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晉南是華夏文明的發源地，云丘山是中國鄉土文化地理標志。云丘山完整保存有11座千年古村落，是罕見的晉南窯洞建筑古村鎮群落。景區已開發運營的是塔爾坡古村和康家坪古村，其中塔爾坡（原名“榻耳坡”）古村有2500多年的歷史，因老子李耳曾下榻于此而得名，憑借其悠久的歷史和深厚的文化底蘊入選《中國傳統村落保護名錄》。當地村民至今還延承著先民的生殖崇拜、婚育、社祭、祈福等鄉土文化習俗，始于唐代的‘中和節’更是作為國家級非物質文化遺產傳續至今。云丘山作為傳統的祈福圣地，每逢中和節，方圓百里的百姓都會來云丘山燒香祈福，求來一年的福氣、一年的幸福和平安。而建于明清時期、有(you)(you)著數百年歷(li)史的(de)康家坪古村，則改(gai)造(zao)成為富有(you)(you)濃郁(yu)晉南(nan)特色的(de)窯(yao)洞主題民宿，并(bing)與來(lai)自臺灣的(de)大隱建筑規劃設(she)(she)計團隊合(he)作，將(jiang)“以生(sheng)活為本”的(de)理念貫(guan)徹(che)到民宿的(de)整體設(she)(she)計之中，令原有(you)(you)的(de)窯(yao)洞重新賦(fu)予了新的(de)生(sheng)命(ming)。云丘(qiu)山在(zai)展示(shi)絕美的(de)(de)(de)自然風景與(yu)魅(mei)力非(fei)凡的(de)(de)(de)古老文化的(de)(de)(de)同(tong)時，也(ye)成為了農耕文明與(yu)道家文化的(de)(de)(de)傳播使者(zhe)。這里(li)連(lian)綿(mian)的(de)(de)(de)高山、深切的(de)(de)(de)峽谷、古樸的(de)(de)(de)民俗(su)，每(mei)一樣(yang)都(dou)能滿足我們對旅行生活的(de)(de)(de)想象。
云丘(qiu)山(shan)冰洞群形成于第四紀冰川期，是距今已有(you)300多(duo)萬年歷史的(de)(de)(de)天然群體性(xing)冰洞。整個(ge)冰洞群由11個(ge)洞腔組成，其規(gui)模在世(shi)界范圍內(nei)都屬于極為罕見的(de)(de)(de)自然景(jing)象，被稱為世(shi)界三(san)大(da)冰洞奇觀之(zhi)一。洞穴總長100多(duo)米(mi)，最寬處有(you)12米(mi)，最高有(you)15米(mi)，洞內(nei)四壁(bi)結冰，一步一景(jing)。冰柱、冰筍、冰鐘乳、冰石花分布(bu)整個(ge)空(kong)間(jian)，大(da)大(da)小小的(de)(de)(de)冰凌晶瑩剔透(tou)，在五彩燈光的(de)(de)(de)映(ying)照下(xia)顯出(chu)夢(meng)幻般(ban)的(de)(de)(de)景(jing)象，猶如龍宮御舍。
伏羲嶺位于姑射山脈最南端的馬首山，海拔1363米。從中和廣場向東45度仰望，對面的山嶺，那輪廓，像一個背依大山、仰面觀天的男子形象，因為上古時期伏羲在馬首山往下滾動磨盤，最終與女媧成親，所以，人們稱其為伏羲嶺。由(you)塔(ta)爾坡(po)而出，向下走(zou)便(bian)是一(yi)(yi)號索道(dao)下站(zhan)。一(yi)(yi)號索道(dao)全長462.4米(mi)，落差(cha)164.9米(mi)，共(gong)51個(ge)(ge)車箱，6個(ge)(ge)支架(jia)，單程(cheng)9分鐘。到(dao)達上(shang)站(zhan)，往上(shang)爬約二十分鐘可到(dao)一(yi)(yi)天(tian)門。由(you)下站(zhan)口向東(dong)看(kan)，可以看(kan)到(dao)正對面的山峰上(shang)有一(yi)(yi)個(ge)(ge)突出的山頭，是一(yi)(yi)個(ge)(ge)巨大的人頭像(xiang)形體(ti)，從額頭到(dao)眼睛到(dao)鼻子(zi)到(dao)脖子(zi)，特(te)別是下面最突出的地方(fang)，就是男性喉(hou)結的位(wei)置。整(zheng)個(ge)(ge)輪廓像(xiang)一(yi)(yi)個(ge)(ge)背依大山，仰(yang)面朝天(tian)的男子(zi)形象，他就是伏羲(xi)，而這(zhe)個(ge)(ge)山體(ti)稱(cheng)為“伏羲(xi)嶺”。
神仙峪，古樹林立，泉水清澈，風景秀麗，猶如仙境。傳說(shuo)真(zhen)武大(da)帝（即大(da)禹的父(fu)親(qin)鯀）因治水失敗(bai)，被堯(yao)王(wang)貶(bian)為(wei)庶民后，尋找(zhao)修煉之地時(shi)，曾(ceng)在此(ci)停留老子下(xia)榻塔爾(er)坡(po)時(shi)也在此(ci)地游玩；全(quan)真(zhen)教長春真(zhen)人(ren)丘處機也在此(ci)短暫(zan)居住，人(ren)們為(wei)了紀(ji)念(nian)這三(san)位神(shen)仙，便把此(ci)地取名神(shen)仙峪。
中(zhong)和廣(guang)場修建于2009年，長79米，寬63米，面積4977平方(fang)米，位(wei)于云(yun)丘山(shan)(shan)景區的(de)入口附近，也正(zheng)處在伏羲嶺東側(ce)的(de)山(shan)(shan)口處。中(zhong)和廣(guang)場北端立有伏羲女(nv)媧圖(tu)騰柱，柱高9.95米，寓意九(jiu)五至尊，最大直徑2.4米，寓意二十四個(ge)節氣，重81噸，寓意九(jiu)九(jiu)歸一，冬至以(yi)陽(yang)生，春暖(nuan)花開，萬物復蘇、象征陰陽(yang)平衡。圖(tu)騰柱上刻(ke)有巨(ju)型石雕，是伏羲和女(nv)媧人首蛇身(shen)交尾雕塑，它代表人類初期的(de)性(xing)崇拜、也告訴人們人類繁衍的(de)淵源。
從(cong)祖(zu)師(shi)頂向(xiang)北平視遠處山頭，可以看到云海(hai)中的神(shen)(shen)龜，云海(hai)神(shen)(shen)龜所在的龜山海(hai)拔1129米。據說祖(zu)師(shi)得道升天后，將腸(chang)胃(wei)拋(pao)下凡間，胃(wei)就(jiu)拋(pao)在了對面(mian)的山頭，胃(wei)隨他(ta)修(xiu)行多年，沾了仙氣，這座山頭就(jiu)變成了像(xiang)龜的形狀，護衛著祖(zu)師(shi)。尤(you)其是在云霧彌(mi)漫(man)時，那神(shen)(shen)龜就(jiu)像(xiang)在云海(hai)中游(you)走，人稱(cheng)“云海(hai)神(shen)(shen)龜”。
玉皇頂位于云丘山最高峰巔，海拔1629米。玉皇頂建筑是一座重檐十字歇山頂的閣樓，始建于宋元時期，建筑為三疊式，一層為道士居所，二層為星斗殿和無梁殿，三層為玉皇閣，四周有漢白玉圍欄，閣內供奉的是玉皇大帝，日月神。道教認為玉皇(huang)大(da)帝是(shi)諸天之帝、圣尊之主，三界(jie)萬(wan)(wan)神(shen)的最高神(shen)，擁有(you)最大(da)的神(shen)權，統(tong)領天、地、人三界(jie)，管(guan)理萬(wan)(wan)物的興衰(shuai)，人的吉兇禍福。站在玉皇(huang)頂上，居(ju)高臨(lin)下(xia)，白云在腳下(xia)飛度，山風掀動衣(yi)袂，極目遠(yuan)眺，旭日東(dong)升，霞光萬道。
清(qing)朝初年道(dao)(dao)(dao)教龍(long)門派在(zai)玉蓮洞、五龍(long)宮(gong)發(fa)展壯大后，又在(zai)后山擇(ze)地建觀，分(fen)給八(ba)個元寶作為經費，正合道(dao)(dao)(dao)教有(you)“扇子、魚鼓、蓮花(hua)、葫蘆、寶劍、花(hua)籃、橫笛、陰陽板”八(ba)寶之意，因此(ci)(ci)取名(ming)“八(ba)寶宮(gong)”，又叫“后宮(gong)”。隨之全真教華山派十(shi)五代(dai)名(ming)道(dao)(dao)(dao)高(gao)上本(ben)下質來到(dao)此(ci)(ci)處修煉(lian)弘法，八(ba)寶宮(gong)現(xian)有(you)碑為證。從(cong)清(qing)初到(dao)民國年間(jian)，全真教一共延續了仁(ren)、義、禮、智、信、嘉、祥、宗八(ba)代(dai)，至龍(long)門派二十(shi)三(san)代(dai)，現(xian)有(you)二十(shi)五代(dai)傳人(ren)在(zai)此(ci)(ci)住持。
玉蓮洞是歷經千萬年形成的天然石洞，東西長80米，深20米，高230米，洞內經千萬年來鹽酸高鈣水自流形成的像倒垂蓮花一般的鐘乳石。人們稱它為玉蓮洞。長春真人丘處機親傳弟子、龍門派第一代孫道堅、呂道忠祖師，在此選址、建觀、修道、弘法，是道教龍門派的發祥地之一。洞內現存元代蒙古國碑文為證。玉(yu)蓮洞(dong)建筑(zhu)有(you)三清殿(dian)、丘祖殿(dian)和觀音殿(dian)。三清殿(dian)內的元代太極壁畫圖惟妙惟肖，玉(yu)蓮擎蓋(gai)下的和龕旁有(you)一顆(ke)神奇的“桑榆同株”。
成人票(piao)：80元，老人/兒童/學(xue)生票(piao)：40元
自駕：
1、臨汾——云丘(qiu)山
臨汾口上高速（運(yun)城(cheng)方向）——大運(yun)高速河津、西安方向上候禹(yu)高速——稷山口下(xia)，延路(lu)標指(zhi)示牌行(xing)駛20公里即到。
2、運(yun)城——云丘山
運城口(kou)上高(gao)速(su)（臨汾方向）——大運高(gao)速(su)河(he)津、西安方向上，候禹高(gao)速(su)——稷山口(kou)下(xia)，延指示路標(biao)行駛20公里即到。
3、西安——云(yun)丘山
西安口(kou)上高(gao)(gao)速(su)（繞城高(gao)(gao)速(su)）——西禹(yu)高(gao)(gao)速(su)——京(jing)昆高(gao)(gao)速(su)——稷(ji)山(shan)口(kou)下，延路行駛20公里即到。
4、太原——云丘山
太原口上高(gao)(gao)速（繞城(cheng)高(gao)(gao)速）——大(da)運(yun)(yun)高(gao)(gao)速（臨汾、運(yun)(yun)城(cheng)方向）——大(da)運(yun)(yun)。
火車：
1、從太原(yuan)南乘(cheng)坐(zuo)D2505、D5303、D2561等(deng)列車到侯(hou)馬(ma)西(xi)站下，乘(cheng)車到云丘(qiu)山(shan)。
2、從臨汾西(xi)乘坐D2567、D2505、D2001等(deng)列車到侯馬(ma)西(xi)站(zhan)下，乘車到云丘(qiu)山。
3、從西安北(bei)乘坐(zuo)D2504、D2508、D2566等列車(che)(che)到侯馬西站下，乘車(che)(che)到云丘(qiu)山(shan)。
4、從北京西(xi)乘坐D2001、G605、D2003等列車(che)到侯馬西(xi)站下，乘車(che)到云丘山。
云丘(qiu)山旅游風景(jing)名(ming)勝(sheng)區，位于臨汾市鄉寧縣城南50公(gong)(gong)(gong)里(li)處的關(guan)王廟鄉大(da)河村境內，與運城市稷山縣、新絳(jiang)縣接壤。景(jing)區距(ju)侯(hou)禹(yu)高(gao)速公(gong)(gong)(gong)路(lu)稷山縣出口16公(gong)(gong)(gong)里(li)，距(ju)108國(guo)道20公(gong)(gong)(gong)里(li)，距(ju)運城機場80公(gong)(gong)(gong)里(li)，距(ju)大(da)西高(gao)鐵侯(hou)馬站50公(gong)(gong)(gong)里(li)，交通十分便利。
中(zhong)(zhong)(zhong)和文(wen)(wen)化是中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)人(ren)傳統儒家思(si)想(xiang)的(de)(de)(de)核心。《禮記(ji)?中(zhong)(zhong)(zhong)庸》里(li)面提到“致中(zhong)(zhong)(zhong)和，天(tian)地(di)位焉，萬物育也”。可以(yi)說，在(zai)中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)人(ren)的(de)(de)(de)哲學思(si)想(xiang)中(zhong)(zhong)(zhong)，中(zhong)(zhong)(zhong)和是天(tian)地(di)萬物的(de)(de)(de)最(zui)佳狀(zhuang)態(tai)，是人(ren)生(sheng)追求的(de)(de)(de)最(zui)高境界。而追溯中(zhong)(zhong)(zhong)和文(wen)(wen)化的(de)(de)(de)源流，我們可看到其中(zhong)(zhong)(zhong)蘊含(han)了(le)中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)人(ren)對(dui)自(zi)(zi)然的(de)(de)(de)敬仰，以(yi)及“順乎天(tian)道(dao)”的(de)(de)(de)理(li)念。云丘山作為華夏文(wen)(wen)明(ming)的(de)(de)(de)發源之地(di)，回(hui)溯千(qian)年：伏羲女媧在(zai)這(zhe)里(li)繁衍人(ren)類，羲和觀天(tian)測地(di)訂立二十四節氣(qi)歷法，后稷教(jiao)民稼(jia)穡開(kai)(kai)創古代農耕從原始社會開(kai)(kai)始，人(ren)們在(zai)與自(zi)(zi)然的(de)(de)(de)相處中(zhong)(zhong)(zhong)逐漸經歷了(le)敬畏(wei)自(zi)(zi)然、利用(yong)自(zi)(zi)然的(de)(de)(de)過程，天(tian)地(di)萬物和人(ren)類相生(sheng)相守，形成中(zhong)(zhong)(zhong)和的(de)(de)(de)狀(zhuang)態(tai)。
云(yun)丘(qiu)山地處(chu)(chu)呂梁山的(de)(de)南(nan)部，也處(chu)(chu)于(yu)姑射山的(de)(de)南(nan)部，從南(nan)面向北眺(tiao)望(wang)，山脈橫臥，峻(jun)嶺(ling)突兀，勢若天(tian)頂高榘。因而古人稱(cheng)之為“昆侖”。云(yun)丘(qiu)山是一座(zuo)中華(hua)文化(hua)的(de)(de)寶(bao)庫，儒釋道三教濟濟一堂，走進了(le)云(yun)丘(qiu)山就(jiu)如(ru)同走進了(le)宗教的(de)(de)珍貴經卷。
云丘山是華夏農耕文明圣地，山間的田地里盛產五谷雜糧。長期以來，居住在這里的人們，不僅以五谷為食，還蒸成了樣式眾多的花饃。云丘山的花饃大致可分為三種：節氣饃、紅白事過事饃和日常食用饃。饃的用途大致分為敬奉天地、祭祀祖宗及鬼神、人際交往（如走親訪友、婚配等）和日常食用。云丘(qiu)山(shan)花饃歷史悠(you)久，自(zi)從羲(xi)和在(zai)在(zai)此觀(guan)天測時制歷法(fa)之后，極(ji)大地(di)推(tui)動了(le)(le)農(nong)耕文(wen)明的發展，糧(liang)食成為人們的主要(yao)食物(wu)，并(bing)開始(shi)有了(le)(le)富余，就逐(zhu)漸出現了(le)(le)各種饃饃。這些饃饃簡稱花饃，包含(han)了(le)(le)人們敬(jing)畏天地(di)，祈(qi)求神(shen)靈庇佑，祈(qi)盼如(ru)意婚配(pei)，子(zi)孫綿(mian)綿(mian)，國泰民安的美好愿望。
云丘山高空玻璃橋整體長度219米、高度195米、寬度2米，為目前山西省最長+最高的全透明高空玻璃橋。玻璃(li)橋(qiao)懸(xuan)于(yu)云(yun)丘山(shan)兩座巨峰(feng)之(zhi)間(jian)，兩峰(feng)崖(ya)壁陡直，中(zhong)間(jian)裂谷橫穿(chuan)。風和日(ri)麗之(zhi)時(shi)，踩在玻璃(li)橋(qiao)上(shang)，腳下峽谷裂隙盡收眼(yan)底，行(xing)走其上(shang)彷(pang)如(ru)(ru)(ru)御風而行(xing)，驚險無比(bi)；云(yun)深霧重之(zhi)際，于(yu)橋(qiao)上(shang)懸(xuan)空賞景如(ru)(ru)(ru)漫(man)步云(yun)端，如(ru)(ru)(ru)若“云(yun)中(zhong)天橋(qiao)”。
云丘山蹦極塔從地面到它的最高點總高度為46米，是山西第一高極限挑戰項目。蹦極塔(ta)背靠奇(qi)峰怪石，面向云丘山秀麗的風景，腳(jiao)下是碧波蕩漾的人工湖面，挑戰者從41米的跳(tiao)臺一躍(yue)而下，不過(guo)3秒的時(shi)間(jian)、以時(shi)速50公里(li)急速躍(yue)下，給人急速飛墜的刺激感和挑戰自(zi)我的成就感。可進行(xing)綁(bang)腰跳(tiao)、綁(bang)腳(jiao)跳(tiao)、綁(bang)背彈跳(tiao)等動(dong)作。
云丘山滑翔翼全長490米！飛躍全程大概需要45-50秒！是目前華北地區第一條索道滑翔翼！滑翔(xiang)(xiang)翼(yi)是通過(guo)移動(dong)飛(fei)行員對(dui)翼(yi)體(ti)的(de)重心(xin)(xin)位置來實現控(kong)制的(de)。飛(fei)行員通過(guo)一條(tiao)吊帶懸掛在(zai)滑翔(xiang)(xiang)翼(yi)的(de)下(xia)方，得以(yi)(yi)改變整個滑翔(xiang)(xiang)翼(yi)的(de)重心(xin)(xin)。乘坐滑翔(xiang)(xiang)翼(yi)索(suo)道，乘客可以(yi)(yi)象鳥(niao)兒一樣以(yi)(yi)10米/秒的(de)速(su)度在(zai)空(kong)中(zhong)飛(fei)翔(xiang)(xiang)，飛(fei)過(guo)茂林、江湖，俯瞰綠色大(da)地、漣漣碧波，感受飛(fei)越天(tian)空(kong)的(de)驚險刺激，體(ti)驗(yan)高空(kong)翱翔(xiang)(xiang)的(de)加速(su)心(xin)(xin)跳！
220米的云丘山水上滑索，借助高度差，從高處以較高的速度向下滑行。在高空(kong)視野開闊(kuo)，在高空(kong)視野開闊(kuo)，創造最佳觀(guan)賞條(tiao)件，增強沿途旅游的趣(qu)味(wei)性(xing)，面朝(chao)大壩，攢月叢林，也(ye)減少了游覽云丘山下(xia)山行程(cheng)，真(zhen)正做到飛下(xia)山頂，使游客感受急速(su)飛馳的超脫感受，也(ye)會讓人體(ti)驗到天馬行空(kong)、翱(ao)翔山澗的驚爆感覺。
