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歷史

據史(shi)載，公元762年，棄官入蜀的(de)(de)杜(du)甫又遇戰亂(luan)，無奈之下的(de)(de)詩(shi)人(ren)只好(hao)從西川(chuan)節度(du)使治所的(de)(de)成(cheng)都流亡到東川(chuan)節度(du)使治所的(de)(de)梓州。"世亂(luan)郁郁久為客，路難(nan)悠(you)悠(you)常傍人(ren)"。在這里，杜(du)甫度(du)過了他寄人(ren)籬下的(de)(de)又一段困苦生活。

如今(jin)的(de)(de)(de)草堂(tang)是(shi)在(zai)明代(dai)所建(jian)(jian)工部草堂(tang)遺址上，于(yu)八十(shi)年代(dai)重建(jian)(jian)的(de)(de)(de)仿古園林建(jian)(jian)筑群。草堂(tang)內詩圣生平館，中(zhong)院宏偉的(de)(de)(de)詩史堂(tang)，花木扶疏的(de)(de)(de)后(hou)院。暖(nuan)融融的(de)(de)(de)春(chun)(chun)陽(yang)下，幾樹海棠(tang)開得正艷，火焰般的(de)(de)(de)花朵給清靜的(de)(de)(de)小院平添了幾分亮色(se)。碧綠的(de)(de)(de)荷(he)池中(zhong)佇立著(zhu)一(yi)(yi)尊杜(du)(du)甫的(de)(de)(de)全身(shen)塑(su)像，詩人撫(fu)袖昂(ang)首(shou)，滿含憂患的(de)(de)(de)雙(shuang)眼(yan)遙望(wang)著(zhu)遠(yuan)方(fang)。這情景使(shi)你(ni)想起(qi)那令人不堪回(hui)首(shou)的(de)(de)(de)一(yi)(yi)幕：公元(yuan)770年冬的(de)(de)(de)一(yi)(yi)天，杜(du)(du)甫在(zai)離(li)開四(si)川(chuan)后(hou)，終因病痛纏身(shen)，窮困潦倒而(er)客死于(yu)湘江(jiang)上的(de)(de)(de)一(yi)(yi)艘小船上。"青春(chun)(chun)作伴好(hao)還(huan)鄉(xiang)"對(dui)于(yu)詩人來(lai)說，只(zhi)是(shi)一(yi)(yi)個無法(fa)實(shi)現的(de)(de)(de)夢……

旅游信息

住宿

三臺杜甫(fu)草堂就在城(cheng)內(nei)，游完草堂后可以根據(ju)情況住城(cheng)內(nei)一家(jia)賓館(guan)。

交通

由于三(san)臺杜(du)甫草(cao)堂(tang)就(jiu)在(zai)城區(qu)，因此交通沒(mei)有任何(he)問題(ti)。在(zai)城區(qu)任何(he)地方都可以打(da)的(de)或坐人(ren)力三(san)輪車到三(san)臺梓州公園，草(cao)堂(tang)就(jiu)在(zai)公園內。交通費不會超過5元錢(qian)。

景觀

草堂不(bu)遠，就在(zai)城西的(de)(de)牛頭山(shan)上。去時(shi)(shi)正值仲春時(shi)(shi)節，雨后初晴，遠遠望去，整(zheng)個牛頭山(shan)蒼翠欲滴，充滿一(yi)派生(sheng)(sheng)機。登(deng)山(shan)之路是一(yi)條石階小道，彎(wan)彎(wan)曲曲依山(shan)勢(shi)而(er)上，道旁不(bu)時(shi)(shi)可(ke)見一(yi)叢杜(du)鵑(juan)或幾(ji)枝山(shan)茶，偶(ou)有(you)鳥鳴其間，漫步這幽靜的(de)(de)山(shan)林，使(shi)人(ren)頓感神清氣(qi)爽。據說，早先這山(shan)上有(you)一(yi)處古寺為此(ci)方勝景，當(dang)年杜(du)甫登(deng)臨時(shi)(shi)，曾揮毫寫(xie)有(you)“花濃(nong)春寺靜，竹細(xi)野池幽”的(de)(de)詩句，如(ru)此(ci)清麗而(er)閑適的(de)(de)句子，這在(zai)一(yi)生(sheng)(sheng)飽受憂患和磨難的(de)(de)詩人(ren)筆下是不(bu)多的(de)(de)，可(ke)見宜人(ren)的(de)(de)景色也使(shi)詩人(ren)暫時(shi)(shi)忘卻(que)了內心的(de)(de)苦(ku)痛。

牛頭山不高，不一會兒已來到(dao)(dao)草(cao)堂(tang)門(men)前。與車(che)水馬龍的(de)(de)(de)(de)成都浣花草(cao)堂(tang)相(xiang)比，有幾分寂寥的(de)(de)(de)(de)梓(zi)州(zhou)(zhou)草(cao)堂(tang)倒顯(xian)得(de)更有韻味(wei)。走(zou)進(jin)虛(xu)掩著的(de)(de)(de)(de)大門(men)，便是(shi)草(cao)堂(tang)前院，這(zhe)里綠竹小徑環合，亭臺回(hui)(hui)廊勾連，小巧而(er)典雅的(de)(de)(de)(de)蓮池(chi)旁，建有杜(du)甫(fu)(fu)生(sheng)(sheng)(sheng)平(ping)紀念館(guan)。來到(dao)(dao)這(zhe)里，時光仿(fang)佛又(you)回(hui)(hui)到(dao)(dao)久遠……眼前，浮現出一幅戰(zhan)火連綿(mian)，生(sheng)(sheng)(sheng)靈涂(tu)炭(tan)，人(ren)(ren)民顛沛(pei)，哀鴻(hong)遍野的(de)(de)(de)(de)“安史(shi)(shi)之(zhi)亂(luan)(luan)”后的(de)(de)(de)(de)社會生(sheng)(sheng)(sheng)活(huo)圖畫。公元(yuan)762年，棄官(guan)入蜀(shu)的(de)(de)(de)(de)杜(du)甫(fu)(fu)又(you)遇戰(zhan)亂(luan)(luan)，無奈之(zhi)下的(de)(de)(de)(de)詩(shi)人(ren)(ren)只好從(cong)西川(chuan)節(jie)度使(shi)治(zhi)所的(de)(de)(de)(de)成都流亡(wang)到(dao)(dao)東川(chuan)節(jie)度使(shi)治(zhi)所的(de)(de)(de)(de)梓(zi)州(zhou)(zhou)。“世亂(luan)(luan)郁郁久為(wei)客，路(lu)難悠悠常傍(bang)人(ren)(ren)”。在這(zhe)里，杜(du)甫(fu)(fu)度過了他寄人(ren)(ren)籬下的(de)(de)(de)(de)又(you)一段(duan)困苦(ku)生(sheng)(sheng)(sheng)活(huo)。雖(sui)然梓(zi)州(zhou)(zhou)一帶有眾(zhong)多的(de)(de)(de)(de)名勝和(he)美好山川(chuan)可供游歷，但詩(shi)人(ren)(ren)感觸最深的(de)(de)(de)(de)還是(shi)世上(shang)瘡痍和(he)民間疾苦(ku)。“五年客蜀(shu)郡，一年居梓(zi)州(zhou)(zhou)”。杜(du)甫(fu)(fu)在梓(zi)州(zhou)(zhou)前后共生(sheng)(sheng)(sheng)活(huo)了一年零八個月，留(liu)下了近(jin)150首(shou)詩(shi)作(zuo)(zuo)，其中包括(kuo)被后世稱為(wei)杜(du)甫(fu)(fu)生(sheng)(sheng)(sheng)平(ping)第一快(kuai)詩(shi)的(de)(de)(de)(de)《聞官(guan)軍收河南河北》。這(zhe)些詩(shi)篇作(zuo)(zuo)為(wei)現存1400多首(shou)杜(du)詩(shi)中的(de)(de)(de)(de)有機組成部分，無論是(shi)敘事抒情(qing)、思鄉懷(huai)友、傷時憂國，都深切地(di)(di)表達了詩(shi)人(ren)(ren)對人(ren)(ren)民苦(ku)難的(de)(de)(de)(de)同情(qing)和(he)對祖國命運(yun)的(de)(de)(de)(de)關切，這(zhe)些詩(shi)篇，也(ye)形象地(di)(di)記錄了一個封建王朝由盛而(er)衰的(de)(de)(de)(de)歷史(shi)(shi)。古人(ren)(ren)曰：以(yi)銅(tong)為(wei)鏡，可正衣(yi)冠。以(yi)史(shi)(shi)為(wei)鏡，可知(zhi)得(de)失。杜(du)甫(fu)(fu)留(liu)給我們的(de)(de)(de)(de)是(shi)一段(duan)可鑒的(de)(de)(de)(de)“詩(shi)史(shi)(shi)”。

步(bu)出草堂，回首但見大(da)門兩(liang)旁有郭沫(mo)若夫人(ren)(ren)于(yu)立群手書(shu)的(de)(de)(de)一(yi)(yi)副對聯(lian)：異代(dai)不同時問如此江山龍(long)卷虎臥(wo)幾詩客；先(xian)生亦(yi)流(liu)寓(yu)有長(chang)留(liu)天地(di)月白風清(qing)一(yi)(yi)草堂。對聯(lian)道出了后世人(ren)(ren)對這位千古詩圣(sheng)的(de)(de)(de)高度評價和崇敬。草堂門外，又(you)絡繹來(lai)了一(yi)(yi)些前往(wang)參(can)觀(guan)的(de)(de)(de)人(ren)(ren)，他們(men)也許(xu)是去領悟“朱門酒肉臭，路(lu)有凍死骨”的(de)(de)(de)深刻(ke)，也許(xu)是去傾聽“安(an)得(de)廣(guang)廈千萬間(jian)，大(da)庇天下(xia)(xia)寒士俱(ju)歡顏”的(de)(de)(de)呼喚……雖然(ran)(ran)中國文化(hua)史上的(de)(de)(de)一(yi)(yi)代(dai)圣(sheng)哲走了，但他留(liu)下(xia)(xia)的(de)(de)(de)詩史般(ban)的(de)(de)(de)華章卻永遠光耀后世。如今從牛頭山往(wang)下(xia)(xia)看，昔日破舊的(de)(de)(de)梓州(zhou)早已(yi)變成了一(yi)(yi)座(zuo)繁(fan)榮而美麗的(de)(de)(de)縣城，望著(zhu)往(wang)來(lai)不斷的(de)(de)(de)車流(liu)和熙(xi)熙(xi)攘攘的(de)(de)(de)人(ren)(ren)群，我想(xiang)，一(yi)(yi)千多年前那段動蕩和流(liu)亡的(de)(de)(de)歷史對杜甫來(lai)說(shuo)是不幸的(de)(de)(de)，然(ran)(ran)而對于(yu)梓州(zhou)來(lai)說(shuo)又(you)是有幸的(de)(de)(de)，畢竟，這里曾生活過(guo)一(yi)(yi)位值(zhi)得(de)我們(men)民族永遠紀念的(de)(de)(de)人(ren)(ren)。

牛頭山不高，有草堂則名。