"馬(ma)街十三(san)會"歷史悠久。據馬(ma)街廣嚴寺及火神廟碑記(ji)載,這個古剎(cha)大會起于元代,盛于明、清(qing)。馬(ma)街書會源遠流長,不(bu)(bu)過論起它的起因則眾(zhong)說不(bu)(bu)一。
一說是春(chun)秋時,應國大夫張舒喜歡(huan)彈唱,技藝超群。晚(wan)年定居馬街,慕名而來者絡繹不絕。張公(gong)在一年的(de)正月十三離世,友人為紀念他,便于每年的(de)這天聚集馬街,以曲懷友,就這樣延(yan)續(xu)了下來。
一說是東漢前(qian),王莽攆劉(liu)秀至馬(ma)街村東的(de)應河岸邊,是日正(zheng)月十(shi)三(san)(san),正(zheng)在火神廟祭祀的(de)鄉(xiang)民藝(yi)人紛紛相助漢軍(jun)競渡,阻(zu)擊莽軍(jun)追兵(bing)。劉(liu)秀當(dang)了皇(huang)(huang)帝后,降旨免去馬(ma)街一帶三(san)(san)年(nian)皇(huang)(huang)糧,欽賜"三(san)(san)皇(huang)(huang)社(she)"御牌(pai)一面,后來這里(li)的(de)人便以(yi)救駕(jia)之(zhi)日為會(hui)期,年(nian)年(nian)起會(hui),感(gan)謝皇(huang)(huang)恩(en)。至今(jin)當(dang)地仍有"光武封、書(shu)會(hui)興"的(de)說法。
一(yi)說(shuo)是宋代末,馬街(jie)有一(yi)位在南(nan)陽府當錄(lu)事的朱秀才,常愛寫些曲藝(yi)段子給人們演唱(chang)(chang)(chang),結交了(le)很多朋友。后來他(ta)告老還鄉,在一(yi)年(nian)的正月病逝,各路藝(yi)人于十三這(zhe)天趕到馬街(jie),擺起書攤(tan),彈唱(chang)(chang)(chang)他(ta)寫的唱(chang)(chang)(chang)段以示紀念,久而久之形成(cheng)了(le)今(jin)天的書會。
還有一說(shuo)是早年(nian)馬街(jie)有一位叫馬德平的老藝人,桃李(li)滿天下,每年(nian)正月十三,弟(di)子們從四面八方趕來為其獻藝祝壽。這樣年(nian)復一年(nian),漸(jian)漸(jian)成了(le)傳統。
盡管書(shu)會起因眾(zhong)說不(bu)一(yi),但(dan)藝(yi)人們代代相傳,來馬街(jie)說書(shu)的確實越(yue)來越(yue)多(duo),而且自(zi)元(yuan)以來竟無間(jian)斷(duan)。
馬(ma)街廣嚴(yan)寺及火(huo)神(shen)(shen)廟(miao)的(de)碑(bei)文(wen)(wen)有(you)(you)記(ji):元朝延佑(you)年(nian)(nian)間,馬(ma)街書(shu)(shu)(shu)會(hui)(hui)初具規(gui)模,每年(nian)(nian)約有(you)(you)千名藝人(ren)前來(lai)說(shuo)書(shu)(shu)(shu),清代同(tong)治(zhi)年(nian)(nian)間尤為興盛。曾(ceng)在南陽府(fu)做過儒學教諭、告老回鄉當(dang)上書(shu)(shu)(shu)會(hui)(hui)會(hui)(hui)首(shou)的(de)文(wen)(wen)人(ren)司(si)士選(xuan),在同(tong)治(zhi)二(er)年(nian)(nian)(1863年(nian)(nian))算過一次到會(hui)(hui)的(de)說(shuo)書(shu)(shu)(shu)藝人(ren)人(ren)數(shu)。他讓這一年(nian)(nian)趕會(hui)(hui)的(de)藝人(ren)到火(huo)神(shen)(shen)廟(miao)里進(jin)香(xiang)錢(qian),香(xiang)案前放一口大斗(dou),每人(ren)只許(xu)進(jin)一文(wen)(wen),下(xia)來(lai)一數(shu)兩串七。也就(jiu)是說(shuo),那(nei)年(nian)(nian)到會(hui)(hui)的(de)藝人(ren)有(you)(you)2700人(ren)。
馬(ma)(ma)街(jie)位于(yu)河南(nan)西(xi)(xi)南(nan)部,伏(fu)牛山東(dong)麓,西(xi)(xi)依(yi)大山東(dong)臨平(ping)原(yuan),隸屬(shu)河南(nan)平(ping)頂山市寶(bao)豐(feng)縣楊莊鎮,離城(cheng)7.5公里。這里原(yuan)名(ming)馬(ma)(ma)渡店,后又(you)稱(cheng)過馬(ma)(ma)渡街(jie),也是一個"商賈云集,物產集散"的繁盛(sheng)之地。 馬(ma)(ma)街(jie)書會(hui),每(mei)年的農歷正(zheng)月十三河南(nan)各地以及安徽、河北(bei)、山東(dong)、湖北(bei)、陜(shan)西(xi)(xi)、四川等省成百上(shang)千的民間曲(qu)藝藝人,負鼓攜琴(qin),匯聚馬(ma)(ma)街(jie),說書會(hui)友(you),彈(dan)唱(chang)獻藝。
會上(shang)曲藝種類繁多,曲目豐富多彩,有河南(nan)墜子、湖北(bei)漁鼓、四川清音、山東琴書(shu)、鳳陽花鼓、上(shang)海平話、徐州琴書(shu)、三弦書(shu)、大鼓書(shu)、評書(shu)、亂彈、道(dao)情等。這就是綿延700多年而不衰(shuai)、被稱為中國文化(hua)上(shang)一大奇觀的(de)“馬街書(shu)會”。
馬(ma)街書會(hui),俗謂“十三(san)馬(ma)街會(hui)”,是全國民間曲(qu)藝(yi)藝(yi)人的(de)(de)盛(sheng)會(hui),每年農(nong)歷正月十三(san)在寶豐縣城南(nan)10華里以外的(de)(de)馬(ma)街村舉行(xing)。這天,來自河(he)(he)(he)南(nan)各地及(ji)山(shan)東、河(he)(he)(he)北(bei)(bei)、安徽、湖(hu)北(bei)(bei)、四(si)(si)川(chuan)、江蘇、陜西、甘肅、北(bei)(bei)京、天津、上海等地的(de)(de)成百上千(qian)名曲(qu)藝(yi)藝(yi)人,負鼓攜(xie)琴(qin),匯集(ji)馬(ma)街。正月十三(san)一(yi)大早,各地藝(yi)人都(dou)從四(si)(si)面八方(fang)來到了(le)會(hui)場。他(ta)們一(yi)二結(jie)伴,三(san)五(wu)為組,在河(he)(he)(he)坡處(chu)、山(shan)崗上、麥地里、小(xiao)路旁擺下陣(zhen)式,扎起(qi)攤子,打起(qi)簡(jian)板,拉(la)起(qi)琴(qin)弦,這就(jiu)開始(shi)了(le)說唱。
河(he)南(nan)(nan)省(sheng)寶豐縣的馬(ma)(ma)街書會(hui)(hui)又稱(cheng)"十三馬(ma)(ma)街書會(hui)(hui)",是全國曲藝行當的交(jiao)易盛會(hui)(hui)。每(mei)年農歷正月(yue)(yue)十一到(dao)正月(yue)(yue)十三為(wei)書會(hui)(hui)的會(hui)(hui)期(qi),十三為(wei)書會(hui)(hui)正日(ri)。書會(hui)(hui)在寶豐縣城(cheng)南(nan)(nan)7公里處楊莊鎮(zhen)馬(ma)(ma)街村北應(ying)河(he)岸邊(bian)舉(ju)行,屆時來自河(he)南(nan)(nan)省(sheng)和外省(sheng)市的說書藝人負鼓攜琴,匯集于(yu)此,說書亮藝,河(he)南(nan)(nan)墜子(zi)、道(dao)情、曲子(zi)、琴書等曲種應(ying)有盡有,規模(mo)壯觀,形(xing)成(cheng)全國民間藝術的奇偉景觀。
馬街(jie)書會(hui)和(he)山東惠民(min)的(de)胡集書會(hui)并列中國(guo)北方有(you)兩大書會(hui)。由于(yu)馬街(jie)書會(hui)具(ju)有(you)獨特的(de)民(min)間藝(yi)(yi)術(shu)表演魅力(li)和(he)濃厚的(de)文(wen)化底蘊,它被(bei)譽為"中國(guo)十大民(min)俗"之(zhi)一,寶豐縣也因(yin)此被(bei)國(guo)家(jia)有(you)關(guan)部(bu)門命名為"曲藝(yi)(yi)之(zhi)鄉(xiang)"和(he)"中國(guo)民(min)間藝(yi)(yi)術(shu)之(zhi)鄉(xiang)"。
每年的馬街書(shu)會(hui)(hui)都要評出(chu)"書(shu)會(hui)(hui)狀元"。"狀元"都是(shi)唱得較(jiao)好的,書(shu)價較(jiao)高(gao)的,較(jiao)受群眾(zhong)歡迎的藝人。這種民間的評選(xuan)方式恐(kong)怕是(shi)世界上比較(jiao)少(shao)的。
馬街書(shu)會(hui)無疑是眾(zhong)多藝人吹拉彈唱(chang),表現自(zi)(zi)我、展示(shi)自(zi)(zi)我的(de)一種農民文(wen)化盛會(hui)。樂器(qi)種類之多,曲種曲目(mu)之繁雜,令人稱奇。在這眾(zhong)多的(de)曲種當中,較受人喜愛(ai)的(de)就數"河(he)南墜(zhui)子"了。它的(de)特點(dian)是說唱(chang)內(nei)容簡捷明快(kuai),演技幽默傳神,讓聽眾(zhong)聽之易懂(dong),過(guo)癮。
馬街書(shu)(shu)會每年(nian)亮出的(de)曲(qu)藝(yi)種類(lei)比較(jiao)多(duo)。"河南墜子"是書(shu)(shu)會當(dang)中的(de)第一大曲(qu)種,到會藝(yi)人的(de)80%要說唱(chang)它。它形成于(yu)20世紀初,有東路、西路、北(bei)路之分,因地(di)域性差別而(er)形成三種不同(tong)的(de)演唱(chang)風(feng)格(ge)。其特(te)點:旋律悠揚、節奏明快唱(chang)腔渾(hun)厚、淳樸、高(gao)亢、暢快。由于(yu)電(dian)子樂(le)器的(de)迅速發展,使傳統的(de)曲(qu)種形態發生變異(yi),且(qie)風(feng)格(ge)的(de)差異(yi)也在逐漸(jian)縮小。
流動于馬街書(shu)會上的曲(qu)種,除了"河南墜子"之外,還有(you):三(san)弦(xian)書(shu)、大調曲(qu)子、大鼓(gu)書(shu)、評書(shu)、徐州琴(qin)書(shu)、道情、湖北漁鼓(gu)、鳳陽花鼓(gu)、四川清音、山東(dong)快(kuai)書(shu)、陜西(xi)快(kuai)板、相(xiang)聲、小品等10多種。
2 月12日晚,第九屆中國(guo)?寶(bao)(bao)豐(feng)(feng)馬街(jie)書(shu)(shu)會(hui)全(quan)國(guo)曲藝邀請賽頒獎晚會(hui)在(zai)寶(bao)(bao)豐(feng)(feng)縣(xian)演藝中心精彩(cai)呈現,寶(bao)(bao)豐(feng)(feng)藝人(ren)黃(huang)艷芳(fang)和王雪(xue)會(hui)演出的(de)河南墜子《反腐(fu)倡廉》以(yi)1.6萬元(yuan)的(de)高價拍出,獲得(de)2014年寶(bao)(bao)豐(feng)(feng)馬街(jie)書(shu)(shu)會(hui)書(shu)(shu)狀元(yuan),至此2014年寶(bao)(bao)豐(feng)(feng)馬街(jie)書(shu)(shu)會(hui)圓滿結束。
在歷屆馬(ma)街書會上(shang)都可看到一(yi)種極為普通的(de)樂器(qi),也就(jiu)是河南墜子里說(shuo)唱(chang)較常用(yong)的(de)一(yi)種叫(jiao)"簡板"的(de)樂器(qi)。該樂器(qi)寬3厘(li)米(mi),長(chang)30-40厘(li)米(mi),一(yi)般用(yong)梨(li)木(mu)、紅檀木(mu)制(zhi)作,音色微顫清脆。(藝人在說(shuo)唱(chang)時手(shou)中打節拍所用(yong))。
還有一種藝人們自制(zhi)的(de)土樂器,藝人在(zai)打簡(jian)板(ban)說唱(chang)時,一邊拉板(ban)胡(hu),一邊用腿(tui)上綁著(zhu)的(de)可拉動的(de)木錘,擊(ji)打木魚似的(de)木管,隨著(zhu)說唱(chang)內(nei)容(rong),感情的(de)變化,藝人可用腳牽動木錘可快可慢(man)地(di)進行敲擊(ji)。這一獨特的(de)演唱(chang)形式,簡(jian)直就像一個小說唱(chang)團。
當然,書會上(shang)還有許許多多好玩的(de)(de)樂(le)器。比如(ru),藝人自制的(de)(de)說不(bu)上(shang)名稱的(de)(de)大小古(gu)琴(qin)(qin)(qin),一(yi)種(zhong)是坐(zuo)立彈撥式(shi)的(de)(de)古(gu)琴(qin)(qin)(qin),一(yi)種(zhong)是架在肩上(shang)用(yong)弓子拉(la)的(de)(de)古(gu)琴(qin)(qin)(qin),音色古(gu)樸、渾厚,據說,距今已有500多年的(de)(de)歷史了(le)。還有的(de)(de)藝人別出心裁,在用(yong)嗩吶(na)演(yan)奏樂(le)曲時(shi),巧妙地用(yong)一(yi)個小鐵(tie)碗,在喇叭口(kou)來回移動。有時(shi)加(jia)篾子,使吹出來的(de)(de)樂(le)曲似(si)人與人之間對話,生活氣息十分濃郁,富有人情味。
藝(yi)人(ren)(ren)(ren)在(zai)(zai)書(shu)(shu)會上(shang)說(shuo)唱(chang)為"亮(liang)書(shu)(shu)",邀請藝(yi)人(ren)(ren)(ren)說(shuo)唱(chang)為"寫書(shu)(shu)"。"亮(liang)書(shu)(shu)"是指藝(yi)人(ren)(ren)(ren)們在(zai)(zai)浩瀚的(de)書(shu)(shu)會會場上(shang)擺陣對歌,以展(zhan)示自(zi)己吹拉彈唱(chang)的(de)技能。而(er)"寫書(shu)(shu)"一(yi)(yi)詞并非指著書(shu)(shu)立傳(chuan),它是隨著中原文化(hua)的(de)發展(zhan),自(zi)然形成(cheng)的(de)一(yi)(yi)種(zhong)文化(hua)交流(liu)現(xian)象。在(zai)(zai)鄉(xiang)下(xia)如果家里(li)"過事",就來到(dao)書(shu)(shu)會上(shang)選擇(ze)(ze)說(shuo)書(shu)(shu)人(ren)(ren)(ren),他們以質(zhi)論價(jia),即(ji)通過對演(yan)唱(chang)者水平(ping)的(de)評估,選擇(ze)(ze)自(zi)認為好的(de),便私下(xia)與(yu)說(shuo)書(shu)(shu)人(ren)(ren)(ren)商議書(shu)(shu)價(jia),或找經紀人(ren)(ren)(ren)在(zai)(zai)袖筒(tong)里(li)比劃價(jia)格,說(shuo)定(ding)后就留下(xia)日子(zi),請說(shuo)書(shu)(shu)人(ren)(ren)(ren)家中演(yan)唱(chang)。書(shu)(shu)價(jia)一(yi)(yi)般是根據上(shang)年收成(cheng)的(de)好壞和藝(yi)人(ren)(ren)(ren)說(shuo)唱(chang)水平(ping)的(de)高低而(er)定(ding)。小(xiao)則一(yi)(yi)棚百十元(yuan),多則一(yi)(yi)棚幾(ji)千元(yuan)(一(yi)(yi)個(ge)說(shuo)書(shu)(shu)攤為一(yi)(yi)棚)。有時(shi),一(yi)(yi)個(ge)村竟能寫回去(qu)十幾(ji)棚。這樣只(zhi)好就街說(shuo)唱(chang),一(yi)(yi)攤挨一(yi)(yi)攤,爭相亮(liang)絕活,形成(cheng)了對臺(tai)戲局面。
在熱鬧(nao)非凡的書會上,觀(guan)眾除了看(kan)熱鬧(nao),還要(yao)像相親一樣(yang)地把中(zhong)(zhong)意(yi)的藝人請(qing)回(hui)家(jia)中(zhong)(zhong)痛痛快快的說唱(chang)幾天。他們(men)當中(zhong)(zhong)有致富后還愿的,有蓋(gai)新房圖吉利的,有娶媳婦助興的,總覺得這樣(yang)辦才會更隆重(zhong)些、體面些。
一、“中國十大(da)民俗文化”
二(er)、“國家第一(yi)批非物(wu)質文(wen)化遺產名錄”
三(san)、世界最(zui)大規模的民間曲藝大會
四(si)、河(he)南省首(shou)批省級特色文(wen)化基(ji)地。