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基本簡介

“倒(dao)流(liu)泉！”“懿濟圣母廟！”“倒(dao)流(liu)泉！”

“環和順皆山(shan)也(ye)。東(dong)去縣三十里許，諸峰(feng)林壑尤美，望之(zhi)蔚(yu)然而深秀者合(he)山(shan)也(ye)。山(shan)之(zhi)麓有(you)神廟額曰：懿濟圣母(mu)之(zhi)殿。東(dong)南隅又有(you)其弟，顯(xian)澤侯神祠。殿前水聲潺(chan)潺(chan)，瀉出于其間者，神泉(quan)也(ye)。”這是大明(ming)嘉靖元年3月《改建(jian)合(he)山(shan)廟鐘(zhong)樓記》中的(de)一段話。

文獻記載

《縣(xian)志》載：“合山，山名(ming)。下(xia)有(you)二泉(quan)，一(yi)名(ming)娘子泉(quan)，清流湍激，遠近(jin)十數(shu)村(cun)汲飲。一(yi)名(ming)郎君泉(quan)，不時而出，出時聲吼泉(quan)涌，有(you)‘合山奇泉(quan)’之(zhi)(zhi)詠。敕(chi)建(jian)(jian)懿(yi)濟圣母、顯澤侯(hou)二祠。”這里提(ti)到了兩(liang)座廟宇，我們必須說明其(qi)原由(you)。碑記：“考(kao)漢班(ban)固(gu)曰(yue)：（懿(yi)濟）夫人者，昔樞姑氏（古代部落聯盟首領）之(zhi)(zhi)女，懿(yi)濟夫人有(you)柔懿(yi)之(zhi)(zhi)德，歿后為神，其(qi)弟侯(hou)能(neng)興云致雨，潤澤生(sheng)民，宋朝號懿(yi)濟圣母、顯澤侯(hou)神，宋太祖皎隆(long)年間建(jian)(jian)廟，享以祭祀(si)。”

合山，是自然(ran)靈秀之地，廟(miao)后是聚(ju)寶松峰，廟(miao)周有(you)三36個山頭匯合，恰若(ruo)36條蛟龍(long)。

合山是(shi)諸神(shen)(shen)佑(you)民(min)之(zhi)(zhi)(zhi)所，懿(yi)濟圣母廟(miao)有：生(sheng)育之(zhi)(zhi)(zhi)神(shen)(shen)懿(yi)濟圣母，護法之(zhi)(zhi)(zhi)神(shen)(shen)白龍，陰(yin)府(fu)之(zhi)(zhi)(zhi)神(shen)(shen)張太尉(wei)，鎮山之(zhi)(zhi)(zhi)神(shen)(shen)王靈官。顯(xian)澤侯神(shen)(shen)祠有：萬能(neng)之(zhi)(zhi)(zhi)神(shen)(shen)大王爺，生(sheng)財之(zhi)(zhi)(zhi)神(shen)(shen)財神(shen)(shen)爺，管地(di)之(zhi)(zhi)(zhi)神(shen)(shen)大地(di)爺，驅蝗(huang)之(zhi)(zhi)(zhi)神(shen)(shen)蟲王爺，地(di)獄(yu)之(zhi)(zhi)(zhi)神(shen)(shen)閻王爺。

五(wu)百多年前(qian)的一個春天，王云(yun)鳳來(lai)合山(shan)拜(bai)神，即興賦詩：“四月清和雨霽時，來(lai)攜父老(lao)拜(bai)神祠；檐前(qian)燕雀多新壘，橋畔松楸只故枝；環抱(bao)東西(xi)南北(bei)合，周回(hui)三(san)十六峰奇；靈泉(quan)兀(wu)突經今(jin)古，旋渴旋流誰使為？”與我們的認識不同，王云(yun)鳳認為三(san)十六峰回(hui)頭是(shi)“奇”，泉(quan)水夏秋間歇流淌是(shi)“靈”，也就是(shi)說(shuo)，合山(shan)有(you)奇峰靈泉(quan)，他(ta)在(zai)結尾提出(chu)了一個千古設問：泉(quan)水一會出(chu)，一會又倒流回(hui)去，到(dao)底是(shi)誰讓它這樣的呢(ni)？答案有(you)圣(sheng)母仙(xian)氣(qi)說(shuo)、贔屃(xi)（傳說(shuo)似龜動物，做碑(bei)座(zuo)）流淚說(shuo)等Ⅲ

從(cong)自(zi)(zi)然(ran)(ran)現狀看，下面的(de)娘子泉四季長流(liu)，上面的(de)郎君泉卻是(shi)間歇(xie)性流(liu)淌，確為自(zi)(zi)然(ran)(ran)之“奇(qi)”。當(dang)你(ni)觀賞(shang)那清流(liu)緩(huan)緩(huan)涌出，繼而聲震四野，奔(ben)流(liu)直瀉，幾十分(fen)鐘后慢慢倒回，沒入神秘的(de)大(da)山(shan)懷抱，你(ni)怎能(neng)不為自(zi)(zi)然(ran)(ran)之奇(qi)而震撼?怎能(neng)不問：是(shi)誰主(zhu)宰這(zhe)天下奇(qi)觀？其(qi)實，一萬個(ge)人有一萬個(ge)答(da)案，這(zhe)正是(shi)奇(qi)泉的(de)魅力所在(zai)。

二(er)(er)十(shi)世紀八十(shi)年(nian)(nian)代以前，村民（現(xian)在的(de)(de)(de)）只聞(wen)其(qi)名，未見其(qi)實(shi)；1986年(nian)(nian)搶修(xiu)木(mu)牌坊，泉(quan)水(shui)(shui)復流(liu)(liu)(liu)，年(nian)(nian)有年(nian)(nian)無；1992至1996年(nian)(nian)維修(xiu)，之間年(nian)(nian)年(nian)(nian)出(chu)流(liu)(liu)(liu)；2002年(nian)(nian)，開發(fa)利用泉(quan)水(shui)(shui)，解決人畜吃(chi)水(shui)(shui)問題，復出(chu)至今(jin)。不同的(de)(de)(de)是，去(qu)年(nian)(nian)以來的(de)(de)(de)幾次出(chu)流(liu)(liu)(liu)，打破了夏秋雨水(shui)(shui)充沛的(de)(de)(de)時間局限，去(qu)年(nian)(nian)旅游節出(chu)流(liu)(liu)(liu)為(wei)秋末(mo)；榴年(nian)(nian)陰歷(li)二(er)(er)月初(chu)一，大雪之后，規(gui)劃合山景區大規(gui)模開發(fa)的(de)(de)(de)領導和專家(jia)剛剛離開，泉(quan)水(shui)(shui)竟然破自然之規(gui)而出(chu)流(liu)(liu)(liu)。2006年(nian)(nian)5月 25 日，合山古(gu)跡被列(lie)入國(guo)家(jia)級文物保護單位。旋渴旋流(liu)(liu)(liu)誰(shui)使為(wei)？是自然的(de)(de)(de)造(zao)化，是人類的(de)(de)(de)喝護，是人與自然的(de)(de)(de)和諧相處(chu)。