距江西吉安城(cheng)西約(yue)十幾公里處(chu),是北(bei)宋文學(xue)家、政治(zhi)家歐陽修后裔聚居的古村落——釣源。
走近釣(diao)源(yuan)(yuan),如同觀(guan)(guan)賞一(yi)幅令人賞心悅目的明清景畫;置身(shen)釣(diao)源(yuan)(yuan),尤如穿越時(shi)空隧道(dao),熔入明清時(shi)代的社(she)會生活。遠眺(tiao)近觀(guan)(guan),舉(ju)目所(suo)及(ji)的青山碧水,長道(dao)短巷,宅院重檐,以及(ji)深(shen)隱其中(zhong)的神幽奇絕,無不令人生發出問(wen)古(gu)風之悠(you)遠,尋流(liu)韻之長傳的雅興情(qing)思……
“太極八卦”布局奇
釣源(yuan)村(cun)由(you)渭溪(xi)和莊(zhuang)(zhuang)山(shan)兩個自然村(cun)組成。呈現(xian)東西走向(xiang),有如道家太(tai)極(ji)圖(tu)“S”形中(zhong)分線的(de)長安嶺,為釣源(yuan)村(cun)南(nan)向(xiang)的(de)自然屏障。而太(tai)極(ji)圖(tu)中(zhong)分線的(de)“太(tai)陽”中(zhong)心(xin)區“少(shao)陰”位及“太(tai)陰”處,則分別將渭溪(xi)和莊(zhuang)(zhuang)山(shan)納(na)置其中(zhong)。
瑰美秀麗的(de)釣源,不僅有天造地(di)設的(de)“太(tai)極圖”,竟然(ran)還(huan)擁有儼然(ran)天成(cheng)的(de)“八(ba)卦形”。延綿于“太(tai)陰”處的(de)莊山(shan)村,其北為橫陳屏列的(de)對(dui)門山(shan),依(yi)東高西低地(di)勢一(yi)字形跌(die)宕相連(lian)的(de)十(shi)余口池塘貫穿全村,以二山(shan)夾一(yi)水,布成(cheng)了(le)傳統八(ba)卦中象征美好吉(ji)祥的(de)“離”卦。村中古建筑(zhu)的(de)布局(ju),往往也依(yi)八(ba)卦成(cheng)形。
“太極八卦”布局奇
釣源(yuan)村(cun)由渭(wei)溪(xi)和(he)莊(zhuang)山兩(liang)個自然村(cun)組成。呈現東西走向,有如道家太極圖“S”形中(zhong)分(fen)線(xian)(xian)的(de)長安嶺,為釣源(yuan)村(cun)南(nan)向的(de)自然屏(ping)障(zhang)。而(er)太極圖中(zhong)分(fen)線(xian)(xian)的(de)“太陽”中(zhong)心區(qu)“少陰(yin)(yin)”位及(ji)“太陰(yin)(yin)”處,則分(fen)別將渭(wei)溪(xi)和(he)莊(zhuang)山納(na)置其中(zhong)。
瑰美秀麗的(de)(de)(de)釣源(yuan),不(bu)僅有(you)天造地設的(de)(de)(de)“太(tai)極圖(tu)”,竟然還擁有(you)儼(yan)然天成(cheng)的(de)(de)(de)“八(ba)卦(gua)形”。延綿于“太(tai)陰”處(chu)的(de)(de)(de)莊山(shan)村(cun)(cun)(cun),其北為(wei)橫陳(chen)屏(ping)列(lie)的(de)(de)(de)對門山(shan),依(yi)東(dong)高(gao)西低地勢一(yi)字形跌宕(dang)相(xiang)連的(de)(de)(de)十余口池(chi)塘貫(guan)穿全村(cun)(cun)(cun),以二(er)山(shan)夾一(yi)水,布(bu)成(cheng)了傳統八(ba)卦(gua)中(zhong)象征美好吉(ji)祥(xiang)的(de)(de)(de)“離”卦(gua)。村(cun)(cun)(cun)中(zhong)古建筑的(de)(de)(de)布(bu)局,往往也依(yi)八(ba)卦(gua)成(cheng)形。
雕飾鼠麟寓意奇
在外(wai)人看來一貫循規蹈(dao)矩的(de)釣源人,在思(si)維方式上又(you)往(wang)往(wang)有出人意料的(de)驚世(shi)之(zhi)舉(ju)。在一幢明(ming)代(dai)建造的(de)古宅中(zhong),窗欞下(xia)方花格板上鎏金雕飾的(de),竟是(shi)三(san)只(zhi)神(shen)氣活現騰躍在吉祥花叢(cong)中(zhong)的(de)老鼠。通常(chang)往(wang)往(wang)被人視為(wei)厭(yan)惡之(zhi)物的(de)老鼠,何以(yi)能在這里歡快不(bu)羈?據一位專家考證,“鼠”諧音“許”,“鼠多(duo)”意為(wei)“許多(duo)”;在十二生肖中(zhong),鼠為(wei)首,以(yi)天(tian)干(gan)地支計,則為(wei)“子”,故(gu)三(san)鼠寓意為(wei)“兒子許多(duo)”。
同樣(yang)具有深刻寓(yu)意的(de)(de),是一張(zhang)明代新(xin)婚床(chuang)。床(chuang)頂正中上(shang)方雕飾(shi)(shi)的(de)(de)是一只被吉祥花飾(shi)(shi)環繞的(de)(de)四腳(jiao)朝天(tian)麒麟。新(xin)婚床(chuang)飾(shi)(shi)為(wei)何竟是一只背(bei)地仰天(tian)的(de)(de)單麒麟?就是造詣頗(po)深的(de)(de)專家學者也為(wei)之大惑不(bu)解。還(huan)是熟稔當地古風(feng)民俗的(de)(de)莊(zhuang)山(shan)老村長歐陽(yang)鐘(zhong)麟為(wei)人們解開了這(zhe)個謎團:原來古釣源(yuan)人認(ren)為(wei)麒麟無(wu)雄雌之分,以(yi)飲甘霖雨露,汲天(tian)地靈氣而(er)成孕(yun)。故此新(xin)婚床(chuang)上(shang)麒麟造像,乃(nai)寓(yu)意承甘沐露,孕(yun)育麟兒(er)。
中西合壁別墅奇
在(zai)莊山村東,隔(ge)著(zhu)一(yi)字連排池塘(tang)。與“釣源歐陽氏(shi)祠(ci)”相望的(de)(de),是一(yi)座清代(dai)乾(qian)隆年間興(xing)建(jian)(jian)(jian)的(de)(de)別墅莊園(yuan)。這座因其主人曾任安徽寧國知(zhi)府而稱為(wei)“寧國府”的(de)(de)莊園(yuan),被建(jian)(jian)(jian)筑專(zhuan)家認(ren)定為(wei)吸(xi)收了西方文化(hua)特色(se)而建(jian)(jian)(jian)成的(de)(de)中(zhong)西合壁式(shi)別墅。在(zai)占地達(da)2畝(mu)的(de)(de)長方形院(yuan)墻內,建(jian)(jian)(jian)有(you)歇山式(shi)瓦(wa)頂的(de)(de)二(er)層主樓位居(ju)后方,以“前院(yuan)0”一(yi)反中(zhong)國傳統住宅的(de)(de)“前庭(ting)后院(yuan)”式(shi)建(jian)(jian)(jian)筑特點。先前廣(guang)植花(hua)木的(de)(de)大院(yuan)雖已(yi)頹敗,但一(yi)株徑約一(yi)尺(chi)的(de)(de)四(si)季桂依然亭(ting)亭(ting)玉立,不時散逸出花(hua)香。
數米(mi)長(chang)的巨型(xing)青(qing)石板充當踏步,此類即屬(shu)西洋風格無疑。樓(lou)層的左右及前方均有騎樓(lou),以(yi)糯米(mi)砂漿鋪在樓(lou)板上(shang)(shang)并劃成方格的“地(di)磚”,往往使(shi)人(ren)誤以(yi)為是現代用的水泥(ni)砌成。而(er)站(zhan)在樓(lou)中央的“地(di)磚”上(shang)(shang)往上(shang)(shang)看,則更加使(shi)人(ren)疑竇叢生:鑲(xiang)嵌(qian)螺(luo)旋紋的藻井上(shang)(shang)方,從側面(mian)可以(yi)看到如(ru)同“木牛流馬”般的重重疊(die)疊(die)木架桿,不(bu)僅(jin)不(bu)著只釘片鐵,其結構也(ye)毫無規(gui)律可循。
交通線路
從吉(ji)安(an)市人民廣場乘203路(lu)公(gong)(gong)交(jiao)車可直達(da)釣(diao)源古村(cun)(釣(diao)源古村(cun)離(li)吉(ji)安(an)市區18km)。203路(lu)公(gong)(gong)交(jiao)車14:00和16:00直達(da)釣(diao)源村(cun)口。
釣源古村門(men)票(piao)價格(ge):40元