芒果视频

基本介紹

竇(dou)圌(chui)(chui)山(shan)(shan)最早叫做“猿門山(shan)(shan)”，因在(zai)南北(bei)朝以前，山(shan)(shan)上(shang)猿猴較多，加之(zhi)兩(liang)山(shan)(shan)形(xing)如門，故稱“猿門山(shan)(shan)”。南北(bei)朝蕭梁時期，山(shan)(shan)上(shang)就有(you)和尚建立了寺廟(miao)，猿猴被趕走，當地老百(bai)姓(xing)見山(shan)(shan)體由豆(dou)子(zi)大的石子(zi)構成，山(shan)(shan)形(xing)如圓形(xing)糧屯為(wei)“圌(chui)(chui)”，在(zai)這一時期稱為(wei)“豆(dou)圌(chui)(chui)山(shan)(shan)”。唐朝時期，彰(zhang)明縣(xian)（今江油彰(zhang)明鎮）有(you)個叫竇(dou)子(zi)明的縣(xian)主簿，覺得圌(chui)(chui)山(shan)(shan)清幽奇險，好似人間仙(xian)境，便(bian)棄官隱居(ju)于(yu)此，在(zai)這里開山(shan)(shan)辟路，建筑廟(miao)宇(yu)，修仙(xian)煉道，使圌(chui)(chui)山(shan)(shan)上(shang)殿宇(yu)成群，樓閣聯翩。而后竇(dou)子(zi)明修煉成仙(xian)，騎鶴白(bai)晝(zhou)飛升。于(yu)是“有(you)仙(xian)則名”，后人便(bian)將豆(dou)圌(chui)(chui)山(shan)(shan)冠以“竇(dou)”姓(xing)，名“竇(dou)圌(chui)(chui)山(shan)(shan)”，李白(bai)在(zai)訪道時，曾題(ti)詩“題(ti)竇(dou)圌(chui)(chui)山(shan)(shan)”：“樵夫與耕者，出入畫屏(ping)中(zhong)。”

竇圌(chui)山(shan)(shan)(shan)海拔(ba)高(gao)度僅1140米(mi)，但由于它地(di)(di)(di)處龍門山(shan)(shan)(shan)脈(mo)及(ji)四川(chuan)盆地(di)(di)(di)的結合部(bu)，山(shan)(shan)(shan)勢從(cong)成都平(ping)(ping)原(yuan)往北行，經過德陽(yang)、綿陽(yang)的淺丘(qiu)、低(di)山(shan)(shan)(shan)地(di)(di)(di)帶，就(jiu)進(jin)入(ru)了(le)四川(chuan)省第(di)二大平(ping)(ping)原(yuan)江彰平(ping)(ping)原(yuan)（俗稱中(zhong)壩），在江彰平(ping)(ping)原(yuan)的邊(bian)緣騰(teng)空而起(qi)，直聳云霄，山(shan)(shan)(shan)雖不高(gao)，卻(que)有險峻、奇特之勝。不只如此，竇圌(chui)山(shan)(shan)(shan)還以李白的詩、于右任題(ti)字、宋代(dai)飛天藏、鐵索(suo)飛渡(du)和高(gao)山(shan)(shan)(shan)滑翔“五絕”聞名于世(shi)。除此之外(wai)，團嶺鐵索(suo)飛渡(du)堪稱神州(zhou)一絕，高(gao)空滑翔驚險刺激(ji)，竇圌(chui)山(shan)(shan)(shan)的中(zhong)國歷(li)代(dai)皇帝長(chang)廊223尊圓雕石刻居全(quan)國之最(zui)。

景點景觀

通天道

從竇圌山牌坊開始，是一條通往山頂的步行石梯——通天道。通天道長513米，806級石梯，垂直高差63米，俊俏瀟灑，直指云端。陡坡中間，有一(yi)單檐歇山式的天音亭，據說在(zai)這里(li)小事休憩，可(ke)聞天籟之音。過天(tian)(tian)(tian)音亭，抬眼(yan)望去，兩(liang)巨石(shi)(shi)矗立如門(men)，那就是(shi)“天(tian)(tian)(tian)門(men)”。這(zhe)座位于山腰的前寨門(men)，建于清咸豐(feng)十一年(1861年)，是(shi)江(jiang)油鄉(xiang)紳歐某為(wei)躲避清軍和李永(yong)和、藍朝(chao)鼎義軍之間的戰爭而建。整個寨門(men)由條石(shi)(shi)砌成，有"一夫(fu)當關，萬夫(fu)莫開"之險，氣勢雄壯。現(xian)存寨門(men)高2.45 米(mi)，寬2米(mi)，門(men)額橫書"福地(di)(di)仙關"，兩(liang)邊對聯日：“地(di)(di)籍云巖成保障，天(tian)(tian)(tian)生石(shi)(shi)壁隔(ge)烽煙(yan)。”

百味皇林

轉過“云巖剖石”，便來到了一處寬闊的平臺，這里是“百味皇林”。百味皇林向南的松林中，有“中國歷代皇帝(di)(di)廊”，塑(su)有223尊帝(di)(di)王塑(su)像(xiang)，從秦始皇到清朝末代皇帝(di)(di)宣(xuan)統，對每位帝(di)(di)王的生卒政績，興衰(shuai)成敗，悉付簡介，不僅是中國封建(jian)王朝輝煌歷史的形(xing)象再(zai)現，也(ye)是中國當代石刻藝術的可貴(gui)探索。信步廊中，數千年的歷史風云撲面而(er)來(lai)。

李白問道

百味皇林北面，有兩組塑像，一組是李白訪道。詩仙李白年少時讀書匡山，并往來旁郡，近游龍州、劍州、梓州，遠游益州、峨眉、渝州等地，尋仙訪道學劍。他曾先后從趙蕤（ruí，趙蕤和李白當時是唐代的“蜀中二杰”）習帝王學和縱橫之學，向東巖子討教神仙術和劍術，留有《訪戴天山道士不遇》及“五岳尋仙不辭遠，一生好入名山游”的詩句。李白一生好道即始于此時，一則因為唐代以道教為國教，蜀中道風猶盛；二則由于李白性愛山水佳勝之地，故常借訪道求仙之名而行問道名山之實，“詩仙”乃“游仙”也。另一組(zu)是景知(zhi)果(guo)(guo)馴(xun)獸(shou)塑像。景知(zhi)果(guo)(guo)，俗(su)名、籍貫不詳(xiang)，生長(chang)于五代以(yi)前。據(ju)唐(tang)代道(dao)教思想家杜光(guang)庭(ting)《錄異記(ji)》記(ji)載：“知(zhi)果(guo)(guo)居圌山，與(yu)虎(hu)豹同處，馴(xun)如家犬(quan)。鴉(ya)數集其肩(jian)臂上嗚戲為常。又有(you)巨蛇時出，知(zhi)果(guo)(guo)叱而遣之(zhi)(zhi)，蜿蜒而(er)去(qu)。虎三頭于庭中，月夜(ye)交搏(bo)踏騰既甚，知果怒持白(bai)梃擊之(zhi)(zhi)，遂散去(qu)。其(qi)狎異類也如此，一(yi)旦失所之(zhi)(zhi)。”

白皮松風亭

兩組(zu)塑像(xiang)之北，有一座白(bai)(bai)(bai)皮(pi)(pi)松(song)風亭。白(bai)(bai)(bai)皮(pi)(pi)松(song)，或稱(cheng)(cheng)“白(bai)(bai)(bai)松(song)”，也稱(cheng)(cheng)得上(shang)竇圌山一絕，主要生長在(zai)(zai)山腰(yao)石(shi)(shi)縫間(jian)，無(wu)土、無(wu)水(shui)、無(wu)肥(fei)，自(zi)然造化，花紋美麗，可供建(jian)筑(zhu)、文具(ju)、家具(ju)、醫(yi)藥之用，是名貴的觀(guan)賞樹(shu)。據說，這棵(ke)白(bai)(bai)(bai)皮(pi)(pi)松(song)植于南宋(song)，歷經700多年仍(reng)然生氣(qi)勃(bo)(bo)勃(bo)(bo)，龍鐘挺拔，可稱(cheng)(cheng)竇圌山“活化石(shi)(shi)”，古人亦(yi)尊稱(cheng)(cheng)木(mu)土之神。古人們(men)在(zai)(zai)朝山進香(xiang)時，將紅(hong)布繩拴在(zai)(zai)此樹(shu)上(shang)，意為可祛除百病，延年益壽。

云巖寺

白皮松風亭往前，是全國重點文物保護單位——云巖寺。云巖(yan)寺前東側懸崖(ya)上(shang)，有座為(wei)(wei)紀念竇(dou)(dou)圌(chui)山(shan)的開(kai)山(shan)鼻(bi)祖(zu)竇(dou)(dou)子明在此(ci)修煉飛(fei)升成仙的飛(fei)仙亭(ting)，該亭(ting)創建(jian)(jian)于(yu)清道光二十四年(nian)(nian)(1844年(nian)(nian))，現亭(ting)為(wei)(wei) 1985年(nian)(nian)重建(jian)(jian)，重檐歇山(shan)仿(fang)清式(shi)建(jian)(jian)筑。竇(dou)(dou)子明本是唐代彰明縣主簿，龍朔元(yuan)年(nian)(nian)（公元(yuan)661年(nian)(nian)）左(zuo)右(you)，竇(dou)(dou)子明棄官隱居于(yu)圌(chui)山(shan)之上(shang)，終日頤(yi)神養性，苦行悟道，日日煉丹，逾三年(nian)(nian)，終成正果(guo)，于(yu)“剖石”頂(ding)得道飛(fei)天，從此(ci)圌(chui)山(shan)便有了竇(dou)(dou)姓。飛(fei)仙亭(ting)下方(fang)，就是“ 云巖(yan)”和“剖石”四字摩巖(yan)石刻處。據說李(li)白也曾(ceng)(ceng)十分仰(yang)慕(mu)竇(dou)(dou)子明的行跡(ji)，曾(ceng)(ceng)寫詩贊美(mei)說“愿隨子明去(qu)，煉火(huo)燒金丹”。

云巖(yan)(yan)寺(si)(si)主要建(jian)(jian)筑(zhu)均(jun)沿中軸線作縱(zong)深(shen)布置，自外而(er)內，依次為(wei)山(shan)(shan)門、文(wen)(wen)武殿(dian)(dian)、護法殿(dian)(dian)、大(da)(da)雄殿(dian)(dian)、宸(chen)經(jing)(jing)樓(lou)及(ji)東(dong)西配(pei)殿(dian)(dian)、客廳(ting)、禪堂等，形成(cheng)(cheng)了殿(dian)(dian)宇(yu)重疊、院落互變、高低錯(cuo)落、主次分明的風格(ge)。由宸(chen)經(jing)(jing)樓(lou)附近(jin)側門處，經(jing)(jing)南(nan)岳殿(dian)(dian)上峰(feng)頂，有東(dong)岳殿(dian)(dian)、竇真(zhen)殿(dian)(dian)、魯班殿(dian)(dian)等建(jian)(jian)筑(zhu)共同(tong)組成(cheng)(cheng)蔚為(wei)大(da)(da)觀的云巖(yan)(yan)寺(si)(si)古(gu)建(jian)(jian)筑(zhu)群(qun)。象云巖(yan)(yan)寺(si)(si)這樣建(jian)(jian)于山(shan)(shan)脊上，又是中軸線對(dui)稱布局(ju)的古(gu)寺(si)(si)建(jian)(jian)筑(zhu)群(qun)，在(zai)全(quan)國也是罕見的。1988年公(gong)布為(wei)全(quan)國重點文(wen)(wen)物保(bao)護單位。

飛天藏

竇圌山的“五絕”之一飛天藏就位于大雄殿前西側，殿分二間，上下兩層檐下施玉作斗拱，上檐下有清光緒年匾一道，上(shang)書(shu)“萬善俱成”四(si)字，下檐有(you)匾一道，上(shang)書(shu)“飛天藏”。飛天藏又名星辰(chen)車，南宋(song)淳熙(xi)八年(nian)(1180年(nian))建，元(yuan)代至正(zheng)時重修(xiu)，“明季兵火，惟(wei)此獨存”。是中國現存的宋(song)代道教木制(zhi)轉輪經藏。傳(chuan)說推動星辰(chen)車，可祛病強身，延年(nian)益(yi)壽(shou)。可惜因為(wei)殿宇正(zheng)在翻修(xiu)，未見到這件寶貝。

鐵索飛渡

竇圌山(shan)山(shan)頂(ding)有(you)(you)三座石峰(feng)拔地而(er)起，好(hao)似鼎足(zu)(zu)朝天，高(gao)約70余(yu)米，相(xiang)(xiang)距約30米，僅一(yi)峰(feng)有(you)(you)險路(lu)可(ke)上，其它兩(liang)峰(feng)四面峭壁似刀砍(kan)斧劈，無路(lu)可(ke)通。三座石峰(feng)之間只(zhi)有(you)(you)鐵(tie)索橋相(xiang)(xiang)連，構造極為簡單(dan)，僅用(yong)兩(liang)根(gen)鐵(tie)鏈固定于峰(feng)頂(ding)的鐵(tie)樁上，一(yi)根(gen)粗(cu)而(er)扁平，用(yong)以(yi)踩(cai)足(zu)(zu)，寬不足(zu)(zu)20公(gong)分；另一(yi)根(gen)較細，可(ke)做扶手。鐵(tie)索橋懸于百丈深谷之上，山(shan)風勁(jing)吹，左(zuo)右搖晃，嘩嘩作(zuo)響，更(geng)添驚險。即使(shi)能在鋼絲上作(zuo)種(zhong)種(zhong)特技(ji)表演(yan)的雜技(ji)演(yan)員到此(ci)也要望而(er)生(sheng)畏，故橋頭(tou)有(you)(you)題(ti)詞：“飛仙可(ke)渡”。

臥佛

竇(dou)圌仙山(shan)鐘造化之(zhi)(zhi)(zhi)神(shen)秀，集天地之(zhi)(zhi)(zhi)靈氣，孕育古(gu)木森森，異藤(teng)奇樹(shu)，目(mu)不暇接。猶以一(yi)株長(chang)于云(yun)巖寺山(shan)門(men)前，已有千余年樹(shu)齡的黃蓮(lian)古(gu)樹(shu)最(zui)為奇絕，形似涅槃的佛(fo)祖(zu)，被(bei)歷代(dai)高(gao)僧奉(feng)為鎮山(shan)之(zhi)(zhi)(zhi)樹(shu)，不為外屆所知(zhi)。也(ye)(ye)許，因為受(shou)了(le)千年香火的熏陶，黃蓮(lian)也(ye)(ye)有了(le)佛(fo)性(xing)。2001年8月，在一(yi)個雷雨之(zhi)(zhi)(zhi)夜，奇樹(shu)感(gan)受(shou)大自然的召喚回到大地母親的懷抱，古(gu)樹(shu)形如睡佛(fo)，經能工巧匠精心雕琢，臥(wo)佛(fo)渾然天成，真是樹(shu)之(zhi)(zhi)(zhi)神(shen)，民之(zhi)(zhi)(zhi)福也(ye)(ye)。

交通指南

乘車路線

從成(cheng)(cheng)都(dou)出發到(dao)江(jiang)油(you)太白紀念館、竇團(tuan)山，在成(cheng)(cheng)都(dou)昭覺寺(si)汽車總(zong)站，每(mei)日(ri)8：00-19：00每(mei)15分鐘一班，豪華大(da)巴運(yun)載，票價(jia)34元，2.5小時到(dao)達(da)。

自駕路線

沿(yan)成綿(mian)(mian)高(gao)速公(gong)路再(zai)轉綿(mian)(mian)廣高(gao)速至綿(mian)(mian)陽北出口，下高(gao)速后到(dao)江油，根(gen)據指(zhi)示牌前往景(jing)區，竇圌(chui)山(shan)距江油市北25公(gong)里，距成都170余公(gong)里，全程過路費55元。