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歷史介紹

寶力(li)根寺(si)(si)始建于(yu)清嘉(jia)慶六年(nian)（1801年(nian)）。相傳普安寺(si)(si)四世活佛受達賴(lai)喇(la)嘛指派，長(chang)途跋(ba)涉來到海棠(tang)山，因(yin)過度勞(lao)累而(er)染病(bing)，便到此地休養，每天用圣(sheng)澗泉水洗漱(shu)、飲用，疾(ji)患竟不(bu)治而(er)愈。于(yu)是，活佛便在此修建寺(si)(si)廟，作(zuo)為避暑休假的行宮。

四世活佛在建造寶力根寺大殿的(de)同時，在大殿的(de)前面(mian)又(you)監造了關(guan)帝廟。關(guan)帝廟為三間藏式廟堂，正中是關(guan)公坐(zuo)像，兩旁是關(guan)平、周(zhou)倉(cang)各握劍、刀的(de)站(zhan)像，威武神氣，莊(zhuang)嚴肅穆，四周(zhou)墻壁上畫(hua)著(zhu)關(guan)云長忠武一世的(de)24部彩畫(hua)。

環境

寶(bao)力根寺(si)依(yi)(yi)山(shan)(shan)(shan)傍水(shui)，環(huan)(huan)境幽(you)雅，蒼松翠柏，層層環(huan)(huan)抱，奇石(shi)異草(cao)，遍(bian)及(ji)山(shan)(shan)(shan)坳。整個地貌似(si)“簸箕”形(xing)，東、西、北三面環(huan)(huan)山(shan)(shan)(shan)，從南(nan)向北由寬到窄，由一馬平川(chuan)到陡峭山(shan)(shan)(shan)峰(feng)，加之(zhi)廟宇依(yi)(yi)山(shan)(shan)(shan)靠(kao)石(shi)而建，氣勢恢(hui)宏。

每當(dang)夏(xia)季(ji)來臨，這里滿目蔥(cong)蘢，山(shan)光水秀，泉水叮咚，溪水潺潺，懸崖(ya)峭壁，景象壯觀。在寶力根(gen)寺旁，有(you)一(yi)古(gu)槐格外引人注目，主干低(di)矮，胸圍(wei)3．3米，根(gen)植于深(shen)山(shan)中(zhong)，無侶無伴，好象在向人們訴說著小洞山(shan)的滄桑歷史。古(gu)槐相傳為蒙古(gu)貞第一(yi)位王爺所栽，它雖(sui)經千余(yu)年的風霜，仍枝(zhi)繁葉茂，剛毅(yi)奔放。

景區介紹

寶(bao)力根寺風景區內，現有數尊(zun)刻(ke)于巨石上的佛(fo)像，有宗喀(ka)巴、釋迦牟尼、度(du)母、關公、無量(liang)壽(shou)佛(fo)等(deng)藏傳佛(fo)教人(ren)物。景區內還(huan)有很多遼及契丹遺(yi)址、古(gu)墓和唐朝(chao)薛仁貴古(gu)戰場等(deng)。

與其毗鄰的(de)蒙(meng)古(gu)貞(zhen)敖包園(yuan)，每年都舉辦(ban)敖包節，周(zhou)圍(wei)群眾自發(fa)舉辦(ban)各種祭祀、競技、歌舞等活(huo)動，充分展示蒙(meng)古(gu)族(zu)民(min)(min)俗民(min)(min)風及(ji)民(min)(min)族(zu)美食。寶(bao)力根寺依山(shan)傍(bang)水，環(huan)境幽雅，蒼松翠柏層層環(huan)抱，奇石異草(cao)遍(bian)及(ji)山(shan)坳，整個地貌似“簸箕”形，東西北三面環(huan)山(shan)，從南向北由寬(kuan)到窄，由一馬平川到陡峭山(shan)峰，加之廟宇依山(shan)靠石而建，氣(qi)勢恢(hui)宏，香火(huo)鼎盛，晨(chen)鐘(zhong)暮鼓，回(hui)蕩山(shan)谷(gu)。

當年，活(huo)佛(fo)用白(bai)泉水洗(xi)好了痼(gu)疾，便下令在泉邊建(jian)(jian)筑(zhu)寺(si)廟(miao)(miao)(miao)作避暑度假行(xing)宮(gong)。以后陸續增建(jian)(jian)擴建(jian)(jian)，鼎(ding)盛(sheng)時(shi)建(jian)(jian)有大(da)(da)雄(xiong)寶殿(dian)、關帝(di)廟(miao)(miao)(miao)、活(huo)佛(fo)殿(dian)、達木津廟(miao)(miao)(miao)、大(da)(da)小龍(long)王廟(miao)(miao)(miao)、土地廟(miao)(miao)(miao)、吉(ji)斯倉等8座廟(miao)(miao)(miao)宇，有喇嘛(ma)170人(ren)。沐著(zhu)午后的(de)(de)陽光(guang)，尋著(zhu)鐘聲，沿陡(dou)峭(qiao)的(de)(de)石階而(er)上，就(jiu)是巍(wei)峨雄(xiong)偉(wei)、金碧(bi)輝煌的(de)(de)大(da)(da)雄(xiong)寶殿(dian)，也叫措欽大(da)(da)殿(dian)。大(da)(da)殿(dian)底層為藏(zang)式(shi)建(jian)(jian)筑(zhu)，上層為單檐歇山式(shi)宮(gong)殿(dian)建(jian)(jian)筑(zhu)，是藏(zang)漢建(jian)(jian)筑(zhu)相(xiang)結合的(de)(de)雙層樓閣。殿(dian)內主(zhu)供7尊(zun)(zun)大(da)(da)佛(fo)，兩側墻壁上有千尊(zun)(zun)佛(fo)及佛(fo)龕。

圍繞大(da)(da)雄(xiong)寶殿的中軸(zhou)兩(liang)側，環繞著(zhu)眾多的樓堂、寮(liao)房。最引(yin)人注目(mu)的是殿前左側的一(yi)(yi)口(kou)大(da)(da)鐵(tie)鐘(zhong)，直徑約2尺(chi)，重達4000公斤，鑄于清(qing)光緒十四(si)年(nian)（1888）。鐘(zhong)的鐵(tie)壁上有(you)二(er)行鑄字(zi)：“鳴鐘(zhong)三響(xiang)出世也！”；另一(yi)(yi)面鑄有(you)：“勿動”二(er)字(zi)。更令(ling)人驚訝(ya)的是，大(da)(da)鐘(zhong)旁邊(bian)竟傲然(ran)佇立著(zhu)一(yi)(yi)大(da)(da)一(yi)(yi)小兩(liang)株母(mu)(mu)(mu)子梧桐(tong)樹(shu)。聽寺(si)里(li)的師傅(fu)講，當年(nian)丹畢道(dao)爾吉到(dao)海棠山普安(an)寺(si)任活(huo)佛(fo)(fo)時(shi)，其母(mu)(mu)(mu)不放心，便親自送兒子到(dao)普安(an)寺(si)，然(ran)后(hou)選擇一(yi)(yi)處天然(ran)洞府誦(song)經祈福。她(ta)不僅輔佐活(huo)佛(fo)(fo)強化了(le)普安(an)寺(si)戒律，并且修建了(le)寶力根(gen)寺(si)。她(ta)怕活(huo)佛(fo)(fo)想念自己，特意在返(fan)回(hui)西藏(zang)前栽下(xia)(xia)這(zhe)棵梧桐(tong)樹(shu)。后(hou)來，活(huo)佛(fo)(fo)在母(mu)(mu)(mu)親去(qu)世后(hou)，又(you)栽下(xia)(xia)一(yi)(yi)株梧桐(tong)樹(shu)，以示悟通佛(fo)(fo)法，懷念母(mu)(mu)(mu)親。這(zhe)正是：“善思(si)如母(mu)(mu)(mu)眾，難忍無量苦，憶念蒼(cang)生情(qing)，世世永不離”。母(mu)(mu)(mu)子梧桐(tong)樹(shu)給后(hou)人留下(xia)(xia)許(xu)多遐想。