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邯鄲黃粱夢呂仙祠
0 票數:0 #全國重點文物保護單位#
黃粱夢呂仙祠是國務院2013年5月公布的第七批全國重點文物保護單位,位于河北省邯鄲市,呂洞賓在中國民間信仰中占有重要地位。中國民間流傳有呂洞賓三醉岳陽樓度鐵拐李岳、飛劍斬黃龍等故事,呂仙形象廣泛深入中國民間,婦孺皆知。中國各地廣建呂祖祠廟,歲時祭祀,至今香火不斷。相傳呂祖誕辰為農歷四月十四日。黃粱夢呂仙祠始建于宋代,明、清時代及1984年均有大規模修復。古建筑群占地1.3萬平方米,殿宇房舍180余間是根據唐代沈即濟所著的《枕中記》故事而建的。
  • 官方網站:
  • 門票參考: 30元(yuan)
  • 所在地/隸屬: 河北省邯鄲市黃粱(liang)夢鎮(zhen)
  • 開放時間: 8:3~17:30
  • 旅游景區級別: 3A
  • 文物保護單位: 2013年(nian)5月(yue)國家第七批(明至清)
詳細介紹 PROFILE +

景點簡介

黃梁夢呂仙祠是中國著(zhu)名(ming)的(de)(de)道教建(jian)筑,位于河北省邯鄲市叢臺區。創建(jian)于宋朝(960-1279年),后來(lai)的(de)(de)朝代(dai)都曾對其進行(xing)過重修和(he)擴建(jian)。現存建(jian)筑占地面積約1.3萬平方(fang)米,規模宏偉(wei)、保存較好。

該(gai)道(dao)觀主要供奉的(de)是(shi)(shi)道(dao)教著名八仙(xian)之一的(de)呂(lv)洞賓(bin),并根據關于他(ta)的(de)一個傳說故事而修建。呂(lv)仙(xian)祠坐(zuo)北(bei)朝南,門(men)(men)前有高大的(de)琉璃照(zhao)壁,大門(men)(men)上鑲嵌著“邯鄲古(gu)觀”四個大字;進門(men)(men)為前院,院南的(de)照(zhao)壁嵌有據說是(shi)(shi)呂(lv)洞賓(bin)親自(zi)書(shu)寫的(de)“蓬萊仙(xian)境”四個字;與它相(xiang)對的(de)是(shi)(shi)通向建筑群中(zhong)軸線的(de)丹門(men)(men),門(men)(men)上懸掛著古(gu)代一位皇帝題(ti)寫的(de)匾額。

呂(lv)仙祠(ci)主(zhu)體建(jian)筑(zhu)包括有鐘(zhong)離殿(dian)、鐘(zhong)樓(lou)、鼓(gu)樓(lou)、呂(lv)祖殿(dian)、東王母殿(dian)和西王公(gong)殿(dian)。另(ling)外還有盧(lu)生(sheng)殿(dian),就是敘述呂(lv)洞賓的(de)故事。傳說(shuo)他引(yin)導一位姓盧(lu)的(de)書生(sheng)在睡夢(meng)中(zhong)領悟了人生(sheng),決(jue)心修(xiu)道。殿(dian)內有大青(qing)石雕(diao)刻盧(lu)生(sheng)睡像(xiang)和睡床以及(ji)墻壁(bi)上的(de)壁(bi)畫,展現了盧(lu)生(sheng)一枕(zhen)而(er)覺,一覺而(er)夢(meng)的(de)意境。現黃(huang)梁夢(meng)呂(lv)仙祠(ci)已經成為(wei)河北省的(de)重(zhong)點文物(wu)保護單位。

景點介紹

八仙閣

閣內所(suo)供奉(feng)是(shi)道教八(ba)(ba)位神仙(xian)(xian),即漢鐘(zhong)離(li)、鐵拐李、曹國舅、張果老、呂洞賓(bin)、韓湘子、藍采(cai)荷(he)、何仙(xian)(xian)姑,道教人物(wu)八(ba)(ba)仙(xian)(xian)大約始(shi)于元代(dai),最(zui)初人名并不(bu)統(tong)一,而且均(jun)為男性,直到(dao)明代(dai)吳元泰著《八(ba)(ba)仙(xian)(xian)出(chu)處東游記》小說傳(chuan)世,八(ba)(ba)仙(xian)(xian)人物(wu)才定(ding)型。由于八(ba)(ba)仙(xian)(xian)經常游戲人間,懲(cheng)惡揚(yang)善(shan),救貧解難,傳(chuan)說在中國民(min)間流傳(chuan)很(hen)廣。其“八(ba)(ba)仙(xian)(xian)過(guo)海,八(ba)(ba)仙(xian)(xian)慶壽”故事尤為世人所(suo)樂道,此閣建于明代(dai)末期(qi),是(shi)道士們(men)為迎接八(ba)(ba)仙(xian)(xian)臨蒞(li)憩息而筑。

呂祖殿

呂(lv)(lv)洞賓是道教(jiao)八(ba)仙中(zhong)名(ming)氣最大(da)的一位,傳(chuan)為(wei)(wei)唐(tang)(tang)代人,名(ming)巖,字洞賓。元(yuan)代全真道奉為(wei)(wei)“北五祖(zu)”之(zhi)一,故(gu)通稱“呂(lv)(lv)祖(zu)”,又(you)因受封為(wei)(wei)純陽演(yan)政警化孚佑帝君,又(you)稱呂(lv)(lv)純陽。其出(chu)身經歷、傳(chuan)世說法也不同。一說他原姓李,為(wei)(wei)唐(tang)(tang)宗室。武則天稱帝殺(sha)戮唐(tang)(tang)宗室時,改姓呂(lv)(lv),后避(bi)難(nan)十試,終(zhong)授金(jin)液大(da)丹而成(cheng)仙。其救苦拯(zheng)難(nan)事跡很多(duo)。“三醉岳陽樓(lou)”故(gu)事尤為(wei)(wei)中(zhong)國民間津津樂道。

盧生殿

盧生(sheng)本(ben)為唐(tang)傳奇《枕(zhen)(zhen)中記(ji)》(沈(shen)既濟撰)人(ren)物,盧英(ying),字粹之。因久試不弟(di),于邯鄲舍遇道者呂翁(后(hou)傳為呂洞賓),呂授其瓷枕(zhen)(zhen),遂入夢(meng),夢(meng)中娶富(fu)女(nv),登高(gao)科,做大官(guan),享(xiang)盡(jin)人(ren)生(sheng)富(fu)貴,壽至八十而命終,盧生(sheng)夢(meng)醒(xing),而旅(lv)店(dian)主人(ren)炊黃粱飯(fan)尚末熟,由此感悟人(ren)生(sheng)如夢(meng),盧生(sheng)祠(ci)為國(guo)內孤廟,殿(dian)內盧生(sheng)青(qing)石雕臥(wo)像,相傳撫摸其軀可祛病,香火甚旺。

元辰殿

古時以十(shi)天干搭(da)配十(shi)二地支即(ji)生(sheng)(sheng)肖屬(shu)相(xiang)紀年(nian)(nian),六(liu)十(shi)年(nian)(nian)為(wei)(wei)(wei)一循環周(zhou)期,稱(cheng)為(wei)(wei)(wei)花(hua)甲子。道教認(ren)為(wei)(wei)(wei)每(mei)年(nian)(nian)均(jun)為(wei)(wei)(wei)一位值年(nian)(nian)神(shen)(shen)將(太(tai)歲)主持(chi)此年(nian)(nian)的人(ren)生(sheng)(sheng)禍福。對(dui)于(yu)此年(nian)(nian)出生(sheng)(sheng)的人(ren)來說,值年(nian)(nian)太(tai)歲也就是(shi)(shi)命運保護神(shen)(shen),故(gu)元(yuan)辰殿(dian)稱(cheng)為(wei)(wei)(wei)保護神(shen)(shen)殿(dian)。作為(wei)(wei)(wei)中(zhong)國民間信仰,人(ren)是(shi)(shi)離不開年(nian)(nian)神(shen)(shen)保佑的。殿(dian)正中(zhong)女(nv)神(shen)(shen)為(wei)(wei)(wei)斗(dou)姆。相(xiang)傳是(shi)(shi)北(bei)斗(dou)九星(xing)君之母。為(wei)(wei)(wei)北(bei)斗(dou)天界最高神(shen)(shen)祇。俗(su)傳北(bei)斗(dou)注生(sheng)(sheng),南斗(dou)注死,所以,她也是(shi)(shi)執掌人(ren)生(sheng)(sheng)命的神(shen)(shen)道。

呂仙祠

呂(lv)仙祠位于岳陽樓以北100米處(chu),坐北朝南,為供(gong)奉(feng)岳陽樓詩酒神仙呂(lv)洞賓(bin)而(er)修,占地面(mian)積(ji)1000余平方(fang)米,

為單層、兩進、磚木結構,祠內(nei)大殿塑有(you)呂祖金身神像。?

旅游交(jiao)通

邯鄲(dan)市位于中原腹地,晉冀(ji)魯豫四省交界,交通(tong)極為便利。邯鄲(dan)機場通(tong)航,京(jing)廣(guang)鐵(tie)路、107國(guo)道(dao)、京(jing)港澳(ao)高(gao)(gao)速公(gong)路縱穿南北,邯長、邯濟鐵(tie)路,青蘭高(gao)(gao)速、309國(guo)道(dao)橫貫東西。進景(jing)區均為高(gao)(gao)標準一級公(gong)路,有旅游專線(xian)道(dao)路。景(jing)區在(zai)邯鄲(dan)市各主要出(chu)入(ru)口均設(she)有引導標識,高(gao)(gao)速公(gong)路出(chu)入(ru)口設(she)大型宣傳板。

高速:邯鄲汽車(che)西站、東站每(mei)天都有多次發(fa)至北(bei)京(jing)、天津(jin)、石家(jia)莊、鄭州(zhou)、濟南、太原、武昌、西安、溫州(zhou)等方(fang)向去的豪華快車(che)。

航空:邯鄲機場已經通航上海、廣州(zhou)、深(shen)圳、西安、大連(lian)、重(zhong)慶、長(chang)沙……

自助(zhu)游:從高速(su)公路(lu)邯鄲北(bei)(bei)口下道(dao),經(jing)迎賓路(lu)西行,中華大街北(bei)(bei)行,北(bei)(bei)環路(lu)西行,107道(dao)北(bei)(bei)行可達景(jing)區。

市內交(jiao)通:從(cong)火車(che)(che)站(zhan),汽車(che)(che)西站(zhan),汽車(che)(che)東站(zhan)都有直達景區的公交(jiao)車(che)(che),現開通801路(lu)(lu)(lu)、17路(lu)(lu)(lu)、6路(lu)(lu)(lu)、59路(lu)(lu)(lu)、70路(lu)(lu)(lu)等旅(lv)游公交(jiao)線路(lu)(lu)(lu)。

情結岳陽

呂(lv)(lv)洞(dong)賓(bin)(bin)(bin)的故(gu)事,最早發端于(yu)永興軍(jun)(今陜西延安)。北宋張齊賢寫于(yu)景德二年(1005年)的《洛陽(yang)(yang)縉紳舊聞記(ji)》之(zhi)《田太尉候神仙夜降(jiang)》有(you)載。而大量的故(gu)事則隨(sui)后產生于(yu)岳(yue)(yue)(yue)(yue)陽(yang)(yang),如宋羅大經《鶴林玉露》稱:“呂(lv)(lv)洞(dong)賓(bin)(bin)(bin)遇鐘離翁于(yu)岳(yue)(yue)(yue)(yue)州(zhou)(zhou),授以仙訣(jue),遂不(bu)復(fu)之(zhi)京(jing)(jing)師應舉”。呂(lv)(lv)洞(dong)賓(bin)(bin)(bin)的岳(yue)(yue)(yue)(yue)陽(yang)(yang)傳(chuan)說,最早見于(yu)北宋末期魏泰的《東(dong)軒筆錄(lu)》、范致明的《岳(yue)(yue)(yue)(yue)陽(yang)(yang)風(feng)土記(ji)》等(deng)古籍,而且(qie)大都與滕(teng)(teng)子京(jing)(jing)有(you)關。《東(dong)軒筆錄(lu)》載:“頃年,滕(teng)(teng)宗諒謫(音哲)守巴陵(ling)郡,有(you)華(hua)州(zhou)(zhou)道(dao)士上謁,風(feng)骨聳秀,神臉清邁。滕(teng)(teng)知(zhi)其異人(ren),口占一(yi)詩(shi)贈之(zhi)曰:‘華(hua)州(zhou)(zhou)回道(dao)士,來到岳(yue)(yue)(yue)(yue)陽(yang)(yang)城。別我游何(he)處?秋空一(yi)劍橫’。回聞之(zhi),恍然大笑而別,莫知(zhi)所之(zhi)”。《岳(yue)(yue)(yue)(yue)陽(yang)(yang)風(feng)土記(ji)》載:“慶歷中,天章閣侍制滕(teng)(teng)宗諒,坐事謫守岳(yue)(yue)(yue)(yue)陽(yang)(yang)。一(yi)日,有(you)刺謁云(yun):‘回巖客(ke)’。子京(jing)(jing)曰:‘北呂(lv)(lv)洞(dong)賓(bin)(bin)(bin)也,變(bian)易姓名爾(er)’。召(zhao)坐,置酒高談(tan)劇飲,佯若不(bu)知(zhi)者,密令畫工(gong)傳(chuan)其狀貌。即(ji)去,來日使人(ren)復(fu)召(zhao)之(zhi),客(ke)舍主人(ren)曰:‘先生半夜去矣,留書以遺子京(jing)(jing)’。子京(jing)(jing)視之(zhi),默(mo)默(mo)不(bu)知(zhi)言何(he)事也”。此(ci)后,岳(yue)(yue)(yue)(yue)陽(yang)(yang)不(bu)僅有(you)了《呂(lv)(lv)洞(dong)賓(bin)(bin)(bin)助修岳(yue)(yue)(yue)(yue)陽(yang)(yang)樓》、《呂(lv)(lv)洞(dong)賓(bin)(bin)(bin)三醉(zui)岳(yue)(yue)(yue)(yue)陽(yang)(yang)樓》、《呂(lv)(lv)洞(dong)賓(bin)(bin)(bin)點化老樹精》等(deng)故(gu)事,有(you)了一(yi)個又(you)一(yi)個的呂(lv)(lv)洞(dong)賓(bin)(bin)(bin)神仙像,有(you)了三醉(zui)亭、朗吟亭、呂(lv)(lv)仙亭(曾名過仙亭)等(deng)一(yi)

處(chu)又一(yi)處(chu)的(de)名(ming)勝,而且由(you)文人(ren)加工(gong)整理(li)出(chu)了一(yi)出(chu)又一(yi)出(chu)“神仙道化(hua)劇”,如元人(ren)馬致遠的(de)《呂洞賓(bin)三醉(zui)岳陽(yang)樓》,元末明初谷子敬的(de)《呂洞賓(bin)三度城南柳》,清代(dai)巴陵戲(xi)《岳陽(yang)樓》(又名(ming)《賣魚放生》)、《白發返青(qing)》、《八仙過(guo)海》、《呂洞賓(bin)點夢》、《呂洞賓(bin)三戲(xi)白牡丹(dan)》等(deng)。

景區特點

景(jing)區占地面積14000平(ping)方(fang)米,現(xian)存(cun)為(wei)明清建筑風(feng)格的建筑群。祠院內朱垣掩(yan)映,綠樹(shu)郁(yu)蔥,碧波蕩漾,青煙飄裊,集北方(fang)道觀之幽靜和江南(nan)園林之清麗為(wei)一身(shen)。

黃粱夢這座建筑,坐北朝南,大門向西。門外是高大的二龍戲珠琉璃照壁。門額上的“邯鄲古觀”四個大字異常醒(xing)目。大門內八(ba)仙(xian)閣迎門而立,小巧(qiao)別致。前院北房為丹房,上(shang)(shang)懸(xuan)“神仙(xian)洞府”的匾(bian)額。丹房前的照壁上(shang)(shang)有“蓬萊仙(xian)境”四個草書大字,筆(bi)勢飛舞,蒼勁有力

黃粱夢(meng)(meng)呂(lv)仙(xian)祠(ci)是(shi)國內(nei)唯一(yi)以(yi)夢(meng)(meng)為載體的(de)文(wen)化景區(qu),在國內(nei)外享有較高(gao)的(de)知名(ming)度,為國際間的(de)夢(meng)(meng)文(wen)化研(yan)究(jiu)與(yu)交(jiao)流起到積極(ji)的(de)推動作用。日本五(wu)、六(liu)十(shi)年代小學(xue)課(ke)本中(zhong)有《邯(han)鄲(dan)夢(meng)(meng)》一(yi)文(wen),中(zhong)國民間戲劇(ju)也(ye)有《邯(han)鄲(dan)記(ji)》一(yi)出戲,已搬上舞臺。景區(qu)中(zhong)軸線上依次有鐘離、呂(lv)祖、盧生三(san)大(da)殿(dian),東西有光緒、慈(ci)禧兩行宮,東院有“中(zhong)國名(ming)夢(meng)(meng)館”等參觀項目。景區(qu)其它配套服(fu)務設施齊全,已建成(cheng)為集游覽、休閑、學(xue)術(shu)研(yan)究(jiu)為一(yi)身的(de)文(wen)化景區(qu)。但景區(qu)始終認識(shi)到發展(zhan)才是(shi)硬(ying)道理,深挖夢(meng)(meng)文(wen)化內(nei)涵,擴大(da)游覽面(mian)積,現已完成(cheng)擴建37畝征(zheng)地(di)工作,規劃正(zheng)在設計中(zhong)。

殿(dian)宇房舍坐北朝(chao)南(nan),而(er)大門(men)(men)卻面(mian)西(xi)(xi)。入大門(men)(men)迎面(mian)而(er)立的八仙閣與門(men)(men)樓(lou)東(dong)、西(xi)(xi)對(dui)(dui)峙,院落中部南(nan)側是照(zhao)壁,上嵌“蓬萊仙境(jing)”四(si)(si)個石(shi)刻大字,傳為呂洞賓(bin)所寫(xie)(xie)(xie),因而(er)有(you)許多傳奇(qi)故事。照(zhao)壁對(dui)(dui)面(mian)是三(san)間丹房,入門(men)(men),四(si)(si)面(mian)荷花吐艷,楊柳(liu)爭綠,使人(ren)心(xin)曠神(shen)怡。進入中門(men)(men)便是主體建筑(zhu)(zhu)的鐘(zhong)離殿(dian)、呂祖殿(dian)、盧(lu)(lu)生(sheng)殿(dian)。殿(dian)內均有(you)塑像、石(shi)像,盧(lu)(lu)生(sheng)石(shi)臥像,睡意朦朧,惟妙惟肖,招引了(le)不少(shao)名(ming)家為他寫(xie)(xie)(xie)詩(shi)(shi)作畫。殿(dian)閣門(men)(men)聯多出自名(ming)家之(zhi)手,妙趣橫生(sheng),殿(dian)兩(liang)旁長廊內有(you)各代名(ming)碑古碣。中軸線的兩(liang)側,有(you)清末建筑(zhu)(zhu)的東(dong)西(xi)(xi)行宮、鐘(zhong)鼓樓(lou)、涼(liang)亭、假山等,大小建筑(zhu)(zhu)錯落有(you)致,間有(you)古柏、翠竹、奇(qi)花等花木(mu)襯托,環境(jing)幽雅,歷代文人(ren)騷客(ke)多游于(yu)此。宋王安石(shi)曾(ceng)寫(xie)(xie)(xie)下“邯鄲四(si)(si)十余年夢,相對(dui)(dui)黃粱欲熟時。萬事只(zhi)如空鳥跡,怪(guai)君強記尚能追”的詩(shi)(shi)句。盧(lu)(lu)生(sheng)殿(dian)楹聯題道(dao):“睡到(dao)二三(san)更(geng)時凡功名(ming)皆成幻境(jing),想到(dao)一百年后無少(shao)長俱(ju)為古人(ren)”,極(ji)富人(ren)生(sheng)哲理,散發出中華民族傳統(tong)的精神(shen)、氣(qi)質、神(shen)韻。

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