文(wen)保單位24處(chu)(chu)，其中國家(jia)級(ji)文(wen)保建(jian)(jian)筑(zhu)1處(chu)(chu)，省級(ji)2處(chu)(chu)，市(shi)級(ji)2處(chu)(chu)、縣(xian)級(ji)19處(chu)(chu)，被譽為(wei)“最后的川西壩(ba)子”。古(gu)鎮(zhen)(zhen)內擁有(you)古(gu)街道七條(tiao)，分別為(wei)下正街、上正街、太平正街、太平街、太平橫(heng)(heng)街、香(xiang)市(shi)街、河壩(ba)街；還有(you)六條(tiao)巷(xiang)(xiang)子，分別為(wei)水巷(xiang)(xiang)子、張翼廟巷(xiang)(xiang)、謝家(jia)巷(xiang)(xiang)、貓市(shi)巷(xiang)(xiang)、桶(tong)市(shi)巷(xiang)(xiang)、上字庫巷(xiang)(xiang)，布局二縱二橫(heng)(heng)井(jing)字型。古(gu)鎮內保(bao)存完好的清代和民(min)國時期的具有濃(nong)郁川西民(min)居特色的建筑有20多萬平方米，大院落(luo)、樓閣較多，青磚青瓦、木樓木柱，雕梁畫(hua)棟、栩(xu)栩(xu)如生，封火墻群古(gu)韻古(gu)色。

成都市新場古鎮旅游景區景區介紹

百年歷史影像館

百(bai)年(nian)歷(li)史(shi)影像館，主題為《歲(sui)月留(liu)痕——來自加拿(na)(na)大(da)的(de)(de)(de)成(cheng)都舊影》圖片展，這些由100多年(nian)前(qian)(qian)來到成(cheng)都的(de)(de)(de)加拿(na)(na)大(da)“志愿者(zhe)”用(yong)手中的(de)(de)(de)相機記錄(lu)下的(de)(de)(de)老成(cheng)都故事，再現了(le)19世紀末至20世紀五(wu)十(shi)年(nian)代的(de)(de)(de)老成(cheng)都風貌以及(ji)這批加拿(na)(na)大(da)“志愿者(zhe)”后代——“CS”孩子(zi)們(men)的(de)(de)(de)四(si)川(chuan)(chuan)印象、家族記憶(yi)。館內珍藏的(de)(de)(de)近一千四(si)百(bai)余幅百(bai)年(nian)前(qian)(qian)成(cheng)都及(ji)四(si)川(chuan)(chuan)各(ge)地(di)極具代表性的(de)(de)(de)老照(zhao)片，如實(shi)記錄(lu)下了(le)一百(bai)多年(nian)前(qian)(qian)四(si)川(chuan)(chuan)人民的(de)(de)(de)日(ri)常生活(huo)、建(jian)筑文化、民風民俗。透過這些珍貴的(de)(de)(de)史(shi)料，百(bai)年(nian)前(qian)(qian)的(de)(de)(de)成(cheng)都舊影又再在(zai)我們(men)眼前(qian)(qian)得(de)以呈現。

3+2讀書薈

3+2讀(du)書(shu)(shu)薈(hui)”創辦于2012年1月17日(ri)，是由三(san)位女(nv)士(shi)和(he)兩(liang)位男(nan)士(shi)發起成立的(de)(de)(de)一家具(ju)有(you)(you)公益性質的(de)(de)(de)讀(du)書(shu)(shu)會(hui)。其(qi)中三(san)也(ye)代表(biao)大家，三(san)為眾。二(er)代表(biao)愛(ai)，諧音，大家公益的(de)(de)(de)愛(ai)心。其(qi)宗旨為“以文(wen)化(hua)為本(ben)、服(fu)務社(she)區(qu)、服(fu)務青年”。讀(du)書(shu)(shu)薈(hui)最大的(de)(de)(de)亮(liang)點在(zai)于圖(tu)(tu)書(shu)(shu)收(shou)藏，圖(tu)(tu)書(shu)(shu)收(shou)藏分為名(ming)人(ren)(ren)贈書(shu)(shu)、“書(shu)(shu)和(he)書(shu)(shu)的(de)(de)(de)故(gu)事”和(he)私人(ren)(ren)藏書(shu)(shu)。其(qi)中，“書(shu)(shu)和(he)書(shu)(shu)的(de)(de)(de)故(gu)事”是面向全國(guo)征集具(ju)有(you)(you)一定影響(xiang)力、有(you)(you)故(gu)事的(de)(de)(de)人(ren)(ren)喜愛(ai)的(de)(de)(de)書(shu)(shu)和(he)著作的(de)(de)(de)書(shu)(shu)，并分享他們的(de)(de)(de)感言和(he)故(gu)事。同(tong)時讀(du)書(shu)(shu)薈(hui)也(ye)定期舉辦文(wen)化(hua)沙龍，為會(hui)員提(ti)供思(si)想交流平臺(tai)。

取名“3+2”，蘊含著(zhu)“3”人(ren)為眾是(shi)大(da)家(jia)(jia)、兩“2”相(xiang)對(dui)是(shi)愛心的(de)深(shen)意。圖書(shu)(shu)(shu)以名人(ren)贈(zeng)書(shu)(shu)(shu)、友(you)情捐(juan)書(shu)(shu)(shu)、書(shu)(shu)(shu)和(he)(he)書(shu)(shu)(shu)的(de)故(gu)事(shi)及私人(ren)藏書(shu)(shu)(shu)構(gou)成。其(qi)(qi)中，書(shu)(shu)(shu)和(he)(he)書(shu)(shu)(shu)的(de)故(gu)事(shi)面向全國征集(ji)具(ju)(ju)有(you)一定影響力(li)、有(you)故(gu)事(shi)的(de)人(ren)喜愛的(de)書(shu)(shu)(shu)和(he)(he)著(zhu)作(zuo)的(de)書(shu)(shu)(shu)，并(bing)分(fen)享他們的(de)感言(yan)和(he)(he)故(gu)事(shi)。3+2讀書(shu)(shu)(shu)薈是(shi)具(ju)(ju)有(you)公益性質(zhi)的(de)社(she)會團(tuan)體，大(da)家(jia)(jia)捐(juan)贈(zeng)、大(da)家(jia)(jia)分(fen)享是(shi)發起成立的(de)動因，其(qi)(qi)體會閱讀樂(le)趣、豐富(fu)精神生活的(de)倡(chang)導，得到(dao)了社(she)會各界的(de)積極響應(ying)，文化部門(men)、工(gong)商(shang)企業(ye)主動贈(zeng)書(shu)(shu)(shu)，臺南藝(yi)術大(da)學(xue)成為第一個贈(zeng)書(shu)(shu)(shu)機構(gou)。

佛子崖

佛(fo)子(zi)崖(ya)位(wei)于(yu)大(da)邑新(xin)場鎮之北五里，江(jiang)河(he)(he)西岸岸壁上(shang)(shang)，為(wei)大(da)邑縣文(wen)物保護單位(wei)。其崖(ya)為(wei)連山巖(yan)(yan)整體結(jie)構，石質細膩(ni)，適宜(yi)雕(diao)刻，所以(yi)造就了(le)佛(fo)子(zi)崖(ya)的(de)形成(cheng)。佛(fo)子(zi)崖(ya)歷(li)史上(shang)(shang)共有(you)十三(san)個(ge)窟，佛(fo)像計(ji)約40余(yu)樽，石窟長(chang)約50余(yu)米，由石刻、石穴(xue)二(er)部(bu)分(fen)組成(cheng)，虎跳河(he)(he)電站(zhan)大(da)壩(ba)筑于(yu)夫子(zi)崖(ya)之下。可謂是碧波粼粼，綠水(shui)盤曲，古跡依(yi)巖(yan)(yan)，山重水(shui)復。成(cheng)為(wei)邑中雄奇險峻的(de)游(you)覽(lan)勝地了(le)。

川王宮

川王宮位于虎跳河畔，距新場鎮5公里，是明代先民緬懷李冰治水功德所建，以后演變為儒、釋、道三教合一的廟宇，距今已有400多年的歷史。川王宮目前免費對外人開放，有不少善男信女在此長期居住。戰國時期，李(li)冰(bing)任蜀國郡守，開(kai)鑿離(li)堆(dui)，修堤筑堰(yan)，使川西平原成(cheng)為“天府之(zhi)國”，從此蜀人水(shui)旱從人，不(bu)知饑饉。在四川還有不(bu)少紀念李(li)冰(bing)的紀念性建(jian)筑，如(ru)岷江源川主(zhu)寺，可見李(li)冰(bing)在蜀人中的地位和影(ying)響力。

川王(wang)宮主(zhu)殿供奉川王(wang)李冰雕像，配殿供奉文殊、普賢、呂(lv)純陽、張三豐塑像。所有房屋全為木結構建筑，共80余間(jian)，總建筑面積1500平方米，其中(zhong)主(zhu)殿高(gao)約30米，四(si)層木樓可(ke)依次而(er)上，站在高(gao)層，可(ke)俯視對岸(an)的虎(hu)跳河水電站，整座廟宇(yu)殿、樓、閣、榭、廊(lang)、廂房等建筑雖然(ran)陳舊(jiu)，但雕梁畫棟(dong)的精湛工藝、飛翠(cui)流丹的明代建筑風(feng)格依然(ran)非常(chang)鮮明。

出江與出人

新(xin)場人(ren)在(zai)這(zhe)里繁衍生息了(le)(le)上千(qian)年之久(jiu)，最(zui)(zui)大的(de)(de)功臣莫過(guo)于(yu)我們眼前(qian)的(de)(de)這(zhe)條(tiao)新(xin)場的(de)(de)母親河——“出(chu)(chu)江(jiang)”了(le)(le)。出(chu)(chu)江(jiang)發(fa)源于(yu)往北50公里的(de)(de)西嶺雪(xue)山，全(quan)年水流(liu)充沛、水質潔凈，可達2級飲用水標準。關于(yu)出(chu)(chu)江(jiang)，還有一(yi)個十分神(shen)秘(mi)的(de)(de)故事。傳(chuan)說(shuo)(shuo)遠古時(shi)期，在(zai)這(zhe)個流(liu)域周圍曾經生活著(zhu)是一(yi)個人(ren)口(kou)極為稀少(shao)的(de)(de)特殊部落，叫出(chu)(chu)人(ren)，出(chu)(chu)江(jiang)也是因(yin)“出(chu)(chu)人(ren)”這(zhe)個部落而得名(ming)。但這(zhe)個部落存(cun)在(zai)的(de)(de)時(shi)間很短，最(zui)(zui)后也神(shen)秘(mi)地消(xiao)失(shi)了(le)(le)，所以直到現在(zai)也并未找到任何有關于(yu)他們的(de)(de)文(wen)字記載。只是新(xin)場人(ren)祖祖輩(bei)輩(bei)的(de)(de)口(kou)頭傳(chuan)說(shuo)(shuo)一(yi)直流(liu)傳(chuan)下(xia)來，還有出(chu)(chu)江(jiang)這(zhe)個名(ming)字沿用到了(le)(le)現在(zai)。

璧山寺

璧(bi)山(shan)(shan)寺(si)建于(yu)明朝萬(wan)歷(li)年(nian)間，也(ye)被(bei)稱為(wei)(wei)新場(chang)人(ren)的“感(gan)恩(en)寺(si)”。它是(shi)為(wei)(wei)了(le)(le)紀念當(dang)時的重慶璧(bi)山(shan)(shan)縣(xian)令“李(li)(li)萬(wan)春(chun)”而修建，幾百(bai)年(nian)來，已成(cheng)為(wei)(wei)新場(chang)人(ren)供(gong)奉神靈、祭(ji)祀祖先的場(chang)所。李(li)(li)萬(wan)春(chun)，是(shi)四川資中縣(xian)人(ren)，生于(yu)明朝末(mo)年(nian)，高中“榜眼”后(hou)任重慶壁山(shan)(shan)縣(xian)令，因其(qi)政績顯著(zhu)，被(bei)四川總督贊為(wei)(wei)“百(bai)縣(xian)之(zhi)楷模(mo)”。新場(chang)商人(ren)們赴壁山(shan)(shan)售茶(cha)，幾年(nian)后(hou)竟成(cheng)富(fu)商。李(li)(li)萬(wan)春(chun)憂國憂民，為(wei)(wei)懲治腐敗(bai)被(bei)罷(ba)官免職，憤(fen)怒之(zhi)下(xia)投江而去。新場(chang)商賈(jia)聞訊后(hou)感(gan)恩(en)于(yu)李(li)(li)萬(wan)春(chun)的公(gong)正廉潔，回(hui)鄉修建了(le)(le)壁山(shan)(shan)寺(si)，供(gong)養了(le)(le)李(li)(li)萬(wan)春(chun)夫婦，永遠(yuan)祭(ji)祀這位(wei)“李(li)(li)青天”。

李氏古宅

李(li)(li)氏(shi)古(gu)(gu)(gu)宅(zhai)(zhai)，建于(yu)一(yi)(yi)九(jiu)二(er)一(yi)(yi)年(nian)。古(gu)(gu)(gu)宅(zhai)(zhai)原主人為曾松廷，因曾某年(nian)遭三次火災后家業衰敗(bai)，自感此(ci)地(di)(di)(di)與(yu)他不(bu)利，遂賣(mai)出(chu)地(di)(di)(di)段(duan)，由當(dang)地(di)(di)(di)鄉(xiang)紳李(li)(li)懷芬購(gou)得。李(li)(li)懷芬購(gou)得此(ci)地(di)(di)(di)段(duan)后，于(yu)一(yi)(yi)九(jiu)二(er)一(yi)(yi)年(nian)興建此(ci)宅(zhai)(zhai)。此(ci)宅(zhai)(zhai)的(de)興建極盡鋪張(zhang)，聘名泥工張(zhang)文山師父(fu)掌脈，到處延請名工巧匠(jiang)，設計構(gou)圖，如正街(jie)鋪面吊(diao)腳樓(lou)是(shi)按當(dang)時(shi)成都錦華(hua)街(jie)樣式設計的(de)，選用(yong)上(shang)好材料，歷時(shi)四年(nian)多(duo)，直(zhi)至(zhi)一(yi)(yi)九(jiu)二(er)五(wu)年(nian)方才竣工。據(ju)傳(chuan)，當(dang)時(shi)泥工中許多(duo)專事(shi)捏泥巴(ba)的(de)學(xue)徒學(xue)了三年(nian)才出(chu)師，可想當(dang)時(shi)工匠(jiang)對古(gu)(gu)(gu)建筑精雕(diao)細刻的(de)要求之高。

劉成勛故居

新場古鎮不僅山青水秀，街道繁華、民風古樸，而且人文煥發、英才輩出。在眾多人杰之中，最讓新場人引以自豪的當數民國時期的川軍總司令兼四川省省長劉成勛莫屬了。劉(liu)成勛（1883——1945），字禹(yu)九，新場鎮下正街人。1905年于四川武備學堂(tang)本課科畢業后，進入軍(jun)(jun)(jun)界。曾(ceng)先后擔任同盟會(hui)會(hui)員、四川陸軍(jun)(jun)(jun)第3軍(jun)(jun)(jun)軍(jun)(jun)(jun)長、川軍(jun)(jun)(jun)總司令、四川省省長、國民革(ge)命(ming)軍(jun)(jun)(jun)23軍(jun)(jun)(jun)軍(jun)(jun)(jun)長、陸軍(jun)(jun)(jun)上將。劉(liu)成勛順應歷史潮流(liu)，在支持辛亥(hai)革(ge)命(ming)、平定康藏叛亂、參加反袁斗爭等做出(chu)了一定貢(gong)獻。

九洞橋

九(jiu)洞(dong)橋(qiao)(qiao)(qiao)(qiao)(qiao)(qiao)順(shun)河(he)而建、川西獨有(you)江(jiang)(jiang)原(yuan)第(di)一橋(qiao)(qiao)(qiao)(qiao)(qiao)(qiao)，位(wei)于新場鎮(zhen)下(xia)正(zheng)街場尾(wei)。橋(qiao)(qiao)(qiao)(qiao)(qiao)(qiao)頭前(qian)距兩(liang)丈(zhang)(zhang)遠置三(san)(san)道紅石(shi)碑，成排豎立高一丈(zhang)(zhang)，居(ju)中的(de)(de)(de)(de)刻(ke)有(you)五(wu)個(ge)大(da)(da)字(zi)“江(jiang)(jiang)原(yuan)第(di)一橋(qiao)(qiao)(qiao)(qiao)(qiao)(qiao)”字(zi)體工整，左下(xia)位(wei)刻(ke)小字(zi)明洪武四年(nian)，兩(liang)側碑為(wei)序及捐助人(ren)(ren)姓名。“江(jiang)(jiang)”指出江(jiang)(jiang)，“原(yuan)”意(yi)晉原(yuan)，時，大(da)(da)邑設制為(wei)晉原(yuan)縣(xian)。江(jiang)(jiang)原(yuan)第(di)一橋(qiao)(qiao)(qiao)(qiao)(qiao)(qiao)，是(shi)當時縣(xian)內(nei)的(de)(de)(de)(de)大(da)(da)橋(qiao)(qiao)(qiao)(qiao)(qiao)(qiao)，該(gai)橋(qiao)(qiao)(qiao)(qiao)(qiao)(qiao)長(chang)(chang)十余(yu)丈(zhang)(zhang)，寬(kuan)二丈(zhang)(zhang)余(yu)，高一丈(zhang)(zhang)余(yu)，共(gong)建有(you)卷拱溢水(shui)洞(dong)九(jiu)個(ge)，控制水(shui)量助添并行(xing)的(de)(de)(de)(de)三(san)(san)堰河(he)用水(shui)的(de)(de)(de)(de)不足。洞(dong)高八(ba)尺(chi)，寬(kuan)一丈(zhang)(zhang)，每洞(dong)有(you)攬聯，條框(kuang)內(nei)白底黑字(zi)楷書。該(gai)橋(qiao)(qiao)(qiao)(qiao)(qiao)(qiao)全用大(da)(da)塊窯磚砌成工字(zi)形，承(cheng)受壓力(li)設計有(you)方，橋(qiao)(qiao)(qiao)(qiao)(qiao)(qiao)上正(zheng)中鋪三(san)(san)尺(chi)寬(kuan)八(ba)寸厚的(de)(de)(de)(de)石(shi)條供獨輪車鐵(tie)圈行(xing)道，為(wei)方便鄉下(xia)人(ren)(ren)推車載(zai)大(da)(da)米(mi)入場銷售(shou)，換回山區生產的(de)(de)(de)(de)雜糧，多少年(nian)來軌道摩擦之(zhi)深，可測車輛之(zhi)多，兩(liang)側為(wei)人(ren)(ren)行(xing)道。橋(qiao)(qiao)(qiao)(qiao)(qiao)(qiao)的(de)(de)(de)(de)下(xia)方系騾馬(ma)馱(tuo)米(mi)涉水(shui)到(dao)場銷售(shou)的(de)(de)(de)(de)通道。因(yin)橋(qiao)(qiao)(qiao)(qiao)(qiao)(qiao)有(you)九(jiu)洞(dong)，時人(ren)(ren)簡稱九(jiu)洞(dong)橋(qiao)(qiao)(qiao)(qiao)(qiao)(qiao)，又因(yin)該(gai)橋(qiao)(qiao)(qiao)(qiao)(qiao)(qiao)順(shun)河(he)而建，有(you)少數人(ren)(ren)稱順(shun)河(he)橋(qiao)(qiao)(qiao)(qiao)(qiao)(qiao)，人(ren)(ren)行(xing)橋(qiao)(qiao)(qiao)(qiao)(qiao)(qiao)上馬(ma)行(xing)橋(qiao)(qiao)(qiao)(qiao)(qiao)(qiao)下(xia)，橋(qiao)(qiao)(qiao)(qiao)(qiao)(qiao)下(xia)有(you)兩(liang)洞(dong)因(yin)地(di)勢高，長(chang)(chang)年(nian)無水(shui)患(huan)成了(le)乞丐生火煮飯(fan)、睡覺的(de)(de)(de)(de)安樂(le)窩(wo)。

交通指南

乘車路線

成(cheng)都(dou)市(shi)石羊客運站、北(bei)門汽車站、金沙汽車站至大邑、東站汽車客運站都(dou)可(ke)以乘(cheng)坐到(dao)大邑的班車，下車后可(ke)轉(zhuan)10路(lu)公(gong)交(jiao)或鄉鎮(zhen)班車至新(xin)場(chang)。

自駕路線

1、從成(cheng)都(dou)出(chu)發(fa)，經成(cheng)溫邛高速公路到王泗新(xin)場(chang)出(chu)口下，順新(xin)場(chang)方向前(qian)進3.5公里即到新(xin)場(chang)古鎮。

2、從成都出(chu)發，經成溫邛高(gao)速到大邑南出(chu)口(kou)下，沿大雙公(gong)路到往高(gao)堂寺(si)路口(kou)左拐(guai)，前進10公(gong)里，即到新場古鎮(zhen)。

娛樂活動

圣諭

建(jian)國前，新場在(zai)春節、春分或(huo)廟會(hui)期間，在(zai)村落院壩，街道廟堂或(huo)茶館(guan)，設臺宣講(jiang)(jiang)“圣諭”（即講(jiang)(jiang)書前須(xu)講(jiang)(jiang)康熙(xi)皇帝(di)治(zhi)理(li)國家的(de)六條諭言，叫做“圣諭”）。用一(yi)(yi)張方桌(zhuo)和幾條板凳，打(da)成講(jiang)(jiang)臺，臺上放著一(yi)(yi)面是“圣諭”，一(yi)(yi)面是“格言”字(zi)樣的(de)黑色金字(zi)小木(mu)牌(pai)。一(yi)(yi)人站在(zai)凳上，以說書形式向群眾宣講(jiang)(jiang)忠、孝、節、義和因果(guo)報應(ying)之類的(de)封建(jian)迷(mi)信故事，特別是婦女最好聽。

行會戲

新場每(mei)年(nian)逢七月初(chu)六日是壁山(shan)(shan)娘娘走娘家(jia)，由三(san)仙觀接回(hui)壁山(shan)(shan)廟的盛大廟會(hui)。會(hui)期中(zhong)新場街上“十大行(xing)”商業，派會(hui)金請(qing)戲班（即(ji)川劇班子），在(zai)壁山(shan)(shan)廟演戲（又稱壩壩會(hui)）。劇目內容豐富多(duo)彩(cai)，非常熱鬧。

平臺會和陰差會

新場每年(nian)七(qi)月初六這一天(tian)是盛大的(de)壁(bi)山廟會(hui)期。要舉辦“平臺會(hui)”。即由許(xu)多青少(shao)年(nian)化(hua)妝，穿上古裝，扮成(cheng)一臺臺形象生動(dong)的(de)劇(ju)中人(ren)物，站(zhan)在有抬(tai)(tai)竿的(de)方桌上，由四人(ren)抬(tai)(tai)著沿街游(you)行(xing)；陰(yin)差(cha)會(hui)是由人(ren)裝扮成(cheng)奇形怪狀(zhuang)的(de)花臉，穿著紅綠衣服列隊游(you)行(xing)以(yi)示娛樂。

鬧元宵

每(mei)年正(zheng)月十五(wu)日為(wei)(wei)“元宵(xiao)節(jie)”。“鬧(nao)元宵(xiao)”就是(shi)(shi)在這一晚(wan)上(shang)燃(ran)放(fang)花(hua)(hua)炮(pao)(pao)(pao)(pao)、焰(yan)火(huo)。新場(chang)常見的(de)(de)焰(yan)火(huo)花(hua)(hua)炮(pao)(pao)(pao)(pao)有(you)(you)焰(yan)火(huo)斗(dou)和焰(yan)火(huo)傘、盤子花(hua)(hua)、天地炮(pao)(pao)(pao)(pao)等，把這類(lei)焰(yan)火(huo)點燃(ran)后，有(you)(you)的(de)(de)拖著(zhu)一長串火(huo)花(hua)(hua)，升(sheng)入夜空，有(you)(you)的(de)(de)竄入地面爆炸(zha)。特別使人(ren)逗樂(le)的(de)(de)是(shi)(shi)，一個紙做的(de)(de)小(xiao)猴(hou)，手執一個火(huo)炮(pao)(pao)(pao)(pao)，把引線點燃(ran)后，在一個蜂包(bao)式東西里(li)，噼(pi)里(li)啪(pa)啦向(xiang)四面八方發(fa)出五(wu)光(guang)十色的(de)(de)小(xiao)花(hua)(hua)炮(pao)(pao)(pao)(pao)來(lai)，頓(dun)時(shi)天空地下五(wu)彩(cai)繽(bin)紛，這是(shi)(shi)人(ren)們(men)喜愛(ai)的(de)(de)“猴(hou)子奪蜂包(bao)”。是(shi)(shi)日夜晚(wan)，花(hua)(hua)炮(pao)(pao)(pao)(pao)燒獅(shi)子，獅(shi)燈為(wei)(wei)了(le)躲(duo)避花(hua)(hua)炮(pao)(pao)(pao)(pao)便激(ji)烈地舞(wu)動(dong)起來(lai)。花(hua)(hua)炮(pao)(pao)(pao)(pao)燃(ran)燒越(yue)猛。獅(shi)燈舞(wu)動(dong)的(de)(de)更激(ji)烈。這天晚(wan)上(shang)，人(ren)們(men)就這樣歡天喜地地度過了(le)美(mei)好(hao)的(de)(de)元宵(xiao)節(jie)日之夜。

特色文化

水系文化

新場古鎮水系豐(feng)富，水量充足，頭堰河(he)、二堰河(he)、三堰河(he)穿鎮而過，在古鎮內交織成一張密集的(de)水網，形成了獨特的(de)川(chuan)西壩子的(de)“江(jiang)南水鄉”。

歷史文化

新場鎮(zhen)是茶(cha)馬古(gu)道上的歷史文(wen)化名鎮(zhen)，南方(fang)絲綢之路重要節點，有(you)文(wen)物古(gu)跡24處，有(you)豐(feng)厚的歷史底蘊和文(wen)化看(kan)點。

民俗文化

新場的民俗文化活動眾(zhong)多，如(ru)玩友、圣諭、行(xing)(xing)會(hui)戲、平臺(tai)會(hui)和陰差會(hui)、鬧元宵、請神、各類(lei)燈會(hui)等，在明(ming)、清及民國(guo)時期十分(fen)盛行(xing)(xing)。

農耕文化

新(xin)場的釀造業(ye)、竹編業(ye)等涉農手工(gong)技藝，工(gong)藝精湛，世(shi)代相傳(chuan)(chuan)，流傳(chuan)(chuan)久遠。

美食文化

新場古鎮的(de)肥腸血旺、麻(ma)油鴨(ya)子(zi)等地(di)方特色美食(shi)，是地(di)方飲食(shi)文化的(de)瑰寶，是吸引游客的(de)重要載體。

宗教文化

新場鎮有(you)(you)三教合一的國家級文保單(dan)位川(chuan)王宮(gong)，有(you)(you)省級文保單(dan)位佛子(zi)巖，還有(you)(you)璧(bi)山(shan)寺(si)、天主(zhu)教堂和福音(yin)堂等。