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景區介紹

靈龍湖生(sheng)態文化旅游(you)區(qu)以美(mei)食品鑒、民俗體(ti)驗(yan)、水上娛樂、農(nong)耕(geng)采摘、禪茶養(yang)生(sheng)、休(xiu)閑度假、溫(wen)泉療(liao)養(yang)、樂齡養(yang)老為(wei)主(zhu)要功能，規劃(hua)了“一(yi)(yi)(yi)街(jie)、一(yi)(yi)(yi)村、一(yi)(yi)(yi)谷、一(yi)(yi)(yi)區(qu)、一(yi)(yi)(yi)寺(si)、一(yi)(yi)(yi)園、一(yi)(yi)(yi)溫(wen)泉”——“七個(ge)一(yi)(yi)(yi)”重點(dian)項目和全(quan)國老齡辦(ban)批(pi)準(zhun)建設(she)的“全(quan)國智(zhi)能化養(yang)老實驗(yan)基地”：

一街：江(jiang)(jiang)淮美(mei)食(shi)街，全長約(yue)一公里，預計容納(na)約(yue)200個商鋪，采用(yong)豫南建筑風格(ge)，展示(shi)江(jiang)(jiang)淮美(mei)食(shi)文(wen)化，游客們可以品(pin)嘗到信(xin)陽(yang)(yang)本地(di)特色如信(xin)陽(yang)(yang)烤魚、固始(shi)鵝塊、羅山大腸(chang)湯，江(jiang)(jiang)淮地(di)區知名(ming)小(xiao)吃：盱眙小(xiao)龍蝦、淮南豆腐宴(yan)、安慶粉蒸(zheng)肉、揚(yang)州獅子頭等特色美(mei)食(shi)。

一村：豫南(nan)(nan)民(min)(min)俗(su)文化旅游第一村，將改善本地村民(min)(min)的生活(huo)環境，展(zhan)(zhan)現豫南(nan)(nan)傳(chuan)統村落風俗(su)。村民(min)(min)可(ke)在家園內(nei)參與旅游經營，共享鄉(xiang)(xiang)村旅游發展(zhan)(zhan)成果(guo)。游客在民(min)(min)俗(su)村磨豆(dou)腐、打糍粑、吃農家飯、品毛尖茶，體驗農家生活(huo)；觀(guan)賞豫南(nan)(nan)民(min)(min)間小調、花(hua)鼓戲、皮影戲；逛廟會、趕年集，品嘗綠豆(dou)圓子(zi)、炸糖糕等(deng)豫南(nan)(nan)鄉(xiang)(xiang)鎮集市隨處可(ke)見的小吃，感受傳(chuan)統節日氛(fen)圍；還可(ke)捎帶茶葉、板栗等(deng)綠色天然(ran)食品，及傳(chuan)統腌臘制品，饋(kui)贈(zeng)親友。

一(yi)谷：雙龍灣(wan)水(shui)(shui)上歡樂谷為年輕人及(ji)孩子帶來(lai)充(chong)滿(man)動(dong)感、刺激的(de)(de)水(shui)(shui)上體驗。沿河我們還將斥資打造《禪(chan)茶山(shan)水(shui)(shui)間》大型(xing)水(shui)(shui)劇場、風(feng)情酒吧街、水(shui)(shui)幕電影(ying)、4D影(ying)院等(deng)娛樂項目。這(zhe)些項目與江(jiang)淮(huai)美食(shi)街呼應，將締造一(yi)個別具豫南鄉村(cun)風(feng)情又不失時代氣息的(de)(de)不夜小(xiao)鎮(zhen)。

一(yi)(yi)區：為帶動(dong)村民增收致富，提(ti)升企業(ye)(ye)的社會價值，規劃(hua)萬畝(mu)生態農(nong)(nong)業(ye)(ye)觀光采(cai)摘(zhai)區，集觀光、采(cai)摘(zhai)、農(nong)(nong)耕(geng)體(ti)驗(yan)(yan)、有機農(nong)(nong)業(ye)(ye)、攝影基(ji)地(di)(di)、青(qing)少年(nian)科普基(ji)地(di)(di)、中草(cao)藥(yao)種(zhong)植基(ji)地(di)(di)為一(yi)(yi)體(ti)，不僅使景區一(yi)(yi)山(shan)一(yi)(yi)景、一(yi)(yi)谷一(yi)(yi)色，四季有花賞，一(yi)(yi)年(nian)有果(guo)摘(zhai)，為深(shen)度(du)玩家(jia)開展尋藥(yao)、科考、修學等(deng)旅游(you)活動(dong)提(ti)供目的地(di)(di)，更為入住養(yang)老基(ji)地(di)(di)的老人提(ti)供健康有機食品。園內建筑南(nan)山(shan)農(nong)(nong)莊(zhuang)，每所農(nong)(nong)舍配置(zhi)幾分農(nong)(nong)田(tian)，游(you)客(ke)可(ke)體(ti)驗(yan)(yan)“守拙(zhuo)歸園田(tian)”的耕(geng)隱生活。家(jia)庭農(nong)(nong)場(chang)等(deng)待家(jia)人周末一(yi)(yi)起來播(bo)種(zhong)、施肥、澆(jiao)水、收菜，體(ti)會“久在樊籠(long)里，復得(de)返自然(ran)”的田(tian)園樂趣。

一(yi)寺(si)：景(jing)區內原有座(zuo)龍(long)王寺(si)，是唐(tang)代天(tian)寶(bao)年間一(yi)位高僧(seng)云游(you)至此(ci)，發現這(zhe)里環境清幽、風水很好，為(wei)(wei)“二龍(long)戲珠福(fu)地(di)”，便在(zai)此(ci)結庵(an)修行，四處化緣(yuan)，歷(li)二十余載修建而成(cheng)。因香(xiang)火靈驗，信眾頗多。62年國家興修水利(li)工程(cheng)，在(zai)這(zhe)里筑壩(ba)蓄水，龍(long)王寺(si)遂淹沒于湖底(di)。依據史料記(ji)載我(wo)們將恢復(fu)重建龍(long)王古寺(si)，因此(ci)地(di)物華天(tian)寶(bao)、人杰(jie)地(di)靈將其更名為(wei)(wei)靈龍(long)寺(si)。靈龍(long)寺(si)規劃(hua)占地(di)12畝，寺(si)廟左右設禪(chan)茶(cha)書(shu)畫院(yuan)、禪(chan)茶(cha)詩文化研(yan)究院(yuan)，將定期舉辦禪(chan)茶(cha)詩文化論壇(tan)。游(you)客、信眾可在(zai)此(ci)禮佛祈福(fu)，品茗禪(chan)修，養生(sheng)養性。

一(yi)園：北緯(wei)32°度(du)(du)假(jia)花園依(yi)茶山、竹林、溪流(liu)而(er)建110套庭(ting)院洋(yang)房(fang)，每棟(dong)洋(yang)房(fang)皆盡享自然野趣(qu)，游客將在陽光晨露中開啟一(yi)天(tian)慵懶愜(qie)意(yi)的度(du)(du)假(jia)生活。部分獨棟(dong)全景洋(yang)房(fang)依(yi)山勢而(er)建坐擁(yong)延伸至天(tian)際的無(wu)邊溫泉泳池，并(bing)安裝(zhuang)有(you)多媒體設施，為藝(yi)術家(jia)(jia)及(ji)各(ge)界專(zhuan)家(jia)(jia)學者在度(du)(du)假(jia)療養之余找尋靈感、創作交流(liu)提(ti)供場所。

一溫(wen)(wen)泉(quan)：旅(lv)游(you)區(qu)與大(da)別神(shen)水湯泉(quan)池位于同(tong)一個斷裂帶上，區(qu)內溫(wen)(wen)泉(quan)水質清(qing)亮光潔，屬于淡溫(wen)(wen)泉(quan)、氟溫(wen)(wen)泉(quan)。此類(lei)溫(wen)(wen)泉(quan)具(ju)備“藥(yao)(yao)(yao)泉(quan)”之功(gong)效，對(dui)皮膚病、風濕病、腸胃(wei)病以及(ji)外科疾病均有顯著療效。我們將攜手臺灣嘉南藥(yao)(yao)(yao)理(li)科技大(da)學，從品飲(yin)、食膳、泡浴等方面開發茶的(de)(de)(de)養生康(kang)體(ti)(ti)功(gong)能，提取茶葉及(ji)當地中草藥(yao)(yao)(yao)中對(dui)人(ren)體(ti)(ti)健(jian)(jian)康(kang)的(de)(de)(de)有益(yi)成分，國內首創茶湯溫(wen)(wen)泉(quan)，并設(she)計獨具(ju)一格的(de)(de)(de)山地五行(xing)(xing)溫(wen)(wen)泉(quan)池、云中觀光餐廳，打(da)造(zao)茶文化主(zhu)題(ti)溫(wen)(wen)泉(quan)酒店。配套國際較(jiao)好的(de)(de)(de)健(jian)(jian)康(kang)體(ti)(ti)檢(jian)(jian)設(she)備，在輕松舒適的(de)(de)(de)環(huan)境(jing)下(xia)，為(wei)高(gao)端客戶在度(du)假之時進行(xing)(xing)系統的(de)(de)(de)健(jian)(jian)康(kang)體(ti)(ti)檢(jian)(jian)，由健(jian)(jian)康(kang)管(guan)理(li)師根(gen)據體(ti)(ti)檢(jian)(jian)結果為(wei)游(you)客定制保健(jian)(jian)養生計劃(hua)書。

智(zhi)(zhi)能(neng)化(hua)養(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)老(lao)(lao)(lao)(lao)(lao)(lao)(lao)(lao)實(shi)驗(yan)(yan)基(ji)(ji)地(di)(di)(di)：信(xin)陽地(di)(di)(di)處中(zhong)國(guo)(guo)南(nan)北(bei)氣(qi)候分界(jie)線(xian)，素(su)有“北(bei)國(guo)(guo)江(jiang)南(nan)，江(jiang)南(nan)北(bei)國(guo)(guo)”之(zhi)美譽，這(zhe)里光照(zhao)充足、空氣(qi)濕潤、四季分明，“南(nan)米(mi)(mi)北(bei)面(mian)”在(zai)當地(di)(di)(di)人(ren)(ren)的(de)(de)飲食習慣中(zhong)自然(ran)交融(rong)。且(qie)景(jing)區(qu)(qu)(qu)(qu)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)態環境良好，森林覆蓋率達(da)95%以上，是一處極為(wei)適合老(lao)(lao)(lao)(lao)(lao)(lao)(lao)(lao)年人(ren)(ren)養(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)老(lao)(lao)(lao)(lao)(lao)(lao)(lao)(lao)養(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)，追求(qiu)健康(kang)(kang)(kang)長壽(shou)的(de)(de)好去處。根(gen)據統計資(zi)料(liao)顯示，杜河村(cun)長壽(shou)老(lao)(lao)(lao)(lao)(lao)(lao)(lao)(lao)人(ren)(ren)所(suo)占人(ren)(ren)口比例已達(da)到國(guo)(guo)家(jia)(jia)長壽(shou)村(cun)標準。2014年經全國(guo)(guo)老(lao)(lao)(lao)(lao)(lao)(lao)(lao)(lao)齡(ling)辦批(pi)準在(zai)靈(ling)(ling)龍(long)湖(hu)景(jing)區(qu)(qu)(qu)(qu)建設“全國(guo)(guo)智(zhi)(zhi)能(neng)化(hua)養(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)老(lao)(lao)(lao)(lao)(lao)(lao)(lao)(lao)實(shi)驗(yan)(yan)基(ji)(ji)地(di)(di)(di)”。全國(guo)(guo)智(zhi)(zhi)能(neng)化(hua)養(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)老(lao)(lao)(lao)(lao)(lao)(lao)(lao)(lao)實(shi)驗(yan)(yan)基(ji)(ji)地(di)(di)(di)將在(zai)國(guo)(guo)內(nei)(nei)建設100家(jia)(jia)，入住的(de)(de)老(lao)(lao)(lao)(lao)(lao)(lao)(lao)(lao)人(ren)(ren)可以在(zai)任何一家(jia)(jia)享(xiang)受“一卡通”會員服務(wu)。信(xin)陽靈(ling)(ling)龍(long)湖(hu)養(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)老(lao)(lao)(lao)(lao)(lao)(lao)(lao)(lao)基(ji)(ji)地(di)(di)(di)總(zong)建筑(zhu)面(mian)積40多萬平方米(mi)(mi)，劃分五(wu)個功(gong)能(neng)區(qu)(qu)(qu)(qu)：機(ji)構養(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)老(lao)(lao)(lao)(lao)(lao)(lao)(lao)(lao)區(qu)(qu)(qu)(qu)、養(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)老(lao)(lao)(lao)(lao)(lao)(lao)(lao)(lao)社區(qu)(qu)(qu)(qu)、居(ju)(ju)家(jia)(jia)養(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)老(lao)(lao)(lao)(lao)(lao)(lao)(lao)(lao)區(qu)(qu)(qu)(qu)、度(du)假(jia)(jia)養(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)老(lao)(lao)(lao)(lao)(lao)(lao)(lao)(lao)區(qu)(qu)(qu)(qu)、樂(le)齡(ling)養(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)區(qu)(qu)(qu)(qu)。機(ji)構養(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)老(lao)(lao)(lao)(lao)(lao)(lao)(lao)(lao)區(qu)(qu)(qu)(qu)為(wei)介助(zhu)及介護(hu)(hu)老(lao)(lao)(lao)(lao)(lao)(lao)(lao)(lao)人(ren)(ren)提(ti)供(gong)(gong)600個智(zhi)(zhi)能(neng)化(hua)護(hu)(hu)理(li)床(chuang)位(wei)；養(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)老(lao)(lao)(lao)(lao)(lao)(lao)(lao)(lao)社區(qu)(qu)(qu)(qu)為(wei)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)活能(neng)夠自理(li)的(de)(de)樂(le)齡(ling)老(lao)(lao)(lao)(lao)(lao)(lao)(lao)(lao)人(ren)(ren)提(ti)供(gong)(gong)配套(tao)完善的(de)(de)2000套(tao)小(xiao)戶型智(zhi)(zhi)能(neng)公(gong)寓住宅；居(ju)(ju)家(jia)(jia)養(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)老(lao)(lao)(lao)(lao)(lao)(lao)(lao)(lao)區(qu)(qu)(qu)(qu)為(wei)期望歸(gui)隱田(tian)園的(de)(de)居(ju)(ju)家(jia)(jia)老(lao)(lao)(lao)(lao)(lao)(lao)(lao)(lao)人(ren)(ren)打(da)造(zao)200套(tao)院(yuan)(yuan)內(nei)(nei)有三分菜田(tian)的(de)(de)豫南(nan)風情小(xiao)院(yuan)(yuan)；度(du)假(jia)(jia)養(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)老(lao)(lao)(lao)(lao)(lao)(lao)(lao)(lao)區(qu)(qu)(qu)(qu)依托茶(cha)湯溫(wen)泉療養(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)院(yuan)(yuan)為(wei)候鳥式度(du)假(jia)(jia)游玩(wan)老(lao)(lao)(lao)(lao)(lao)(lao)(lao)(lao)人(ren)(ren)提(ti)供(gong)(gong)養(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)老(lao)(lao)(lao)(lao)(lao)(lao)(lao)(lao)度(du)假(jia)(jia)之(zhi)所(suo)；樂(le)齡(ling)養(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)區(qu)(qu)(qu)(qu)依托景(jing)區(qu)(qu)(qu)(qu)內(nei)(nei)的(de)(de)茶(cha)園、魚(yu)塘等原(yuan)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)態資(zi)源和靈(ling)(ling)龍(long)寺、禪茶(cha)書畫(hua)院(yuan)(yuan)、神農百草園等項目(mu)(mu)為(wei)身(shen)體(ti)健康(kang)(kang)(kang)的(de)(de)老(lao)(lao)(lao)(lao)(lao)(lao)(lao)(lao)人(ren)(ren)追求(qiu)身(shen)心修養(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)的(de)(de)更高境界(jie)提(ti)供(gong)(gong)頤養(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)之(zhi)地(di)(di)(di)。配套(tao)智(zhi)(zhi)能(neng)化(hua)健康(kang)(kang)(kang)管(guan)理(li)中(zhong)心、國(guo)(guo)醫堂、活動中(zhong)心、老(lao)(lao)(lao)(lao)(lao)(lao)(lao)(lao)年大(da)學、健康(kang)(kang)(kang)主題餐廳、月(yue)湖(hu)垂釣(diao)園等項目(mu)(mu)，按照(zhao)“親情化(hua)”的(de)(de)管(guan)理(li)服務(wu)理(li)念，為(wei)樂(le)齡(ling)人(ren)(ren)士打(da)造(zao)智(zhi)(zhi)能(neng)化(hua)、健康(kang)(kang)(kang)舒(shu)適的(de)(de)養(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)老(lao)(lao)(lao)(lao)(lao)(lao)(lao)(lao)養(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)第二居(ju)(ju)所(suo)，幫助(zhu)老(lao)(lao)(lao)(lao)(lao)(lao)(lao)(lao)人(ren)(ren)實(shi)現陽光、快樂(le)、健康(kang)(kang)(kang)、長壽(shou)的(de)(de)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)活目(mu)(mu)標。

目前，靈(ling)龍湖生態文化(hua)旅(lv)(lv)游區項目在各級政府的大力支持下，已進入開發建設階(jie)段，將(jiang)于(yu)2015年完成(cheng)一期工程(cheng)：豫南民俗文化(hua)旅(lv)(lv)游村、江淮美食街(jie)、水上歡樂(le)谷的建設，并初步(bu)運營。整個景區計劃(hua)于(yu)2020年全部建成(cheng)。

景點介紹

按照“靈龍湖（國際(ji)）生態(tai)文(wen)化旅游區(qu)(qu)”“1161”功能分區(qu)(qu)布局，即“一(yi)心(xin)一(yi)廊六區(qu)(qu)一(yi)谷(gu)”進行各分區(qu)(qu)項目規劃設計。

規(gui)劃重點設(she)計“七個一(yi)(yi)”項目——“一(yi)(yi)街(jie)、一(yi)(yi)村、一(yi)(yi)寺(si)(si)、一(yi)(yi)廊(lang)、一(yi)(yi)園、一(yi)(yi)苑(yuan)、一(yi)(yi)谷(gu)”，具(ju)體為江淮美(mei)食街(jie)、楚文化民俗村、龍王寺(si)(si)、農耕文化走廊(lang)、國際頤養園、五行茶湯苑(yuan)、親水平(ping)臺。

江淮美食街

江淮(huai)美(mei)食(shi)(shi)匯(hui)：景(jing)區(qu)(qu)內較(jiao)大的(de)(de)(de)餐(can)飲集(ji)群(qun)，以引進江淮(huai)地區(qu)(qu)知名(ming)美(mei)食(shi)(shi)和(he)(he)品牌小吃為主(zhu)，通過品牌集(ji)群(qun)和(he)(he)夜晚(wan)餐(can)飲美(mei)食(shi)(shi)的(de)(de)(de)服務活動形成靈(ling)龍湖旅游區(qu)(qu)具特色的(de)(de)(de)美(mei)食(shi)(shi)品牌。使(shi)旅游者在(zai)品嘗各地風味的(de)(de)(de)同(tong)時，對江淮(huai)餐(can)飲文(wen)化(hua)和(he)(he)生活習俗進行深(shen)入的(de)(de)(de)了解(jie)。

楚(chu)樂(le)坊：設(she)計為三層的楚(chu)風格閣樓，集文(wen)化展示、楚(chu)樂(le)表演和(he)(he)休閑體驗(yan)為一(yi)體的大(da)型文(wen)化場館。一(yi)樓以楚(chu)國音(yin)樂(le)成(cheng)就和(he)(he)特色樂(le)器展示為主；二樓放(fang)置信陽長臺關出土的第一(yi)套音(yin)樂(le)編鐘(zhong)復制(zhi)品(pin)，進行編鐘(zhong)樂(le)舞演藝；三樓設(she)置品(pin)茗、對弈、觀景(jing)等(deng)文(wen)化娛樂(le)活動。

其他(ta)項目(mu)：配備手(shou)工茶坊(fang)(fang)、陶然書(shu)社、創意手(shou)工坊(fang)(fang)、柳編(bian)坊(fang)(fang)、旅(lv)游特色商鋪等旅(lv)游項目(mu)，增強(qiang)本區(qu)休閑娛(yu)樂(le)和文化體驗(yan)功能。

靈龍寺

相傳在(zai)很早以(yi)前(qian)，杜河村(cun)有(you)一(yi)個深水(shui)(shui)潭(tan)，里(li)面(mian)住著一(yi)條(tiao)白龍(long)，它(ta)在(zai)此(ci)地(di)廣施恩惠，經過它(ta)的(de)(de)福佑，杜河村(cun)變得山清(qing)水(shui)(shui)秀，物產豐富。有(you)一(yi)天，杜河村(cun)來了一(yi)條(tiao)修(xiu)行了幾百年(nian)的(de)(de)惡虎(hu)，到處為(wei)非(fei)作歹，傷害無辜，白龍(long)見此(ci)情(qing)景，與(yu)惡虎(hu)進行了一(yi)場生死大(da)戰(zhan)。三(san)天三(san)夜后，惡虎(hu)被白龍(long)殺死，但白龍(long)也是(shi)奄(yan)奄(yan)一(yi)息，后不(bu)治而亡(wang)。當地(di)群眾為(wei)了紀念白龍(long)，感念其功績(ji)，于(yu)水(shui)(shui)潭(tan)邊(bian)修(xiu)了一(yi)座寺廟(miao)，取名龍(long)王寺，日日供奉，尋求祈福，并在(zai)寺廟(miao)旁筑石(shi)碑一(yi)座，彰其功績(ji)。項目(mu)以(yi)龍(long)王文(wen)(wen)化(hua)(hua)為(wei)主(zhu)題，設計成(cheng)布局嚴(yan)謹、風格獨特的(de)(de)龍(long)王文(wen)(wen)化(hua)(hua)展(zhan)示場所，給人以(yi)神圣、尊貴的(de)(de)遐(xia)想和神往，展(zhan)現出獨特的(de)(de)歷(li)史韻味(wei)。弘(hong)揚中國佛教(jiao)文(wen)(wen)化(hua)(hua)，針對信陽市本地(di)以(yi)及(ji)周邊(bian)香客，致力(li)于(yu)推(tui)動中國佛教(jiao)文(wen)(wen)化(hua)(hua)和文(wen)(wen)化(hua)(hua)旅(lv)游產業的(de)(de)創(chuang)新(xin)發(fa)展(zhan)。

靈龍湖(hu)游(you)(you)覽區周山(shan)環(huan)(huan)抱，綠樹縈繞，區內環(huan)(huan)境(jing)幽美，空氣清(qing)(qing)新(xin)，是天然的山(shan)水(shui)氧吧。相對(dui)豐富的年降(jiang)水(shui)量使(shi)靈龍湖(hu)常年保(bao)持較高(gao)的水(shui)位，稀少(shao)的居民活動，使(shi)水(shui)質保(bao)持良好，水(shui)生(sheng)(sheng)動植物種類多樣。九(jiu)曲回環(huan)(huan)的湖(hu)區從大壩向(xiang)南一直蜿(wan)蜒至柳林鄉境(jing)內，展現出本區山(shan)清(qing)(qing)水(shui)秀(xiu)的良好自然風貌，為靈龍湖(hu)生(sheng)(sheng)態(tai)文化旅游(you)(you)區開展休(xiu)閑、觀光、養(yang)生(sheng)(sheng)康體(ti)旅游(you)(you)創造了(le)良好的自然生(sheng)(sheng)態(tai)環(huan)(huan)境(jing)。寺院設有牌(pai)樓(lou)、許愿池(chi)、龍泉、九(jiu)龍壁、山(shan)門、天王殿(dian)、大雄寶殿(dian)、禪房、淮河明(ming)珠塔等(deng)建筑，依次(ci)配套住宿、餐飲、停車(che)等(deng)功能(neng)設施。

千年銀杏樹

唐(tang)玄宗開(kai)元年(nian)間，百姓安居樂業(ye)。不想，從曾家山上躥下(xia)野牛一頭，體健(jian)碩、性暴戾、通(tong)身金透，驚擾耕作(zuo)，村里人不得安寧(ning)。太子(zi)得報后(hou)親赴此處，追蹤擒拿。牛潛隱金牛洞中(zhong)不敢出，太子(zi)化(hua)(hua)身為一株(zhu)銀(yin)杏，鎮守村頭。金牛被(bei)感化(hua)(hua)，熔入(ru)山體，化(hua)(hua)為銅礦。為感恩(en)太子(zi)保(bao)一方(fang)平(ping)安，村里人便在銀(yin)杏樹(shu)后(hou)面建了一座太子(zi)廟，十里八鄉的百姓紛紛前來(lai)焚香(xiang)祭拜，終年(nian)絡繹(yi)不絕。大煉鋼鐵時期，村民欲伐之燒高爐，鋸(ju)入(ru)根部逾半，村中(zhong)一長者聞訊趕來(lai)，以身伏樹(shu)，舍命(ming)保(bao)下(xia)。后(hou)來(lai)鋸(ju)痕神奇(qi)彌合，仍(reng)枝(zhi)繁葉茂，開(kai)花結果，庇蔭天下(xia)，迄(qi)今(jin)已一千二百余年(nian)。

古銅礦遺址群

杜(du)河銅(tong)礦(kuang)是較古老的(de)銅(tong)礦(kuang)區之(zhi)(zhi)一，秦漢時(shi)(shi)期(qi)開始開采，明清時(shi)(shi)期(qi)銅(tong)礦(kuang)采冶已初具規模，成為當時(shi)(shi)朝(chao)廷(ting)錢幣鑄銅(tong)的(de)主要供應基地之(zhi)(zhi)一。建國后，1958年大(da)(da)煉鋼鐵上馬(ma)，國家組織千余人，以半(ban)機械化的(de)生產，開采銅(tong)礦(kuang)石。一時(shi)(shi)間人聲鼎沸、機器(qi)轟鳴，杜(du)河銅(tong)礦(kuang)進(jin)入(ru)繁(fan)盛期(qi)， 直到1980年下(xia)馬(ma)停產。現在周邊(bian)群山(shan)之(zhi)(zhi)中留(liu)下(xia)大(da)(da)量(liang)礦(kuang)洞，地上星羅(luo)棋布(bu)，地下(xia)輻射綿延，遠通至羅(luo)山(shan)境內(nei)。

老龍井

唐玄(xuan)宗開元年(nian)間古井(jing)，距今(jin)1200多(duo)年(nian)。供太子廟(miao)的(de)僧人和周(zhou)邊村(cun)民生活用(yong)水。旁有兩古樹(shu)相護，據(ju)專(zhuan)家考證(zheng)均為1000多(duo)年(nian)。古井(jing)的(de)水是透山泉水，清冽盈盈、入(ru)口味甘、冬暖夏涼(liang)、四季齊沿(yan)、歷(li)(li)年(nian)不(bu)涸。久飲古井(jing)水，能(neng)延年(nian)益壽，健體強(qiang)身。歷(li)(li)史上幾次大旱之年(nian)，龍王寺的(de)僧人和十(shi)里八鄉(xiang)的(de)百(bai)姓都到(dao)此(ci)取(qu)水。據(ju)傳白龍常(chang)在(zai)月圓之夜來(lai)此(ci)偷(tou)飲，所以(yi)當地(di)人稱此(ci)井(jing)為“老龍井(jing)”、“龍眼(yan)”。

龍王寺遺址

原龍王寺(si)始建(jian)于(yu)唐玄(xuan)宗天寶年間，距今1200多年。相傳是(shi)村民為(wei)紀念(nian)廣(guang)施(shi)恩惠的(de)白(bai)龍勇斗惡虎、福(fu)佑村民的(de)功(gong)績，建(jian)了這(zhe)座(zuo)寺(si)。當(dang)時寺(si)廟(miao)規(gui)模(mo)宏大，香火鼎(ding)盛，前(qian)后達(da)九進六十多間，歷(li)經(jing)戰亂(luan)，解放后廟(miao)宇尚存(cun)三間。而在20世紀60年代，國家興(xing)修水利時建(jian)壩蓄(xu)水，形成現在的(de)靈(ling)龍湖(hu)，導致龍王寺(si)被淹(yan)沒于(yu)湖(hu)底。

烏龜石的傳說

相傳很久以(yi)前，一(yi)夜暴(bao)雨之后風景秀麗的(de)(de)杜(du)河村(cun)出現了(le)(le)一(yi)只(zhi)(zhi)大烏龜(gui)。這只(zhi)(zhi)烏龜(gui)身長有三丈(zhang)，在(zai)(zai)杜(du)河村(cun)橫行(xing)霸道，為(wei)非作(zuo)歹，掠食(shi)家禽，踐踏(ta)莊稼。百(bai)姓(xing)不(bu)堪(kan)其擾(rao)，只(zhi)(zhi)得焚(fen)香跪(gui)拜，求天神庇護，王母(mu)娘娘遂(sui)派雷公下界(jie)處(chu)置。雷公到達杜(du)河村(cun)，在(zai)(zai)半(ban)空正好(hao)看(kan)見烏龜(gui)在(zai)(zai)捕食(shi)牛羊(yang)，不(bu)禁大怒，一(yi)個響(xiang)雷將烏龜(gui)劈為(wei)兩半(ban)，烏龜(gui)頭留在(zai)(zai)杜(du)河村(cun)，身子落在(zai)(zai)杜(du)河村(cun)北(bei)幾(ji)里外(wai)。念(nian)在(zai)(zai)烏龜(gui)修(xiu)行(xing)不(bu)易，王母(mu)娘娘便(bian)留他一(yi)命(ming)，讓(rang)他在(zai)(zai)這守(shou)護百(bai)姓(xing)的(de)(de)平(ping)安(an)，并留下一(yi)只(zhi)(zhi)龍眼(yan)（老龍井）監視他的(de)(de)行(xing)止(zhi)。從此杜(du)河村(cun)的(de)(de)百(bai)姓(xing)又過上了(le)(le)幸福美好(hao)的(de)(de)生(sheng)活(huo)。

自駕游營地

這(zhe)里有星(xing)級衛浴，24小(xiao)時熱水供應，寬闊的草地給愛玩兒的你(ni)：房車宿(su)營、帳篷(peng)露營、河畔燒烤、聊天嬉(xi)戲、杯盞交(jiao)錯。覽云霧繚繞，享星(xing)空美景，遠離城市喧囂。

汽車電影院

傍晚駕駛著你(ni)的(de)(de)愛車與家(jia)人一起(qi)觀(guan)看喜愛的(de)(de)影片，打開天窗(chuang)，在繁(fan)星點點的(de)(de)夜(ye)空(kong)下聆(ling)聽昆蟲的(de)(de)低鳴(ming)，感受晚風的(de)(de)清(qing)爽，鄉村的(de)(de)靜謐，星空(kong)下的(de)(de)浪漫。

楚文化濱水長廊

將河(he)流沿岸生(sheng)態(tai)保護(hu)(hu)與文(wen)(wen)化(hua)(hua)景觀(guan)建設相結合，打造(zao)具有楚國文(wen)(wen)化(hua)(hua)內涵的(de)(de)(de)楚文(wen)(wen)化(hua)(hua)濱水(shui)生(sheng)態(tai)長廊(lang)。長廊(lang)可以(yi)為河(he)流沿岸的(de)(de)(de)生(sheng)態(tai)環境保護(hu)(hu)做(zuo)出貢獻，在原有環境的(de)(de)(de)基(ji)礎上對(dui)楚歷史(shi)文(wen)(wen)化(hua)(hua)進行展示。

楚河史畔

將楚(chu)國重大歷史事(shi)件(jian)、楚(chu)歷史傳(chuan)(chuan)說、楚(chu)國信陽名人(ren)及其(qi)故事(shi)、楚(chu)國發生在信陽的成語典故等(deng)(deng)，以建(jian)筑小(xiao)品(pin)（雕(diao)塑、壁(bi)畫(hua)、牌坊、宣傳(chuan)(chuan)墻等(deng)(deng)）、生活設施小(xiao)品(pin)（座椅(yi)、垃(la)圾桶(tong)等(deng)(deng)）、道(dao)路(lu)設施小(xiao)品(pin)（指引牌、路(lu)燈、道(dao)路(lu)標志等(deng)(deng)）等(deng)(deng)景(jing)觀小(xiao)品(pin)的形(xing)式沿(yan)河散落地(di)進(jin)行布局和展示，使游客產(chan)生漫步楚(chu)國河畔，穿(chuan)梭歷史文(wen)化長廊的感覺。

親水平臺

打造河岸親水平臺(tai)，以水岸休(xiu)憩、觀光為主要功能。

濱水小廣場

依水建設親水生(sheng)態文(wen)(wen)化(hua)小廣場(chang)，廣場(chang)設有(you)休閑綠地、游憩設施等，休閑綠地上可移植名貴古樹，增(zeng)強(qiang)廣場(chang)的文(wen)(wen)化(hua)氣息，使廣場(chang)兼具(ju)保護(hu)生(sheng)態、美化(hua)景觀、文(wen)(wen)化(hua)體(ti)驗的多種功能，與(yu)生(sheng)態相融合，與(yu)文(wen)(wen)化(hua)相呼應。

國際頤養園

在(zai)現代(dai)高節奏(zou)的(de)(de)緊張生活(huo)中(zhong)(zhong)，各(ge)種(zhong)(zhong)(zhong)壓力(li)使亞健康(kang)的(de)(de)人(ren)(ren)(ren)群不斷(duan)增加(jia)。于是，養(yang)生文化日益受到重(zhong)視，是較有(you)旅(lv)(lv)游吸(xi)引(yin)力(li)、較具(ju)開發可行性的(de)(de)旅(lv)(lv)游素材。因為(wei)(wei)現代(dai)人(ren)(ren)(ren)類的(de)(de)旅(lv)(lv)游越來越青睞(lai)于遠離喧鬧、嘈雜(za)的(de)(de)都市，讓身心從長(chang)期的(de)(de)疲(pi)勞中(zhong)(zhong)解(jie)脫，回歸自然，在(zai)大自然中(zhong)(zhong)陶冶情操、修養(yang)身心。養(yang)生旅(lv)(lv)游作為(wei)(wei)一(yi)種(zhong)(zhong)(zhong)集“養(yang)生”和“休閑”于一(yi)體的(de)(de)消費理念，在(zai)現代(dai)人(ren)(ren)(ren)類的(de)(de)思維中(zhong)(zhong)已開始形成，成為(wei)(wei)當(dang)代(dai)人(ren)(ren)(ren)生活(huo)的(de)(de)一(yi)種(zhong)(zhong)(zhong)時尚。同(tong)時，養(yang)生旅(lv)(lv)游也逐漸成為(wei)(wei)人(ren)(ren)(ren)們(men)健康(kang)旅(lv)(lv)游的(de)(de)好去處。它(ta)是一(yi)種(zhong)(zhong)(zhong)適合各(ge)年齡(ling)層(ceng)次的(de)(de)人(ren)(ren)(ren)參加(jia)，涵蓋所(suo)有(you)追求(qiu)健康(kang)快(kuai)樂(le)生活(huo)的(de)(de)人(ren)(ren)(ren)群，而(er)不僅(jin)僅(jin)局(ju)限(xian)于中(zhong)(zhong)老年參與的(de)(de)旅(lv)(lv)游活(huo)動(dong)。

五行茶湯苑

茶(cha)的(de)(de)發(fa)現與(yu)利用，是從藥(yao)(yao)用開始(shi)的(de)(de)。唐代(dai)陸羽《茶(cha)經》：“茶(cha)之(zhi)為(wei)(wei)飲，發(fa)乎神農氏(shi)。”；“神農嘗百草，日遇七十二毒(du)，得茶(cha)而解之(zhi)。” 晉(jin)張華《博物(wu)志》也(ye)(ye)(ye)同樣有“飲真荼（今天(tian)的(de)(de)茶(cha)），令人少眠(mian)”的(de)(de)說(shuo)法。另外(wai)，中國明代(dai)李時珍所撰(zhuan)的(de)(de)藥(yao)(yao)物(wu)學專著《本草綱目(mu)》，對茶(cha)的(de)(de)藥(yao)(yao)理作(zuo)用記載也(ye)(ye)(ye)很詳細(xi)，曰：“茶(cha)苦而寒，陰中之(zhi)陰，沉也(ye)(ye)(ye)，降(jiang)(jiang)(jiang)也(ye)(ye)(ye)，很能降(jiang)(jiang)(jiang)火(huo)(huo)(huo)。火(huo)(huo)(huo)為(wei)(wei)百病，火(huo)(huo)(huo)降(jiang)(jiang)(jiang)則上清矣(yi)。然火(huo)(huo)(huo)有五次，有虛實。苦少壯胃健(jian)之(zhi)人，心肺脾胃之(zhi)火(huo)(huo)(huo)多(duo)盛，故(gu)與(yu)茶(cha)相宜。”認為(wei)(wei)茶(cha)有清火(huo)(huo)(huo)去疾(ji)的(de)(de)功能。這些(xie)都說(shuo)明茶(cha)開始(shi)時被利用是和藥(yao)(yao)聯系起來的(de)(de)。

章華(hua)苑：為(wei)(wei)(wei)了彰(zhang)顯信陽楚王城的(de)(de)歷史淵源，結合(he)規劃區地熱資源與(yu)優美(mei)自然(ran)環境(jing)，在五行茶(cha)湯(tang)苑中(zhong)打造章華(hua)苑，未來(lai)將(jiang)(jiang)(jiang)其(qi)設(she)(she)(she)(she)計(ji)成為(wei)(wei)(wei)一(yi)座(zuo)猶如仙(xian)境(jing)的(de)(de)山頂湯(tang)泉(quan)(quan)花(hua)(hua)園(yuan)(yuan)。章華(hua)苑設(she)(she)(she)(she)計(ji)為(wei)(wei)(wei)室內溫泉(quan)(quan)，將(jiang)(jiang)(jiang)外壁(bi)設(she)(she)(she)(she)計(ji)為(wei)(wei)(wei)透明的(de)(de)鋼化玻(bo)璃外壁(bi)。室內將(jiang)(jiang)(jiang)園(yuan)(yuan)藝設(she)(she)(she)(she)計(ji)與(yu)溫泉(quan)(quan)池相結合(he)，配(pei)植花(hua)(hua)草，設(she)(she)(she)(she)計(ji)流水、小瀑布、疊水等，塑造“樹下茶(cha)湯(tang)，花(hua)(hua)間品(pin)茗(ming)”的(de)(de)優美(mei)意境(jing)。溫泉(quan)(quan)根(gen)據(ju)茶(cha)葉種類、養生(sheng)功(gong)效的(de)(de)設(she)(she)(she)(she)計(ji)不同(tong)的(de)(de)茶(cha)湯(tang)池，客人可(ke)根(gen)據(ju)自己的(de)(de)健康特征，選(xuan)擇湯(tang)泉(quan)(quan)池的(de)(de)種類進行養生(sheng)調理。室內還將(jiang)(jiang)(jiang)配(pei)備(bei)沙灘(tan)浴(yu)、泥浴(yu)等多種養生(sheng)浴(yu)供客人選(xuan)擇。

章(zhang)華(hua)苑將結合中(zhong)醫臟腑(fu)理論，專為養(yang)生(sheng)人(ren)士設計(ji)太極五(wu)行池(chi)，將溫(wen)泉文化(hua)與道家養(yang)生(sheng)文化(hua)相結合，將五(wu)行中(zhong)的(de)金、木、水、火、土(tu)對(dui)應人(ren)身(shen)(shen)體(ti)的(de)心、肝、脾、肺(fei)、腎，針(zhen)對(dui)器官的(de)養(yang)生(sheng)需求(qiu)調(diao)配五(wu)行池(chi)水，游客可根據自身(shen)(shen)的(de)養(yang)生(sheng)需求(qiu)按不同的(de)入池(chi)順序進行溫(wen)泉養(yang)生(sheng)，調(diao)理身(shen)(shen)體(ti)機能。

禪樂林：將(jiang)空靈悠(you)遠(yuan)的(de)禪樂與水宮花間樹下、霧(wu)氣(qi)繚繞的(de)環(huan)境相結合，為體(ti)驗者帶來空靈、悠(you)遠(yuan)、神秘的(de)禪樂養生體(ti)驗，達到凝神靜氣(qi)、舒緩(huan)身(shen)心之功效。

一(yi)品茶宴(yan)：將茶養(yang)生與(yu)美(mei)食(shi)養(yang)生相結合，將茶香(xiang)與(yu)美(mei)食(shi)融為一(yi)體(ti)，為體(ti)驗(yan)者帶來(lai)既滋(zi)補身體(ti)又飽(bao)口福(fu)的(de)創新茶膳。

山(shan)(shan)頂無邊溫(wen)泉(quan)（室外）：山(shan)(shan)頂無邊溫(wen)泉(quan)位于章華苑的(de)一(yi)(yi)側，露天并依山(shan)(shan)勢而下建造(zao)，隨著溫(wen)度由高到低，一(yi)(yi)個個池降下來，形成的(de)疊式階梯溫(wen)泉(quan)，就像一(yi)(yi)張畫卷般鋪在山(shan)(shan)坡上。湯池采用無邊泳池設計理(li)念，給游客創造(zao)一(yi)(yi)望無際的(de)風景視(shi)覺效果。每個湯池配一(yi)(yi)個功夫茶(cha)臺。泡(pao)(pao)溫(wen)泉(quan)的(de)時候，三五好友可以泡(pao)(pao)上幾壺信(xin)陽毛尖，品(pin)茗、閑談。

交通指南

靈龍(long)湖規劃區(qu)(qu)位(wei)于信陽市獅河區(qu)(qu)東雙(shuang)河鎮域(yu)內，規劃總面積25.2平方公(gong)里(li)。信陽市位(wei)于豫鄂皖三(san)省重心地帶，交通網絡十(shi)分發達(da)，是(shi)全國44個交通樞(shu)紐城市之(zhi)一。

鐵路

有京廣、京九、寧(ning)西(xi)三條國鐵和新建成的京廣高鐵。

公路

有京(jing)港(gang)澳（G4）、大廣（G45）、滬陜（G40）三條(tiao)高速(su)，G106、G107、G312三條(tiao)國道，另有杜平(ping)公(gong)(gong)(gong)(gong)路(lu)、S339省道（南(nan)信葉公(gong)(gong)(gong)(gong)路(lu)）縱橫(heng)穿過(guo)規劃(hua)區，景區北(bei)門距離(li)G107國道僅約5公(gong)(gong)(gong)(gong)里(li)，距離(li)G4京(jing)港(gang)澳高速(su)靈山站(zhan)約10公(gong)(gong)(gong)(gong)里(li)，距信陽市區約15公(gong)(gong)(gong)(gong)里(li)，距東雙(shuang)河火(huo)車站(zhan)約5公(gong)(gong)(gong)(gong)里(li)，交通十分便利。

航空

有正在建設的軍(jun)民合用機(ji)(ji)場(chang)——明港機(ji)(ji)場(chang)、周(zhou)邊的武漢天河機(ji)(ji)場(chang)、鄭(zheng)州新鄭(zheng)機(ji)(ji)場(chang)、安(an)徽(hui)阜陽機(ji)(ji)場(chang)等都為景區提(ti)供便利服務。