滿城漢墓，又名中山靖王墓，兩墓南北并列，墓門向東，相距約120米。陵山主峰居中，兩峰如左輔右弼，三峰相連，形如坐西朝東的太師椅。在墓口前的山坡上有一條寬6～14米的南北古道，此道應是營建墓穴和埋葬死者時人工修建的上山道路。陵山上除了第一、二號兩座墓外，暴露在外面的小墓還有18座。滿(man)城漢墓(mu)(mu)屬于橫(heng)穴式的(de)(de)(de)“崖(ya)(ya)墓(mu)(mu)”，均采(cai)用以山(shan)為陵的(de)(de)(de)營建(jian)方式，墓(mu)(mu)道及(ji)墓(mu)(mu)室(shi)(shi)(shi)鑿山(shan)而成，呈弧形(xing)。兩墓(mu)(mu)的(de)(de)(de)墓(mu)(mu)室(shi)(shi)(shi)龐大(da)，隨(sui)葬品(pin)豪華(hua)奢侈，共出土金器(qi)(qi)(qi)、銀器(qi)(qi)(qi)、銅器(qi)(qi)(qi)、鐵器(qi)(qi)(qi)、玉(yu)器(qi)(qi)(qi)、石器(qi)(qi)(qi)、陶器(qi)(qi)(qi)、漆器(qi)(qi)(qi)、絲織品(pin)等(deng)遺物1萬余(yu)件，其中(zhong)包(bao)括“金縷玉(yu)衣(yi)”“長信宮燈”“錯金銅博山(shan)爐”等(deng)器(qi)(qi)(qi)物。滿(man)城漢墓(mu)(mu)是中(zhong)國20世紀百項考古大(da)發(fa)現之一，在中(zhong)國考古史上占重要的(de)(de)(de)地位。作為漢諸侯王、后一級(ji)的(de)(de)(de)大(da)型(xing)崖(ya)(ya)洞墓(mu)(mu)，滿(man)城漢墓(mu)(mu)墓(mu)(mu)室(shi)(shi)(shi)規模宏大(da)，保存(cun)完整，墓(mu)(mu)中(zhong)出土的(de)(de)(de)文物充分反(fan)映(ying)了西漢盛世時期高度發(fa)達的(de)(de)(de)物質(zhi)文明以及(ji)當時勞動人民的(de)(de)(de)智(zhi)慧和創造力。
靖王墓有一棺一槨，改變了過去諸侯王使用多層棺槨的舊制。髹漆棺槨置于漢白玉石的棺床上。竇綰墓有(you)棺(guan)(guan)無槨，為鑲(xiang)(xiang)玉漆棺(guan)(guan)，裝飾頗(po)為特殊(shu)，棺(guan)(guan)內(nei)周壁用192塊玉版鑲(xiang)(xiang)嵌，棺(guan)(guan)的外壁鑲(xiang)(xiang)嵌玉璧共(gong)26塊，棺(guan)(guan)蓋(gai)及左右(you)側壁各(ge)鑲(xiang)(xiang)8塊，前(qian)后端均嵌大型玉璧一(yi)塊，這(zhe)(zhe)種(zhong)內(nei)外鑲(xiang)(xiang)玉的漆棺(guan)(guan)未見于(yu)記載，在考古工(gong)作中(zhong)也屬首次發現。這(zhe)(zhe)一(yi)鑲(xiang)(xiang)玉嵌璧木(mu)棺(guan)(guan)的出土，是中(zhong)國考古學(xue)上的首次發現。
滿城漢墓出土的兩套玉衣外觀與人體形狀一樣，玉衣分為頭部、上衣、袖筒、褲筒、手套和鞋子6個部分，均由玉片組成，玉片之間以金絲加以編綴。靖王(wang)的(de)金(jin)縷玉衣(yi)(yi)全長1.88米，用玉片(pian)(pian)2498片(pian)(pian)，金(jin)絲(si)約1100克(ke)。玉衣(yi)(yi)外(wai)貌和(he)男(nan)子體型一樣，體軀肥大，腹部(bu)突鼓(gu)，頭枕(zhen)(zhen)鎏金(jin)鑲玉銅枕(zhen)(zhen)，兩手(shou)握璜形玉器。全身可分(fen)為(wei)頭、上(shang)衣(yi)(yi)、褲(ku)(ku)筒(tong)(tong)、手(shou)套(tao)(tao)(tao)和(he)鞋(xie)(xie)(xie)五個部(bu)分(fen)，包括臉蓋、頭罩、上(shang)衣(yi)(yi)前(qian)片(pian)(pian)、上(shang)衣(yi)(yi)后片(pian)(pian)、左袖筒(tong)(tong)、右(you)(you)袖簡、左手(shou)套(tao)(tao)(tao)、右(you)(you)手(shou)套(tao)(tao)(tao)、左褲(ku)(ku)筒(tong)(tong)、右(you)(you)褲(ku)(ku)筒(tong)(tong)、左鞋(xie)(xie)(xie)、右(you)(you)鞋(xie)(xie)(xie)等(deng)十二個部(bu)件組成(cheng)。袖筒(tong)(tong)、褲(ku)(ku)筒(tong)(tong)、手(shou)套(tao)(tao)(tao)和(he)鞋(xie)(xie)(xie)都有開縫。臉蓋上(shang)刻畫出眼、鼻和(he)嘴的(de)形象。手(shou)作握拳狀(zhuang)(zhuang)，足部(bu)呈方(fang)頭平底高腰靴狀(zhuang)(zhuang)。在“玉衣(yi)(yi)”內還發現玉璧(bi)十八塊，以(yi)及(ji)飯含等(deng)佩戴之(zhi)物。竇綰的玉衣全長1.72米，用玉片2160片，金絲約(yue)600克。頭下枕(zhen)一鎏金鑲玉銅枕(zhen)。在玉衣內，放置(zhi)玉璧15塊(kuai)。
西漢錯(cuo)金(jin)(jin)銅博(bo)(bo)山(shan)(shan)(shan)爐(lu)(lu)，出(chu)(chu)土于(yu)靖王墓側室，熏香用(yong)具，現藏于(yu)河北(bei)博(bo)(bo)物院。爐(lu)(lu)體高26厘(li)米，通體錯(cuo)金(jin)(jin)絲，爐(lu)(lu)蓋鏤(lou)(lou)雕(diao)(diao)成(cheng)山(shan)(shan)(shan)巒(luan)(luan)起伏狀，人(ren)和(he)(he)(he)虎、豹、猴(hou)、野豬等(deng)動物置身其間。足部為透雕(diao)(diao)蟠龍紋(wen)(wen)，器腹飾錯(cuo)金(jin)(jin)卷云紋(wen)(wen)。爐(lu)(lu)身似豆(dou)形，通體用(yong)剛柔相(xiang)濟的(de)金(jin)(jin)絲和(he)(he)(he)金(jin)(jin)片錯(cuo)出(chu)(chu)舒展的(de)云氣，把香料放入(ru)點燃，香煙通過爐(lu)(lu)蓋的(de)許多(duo)小孔，裊裊上(shang)升，彌漫房中(zhong)。博(bo)(bo)山(shan)(shan)(shan)，乃(nai)古代神話(hua)中(zhong)的(de)仙(xian)山(shan)(shan)(shan)，錯(cuo)金(jin)(jin)是金(jin)(jin)銀鑲嵌的(de)一種工(gong)藝。爐(lu)(lu)盤上(shang)部和(he)(he)(he)爐(lu)(lu)蓋則(ze)鑄出(chu)(chu)高低起伏、挺(ting)拔峻(jun)峭的(de)山(shan)(shan)(shan)巒(luan)(luan)，以象征陸地(di)和(he)(he)(he)群山(shan)(shan)(shan)。爐(lu)(lu)蓋上(shang)就山(shan)(shan)(shan)勢鏤(lou)(lou)孔，山(shan)(shan)(shan)巒(luan)(luan)間有神獸出(chu)(chu)沒，虎豹奔(ben)走，小猴(hou)或是蹲在山(shan)(shan)(shan)峰高處(chu)或是騎在獸背上(shang)嬉戲玩耍，獵人(ren)則(ze)在山(shan)(shan)(shan)中(zhong)巡獵。爐(lu)(lu)座(zuo)把上(shang)透雕(diao)(diao)成(cheng)三條(tiao)蛟龍，以龍頭擎托爐(lu)(lu)盤，爐(lu)(lu)座(zuo)把上(shang)有山(shan)(shan)(shan)、海之間飾龍紋(wen)(wen)。
長信宮燈，出土于竇綰墓。外形是個宮女跪坐執燈的形象，燈高48厘米，通體鎏金，作宮女跪坐雙手執燈狀，燈的各部分是分鑄而成，可以隨時拆卸，結合起來卻天衣無縫，構成了一個整體。燈盤可以轉動，燈罩在圓形軌道內可以開合，能根據需要調節光亮的大小和照射的方向。宮女的體內中空，燭火的煙滓可以通過宮女的右臂進入體內，使煙滓停滯在燈身中，用以保持室內的清潔。長(chang)信宮(gong)(gong)(gong)燈(deng)是一(yi)件(jian)罕見的(de)古(gu)代藝術珍品(pin)，設計精巧，宮(gong)(gong)(gong)女的(de)造(zao)型(xing)極其生(sheng)動。燈(deng)體上(shang)6處(chu)“陽信家(jia)”字(zi)，字(zi)跡比較工整；上(shang)部和燈(deng)座(zuo)底部周邊刻有“長(chang)信尚(shang)浴(yu)，容一(yi)升少(shao)半升，重六斤(jin)，百八十九，今內者臥(wo)”的(de)銘(ming)文，其字(zi)跡稍嫌潦(liao)草(cao)，說(shuo)明宮(gong)(gong)(gong)燈(deng)原本(ben)是屬于(yu)陽信夷侯(hou)的(de)劉揭之家(jia)，后(hou)(hou)為漢景帝的(de)母(mu)親竇(dou)太后(hou)(hou)居所長(chang)信宮(gong)(gong)(gong)中使用，故(gu)名“長(chang)信宮(gong)(gong)(gong)燈(deng)。
“當戶(hu)”銅(tong)燈(deng)，出土于(yu)靖王(wang)墓中(zhong)室，收藏于(yu)河北博物院，高(gao)12厘米。燈(deng)作(zuo)當戶(hu)跪擎銅(tong)燈(deng)形象。銅(tong)俑(yong)(yong)身著(zhu)直襟(jin)左(zuo)衽胡服，右(you)袒，身后左(zuo)袖束成(cheng)長尾狀拖曳于(yu)地，支持(chi)燈(deng)座保持(chi)平衡。手有(you)臂褠，腳著(zhu)長靴(xue)。昂首，右(you)腿跪，左(zuo)手按膝，右(you)手上(shang)舉(ju)托燈(deng)盤。燈(deng)盤敞(chang)口，直壁，平底，盤心有(you)燭釬(han)。燈(deng)盤和俑(yong)(yong)分鑄，在俑(yong)(yong)右(you)臂上(shang)用銅(tong)釘鉚合，盤壁上(shang)刻(ke)銘(ming)文(wen)8字，"御當戶(hu)錠(ding)(ding)一(yi)，第然(ran)于(yu)"。“當戶(hu)”系當時(shi)匈奴官吏的(de)名稱。“錠(ding)(ding)”同“燈(deng)”。“然(ran)于(yu)”應為器(qi)物的(de)編號(hao)。鑄匈奴官吏形象來跪擎銅(tong)燈(deng)，反映漢了和匈奴之(zhi)間(jian)的(de)矛盾。
鎏(liu)(liu)金(jin)(jin)銀蟠龍紋(wen)(wen)銅壺，出于靖王墓(mu)后室，盛酒器。通體以鎏(liu)(liu)金(jin)(jin)、鎏(liu)(liu)銀工藝裝飾(shi)。通高59.5厘米、腹徑37厘米，重(zhong)16.25千克。全壺金(jin)(jin)銀相間，黃白(bai)互映，異常華麗。壺底銘文(wen)顯示此壺是(shi)主司膳食的官用來盛酒的器物。口部(bu)和圈(quan)足有(you)(you)鎏(liu)(liu)銀卷云紋(wen)(wen)裝飾(shi)帶，頸部(bu)為鎏(liu)(liu)金(jin)(jin)銀相間的三角紋(wen)(wen)帶。腹部(bu)飾(shi)4條獨首(shou)雙(shuang)身龍，上下盤繞，中(zhong)(zhong)間以金(jin)(jin)色(se)云紋(wen)(wen)為地。紋(wen)(wen)飾(shi)帶之間用金(jin)(jin)色(se)帶狀弦紋(wen)(wen)分(fen)隔。壺蓋上面飾(shi)有(you)(you)3只鎏(liu)(liu)金(jin)(jin)鳳紋(wen)(wen)。壺內壁髹朱漆，底部(bu)刻有(you)(you)銘文(wen)：“楚(chu)，大官，糟(zao)，容一石，并重(zhong)二鈞八(ba)斤十兩，第一”。此壺原屬楚(chu)國，景(jing)帝前元三年（前154年），楚(chu)王劉戊參與七(qi)國之亂敗死，國除(chu)，其財產沒歸朝廷。漢朝又(you)將其轉(zhuan)賜給中(zhong)(zhong)山王。
“中(zhong)(zhong)(zhong)山(shan)內(nei)府”銅鑊，出于(yu)靖王(wang)墓中(zhong)(zhong)(zhong)室，收藏于(yu)河北(bei)博物院，高22.5厘米、口(kou)徑41厘米。敞口(kou)、微鼓(gu)腹，腹部有蟾蜍形鋪首銜環(huan)一(yi)對(dui)。鑊即(ji)大鍋，用(yong)以煮牲肉。口(kou)沿(yan)上有銘文：“中(zhong)(zhong)(zhong)山(shan)內(nei)府銅鑊，容十斗，重卌一(yi)斤，卅(sa)九年九月(yue)己酉，工丙(bing)造。”西(xi)(xi)漢(han)諸(zhu)侯國(guo)的職(zhi)官設置與朝(chao)廷基(ji)本類(lei)同，“內(nei)府”職(zhi)能應與中(zhong)(zhong)(zhong)央(yang)“少府”職(zhi)能相(xiang)近，執(zhi)掌(zhang)諸(zhu)侯王(wang)府內(nei)的事(shi)務(wu)。卅(sa)九年即(ji)漢(han)武(wu)帝元鼎(ding)二年（前115年），“己酉”指九月(yue)的某一(yi)日(ri)，“工丙(bing)造”即(ji)工匠丙(bing)制(zhi)造，工匠丙(bing)所(suo)屬(shu)機構可(ke)能是中(zhong)(zhong)(zhong)山(shan)國(guo)專設的銅器(qi)生(sheng)產機構。此器(qi)為(wei)斷定(ding)墓主人身(shen)份提供了(le)證據，西(xi)(xi)漢(han)中(zhong)(zhong)(zhong)山(shan)王(wang)只(zhi)有劉勝在位時間超過39年。
鎏銀(yin)騎(qi)(qi)獸人物博山(shan)爐(lu)，出(chu)于竇綰墓中(zhong)室，熏香用具。高32.3厘(li)米、口徑13.1厘(li)米、底(di)(di)(di)(di)徑22.3厘(li)米，由爐(lu)蓋、爐(lu)身(shen)、底(di)(di)(di)(di)座三部(bu)分組(zu)成。盤(pan)形底(di)(di)(di)(di)座，折沿，淺腹，平底(di)(di)(di)(di)，四周飾(shi)同心圓和(he)一(yi)(yi)(yi)組(zu)柿蒂紋。底(di)(di)(di)(di)盤(pan)內有一(yi)(yi)(yi)騎(qi)(qi)獸力士，獸作俯臥(wo)昂首(shou)張口狀(zhuang)，力士上身(shen)赤裸，下身(shen)著短褲(ku)，腰間束帶，跪(gui)坐(zuo)于獸背，獸體(ti)下面有一(yi)(yi)(yi)支釘，安插于底(di)(di)(di)(di)盤(pan)上的小圓孔中(zhong)。力士左(zuo)手(shou)撐在獸頸(jing)部(bu)，右(you)手(shou)上舉托住(zhu)爐(lu)身(shen)，并回首(shou)仰望著爐(lu)體(ti)，笑(xiao)面可掬。爐(lu)身(shen)呈缽狀(zhuang)，子母(mu)口，圓鼓腹，底(di)(di)(di)(di)部(bu)有一(yi)(yi)(yi)小圓座和(he)力士的右(you)手(shou)鉚(liu)接在一(yi)(yi)(yi)起。爐(lu)蓋分上下兩層，上層鑄出(chu)山(shan)巒和(he)流云，山(shan)云間有虎熊出(chu)沒、人獸搏斗和(he)人駕(jia)牛車等場面；下層鑄龍、虎、朱雀、駱駝及草木(mu)、云氣等紋飾(shi)。
銅朱雀(que)銜(xian)環(huan)杯(bei)(bei)，出(chu)于竇綰墓中室。通體錯金(jin)，朱雀(que)銜(xian)環(huan)矗(chu)立于兩高足杯(bei)(bei)的(de)(de)獸背上，朱雀(que)展(zhan)翅翹尾，喙部銜(xian)一能自由轉(zhuan)動的(de)(de)白玉環(huan)。獸昂首張(zhang)口，四(si)足蹬于高足杯(bei)(bei)的(de)(de)底座上。朱雀(que)的(de)(de)頸、腹與兩杯(bei)(bei)的(de)(de)表面(mian)嵌有圓形(xing)和(he)心(xin)形(xing)綠(lv)松石十三顆。出(chu)土時(shi)杯(bei)(bei)內尚存朱紅色痕跡。
銅鳩(jiu)杖首，出(chu)于靖王墓(mu)后室，收(shou)藏于河北(bei)博物(wu)院。銅鳩(jiu)杖首高5.7厘米，作鳩(jiu)頭形，長喙，圓(yuan)眼，頸作橢圓(yuan)形銎，杖已(yi)朽。相傳鳩(jiu)鳥進食不噎，杖飾鳩(jiu)首，寓(yu)意老(lao)人進食順利，身體健康(kang)。
銅(tong)說唱俑鎮(zhen)，出于(yu)靖(jing)王墓中(zhong)室，收藏(zang)于(yu)河北博物(wu)院。銅(tong)說唱俑鎮(zhen)高(gao)7.7厘米，兩(liang)(liang)件風格基本相(xiang)同，均坐姿，頭戴圓帽，高(gao)髻，著錯(cuo)金云紋右衽(ren)衫，袒胸(xiong)露腹(fu)。大眼睛，高(gao)額(e)骨(gu)，尖下(xia)巴，張嘴嬉(xi)笑，表(biao)情滑稽。兩(liang)(liang)者均為(wei)漢(han)代俳優(you)人(ren)形象，正在進行說唱表(biao)演。此二(er)鎮(zhen)應為(wei)中(zhong)央工官的制(zhi)品，由(you)朝廷統一賜給諸侯王使用。
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