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赫圖阿拉城怎么樣

?“赫圖阿拉”是滿語，漢意為橫崗，即平頂山崗。赫圖阿拉城始建于明萬歷三十一年（公元1603年），明萬歷四十四年（公元1616年）正月初一，努爾哈赤于此黃衣稱朕，建國號大金，建元天命，史稱“后金”。龍興之地赫圖阿拉故城是清代關外三京之首(興京——赫圖阿拉故城、東京——遼陽、盛京——沈陽)，被御封為“啟運之地”。赫圖阿(a)拉(la)(la)歷(li)史悠久，人文(wen)資(zi)源得天(tian)獨厚(hou)。康熙、乾隆(long)、嘉慶、道(dao)光四帝(di)曾(ceng)11次(ci)東巡(xun)祭祖(zu)(zu)，8次(ci)駕臨興京（新賓）拜(bai)謁永陵祭祖(zu)(zu)，7次(ci)巡(xun)閱赫圖阿(a)拉(la)(la)城(cheng)，謁顯佑(you)宮(gong)、地藏(zang)寺、關帝(di)廟拈香(xiang)祭拜(bai)，乾隆(long)帝(di)曾(ceng)為顯佑(you)宮(gong)、地藏(zang)寺御賜(si)扁(bian)額(e)，并在顯佑(you)宮(gong)用膳。赫圖阿拉城(cheng)是一座山(shan)城(cheng)式(shi)都城(cheng)，也(ye)是迄今保存較為完整的女真人山(shan)城(cheng)。這里不僅因(yin)清太祖努爾哈赤出生于此享(xiang)譽神州，更因(yin)這里是清王朝的發(fa)祥地、滿(man)族(zu)崛起的地方而蜚聲海內外(wai)。

赫圖阿拉城景區介紹

汗宮大衙門

汗宮(gong)大衙門外(wai)形(xing)(xing)呈(cheng)八角形(xing)(xing)，重(zhong)檐攢(zan)尖式建筑，是(shi)當(dang)年(nian)(nian)努爾哈赤(chi)登(deng)基稱汗、治(zhi)理國政、研究軍(jun)機、接納使臣(chen)的地方。始(shi)建于1603年(nian)(nian)。1616年(nian)(nian)正(zheng)月初(chu)一，努爾哈赤(chi)在(zai)這里登(deng)基稱汗，定國號為(wei)“大金”，年(nian)(nian)號天命。

正白旗衙門

正(zheng)白旗(qi)(qi)衙(ya)門，地處(chu)汗(han)宮(gong)大衙(ya)門東(dong)側(ce)高臺之上，是(shi)(shi)一處(chu)青磚青瓦硬山式四合院(yuan)建(jian)筑。正(zheng)白旗(qi)(qi)是(shi)(shi)八旗(qi)(qi)中的(de)上三旗(qi)(qi)之一，正(zheng)白旗(qi)(qi)衙(ya)門是(shi)(shi)正(zheng)白旗(qi)(qi)旗(qi)(qi)主皇太極處(chu)理旗(qi)(qi)內軍政事務的(de)辦公場所。正(zheng)白旗(qi)(qi)衙(ya)門內現(xian)存正(zheng)房五間(jian)，是(shi)(shi)赫圖阿(a)拉(la)城保存較好的(de)原始(shi)建(jian)筑。

汗王寢宮

汗王寢(qin)宮位于汗宮大(da)衙門東(dong)側，四間建筑(zhu)，東(dong)一(yi)間是汗王和大(da)妃的(de)寢(qin)室(shi)，西(xi)三(san)間是汗王舉(ju)行祭祀活(huo)動的(de)場所(suo)。據史料記載，汗王和大(da)妃冬天睡在(zai)南(nan)炕(kang)(kang)，夏天睡在(zai)北炕(kang)(kang)，對面(mian)炕(kang)(kang)擺有炕(kang)(kang)桌、火盆等是汗王吸煙品茶的(de)地方(fang)，西(xi)間有南(nan)北西(xi)三(san)面(mian)相連的(de)萬字(zi)炕(kang)(kang)，滿語(yu)稱為突瓦，其作用(yong)：一(yi)方(fang)面(mian)可以解決坐臥起居問題，另(ling)一(yi)方(fang)面(mian)又可以通過炕(kang)(kang)面(mian)散熱來取暖。

罕王井

汗(han)王井(jing)位于赫圖(tu)阿(a)拉城(cheng)內城(cheng)中部，是城(cheng)內一口飲水井(jing)。井(jing)深(shen)丈余，井(jing)水充盈，俯身可取，清(qing)澈見底(di)，清(qing)爽甘甜，嚴(yan)冬不封(feng)，酷暑清(qing)涼。這口井(jing)曾養育了(le)八旗子(zi)弟(di)兵，被譽為“千軍(jun)萬馬飲不干(gan)”的汗(han)王井(jing)。

塔克世故居

塔克(ke)世（努爾哈赤父親(qin)）故(gu)居(ju)是努爾哈赤的出生地(di)，1559年努爾哈赤出生于此。整個建筑體現(xian)滿(man)族民居(ju)的特(te)點(dian)：“口袋(dai)房，萬(wan)字(zi)炕，煙囪豎(shu)在(zai)地(di)面上”。展(zhan)示了昔日的滿(man)族人日常生活用品，體現(xian)了“窗戶紙糊在(zai)外，養活孩子吊起來，大姑娘叼煙袋(dai)”，“三大怪(guai)”這一純樸的東(dong)北特(te)有的風情。

文廟

文(wen)廟(miao)(miao)(miao)又稱孔廟(miao)(miao)(miao)，赫圖阿拉城內的文(wen)廟(miao)(miao)(miao)建于(yu)公元1615年，其建筑既保留了傳統文(wen)廟(miao)(miao)(miao)的風格，又具有女真人(ren)的建筑特色，體現(xian)了努爾哈赤對孔子的尊崇和吸(xi)收先進的漢文(wen)化(hua)。文(wen)廟(miao)(miao)(miao)的建成(cheng)對加速滿、漢民族的融合起(qi)到了積極(ji)的促進作用。

啟運書院

后金時期，努爾(er)哈(ha)赤在精通蒙、漢文化的(de)(de)基礎(chu)上，充分認識到(dao)文化教(jiao)(jiao)育的(de)(de)重要(yao)性，設(she)堂聘請浙江紹興人(ren)龔正陸及(ji)他漢人(ren)教(jiao)(jiao)師方孝忠、陳國用(yong)、陳忠等教(jiao)(jiao)其子侄讀書(shu)。后取名(ming)興京啟運書(shu)院，啟運書(shu)院的(de)(de)設(she)立(li)，為滿族的(de)(de)統一(yi)和(he)清(qing)(qing)王(wang)朝(chao)的(de)(de)興起做出過重大(da)貢獻。清(qing)(qing)太宗皇太極(ji)、攝(she)政王(wang)多袞(gun)及(ji)明末(mo)清(qing)(qing)初諸(zhu)多的(de)(de)軍事家(jia)、政治家(jia)都是在這所學(xue)府里成(cheng)長起來的(de)(de)

關帝廟

關(guan)帝廟位于(yu)赫圖(tu)阿拉(la)城(cheng)內，始建于(yu)明(ming)萬(wan)歷四十三年(nian)（1615年(nian)），是后金國初七大廟之(zhi)一，是清代第一座(zuo)關(guan)帝廟，是赫圖(tu)阿拉(la)城(cheng)現(xian)存的(de)主要古建筑群之(zhi)一。它反映了滿族(zu)人(ren)的(de)宗(zong)教信仰與建筑藝術(shu)、繪畫藝術(shu)、雕塑藝術(shu)的(de)特征(zheng)與文化內涵(han)，有較高的(de)歷史、科學、藝術(shu)價值，是遼東佛(fo)教活動(dong)的(de)重要場所之(zhi)一。每年(nian)四月十八(ba)廟會，香火(huo)云蒸霞蔚(yu)，香客人(ren)山(shan)人(ren)海(hai)，絡(luo)繹不絕(jue)。

西大獄

在(zai)(zai)這(zhe)所(suo)大獄里(li)，曾經只關押過(guo)努(nu)(nu)(nu)(nu)爾(er)(er)(er)哈(ha)赤(chi)的長子(zi)褚英(ying)，1583年努(nu)(nu)(nu)(nu)爾(er)(er)(er)哈(ha)赤(chi)起(qi)兵之后，褚英(ying)跟隨父(fu)親(qin)度過(guo)了許多艱(jian)難的歲(sui)月，由于褚英(ying)是(shi)長子(zi)，又屢立(li)戰(zhan)功，所(suo)以努(nu)(nu)(nu)(nu)爾(er)(er)(er)哈(ha)赤(chi)指定褚英(ying)為汗位繼(ji)承人(ren)。立(li)諸之后，褚英(ying)變得(de)(de)居(ju)功自傲，目中無人(ren)，揚言(yan)自己繼(ji)位之后廢除四大貝(bei)勒(le)。消息被四大貝(bei)勒(le)得(de)(de)知，聯名(ming)上(shang)書(shu)努(nu)(nu)(nu)(nu)爾(er)(er)(er)哈(ha)赤(chi)，努(nu)(nu)(nu)(nu)爾(er)(er)(er)哈(ha)赤(chi)認為這(zhe)樣不是(shi)一個(ge)仁君所(suo)為，就上(shang)他(ta)在(zai)(zai)城內悔過(guo)自新，但(dan)褚英(ying)卻在(zai)(zai)努(nu)(nu)(nu)(nu)爾(er)(er)(er)哈(ha)赤(chi)出(chu)兵之即，焚(fen)香告天詛咒父(fu)親(qin)讓他(ta)戰(zhan)死于殺場，當(dang)這(zhe)個(ge)消息被努(nu)(nu)(nu)(nu)爾(er)(er)(er)哈(ha)赤(chi)得(de)(de)知之后，他(ta)對這(zhe)個(ge)兒子(zi)失去信心，將他(ta)囚進在(zai)(zai)西大獄中，1615年將他(ta)處死，葬于遼陽東(dong)京陵，決定不再(zai)立(li)儲，而(er)是(shi)實行(xing)八(ba)大旗主共同治(zhi)理(li)國政，就是(shi)人(ren)們常說的“八(ba)王共治(zhi)”。

顯佑宮

顯佑宮位于地藏寺西側，原稱為玉皇閣，是清代遼東地區著名的道教宮觀，建有龍虎殿、三宮殿、敕建碑、香亭等建筑。當年(nian)(nian)(nian)努爾(er)哈赤每遇戰事或重大(da)活動之(zhi)前，都要率(lv)貝勒(le)大(da)臣(chen)等人入宮(gong)進香，祈求神靈保佑。整個(ge)建(jian)筑以(yi)道教獨特的(de)龍、虎圖案為飾，外形古樸典雅，氣(qi)勢輝煌(huang)。1658年(nian)(nian)(nian)，順治帝敕建(jian)碑坐落(luo)于三宮(gong)殿東側，宮(gong)內植有神樹(shu)株，今已400余年(nian)(nian)(nian)，仍生(sheng)機盎然(ran)。郁(yu)郁(yu)蔥(cong)(cong)蔥(cong)(cong)。現在，這兩處建筑群與赫城湖(hu)(hu)有(you)機(ji)地融(rong)為一體，成(cheng)為滿族風(feng)情園(yuan)中(zhong)最(zui)獨特的(de)人(ren)文景(jing)觀。滿族風(feng)情園(yuan)內湖(hu)(hu)光(guang)山色(se)，游魚(yu)戲水，浮橋蕩漾(yang)，依山傍水的(de)宗教活動區晨鐘暮鼓，悠遠綿長。

地藏寺

地藏寺堪稱大清第一佛寺，是清代遼東地區著名的佛教圣地。清末毀于日俄戰爭之兵火，1998年恢復原貌。地(di)藏寺(si)是滿族人(ren)最(zui)早修建的寺(si)院，紅(hong)火(huo)近三百(bai)年。每年春(chun)天，地(di)藏寺(si)上空成群的喜(xi)鵲嘰(ji)(ji)嘰(ji)(ji)喳(zha)(zha)喳(zha)(zha)，歡(huan)快的唱著歌，很多慕(mu)名(ming)(ming)游覽赫圖阿(a)拉(la)城(cheng)的游客都要(yao)先前往地(di)藏寺(si)去祈(qi)福，以(yi)求好運。至(zhi)今，寺(si)內香火(huo)仍長(chang)年縈(ying)繞。鐘(zhong)鼓之聲不絕于(yu)耳，是遼(liao)東(dong)佛教名(ming)(ming)勝(sheng)之地(di)。

滿族民俗博物館

滿(man)族(zu)民(min)俗博(bo)物館(guan)是(shi)中國第一家以展(zhan)示滿(man)族(zu)民(min)俗為主(zhu)的(de)博(bo)物館(guan)，座落于風光秀麗的(de)赫城湖畔(pan)，與后金皇家寺廟顯佑宮和地藏寺相毗鄰(lin)。館(guan)內(nei)(nei)主(zhu)要展(zhan)示獨特的(de)滿(man)族(zu)歷史民(min)俗、文物資料等。且館(guan)內(nei)(nei)還展(zhan)有野生東(dong)北虎標本，讓人(ren)們聯想女真人(ren)農耕狩(shou)獵的(de)時代。

滿族歷史文化長廊

滿(man)族(zu)歷(li)史(shi)文化長(chang)廊座落在風景秀麗(li)的(de)中(zhong)華滿(man)族(zu)風情園(yuan)內，是中(zhong)國(guo)(guo)最長(chang)的(de)半(ban)封閉式壁畫長(chang)廊。長(chang)廊全(quan)長(chang)560延長(chang)米，占(zhan)地面積2600平方米，503幅畫面。包括滿(man)族(zu)源流(liu)，女真(zhen)各(ge)部統一，努爾哈赤崛起，大清(qing)(qing)帝國(guo)(guo)建立，清(qing)(qing)軍入關，統一全(quan)國(guo)(guo)，清(qing)(qing)王朝的(de)終結。展示了努爾哈赤一生(sheng)中(zhong)的(de)豐功(gong)業績和滿(man)族(zu)發展的(de)恢宏歷(li)史(shi)畫卷。

實用信息

開放時間

旺季(ji)（4月(yue)1日(ri)～10月(yue)31日(ri)）：8:00～17:00

淡季（11月(yue)1日～3月(yue)31日）：8:30～16:00

交通指南

從沈陽或撫順(shun)乘坐大客直達新賓永(yong)陵鎮下車，坐小客約(yue)五公(gong)里即到。