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歷史源流

"馬(ma)街十(shi)三會(hui)"歷史(shi)悠久。據馬(ma)街廣嚴(yan)寺(si)及(ji)火神(shen)廟碑(bei)記載，這個古剎大會(hui)起(qi)于元代，盛于明、清。馬(ma)街書會(hui)源(yuan)遠流長，不過論起(qi)它的起(qi)因(yin)則眾說不一。

一說(shuo)是春(chun)秋(qiu)時，應國大夫(fu)張(zhang)(zhang)舒喜(xi)歡彈(dan)唱，技藝(yi)超群。晚年定居馬(ma)街，慕名而來(lai)者絡繹(yi)不絕。張(zhang)(zhang)公在一年的(de)正月十三離(li)世，友人為紀念他，便(bian)于每年的(de)這(zhe)天聚集馬(ma)街，以曲懷友，就這(zhe)樣(yang)延續(xu)了下(xia)來(lai)。

一(yi)(yi)說是(shi)東漢(han)前，王莽攆劉秀(xiu)至(zhi)馬街村東的(de)應河岸邊，是(shi)日正月十三(san)，正在火神廟(miao)祭(ji)祀的(de)鄉(xiang)民藝(yi)人(ren)紛紛相助漢(han)軍競渡，阻(zu)擊莽軍追兵(bing)。劉秀(xiu)當(dang)了(le)皇(huang)(huang)帝后(hou)，降旨免去馬街一(yi)(yi)帶三(san)年(nian)皇(huang)(huang)糧(liang)，欽賜"三(san)皇(huang)(huang)社"御牌一(yi)(yi)面，后(hou)來(lai)這里的(de)人(ren)便以(yi)救駕之日為(wei)會期，年(nian)年(nian)起會，感謝皇(huang)(huang)恩。至(zhi)今(jin)當(dang)地仍有"光武封、書(shu)會興"的(de)說法。

一說(shuo)是(shi)宋代末，馬街(jie)有一位在南陽府當錄(lu)事的(de)朱秀才，常愛(ai)寫些(xie)曲藝段(duan)子給(gei)人(ren)們演唱，結交了很多朋友。后來他告老還鄉(xiang)，在一年的(de)正月病(bing)逝，各路藝人(ren)于十三(san)這天趕到馬街(jie)，擺起書攤，彈唱他寫的(de)唱段(duan)以示紀(ji)念，久而久之(zhi)形成了今天的(de)書會。

還有一說是早(zao)年馬街有一位叫馬德平的老藝人，桃李滿天下，每年正(zheng)月十三，弟子們從四面八方趕來為其獻藝祝壽。這樣年復(fu)一年，漸(jian)漸(jian)成了傳統。

盡管書會起(qi)因(yin)眾說不一(yi)，但(dan)藝(yi)人們代(dai)代(dai)相傳，來馬街說書的(de)確實(shi)越來越多，而且(qie)自元(yuan)以(yi)來竟無(wu)間斷。

馬街(jie)廣(guang)嚴寺及火神(shen)廟(miao)的(de)碑(bei)文(wen)(wen)有記(ji)：元(yuan)朝延佑年(nian)(nian)間，馬街(jie)書(shu)(shu)會(hui)(hui)(hui)初具(ju)規(gui)模，每(mei)年(nian)(nian)約有千名(ming)藝(yi)人(ren)前(qian)來說書(shu)(shu)，清代同(tong)治年(nian)(nian)間尤為興盛。曾在南陽(yang)府做過(guo)(guo)儒(ru)學教諭、告老回鄉當上書(shu)(shu)會(hui)(hui)(hui)會(hui)(hui)(hui)首的(de)文(wen)(wen)人(ren)司士選(xuan)，在同(tong)治二(er)年(nian)(nian)（1863年(nian)(nian)）算過(guo)(guo)一次到(dao)會(hui)(hui)(hui)的(de)說書(shu)(shu)藝(yi)人(ren)人(ren)數。他(ta)讓這一年(nian)(nian)趕會(hui)(hui)(hui)的(de)藝(yi)人(ren)到(dao)火神(shen)廟(miao)里進(jin)香錢，香案(an)前(qian)放(fang)一口大斗，每(mei)人(ren)只許(xu)進(jin)一文(wen)(wen)，下來一數兩串七。也就(jiu)是(shi)說，那年(nian)(nian)到(dao)會(hui)(hui)(hui)的(de)藝(yi)人(ren)有2700人(ren)。

曲藝流派

馬(ma)街(jie)(jie)位于河南西(xi)南部，伏(fu)牛山(shan)(shan)(shan)東麓，西(xi)依大山(shan)(shan)(shan)東臨(lin)平原，隸(li)屬(shu)河南平頂山(shan)(shan)(shan)市(shi)寶豐(feng)縣楊(yang)莊鎮，離城7.5公里(li)。這(zhe)里(li)原名馬(ma)渡(du)店，后又(you)稱過馬(ma)渡(du)街(jie)(jie)，也是一個"商賈(jia)云(yun)集，物產集散(san)"的(de)(de)繁盛之(zhi)地。 馬(ma)街(jie)(jie)書會(hui)(hui)，每年的(de)(de)農歷正月(yue)十三河南各(ge)地以及(ji)安徽(hui)、河北、山(shan)(shan)(shan)東、湖北、陜(shan)西(xi)、四川等省成百上(shang)千的(de)(de)民(min)間曲藝(yi)藝(yi)人，負(fu)鼓(gu)攜(xie)琴，匯聚(ju)馬(ma)街(jie)(jie)，說書會(hui)(hui)友，彈唱獻藝(yi)。

會上(shang)曲藝(yi)種(zhong)類(lei)繁多，曲目豐富多彩，有河南墜(zhui)子、湖北(bei)漁(yu)鼓、四川清音、山(shan)東琴書、鳳陽花鼓、上(shang)海(hai)平話、徐州琴書、三弦書、大鼓書、評書、亂彈、道情(qing)等(deng)。這就是綿延700多年而不衰(shuai)、被稱為中國文化上(shang)一(yi)大奇觀的“馬(ma)街書會”。

馬(ma)街(jie)書會(hui)，俗(su)謂“十三(san)馬(ma)街(jie)會(hui)”，是全(quan)國民間曲(qu)藝(yi)(yi)(yi)藝(yi)(yi)(yi)人(ren)的(de)盛(sheng)會(hui)，每年(nian)農歷正月十三(san)在(zai)(zai)寶豐(feng)縣城南10華里以外(wai)的(de)馬(ma)街(jie)村舉行。這天，來自河(he)南各(ge)地(di)及山東、河(he)北(bei)、安徽、湖(hu)北(bei)、四(si)川、江蘇(su)、陜(shan)西、甘肅、北(bei)京、天津(jin)、上(shang)海等地(di)的(de)成百上(shang)千名(ming)曲(qu)藝(yi)(yi)(yi)藝(yi)(yi)(yi)人(ren)，負鼓攜琴，匯集馬(ma)街(jie)。正月十三(san)一(yi)大(da)早，各(ge)地(di)藝(yi)(yi)(yi)人(ren)都從四(si)面八方(fang)來到(dao)了(le)會(hui)場。他們一(yi)二(er)結伴，三(san)五為組，在(zai)(zai)河(he)坡處、山崗上(shang)、麥地(di)里、小路旁擺(bai)下陣式，扎起攤子，打起簡板，拉起琴弦，這就開始了(le)說唱(chang)。

河(he)南省(sheng)寶(bao)豐縣的馬(ma)街書(shu)會(hui)(hui)又稱"十(shi)三馬(ma)街書(shu)會(hui)(hui)"，是全國曲(qu)藝(yi)(yi)行當的交易(yi)盛會(hui)(hui)。每年農歷正(zheng)月(yue)十(shi)一到正(zheng)月(yue)十(shi)三為書(shu)會(hui)(hui)的會(hui)(hui)期，十(shi)三為書(shu)會(hui)(hui)正(zheng)日(ri)。書(shu)會(hui)(hui)在寶(bao)豐縣城南7公里處楊(yang)莊鎮(zhen)馬(ma)街村北應河(he)岸邊舉行，屆時(shi)來自(zi)河(he)南省(sheng)和(he)外省(sheng)市的說(shuo)書(shu)藝(yi)(yi)人負(fu)鼓(gu)攜琴(qin)，匯集于此，說(shuo)書(shu)亮藝(yi)(yi)，河(he)南墜子(zi)、道情(qing)、曲(qu)子(zi)、琴(qin)書(shu)等曲(qu)種應有盡有，規模(mo)壯觀，形成全國民(min)間藝(yi)(yi)術的奇偉景觀。

馬街書會(hui)和山東惠民的胡集書會(hui)并列中國(guo)北方(fang)有(you)兩大書會(hui)。由于馬街書會(hui)具有(you)獨特的民間(jian)(jian)藝(yi)術(shu)(shu)表演魅(mei)力和濃厚的文化底蘊，它被譽為"中國(guo)十(shi)大民俗"之(zhi)(zhi)(zhi)一，寶豐縣(xian)也因(yin)此被國(guo)家有(you)關(guan)部門命名為"曲藝(yi)之(zhi)(zhi)(zhi)鄉(xiang)"和"中國(guo)民間(jian)(jian)藝(yi)術(shu)(shu)之(zhi)(zhi)(zhi)鄉(xiang)"。

書會特色

書會狀元

每年的(de)馬街書(shu)(shu)(shu)會都要評出(chu)"書(shu)(shu)(shu)會狀元"。"狀元"都是唱(chang)得較好的(de)，書(shu)(shu)(shu)價較高(gao)的(de)，較受(shou)群眾歡迎(ying)的(de)藝人。這種民(min)間的(de)評選(xuan)方(fang)式恐(kong)怕(pa)是世界上比較少(shao)的(de)。

馬(ma)街書會(hui)無疑(yi)是(shi)眾多(duo)藝人吹拉彈唱，表現(xian)自(zi)(zi)我、展(zhan)示自(zi)(zi)我的一種(zhong)農民文化盛會(hui)。樂器種(zhong)類之(zhi)(zhi)多(duo)，曲(qu)種(zhong)曲(qu)目(mu)之(zhi)(zhi)繁雜，令人稱奇(qi)。在(zai)這眾多(duo)的曲(qu)種(zhong)當中，較受人喜愛的就(jiu)數"河南墜子"了(le)。它(ta)的特點(dian)是(shi)說唱內(nei)容(rong)簡(jian)捷明快，演技幽(you)默(mo)傳神，讓聽眾聽之(zhi)(zhi)易(yi)懂(dong)，過癮。

馬街書(shu)會每年亮出(chu)的(de)曲藝種(zhong)(zhong)(zhong)類比較多。"河(he)南墜子(zi)"是書(shu)會當中(zhong)的(de)第一大曲種(zhong)(zhong)(zhong)，到會藝人的(de)80%要(yao)說(shuo)唱(chang)它。它形成于(yu)20世紀初，有東路、西(xi)路、北路之(zhi)分，因地(di)域性差(cha)(cha)別而形成三種(zhong)(zhong)(zhong)不同的(de)演唱(chang)風格(ge)。其特點：旋(xuan)律悠揚、節奏明(ming)快唱(chang)腔渾厚、淳樸、高(gao)亢、暢快。由于(yu)電(dian)子(zi)樂器的(de)迅速發展(zhan)，使傳統的(de)曲種(zhong)(zhong)(zhong)形態發生變異，且風格(ge)的(de)差(cha)(cha)異也在逐漸縮小。

流動于馬街(jie)書(shu)會上的曲種，除了"河南(nan)墜(zhui)子(zi)"之外，還有：三弦書(shu)、大調曲子(zi)、大鼓(gu)書(shu)、評書(shu)、徐州(zhou)琴書(shu)、道(dao)情、湖北漁鼓(gu)、鳳(feng)陽花鼓(gu)、四川清音、山東快書(shu)、陜(shan)西快板、相聲(sheng)、小品等10多種。

2 月12日晚(wan)，第九屆中(zhong)國(guo)?寶豐(feng)(feng)馬街書會(hui)全國(guo)曲藝(yi)邀請(qing)賽頒獎晚(wan)會(hui)在寶豐(feng)(feng)縣演藝(yi)中(zhong)心精(jing)彩(cai)呈現，寶豐(feng)(feng)藝(yi)人黃艷芳(fang)和王雪(xue)會(hui)演出(chu)的河南墜子《反腐倡廉》以(yi)1.6萬元(yuan)的高價(jia)拍出(chu)，獲得2014年(nian)(nian)寶豐(feng)(feng)馬街書會(hui)書狀元(yuan)，至此2014年(nian)(nian)寶豐(feng)(feng)馬街書會(hui)圓(yuan)滿結束。

簡板樂器

在歷屆馬街書會上都可看到一種極為普通的樂器(qi)，也就是河南墜子里(li)說唱(chang)較常用的一種叫"簡(jian)板"的樂器(qi)。該樂器(qi)寬3厘(li)米(mi)，長30-40厘(li)米(mi)，一般用梨木、紅檀木制(zhi)作，音色(se)微顫清脆。(藝人在說唱(chang)時(shi)手中(zhong)打節拍(pai)所用)。

還有一(yi)種藝(yi)人們自制(zhi)的(de)(de)土樂器，藝(yi)人在(zai)打簡板說(shuo)唱(chang)時，一(yi)邊拉(la)(la)板胡，一(yi)邊用(yong)腿上綁著(zhu)的(de)(de)可拉(la)(la)動的(de)(de)木(mu)(mu)錘(chui)，擊(ji)打木(mu)(mu)魚似的(de)(de)木(mu)(mu)管(guan)，隨(sui)著(zhu)說(shuo)唱(chang)內容，感(gan)情的(de)(de)變化(hua)，藝(yi)人可用(yong)腳牽動木(mu)(mu)錘(chui)可快可慢(man)地(di)進行(xing)敲擊(ji)。這(zhe)一(yi)獨(du)特的(de)(de)演唱(chang)形式，簡直就像(xiang)一(yi)個小說(shuo)唱(chang)團(tuan)。

當然，書會上(shang)還有許許多(duo)多(duo)好(hao)玩的(de)樂(le)器。比如，藝人自制的(de)說不上(shang)名稱的(de)大小古(gu)琴(qin)，一種(zhong)是坐立彈(dan)撥式的(de)古(gu)琴(qin)，一種(zhong)是架在肩上(shang)用(yong)弓(gong)子(zi)(zi)拉的(de)古(gu)琴(qin)，音色古(gu)樸、渾厚，據說，距(ju)今已有500多(duo)年(nian)的(de)歷史了。還有的(de)藝人別出(chu)心(xin)裁，在用(yong)嗩吶演(yan)奏(zou)樂(le)曲時，巧(qiao)妙(miao)地用(yong)一個小鐵碗，在喇叭口來(lai)回(hui)移動。有時加篾子(zi)(zi)，使吹出(chu)來(lai)的(de)樂(le)曲似人與人之間對話，生活(huo)氣息十分濃(nong)郁，富有人情味。

亮書寫書

藝人(ren)在(zai)(zai)書會上說唱(chang)為(wei)"亮書"，邀(yao)請藝人(ren)說唱(chang)為(wei)"寫書"。"亮書"是(shi)指(zhi)藝人(ren)們在(zai)(zai)浩(hao)瀚的(de)(de)(de)(de)書會會場(chang)上擺陣對(dui)歌，以展示自己吹拉彈唱(chang)的(de)(de)(de)(de)技能。而"寫書"一(yi)(yi)(yi)詞并非指(zhi)著(zhu)書立(li)傳，它是(shi)隨著(zhu)中原文化的(de)(de)(de)(de)發展，自然形成的(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)(yi)種文化交流現象。在(zai)(zai)鄉下如果家里"過事"，就來到書會上選擇(ze)說書人(ren)，他們以質論(lun)價，即(ji)通過對(dui)演唱(chang)者水平的(de)(de)(de)(de)評估(gu)，選擇(ze)自認為(wei)好(hao)的(de)(de)(de)(de)，便私下與(yu)說書人(ren)商(shang)議書價，或找經紀人(ren)在(zai)(zai)袖(xiu)筒里比劃價格，說定后就留(liu)下日子，請說書人(ren)家中演唱(chang)。書價一(yi)(yi)(yi)般是(shi)根據上年收成的(de)(de)(de)(de)好(hao)壞(huai)和(he)藝人(ren)說唱(chang)水平的(de)(de)(de)(de)高低而定。小則(ze)一(yi)(yi)(yi)棚(peng)百十(shi)元(yuan)，多則(ze)一(yi)(yi)(yi)棚(peng)幾千元(yuan)(一(yi)(yi)(yi)個(ge)說書攤為(wei)一(yi)(yi)(yi)棚(peng))。有(you)時，一(yi)(yi)(yi)個(ge)村竟(jing)能寫回去十(shi)幾棚(peng)。這樣(yang)只好(hao)就街說唱(chang)，一(yi)(yi)(yi)攤挨一(yi)(yi)(yi)攤，爭相(xiang)亮絕活，形成了對(dui)臺戲局面。

在熱(re)鬧非(fei)凡的(de)書會(hui)上，觀(guan)眾除了看熱(re)鬧，還要像相親一樣(yang)(yang)地把中意的(de)藝人請回家中痛痛快快的(de)說唱幾天。他(ta)們當中有(you)致富后還愿的(de)，有(you)蓋新(xin)房圖(tu)吉利的(de)，有(you)娶媳婦助興的(de)，總覺得這樣(yang)(yang)辦才(cai)會(hui)更隆重(zhong)些(xie)、體面些(xie)。

獲得榮譽

一、“中國十大(da)民俗文化”

二(er)、“國家第(di)一批非(fei)物質文化(hua)遺(yi)產名錄”

三、世(shi)界最(zui)大規(gui)模(mo)的民(min)間曲(qu)藝(yi)大會

四、河南省首批省級特色文(wen)化基地。