芒果视频

基本介紹

伏羲大峽谷是國家AAAA級景區，是伏羲山的核心區域，伏羲大峽谷景區位于鄭州市西南,新密市尖山風景區轄區內，伏羲山的核心腹地，北接滎陽，西鄰鞏義，南依登封；景區規劃面積約6平方公里，距省會鄭州市56公里（北部有連霍高速，310國道，南部有鄭少洛高速，鄭登快速道路，交通十分便利）。這里(li)山巒疊嶂、峽谷深(shen)邃，平均海拔800米(mi)左右(you)，最高山峰五指嶺(ling)1084米(mi)，這里(li)空氣清新、四季(ji)涼爽、靜謐宜人、樹(shu)茂花香(xiang)，養生好(hao)去處，避暑(shu)勝天堂(tang)。伏羲(xi)(xi)大(da)峽(xia)谷主要由(you)飛龍(long)(long)峽(xia)和逍遙(yao)(yao)谷兩大(da)部分組成(cheng)，飛龍(long)(long)峽(xia)由(you)潛(qian)龍(long)(long)瀑(pu)、潛(qian)龍(long)(long)潭(tan)(tan)、伏羲(xi)(xi)八卦臺、龍(long)(long)巖、現龍(long)(long)瀑(pu)、龍(long)(long)飲、惕龍(long)(long)瀑(pu)、惕龍(long)(long)潭(tan)(tan)、躍(yue)龍(long)(long)瀑(pu)、躍(yue)龍(long)(long)潭(tan)(tan)、飛龍(long)(long)瀑(pu)、亢龍(long)(long)瀑(pu)、合歡(huan)池等諸多(duo)瀑(pu)布深潭(tan)(tan)組成(cheng)；逍遙(yao)(yao)谷由(you)伏羲(xi)(xi)閣(ge)、龍(long)(long)鳳橋(qiao)、龍(long)(long)鳳池、石板浴、三連潭(tan)(tan)、石牌坊、聞雞峰、逍遙(yao)(yao)瀑(pu)、女(nv)媧(wa)湖、伏羲(xi)(xi)湖等景點組成(cheng)。伏羲大峽(xia)(xia)谷(gu)是距鄭州最近、落(luo)差最大的紅(hong)石(shi)峽(xia)(xia)谷(gu)。沿(yan)谷(gu)口拾級(ji)而上，5公(gong)里旅游線路(lu)瀑潭相(xiang)連、跌水(shui)潺(chan)潺(chan)：行走于(yu)崖廊(lang)下、徜徉在山水(shui)間：蜿蜒(yan)曲折、步移景換。歡迎您來這里欣賞美景(jing)，也歡迎您來解讀距今(jin)十(shi)幾億前古海洋(yang)遺存于巖(yan)石中的各種謎團。伏羲(xi)大(da)峽(xia)谷原名(ming)鄭州伏羲(xi)山飛龍(long)峽(xia)，2013年晉(jin)(jin)升國家(jia)AAA級景(jing)(jing)區(qu)，2014年晉(jin)(jin)升國家(jia)AAAA級景(jing)(jing)區(qu)，在(zai)旅游界內口碑(bei)良(liang)好，與洛(luo)陽龍(long)潭大(da)峽(xia)谷堪稱姊妹(mei)景(jing)(jing)區(qu)。2015年五一小長(chang)假三天共接待游客3萬余人(ren)次。

景點景觀

望鄉臺

由(you)于這(zhe)里(li)地處鞏義、滎陽的(de)(de)交界處，過去(qu)來往的(de)(de)村民(min)特別多，每當他(ta)們走到這(zhe)里(li)時，由(you)于視線開闊，他(ta)們都(dou)會(hui)回頭看看自(zi)己的(de)(de)家鄉，這(zhe)個(ge)石(shi)板也因此而得名(ming)。

萬年櫟

栗樹的一種，樹干胸徑近4米，遮陰面積達625平方米，真可謂獨木成林。栗(li)樹的(de)(de)果實栗(li)子，是人們(men)喜(xi)愛的(de)(de)食物(wu)，它(ta)含豐富的(de)(de)淀粉、蛋白質和涼粉，營養價值(zhi)很高，無論生食、炒食、煮食、烹食調做(zuo)菜都適宜，不(bu)僅(jin)味甜可(ke)口(kou)，又有(you)治脾(pi)補肝、強壯身(shen)體(ti)的(de)(de)藥(yao)用價值(zhi)，在國際上(shang)享有(you)“東方(fang)珍珠”之美譽(yu)，傳說伏羲在粗此活(huo)動時，就(jiu)靠這樹上(shang)的(de)(de)紅(hong)果為生；栗(li)樹的(de)(de)花曬干(gan)后，引燃可(ke)起(qi)到(dao)驅蚊功效；栗(li)樹葉可(ke)以(yi)養蠶(can)，當地居民多把(ba)坡蠶(can)放養到(dao)樹上(shang)，待結出繭后，再(zai)摘(zhai)下，這種繭比(bi)一般家蠶(can)的(de)(de)繭大2--3倍(bei)，抽出的(de)(de)絲(si)呈黃(huang)色，質地優良，深受人們(men)的(de)(de)喜(xi)愛。

伏羲大峽(xia)谷旁(pang)的(de)這(zhe)棵古樹，距今已有4--5千年(nian)的(de)歷史(shi)，是山中栗(li)樹之王(wang)，當地(di)人尊(zun)稱為(wei)(wei)“栗(li)仙”，歷經(jing)千年(nian)滄桑仍枝繁葉茂，村民(min)為(wei)(wei)了紀念它，在其旁(pang)邊建了這(zhe)座“栗(li)仙神祠”。

馬蹄溝

西漢末年，王莽毒死漢平帝，建立新政，自稱皇帝，復辟了秦末統治。漢室子孫劉秀為復興漢業，招賢納士，決定奪回被王莽篡去的漢室江山。劉秀(xiu)江山一(yi)天(tian)(tian)天(tian)(tian)大了(le)起來，震動了(le)新王(wang)的社稷，王(wang)莽率兵御駕親征(zheng)，因寡不敵眾，劉秀(xiu)大敗，棄甲而逃。王(wang)莽(mang)生怕后患，隨大軍趕不放。劉秀單人獨騎逃到密縣，不料(liao)坐(zuo)騎久經征戰，又長途(tu)跋涉，倒地不起。大將軍丟失坐(zuo)騎(qi)如斷雙腿，無奈(nai)徒步跑(pao)了一程，在溝上頭的葦子林躲了起來(lai)。過了好久(jiu)，好沒(mei)有任何(he)動靜(jing)，劉秀(xiu)以為(wei)追兵(bing)早該走(zou)遠了，就(jiu)(jiu)松了一(yi)口(kou)氣(qi)，隨手撤下一(yi)片葦子葉(xie)，放在(zai)嘴(zui)里(li)，誰知(zhi)竟能吹(chui)出聲音(yin)，并且聲音(yin)清脆嘹亮，可傳千里(li)，劉秀(xiu)自知(zhi)暴(bao)露目標，情急之(zhi)下，不知(zhi)所措，就(jiu)(jiu)在(zai)這時，一(yi)匹白(bai)馬從(cong)天而(er)降，馱著劉秀(xiu)飛奔(ben)而(er)去(qu)。王莽根據聲音傳來(lai)的方向，帶領大隊人(ren)馬(ma)如(ru)潮水般涌了(le)過(guo)來(lai)，頓時，千頭大馬(ma)的鐵(tie)蹄(ti)(ti)聲響(xiang)徹山谷，而鐵(tie)蹄(ti)(ti)踏(ta)過(guo)的痕跡，深深在刻在了(le)石板、石壁(bi)上(shang)，這(zhe)條(tiao)溝(gou)也以此命名(ming)“馬(ma)蹄(ti)(ti)溝(gou)”。

龜背石

龜背石是一種地質遺跡，它記錄了地質歷史上發生的一次重大事件。關于龜背石(shi)的成因目前有兩種看法(fa)：一種認為：尚未完(wan)全固結成巖的粉砂巖沉積層(ceng)，在(zai)干燥、炎熱氣候條件下暴(bao)露，因失(shi) 水而干裂，其裂縫又(you)被后(hou)來的綠色(se)沉積物充填，形成狀如龜背的“龜裂狀網紋”。另一種認(ren)為：巖石在半塑性狀態下，由于地震作用(yong)產生垂直層面(mian)的(de)裂(lie)隙，飽含水分(fen)的(de)泥(ni)沙(sha)流充(chong)填(tian)(tian)裂(lie)隙，隨著(zhu)震動的(de)加劇，充(chong)填(tian)(tian)泥(ni)沙(sha)越來越多，使兩端巖層彎曲，在層面(mian)上表(biao)現(xian)為干裂(lie)的(de)“龜裂(lie)狀網紋”。千(qian)(qian)層(ceng)巖(yan)千(qian)(qian)層(ceng)巖(yan)，又稱(cheng)千(qian)(qian)層(ceng)石，也(ye)稱(cheng)積層(ceng)巖(yan)，屬(shu)于海相沉積結晶白云巖(yan)，石質堅硬致密，相間(jian)。千層石屬于(yu)海(hai)相(xiang)沉(chen)積(ji)的(de)結晶白云(yun)巖，石質堅硬致密(mi)。

伏羲八卦

伏羲為人類(lei)文明(ming)進(jin)步做出的(de)(de)(de)(de)巨(ju)大貢獻是(shi)(shi)始畫八(ba)(ba)卦，伏羲一(yi)畫開(kai)天，進(jin)而推(tui)演成八(ba)(ba)卦，八(ba)(ba)卦可以推(tui)演出許(xu)(xu)多事物的(de)(de)(de)(de)變化，預卜事物的(de)(de)(de)(de)發展。八(ba)(ba)卦是(shi)(shi)人類(lei)文明(ming)的(de)(de)(de)(de)瑰寶，是(shi)(shi)宇宙間的(de)(de)(de)(de)一(yi)個高級“信息庫”。早(zao)在十(shi)七世(shi)紀，德國大數學(xue)家(jia)萊布尼茲創(chuang)立“中國學(xue)院(yuan)八(ba)(ba)卦的(de)(de)(de)(de)“兩儀，四象，八(ba)(ba)卦，十(shi)六，三(san)十(shi)二(er)，六十(shi)四卦”，發明(ming)了二(er)進(jin)位記數和(he)當(dang)地(di)歐(ou)洲(zhou)先進(jin)的(de)(de)(de)(de)計算機。八(ba)(ba)卦中包含的(de)(de)(de)(de)“二(er)進(jin)法”，廣泛地(di)應(ying)用于生(sheng)物及電子學(xue)中。公元一(yi)九(jiu)八(ba)(ba)四年，一(yi)位歐(ou)洲(zhou)科學(xue)家(jia)在談(tan)到八(ba)(ba)卦的(de)(de)(de)(de)易理被現代廣泛應(ying)用時，嘆為“至(zhi)為可驚”。八(ba)(ba)卦中的(de)(de)(de)(de)許(xu)(xu)多奧妙神奇之處，至(zhi)今還正在研(yan)究和(he)探(tan)討之中。

三生石

三(san)(san)生(sheng)”源于佛(fo)教的(de)(de)因(yin)果輪回學(xue)說，后成為中國歷史上(shang)意涵(han)情定終(zhong)身的(de)(de)象征物。三(san)(san)生(sheng)石的(de)(de)“三(san)(san)生(sheng)”分(fen)別代表“前生(sheng)”“今生(sheng)”“來(lai)生(sheng)”，很多(duo)人的(de)(de)愛(ai)情是從一種(zhong)似(si)曾相識(shi)的(de)(de)感覺開始(shi)的(de)(de)，而相愛(ai)之后人們又一定會期待“緣定三(san)(san)生(sheng)”。

相(xiang)傳女媧(wa)在補天(tian)(tian)(tian)之后，開(kai)始用泥造(zao)人，每造(zao)一(yi)人，取一(yi)粒沙作計，終而成一(yi)碩(shuo)石(shi)(shi)(shi)，女媧(wa)將其(qi)立(li)于(yu)西(xi)天(tian)(tian)(tian)靈(ling)河畔。此石(shi)(shi)(shi)因其(qi)始于(yu)天(tian)(tian)(tian)地初開(kai)，受(shou)日月精(jing)華，靈(ling)性漸通。不(bu)知過了幾(ji)載春，只(zhi)聽天(tian)(tian)(tian)際一(yi)聲巨響，一(yi)石(shi)(shi)(shi)直(zhi)插云霄(xiao)，頂(ding)于(yu)天(tian)(tian)(tian)洞，似(si)有(you)破天(tian)(tian)(tian)而出之意(yi)。女媧(wa)放(fang)眼望(wang)去(qu)，大驚(jing)失色，只(zhi)見此石(shi)(shi)(shi)吸(xi)收日月精(jing)華以(yi)后，頭重腳輕(qing)，直(zhi)立(li)不(bu)倒，大可頂(ding)天(tian)(tian)(tian)，長相(xiang)奇幻，竟生出兩條(tiao)神(shen)紋，將石(shi)(shi)(shi)隔(ge)成三段，縱有(you)吞噬天(tian)(tian)(tian)、地、人三界之意(yi)。女媧(wa)急施魄靈(ling)符，將石(shi)(shi)(shi)封住，心想(xiang)自造(zao)人后，獨(du)缺(que)姻(yin)緣輪回(hui)神(shen)位，便(bian)封它(ta)為(wei)三生石(shi)(shi)(shi)，賜它(ta)法力(li)(li)三生訣，將其(qi)三段命名(ming)為(wei)前世(shi)、今生、來世(shi)，并在其(qi)身添上一(yi)筆姻(yin)緣線，從今生一(yi)直(zhi)延續到來世(shi)。為(wei)了更好的約(yue)束其(qi)魔性，女媧(wa)思慮再三，最終將其(qi)放(fang)于(yu)鬼門關忘(wang)川河邊(bian)，掌管三世(shi)姻(yin)緣輪回(hui)。當此石(shi)(shi)(shi)直(zhi)立(li)后，神(shen)力(li)(li)大照天(tian)(tian)(tian)下，跪(gui)求姻(yin)緣輪回(hui)者更是(shi)絡(luo)繹不(bu)絕(jue)。

實用信息

交通信息

鄭(zheng)(zheng)州(zhou)方向(xiang)游客：鄭(zheng)(zheng)州(zhou)—鄭(zheng)(zheng)少高速—新密西(xi)出(chu)口(kou)—滎(ying)密路(lu)往北(bei)（一路(lu)皆有指(zhi)示牌(pai)）—杏花村—玫瑰(gui)嶺景(jing)區—中(zhong)原豫西(xi)抗日紀(ji)念園(yuan)—伏羲大峽谷景(jing)區

洛陽方(fang)向游客：洛陽—鄭(zheng)少高(gao)速—新(xin)密(mi)(mi)西(xi)出(chu)口(kou)—滎密(mi)(mi)路(lu)往北(bei)（一路(lu)皆有指示牌）—杏花村—玫瑰嶺景區—中原豫西(xi)抗日(ri)紀念園—伏羲大(da)峽谷景區

許(xu)昌(chang)方向游客(ke)：許(xu)昌(chang)—鄭堯高速—軒轅丘出口—新密市—滎密路往北（一(yi)路皆有指示(shi)牌）—杏花村—玫瑰嶺景區—中(zhong)原豫西抗日紀(ji)念(nian)園—伏羲大峽谷(gu)景區

非自駕游：任(ren)意(yi)地方到(dao)達新(xin)密客運中(zhong)心站(zhan)乘(cheng)坐新(xin)密——尖(jian)山的客車，終點站(zhan)即為(wei)伏羲大峽谷景(jing)區。

門票信息

伏羲(xi)山門(men)票 1.4M以上 80元/人 優惠票60元/人 電話預定

伏羲山玻璃吊橋 1.4M以上 80元(yuan)/人 優(you)惠票50元(yuan)/人 電話預定

伏羲山團體票 1.4M以上 80元/人 優惠票45元/人(ren) 十人(ren)以上

伏羲山大峽谷一日游 1.4M以上 優惠票(piao)168元(yuan)/人(ren) 90元(yuan)/人(ren) 電(dian)話預訂

注意：報團及優(you)惠門(men)票(piao)預約電話：18603858631；以上門(men)票(piao)需要提(ti)前一天預訂(ding)。伏羲山大峽(xia)谷官方電話0371-69226789

地理環境

伏羲山(shan)屬于嵩山(shan)山(shan)脈向(xiang)東(dong)延伸部(bu)分，主峰五指(zhi)嶺1108.5米，橫跨伏羲山(shan)全境。這里的氣候溫(wen)潤，四(si)季分明(ming)，年(nian)降水(shui)量600—900mm，年(nian)均溫(wen)11.6℃，比市(shi)區(qu)低(di)2.7℃，景區(qu)植被(bei)茂密(mi)，物(wu)種(zhong)繁(fan)多，綠樹(shu)掩映，花木扶疏(shu)，有千年(nian)以上的的古樹(shu)名木數(shu)十(shi)棵(ke)。

歷史沿革

2003年7月，鄭州伏羲山飛龍(long)峽景(jing)區正式接待游(you)客。

2008年，鄭州(zhou)伏羲山飛龍(long)峽經(jing)過(guo)幾年的經(jing)營，已經(jing)成為鄭州(zhou)地(di)區游客的最佳旅游目的地(di)。

2012年，河南(nan)伏羲山旅游開發公司掛牌。

2013年(nian)，正式更名為 伏羲大(da)峽谷景區。

2013年3月， 伏羲大峽谷景(jing)區(qu)(qu)晉升國家AAA級景(jing)區(qu)(qu)。

2013年清明(ming)小長假，伏羲大峽谷三天接(jie)待游客25000余(yu)人(ren)。

2013年十一黃金周(zhou)七天，景區共(gong)接(jie)待游客(ke)7萬余人次。

2013年11月(yue)，國家旅游局對(dui)伏羲(xi)大(da)峽谷景區(qu)進行AAAA級景區(qu)驗收(shou)。

2014年12月22日，經河南(nan)省旅游(you)景(jing)區質量等(deng)級(ji)評(ping)(ping)定(ding)委員會組織推薦(jian)、評(ping)(ping)定(ding)，鄭(zheng)州新密伏羲大(da)峽谷達到國(guo)家4A級(ji)旅游(you)景(jing)區標準(zhun)的(de)要求，批準(zhun)為國(guo)家4A級(ji)旅游(you)景(jing)區。

節日活動

篝火晚會

自(zi)5月(yue)23日起，每逢周(zhou)六景區將在臥(wo)龍臺停車(che)場(chang)舉(ju)行(xing)篝火晚會，同時還有啤酒美食(shi)，伏(fu)羲山特色(se)農家菜等邀您(nin)度過一個美好的夏(xia)夜。

杏花節

三月杏花節：每年三月伏羲山萬畝野生杏林杏花次第開放，花期為二十天。杏花節期間，景區將開展各類旅游活(huo)動(dong)。