地理位置
伏羲臺位(wei)于新樂市(shi)何家莊村(cun)東側，東經114°71′，北(bei)緯38°38′，海拔高度(du)56.4米。位(wei)于河(he)北(bei)省(sheng)西南
部(bu)，太行山(shan)東(dong)麓(lu)，東(dong)與定州相(xiang)連，西(xi)與行唐為鄰(lin)，北接曲陽，南靠藁城、正定，距省會石(shi)家莊35公(gong)里，107國道、京(jing)廣鐵路、京(jing)深高(gao)速公(gong)路貫穿(chuan)境(jing)內。
伏羲臺位于太行(xing)山(shan)東麓的山(shan)前平(ping)原地帶(dai)，所(suo)在地沉積(ji)大(da)量的砂巖、砂質巖，土(tu)壤為沙(sha)質潮土(tu)，屬于溫帶(dai)半濕潤季(ji)風(feng)型大(da)陸(lu)氣候，冷熱變化劇(ju)烈，氣溫日差(cha)較大(da)，年(nian)(nian)平(ping)均氣溫12.2℃。其(qi)北側1.5公(gong)里處有(you)大(da)沙(sha)河由東北流(liu)向西(xi)南貫穿全市，南側3公(gong)里處有(you)木刀(dao)溝由西(xi)北向東南貫穿全市，這兩條河流(liu)均屬于大(da)清河系。年(nian)(nian)平(ping)均降水量428.9毫米。植被主要為草本植物。伏羲臺周
圍方圓兩(liang)千(qian)多(duo)米(mi)之中(zhong)植滿多(duo)種名(ming)貴花(hua)草樹木，兩(liang)千(qian)多(duo)米(mi)之外(wai)是農(nong)田。伏(fu)(fu)羲(xi)臺(tai)(tai)(tai)位于何家(jia)莊、吳(wu)家(jia)莊兩(liang)村(cun)東(dong)北夾角之處，其(qi)西側的(de)何家(jia)莊村(cun)有(you)1,150戶，5,033人，其(qi)南(nan)側的(de)吳(wu)家(jia)莊村(cun)有(you)1,235戶，4,748人，均以(yi)農(nong)業為主(zhu)，主(zhu)要(yao)糧食作物有(you)小麥、玉米(mi)、花(hua)生、棉花(hua)等(deng)。養(yang)植業以(yi)豬、雞、牛等(deng)動物為主(zhu)。其(qi)它(ta)產業有(you)建材廠、化工廠、電熱毯(tan)廠等(deng)。通往伏(fu)(fu)羲(xi)臺(tai)(tai)(tai)的(de)專程(cheng)公路伏(fu)(fu)羲(xi)大(da)道直(zhi)通新樂(le)市區。107國道、高(gao)速公路貫穿新樂(le)境內(nei)距(ju)伏(fu)(fu)羲(xi)臺(tai)(tai)(tai)僅(jin)1公里(li)，交通便利。伏(fu)(fu)羲(xi)臺(tai)(tai)(tai)、人祖廟(miao)(miao)規模宏大(da)，臺(tai)(tai)(tai)殿參差，祭(ji)祀始(shi)祖香煙燎(liao)繞，磬盂聲祥(xiang)。伏(fu)(fu)羲(xi)臺(tai)(tai)(tai)周邊地區環境優良，未遭(zao)受任何污染。現每年農(nong)歷(li)三月十八日(ri)為人祖廟(miao)(miao)會(hui)。
歷史沿革
《史(shi)記(ji)》卷(juan)四十三趙世家第十三“十七年(nian)王(wang)出九門(men)為野臺(tai)（野臺(tai)即(ji)伏羲臺(tai)）以窺齊中山之境(jing)。”《辭源》羊(yang)部(bu)有：“義臺(tai)即(ji)古野臺(tai)，故(gu)址在今河北省新樂縣(xian)西南(nan)部(bu)，戰國時趙武(wu)靈王(wang)……。見史(shi)記(ji)趙世家、讀史(shi)方與紀要真定府新樂縣(xian)。”
《魏書(shu)·地形志》載：“中山(shan)郡領縣七……新市（二漢(han)、晉屬，有藺相如(ru)冢，羲臺(tai)城(cheng)(cheng)，新市城(cheng)(cheng)。”“皇始二年（公元397年）道武與慕容麟戰于義臺(tai)塢（義臺(tai)即古(gu)伏(fu)羲臺(tai)）大敗之(zhi)）。”
在伏(fu)羲(xi)臺(tai)出土的石(shi)斧、石(shi)鐮、骨(gu)刀等文物(wu)及(ji)伏(fu)羲(xi)臺(tai)的地層、地貌(mao)都證明了伏(fu)羲(xi)臺(tai)是新石(shi)器時期的遺址。
根據伏(fu)羲臺周(zhou)圍裸(luo)露大量的商周(zhou)時期的磚瓦等建(jian)筑構件，經河北(bei)省(sheng)文物專家(jia)考證，伏(fu)羲臺龍師殿、寢宮(gong)、六(liu)佐殿始建(jian)于商周(zhou)。元大德五年（1301年）對(dui)六(liu)佐殿進行了維修。
隋大業(ye)中，新樂籍著作佐(zuo)郎郎余令歸(gui)里省親(qin)，為新樂敬題《羲皇圣里》。
明(ming)嘉靖二十(shi)五(wu)(wu)(wu)年（1546年），伏羲(xi)臺廟已有很(hen)大規模(mo)。臺高約(yue)五(wu)(wu)(wu)丈，正(zheng)殿五(wu)(wu)(wu)間(jian)，寢宮(gong)三間(jian)，山門三間(jian)，司香火(huo)大小十(shi)五(wu)(wu)(wu)間(jian)，臺廟所占香火(huo)地總約(yue)五(wu)(wu)(wu)十(shi)三畝。
明(ming)萬歷(li)年間，羲(xi)(xi)臺城廢，留下遺(yi)址。臺上保(bao)留羲(xi)(xi)皇(huang)古(gu)廟。《新樂(le)縣志》萬歷(li)本載(zai)：“羲(xi)(xi)臺，在縣西南十五(wu)里，碑字剝(bo)落，不可睹視，有城見《魏書(shu)》，今城廢，遺(yi)址屹然，其臺高一丈八尺，東西闊十五(wu)丈有余(yu)，南北長二十五(wu)丈，上有羲(xi)(xi)皇(huang)古(gu)廟。”
明萬歷十一(yi)年(nian)（1583年(nian)）重修三司圣母殿(dian)使殿(dian)宇三間煥然一(yi)新。
明萬歷(li)(li)十三年（1585年）開始動工，萬歷(li)(li)二十一年（1593年）竣工。歷(li)(li)時八年對伏羲臺、廟(miao)進行(xing)了維修，將一個(ge)“臺廟(miao)就圯”的古臺破(po)廟(miao)修成為臺象八卦(gua)屹屹然(ran)，廟(miao)成具瞻巍巍然(ran)，廊祠門垣罔不翼翼秩秩然(ran)。
明天啟(qi)五年（1625年）重修浴池亭。
清順治二(er)十七（1660年）重修(xiu)伏羲臺廟(miao)宇。
清乾隆(long)二十(shi)五年（1760年），對伏(fu)羲臺、伏(fu)羲廟進行了維(wei)修(xiu)(xiu)。修(xiu)(xiu)復(fu)了浴兒池。
清乾隆四十三(san)年（1778年），伏(fu)羲(xi)廟諸廟已傾，對關帝、龍王、藥王、馬王、伏(fu)羲(xi)后宮(gong)以(yi)及娘娘、太尉等殿共七處(chu)進行修葺。
清嘉慶二(er)十(shi)四年（1819年）重修伏羲(xi)廟。
清道光(guang)二十一年（1841年）對伏(fu)羲廟進行了(le)小修。
清同(tong)治十二(er)年（1873年）對伏羲臺廟進行了(le)維(wei)修(xiu)。
清代中后期伏羲臺廟(miao)產已達到二百(bai)多畝(mu)，廟(miao)宇一十五座，一百(bai)多間。
解放前后伏(fu)羲臺配廟(miao)全部(bu)拆(chai)完。建國后至文革期間由人武部(bu)、商業(ye)、林業(ye)占其廟(miao)產。文革后期將龍師殿、寢宮拆(chai)除。
一(yi)九(jiu)八(ba)五年新樂(le)縣(xian)文物(wu)管理所成立后，開始(shi)對伏羲(xi)臺進(jin)行(xing)保護和管理。
一九九0年河北省文(wen)物局撥(bo)款由省古(gu)建研究所對(dui)六佐(zuo)殿（原十王殿）進行了落架重修。
一九(jiu)九(jiu)四年河北省文(wen)物局組織歷史、古建專家通(tong)過論證，批準復(fu)建了龍師殿(dian)、寢宮仿明(ming)制式的古代建筑(zhu)。
一(yi)九九五年建成伏羲女(nv)媧業績展室頌羲堂。對伏羲畫卦臺(tai)(tai)進行了加固和維修。根據原(yuan)樣重(zhong)新制安了漢白(bai)玉(yu)石欄板。伏羲臺(tai)(tai)北側浴兒池(chi)(chi)、葫蘆(lu)頭、浴池(chi)(chi)亭修復一(yi)新。
一九九六年為有利于(yu)保(bao)護，在伏羲臺(tai)周圍修建了4800米長的保(bao)護圍墻和與人祖廟(miao)格(ge)調一致的三個仿古出入門。
二(er)(er)00二(er)(er)年復建鐘、鼓亭，修建了(le)伏羲臺管(guan)理辦公用房。
二(er)00二(er)年(nian)新(xin)樂(le)市委、市政(zheng)府決定加(jia)強對(dui)伏羲臺文(wen)(wen)物古跡保護和利用。以伏羲臺、人祖廟為核心，著手興建伏羲文(wen)(wen)化園(yuan)，由中國(guo)(guo)科學院地理(li)科學與資源研究所做出全面規劃，并通過國(guo)(guo)家(jia)級文(wen)(wen)物、歷史、旅游專家(jia)組(zu)的論證。
二(er)00四年(nian)復建華胥殿（俗(su)稱老娘(niang)殿）。
為(wei)加強文(wen)(wen)(wen)物保(bao)護單位的保(bao)護和利用(yong)，一九九三(san)年新樂市(shi)委、市(shi)政府決(jue)定以(yi)伏羲(xi)臺為(wei)核心興建(jian)伏羲(xi)文(wen)(wen)(wen)化(hua)城。經過幾年的恢復建(jian)設伏羲(xi)臺、人祖廟已初(chu)具規(gui)模，二00二年開(kai)始對外(wai)開(kai)放。幾年來由伏羲(xi)臺的門票(piao)業務收入，應用(yong)于全市(shi)文(wen)(wen)(wen)物工作(zuo)，給新樂文(wen)(wen)(wen)物建(jian)設事(shi)業帶來新的生機。
遺址
伏羲臺位于(yu)新(xin)樂市北郊2公里(li)處的何家(jia)莊(zhuang)村東，吳家(jia)莊(zhuang)村北，地(di)處東經114°43′40″，北緯38°23′30″，海拔103.5米～51.8米。遺址(zhi)范(fan)圍以(yi)(yi)伏羲臺為中(zhong)心，東至同(tong)義莊(zhuang)以(yi)(yi)西，南(nan)至崗頭(tou)村以(yi)(yi)北，西至黃家(jia)莊(zhuang)以(yi)(yi)東，北至中(zhong)同(tong)村以(yi)(yi)南(nan)。遺址(zhi)總面積(ji)1600平方米。
伏羲臺(tai)由(you)上下三層(ceng)用當地(di)夾(jia)沙(sha)好土羅疊(die)堆集而成, 總高度9.206米。最底層(ceng)的第(di)一層(ceng)臺(tai)高2.898米，南北(bei)長102.58米，東西(xi)寬87.42米；第(di)二層(ceng)臺(tai)高2.118米，南北(bei)長89.43米，東西(xi)寬 64.6米；最上邊的第(di)三層(ceng)臺(tai)高4.19米，南北(bei)長53.68米，東西(xi)最寬處(chu)23.8米，最窄處(chu)17.9米，呈(cheng)不等邊八(ba)角形(xing)，名八(ba)卦(gua)臺(tai)，又稱(cheng)伏羲畫卦(gua)臺(tai)。
伏羲臺古(gu)遺(yi)(yi)址(zhi)文物(wu)遺(yi)(yi)存(cun)豐(feng)厚(hou)，有(you)新石器(qi)、商周(zhou)、戰漢三種(zhong)文化層次。1994年修復龍師殿(dian)、寢宮時(shi)在其基(ji)址(zhi)之下，有(you)三個(ge)廟殿(dian)基(ji)礎遺(yi)(yi)存(cun)，經考證，分別為(wei)漢代(dai)、唐代(dai)、明代(dai)。
50年代初期伏(fu)(fu)羲臺周圍還存有人(ren)工夯(hang)土(tu)城(cheng)(cheng)墻高(gao)4米(mi)，上寬3米(mi)，下寬8米(mi)，城(cheng)(cheng)墻長(chang)1,200米(mi)。城(cheng)(cheng)墻南邊有影背高(gao)4米(mi)，上厚1.5米(mi)，下厚4米(mi)，長(chang)15米(mi)。至今伏(fu)(fu)羲臺北側(ce)還留有夯(hang)土(tu)層遺(yi)跡。
伏羲臺(tai)臺(tai)基周圍及周邊地帶1米多(duo)淺表地層到處(chu)都有(you)商周、戰國、漢代早期灰陶、夾沙灰陶、粗(cu)細繩紋、云紋、回紋等紋式瓦當等建筑構件和早期陶制(zhi)生活(huo)(huo)器具殘片，以(yi)及元明清(qing)時(shi)期的(de)瓷器生活(huo)(huo)器具殘片。
1985年(nian)文物所(suo)進(jin)行文物普查時征集到在伏羲臺葫(hu)蘆頭出(chu)土的新石器時期的石斧1件(jian)及商(shang)周戰國時期的陶器6件(jian)，在中同(tong)村(cun)村(cun)南(nan)300米處出(chu)土的兩(liang)件(jian)青銅器一(yi)鼎一(yi)簋。
1980 年(nian)(nian)、1985年(nian)(nian)曾(ceng)在(zai)伏羲(xi)臺西(xi)北(bei)1,400米處的(de)中(zhong)同村進行了(le)(le)兩(liang)次考古發掘(jue)，先后挖掘(jue)了(le)(le)三個(ge)墓葬，均(jun)為戰(zhan)國初(chu)期墓葬。共出土文(wen)(wen)(wen)物(wu)54件(jian)青(qing)(qing)銅(tong)(tong)器(qi)(qi)，4件(jian)陶器(qi)(qi)。其中(zhong)：1980年(nian)(nian)挖掘(jue)時出土文(wen)(wen)(wen)物(wu)30件(jian)均(jun)為青(qing)(qing)銅(tong)(tong)器(qi)(qi)，現存(cun)省博(bo)物(wu)館(guan)。1985年(nian)(nian)出土文(wen)(wen)(wen)物(wu)28件(jian)。青(qing)(qing)銅(tong)(tong)器(qi)(qi)24件(jian)，陶器(qi)(qi)4件(jian)。其中(zhong)青(qing)(qing)銅(tong)(tong)器(qi)(qi)中(zhong)一級文(wen)(wen)(wen)物(wu)2件(jian)，鑲(xiang)紅銅(tong)(tong)鳥獸紋(wen)壺(hu)2個(ge)，口(kou)12.8厘(li)(li)米,高40厘(li)(li)米,底15厘(li)(li)米。二級文(wen)(wen)(wen)物(wu)3件(jian)，竊(qie)曲紋(wen)銅(tong)(tong)甗1件(jian)，口(kou)36.3厘(li)(li)米，高44.5厘(li)(li)米，底36.5厘(li)(li)米。錯金云紋(wen)帶鉤1 件(jian)長6.3厘(li)(li)米。錯金云紋(wen)圓首(shou)劍1件(jian)通長35.9厘(li)(li)米,刃(ren)長21.8厘(li)(li)米，寬3厘(li)(li)米。三級文(wen)(wen)(wen)物(wu)11件(jian)。素面高把銅(tong)(tong)豆、素面平底匜、扁莖(jing)劍、帶柄雙翼鏃、三穿(chuan)戈等(deng)。這些文(wen)(wen)(wen)物(wu)的(de)發掘(jue)出土，說明了(le)(le)戰(zhan)國初(chu)期中(zhong)山(shan)國雖已(yi)受到中(zhong)原華夏族(zu)(zu)文(wen)(wen)(wen)化的(de)強烈影響，但仍(reng)保(bao)留了(le)(le)北(bei)方游牧民族(zu)(zu)文(wen)(wen)(wen)化特征，反映了(le)(le)民族(zu)(zu)之間的(de)相互融(rong)合和(he)文(wen)(wen)(wen)化交流。
1995 年(nian)、2001年(nian)為了配(pei)合伏羲(xi)文化城的(de)(de)建(jian)設(she)和綠(lv)化美化工(gong)作(zuo)，新(xin)樂市文物所進行了兩(liang)次(ci)大規模的(de)(de)考古發掘，先后出土了新(xin)石(shi)器(qi)時(shi)期(qi)石(shi)器(qi)5件(jian)(jian)(jian)(jian)：石(shi)刀1件(jian)(jian)(jian)(jian)，柳葉形(xing)，通體(ti)(ti)磨光，兩(liang)側出刃(ren)，稍彎曲；石(shi)錛1件(jian)(jian)(jian)(jian)石(shi)質粗糙(cao)，通體(ti)(ti)磨光，長(chang)方形(xing)，刃(ren)平，稍傾斜；石(shi)輪1件(jian)(jian)(jian)(jian)，通體(ti)(ti)磨光，直徑5.2厘(li)(li)米(mi)，厚(hou)0.8厘(li)(li)米(mi)；石(shi)鏟1件(jian)(jian)(jian)(jian)，通體(ti)(ti)磨光，長(chang)16.7厘(li)(li)米(mi)，寬7.7厘(li)(li)米(mi)，厚(hou)1.9厘(li)(li)米(mi)。骨器(qi)1件(jian)(jian)(jian)(jian)，長(chang)方形(xing)，長(chang)18厘(li)(li)米(mi)，寬2.3厘(li)(li)米(mi)，厚(hou)0.2厘(li)(li)米(mi)。這(zhe)6件(jian)(jian)(jian)(jian)石(shi)器(qi)、骨器(qi)都(dou)具(ju)(ju)有(you)新(xin)石(shi)器(qi)時(shi)代(dai)(dai)的(de)(de)典型(xing)特(te)征。陶(tao)器(qi)可分(fen)辨器(qi)形(xing)殘(can)(can)(can)片73件(jian)(jian)(jian)(jian)，不能分(fen)辨器(qi)形(xing)的(de)(de)有(you)500多件(jian)(jian)(jian)(jian)，大多是(shi)商周、戰國(guo)、漢代(dai)(dai)早(zao)期(qi)灰(hui)陶(tao)、夾沙灰(hui)陶(tao)，粗、細(xi)繩紋筒瓦、板瓦、方磚(zhuan)(zhuan)、大磚(zhuan)(zhuan)等(deng)建(jian)筑構(gou)件(jian)(jian)(jian)(jian)和殘(can)(can)(can)片，以及(ji)商周、戰國(guo)、漢代(dai)(dai)的(de)(de)早(zao)期(qi)灰(hui)陶(tao)、夾沙灰(hui)陶(tao)、紅陶(tao)，粗、細(xi)繩紋、輪紋的(de)(de)罐、鬲、豆、甕、盆、滲(shen)水井管等(deng)器(qi)具(ju)(ju)及(ji)殘(can)(can)(can)片。元明清(qing)時(shi)期(qi)的(de)(de)瓷器(qi)可分(fen)辨器(qi)形(xing)殘(can)(can)(can)片10件(jian)(jian)(jian)(jian)，有(you)白瓷、褐色瓷、青瓷及(ji)黑釉(you)瓷的(de)(de)盤、碗、酒盅、罐等(deng)。從這(zhe)兩(liang)次(ci)考古發掘出土文物中(zhong)具(ju)(ju)有(you)代(dai)(dai)表(biao)性的(de)(de)瓦當、脊飾構(gou)件(jian)(jian)(jian)(jian)及(ji)梯(ti)形(xing)磚(zhuan)(zhuan)、方磚(zhuan)(zhuan)等(deng)來看，它(ta)反映了伏羲(xi)臺古建(jian)筑各個時(shi)代(dai)(dai)的(de)(de)特(te)征，進一(yi)步證實了伏羲(xi)臺的(de)(de)發展演變過程。
通過(guo)多年來的文物(wu)(wu)征集和(he)幾次考古(gu)發掘(jue)。伏(fu)羲臺周圍(wei)出土的文物(wu)(wu)共(gong)170件，其中(zhong)一、二、三級文物(wu)(wu)17件，其余是一般文物(wu)(wu)。
2013年5月，伏羲臺遺址被國務院公布(bu)為全國第(di)七批重點文(wen)物(wu)保護(hu)單位。
建筑
伏(fu)羲臺(tai)上(shang)(shang)主體建(jian)筑(zhu)(zhu)坐北朝南，分布在一條中(zhong)軸(zhou)線(xian)上(shang)(shang)。該(gai)廟(miao)中(zhong)軸(zhou)線(xian)上(shang)(shang)的所(suo)有建(jian)筑(zhu)(zhu)均(jun)建(jian)在高5 米的夯土臺(tai)上(shang)(shang)，并在臺(tai)上(shang)(shang)筑(zhu)(zhu)臺(tai)逐層增高，形成高低(di)錯落重(zhong)點(dian)突出的平(ping)面布局，從南至(zhi)北依次為(wei)山門、六(liu)佐(zuo)殿(dian)(dian)、龍師(shi)殿(dian)(dian)、寢宮。六(liu)佐(zuo)殿(dian)(dian)為(wei)元代建(jian)筑(zhu)(zhu)，龍師(shi)殿(dian)(dian)和寢宮只(zhi)留有基址(zhi)，為(wei)1994年復(fu)原建(jian)筑(zhu)(zhu)，東(dong)西配房、廂房等(deng)建(jian)筑(zhu)(zhu)已毀。中(zhong)軸(zhou)線(xian)東(dong)西兩側建(jian)有華胥廟(miao)（俗稱老娘殿(dian)(dian)）、雷(lei)公廟(miao)、東(dong)西朝房和鐘鼓二亭。據傳該(gai)廟(miao)是為(wei)祭祀人祖伏(fu)羲、女媧而建(jian)造，在廟(miao)后還存有浴兒池、刺孩草金水河等(deng)遺址(zhi)。
根據史料記載，六佐殿（原名十(shi)王殿）始(shi)建于商周，元(yuan)大(da)德五年曾進(jin)行大(da)規模維修，現存梁(liang)架大(da)部分是元(yuan)代(dai)或元(yuan)代(dai)以(yi)前的遺物。六佐殿面闊三間(jian)，進(jin)深二間(jian)，懸山(shan)(shan)青布瓦頂建筑，通面闊12.84 米，通進(jin)深8.76米，通高6.5米，梁(liang)架結構為(wei)(wei)兩柱(zhu)七(qi)檁七(qi)架梁(liang)，各脊(ji)飾構件齊全，其獨特(te)之處在于正(zheng)脊(ji)的花飾突(tu)破了北方建筑特(te)色，其表現手法既(ji)非官方之作，又有民間(jian)古(gu)樸大(da)方之氣質，實乃罕見。六佐殿梁(liang)架大(da)木為(wei)(wei)自然(ran)材，不加斧(fu)鑿，保持了元(yuan)代(dai)以(yi)前的制式(shi)和(he)風格(ge)。墻身下堿(jian)淌白絲縫(feng)，五花山(shan)(shan)墻，施(shi)圓形(xing)木窗(chuang)，前后置板門(men)，六佐殿四根金檐柱(zhu)用當地黃山(shan)(shan)之石，斧(fu)鑿為(wei)(wei)粗(cu)面不等(deng)邊八角形(xing)狀，顯示(shi)出其堅(jian)固(gu)耐久、古(gu)樸壯觀之形(xing)象。
龍(long)師殿(dian)，1994 年經河北(bei)省文物局批準在(zai)其原址進(jin)行復建(jian)，面闊三(san)間，進(jin)深(shen)一(yi)間，四(si)周有八(ba)角回(hui)廊(lang)，重檐(yan)(yan)歇山(shan)綠琉璃瓦頂(ding)建(jian)筑，通(tong)面闊18.45米(mi)(mi)，通(tong)進(jin)深(shen)15.5米(mi)(mi)，通(tong)高(gao)13 米(mi)(mi)。第一(yi)層平(ping)面呈(cheng)不等邊八(ba)角形(xing)，對應于伏羲(xi)氏發明(ming)的(de)先天八(ba)卦(gua)(gua)。殿(dian)身(shen)柱(zhu)頂(ding)石式(shi)樣(yang)有三(san)種(zhong)：一(yi)是(shi)前(qian)(qian)檐(yan)(yan)明(ming)間兩(liang)(liang)(liang)塊為(wei)(wei)(wei)(wei)蓮(lian)瓣(ban)式(shi)，正面蓮(lian)瓣(ban)下(xia)刻有圓(yuan)獅子滾繡球；次間兩(liang)(liang)(liang)塊柱(zhu)頂(ding)石為(wei)(wei)(wei)(wei)小(xiao)花瓣(ban)式(shi)樣(yang)；其余墻體內(nei)不露明(ming)的(de)柱(zhu)頂(ding)石均為(wei)(wei)(wei)(wei)素平(ping)石。梁(liang)架(jia)結構為(wei)(wei)(wei)(wei)七架(jia)梁(liang)前(qian)(qian)后雙步(bu)(bu)梁(liang)，下(xia)檐(yan)(yan)廊(lang)步(bu)(bu)呈(cheng)八(ba)卦(gua)(gua)形(xing)，用(yong)單步(bu)(bu)梁(liang)和(he)雙步(bu)(bu)梁(liang)直(zhi)接插入殿(dian)身(shen)柱(zhu)內(nei)。一(yi)層檐(yan)(yan)下(xia)施單翹單昂五踩(cai)(cai)斗(dou)(dou)栱(gong)(gong)，承托(tuo)不等邊八(ba)角形(xing)殿(dian)頂(ding)；上檐(yan)(yan)施單翹雙昂七踩(cai)(cai)斗(dou)(dou)栱(gong)(gong)，承托(tuo)殿(dian)頂(ding)，斗(dou)(dou)栱(gong)(gong)的(de)分布：明(ming)、次間均用(yong)四(si)攢(zan)平(ping)身(shen)科(ke)斗(dou)(dou)栱(gong)(gong)，一(yi)層廊(lang)步(bu)(bu)用(yong)三(san)攢(zan)平(ping)身(shen)科(ke)斗(dou)(dou)栱(gong)(gong)，山(shan)面前(qian)(qian)后兩(liang)(liang)(liang)間各(ge)(ge)用(yong)三(san)攢(zan)平(ping)身(shen)科(ke)斗(dou)(dou)栱(gong)(gong)。收(shou)山(shan)一(yi)檁徑多即400毫米(mi)(mi)，正脊(ji)中間置(zhi)寶頂(ding)，各(ge)(ge)脊(ji)均有雕飾(shi)花樣(yang)和(he)吻獸。殿(dian)身(shen)前(qian)(qian)明(ming)、次間及(ji)后檐(yan)(yan)明(ming)間為(wei)(wei)(wei)(wei)四(si)扇五抹隔扇，心(xin)屜為(wei)(wei)(wei)(wei)斜(xie)(xie)方格(ge)，中檻以上施斜(xie)(xie)方格(ge)橫坡窗及(ji)走馬板(ban)。油(you)飾(shi)彩畫仿明(ming)小(xiao)點金作法，檐(yan)(yan)椽頭部及(ji)天花彩繪太極和(he)先天八(ba)卦(gua)(gua)圖形(xing)，以與建(jian)筑的(de)性(xing)質相諧調。
寢(qin)宮，1994 年(nian)由河北(bei)省(sheng)文物局批(pi)準(zhun)進行復(fu)建，與龍(long)師殿高(gao)臺相(xiang)連，寢(qin)宮面闊三(san)(san)間(jian)，進深一間(jian)，單(dan)(dan)檐(yan)歇山(shan)綠琉璃瓦頂建筑(zhu)，通(tong)面闊12.98米，通(tong)進深8.18米，通(tong)高(gao) 7.76米。梁架結構為兩柱七檁七架梁。檐(yan)下施單(dan)(dan)昂三(san)(san)踩斗栱(gong)，斗栱(gong)布置：前后(hou)(hou)檐(yan)明間(jian)用(yong)四攢(zan)平身科斗栱(gong)，次間(jian)用(yong)三(san)(san)攢(zan)平身科斗栱(gong)；兩山(shan)面前后(hou)(hou)間(jian)均用(yong)兩攢(zan)平身科斗栱(gong)。前檐(yan)明間(jian)施六扇(shan)五抹格扇(shan)，兩次間(jian)為四扇(shan)檻窗，心屜為斜(xie)方格，后(hou)(hou)檐(yan)及兩山(shan)墻用(yong)大青(qing)磚做絲縫下堿(jian)，墻上身外(wai)飾紅麻(ma)刀灰(hui)，油(you)飾、彩畫(hua)格調與龍(long)師殿相(xiang)同。
華胥廟(miao)，在河北省文物局及其(qi)古建(jian)專家的(de)指導下，于2003 年進行復建(jian)（華胥乃(nai)傳說中伏(fu)羲氏的(de)母親，在雷澤履大人跡而孕生(sheng)伏(fu)羲，又傳雷公(gong)乃(nai)伏(fu)羲父，當地老百姓稱華胥廟(miao)為老娘殿），面闊三間，進深(shen)一間，通(tong)(tong)面闊13 米(mi)(mi)，通(tong)(tong)進深(shen)6.9米(mi)(mi)，通(tong)(tong)高7.55米(mi)(mi)，歇山青(qing)布瓦頂建(jian)筑(zhu)，前檐(yan)明間施(shi)五抹隔扇，東西兩次間施(shi)檻(jian)窗。華胥廟(miao)臺(tai)基用九級臺(tai)階提高了整(zheng)(zheng)體(ti)高度，與第三層臺(tai)上的(de)寢宮(gong)和待復建(jian)的(de)東西朝房呈高低錯落有(you)序，整(zheng)(zheng)體(ti)協調美觀之(zhi)狀。
距伏羲臺北側240米處的葫蘆頭、浴(yu)兒(er)池、剌孩草和我國最(zui)早的人工灌(guan)渠之一(yi)的金水河是新石器時代(dai)的遺(yi)存，在葫蘆頭上(shang)保存有明代(dai)碑刻一(yi)通，原有浴(yu)池亭一(yi)座。
近幾年根(gen)據省文物局(ju)及古建(jian)(jian)專家的指(zhi)示，我(wo)們復建(jian)(jian)了(le)鐘鼓(gu)亭，興建(jian)(jian)了(le)山(shan)門、頌羲(xi)堂(tang)、辦公用房(fang)等仿古建(jian)(jian)筑，使伏(fu)羲(xi)臺進一步擴大了(le)規(gui)模，與伏(fu)羲(xi)臺上的主體建(jian)(jian)筑成為(wei)一體，高低(di)錯(cuo)落有序。
石碑
伏(fu)羲臺上保存(cun)九通(tong)明(ming)(ming)清(qing)時期重修伏(fu)羲臺廟碑，這些碑刻(ke)分布(bu)在(zai)(zai)二層臺上六佐(zuo)殿北側，八(ba)(ba)卦臺南十八(ba)(ba)級臺階兩側。一通(tong)明(ming)(ming)代(dai)重修伏(fu)羲臺浴(yu)池亭記(ji)碑，存(cun)放在(zai)(zai)葫蘆頭上。二通(tong)清(qing)代(dai)新樂(le)八(ba)(ba)景碑，存(cun)放在(zai)(zai)六佐(zuo)殿內(nei)。
《伏(fu)羲(xi)浴兒池重建新亭(ting)記》碑(bei)，明天啟五(wu)年(nian)（1625年(nian)）。白色大理(li)石，通高170厘(li)(li)米(mi)，寬(kuan)73厘(li)(li)米(mi)。長方形碑(bei)身，抹角碑(bei)首，束腰碑(bei)座，保存(cun)狀況一般。碑(bei)文記載了明代(dai)天啟五(wu)年(nian)重修(xiu)浴池亭(ting)之情景(jing)和浴兒池、剌孩草(cao)所在之地是伏(fu)羲(xi)、女媧生(sheng)人之處，及(ji)三月(yue)十八日伏(fu)羲(xi)誕辰廟會祭祖，觀看浴池流(liu)紅，草(cao)映赤光(guang)之奇觀。
《伏(fu)羲(xi)臺廟碑(bei)(bei)》明嘉靖(jing)二十五(wu)年（1546年）。白色(se)大(da)理(li)石，通(tong)高(gao)326厘米，寬90厘米。二龍戲珠碑(bei)(bei)首，長(chang)方形碑(bei)(bei)身，龜趺碑(bei)(bei)座(zuo)，保存完(wan)好。碑(bei)(bei)文“所謂伏(fu)羲(xi)臺廟者，厥(jue)臺高(gao)約丈(zhang)五(wu)，周(zhou)一百九十五(wu)丈(zhang)，厥(jue)廟殿五(wu)間，寢殿三間，司香火者，大(da)小一十五(wu)間，厥(jue)庭厥(jue)階(jie)，厥(jue)墀幾物(wu)，臺廟所占香火地(di)總(zong)約五(wu)十三畝，不知肇(zhao)之(zhi)。”描述了(le)明嘉靖(jing)二十五(wu)年維修(xiu)伏(fu)羲(xi)臺的(de)簡要情況和伏(fu)羲(xi)臺部分建制及(ji)人(ren)文之(zhi)祖的(de)豐功(gong)偉績。
《重修(xiu)三司(si)(si)圣母殿宇(yu)記(ji)(ji)》碑，明萬歷(li)(li)十(shi)一年（1585年）。白色大理石，通高(gao) 205厘米，寬(kuan) 84厘米。方首抹角長方形碑身，束腰(yao)碑座，保存完好(hao)，碑文(wen)記(ji)(ji)錄了伏羲臺是太昊(hao)伏羲氏之(zhi)遺跡，并著重描述(shu)(shu)始于萬歷(li)(li)九年，成(cheng)于萬歷(li)(li)十(shi)一年維(wei)修(xiu)伏羲臺配廟三司(si)(si)圣母殿之(zhi)情形和(he)對(dui)三司(si)(si)圣母的描述(shu)(shu)。
《重(zhong)修新(xin)樂縣伏羲廟記》碑(bei)，明萬(wan)歷(li)(li)(li)二十(shi)七年(nian)(nian)（1599 年(nian)(nian)）。白色大(da)理(li)石，通(tong)高232厘米，寬92厘米。長(chang)方(fang)形碑(bei)身，束腰(yao)碑(bei)座(zuo)，碑(bei)首已(yi)丟(diu)失，保存狀況(kuang)一(yi)般，碑(bei)文(wen)記錄了三(san)月十(shi)八(ba)日(ri)帝（伏羲氏(shi)）誕辰，四方(fang)民(min)眾以(yi)香火至(zhi)者踵(zhong)接肩摩。自(zi)萬(wan)歷(li)(li)(li)十(shi)三(san)年(nian)(nian)（1585年(nian)(nian)）開始維修到萬(wan)歷(li)(li)(li)十(shi)九年(nian)(nian)（1591年(nian)(nian)）、萬(wan)歷(li)(li)(li)二十(shi)一(yi)年(nian)(nian)（1593年(nian)(nian)）的兩(liang)次維修，萬(wan)歷(li)(li)(li)二十(shi)七年(nian)(nian)（1599年(nian)(nian)）立石。
《新樂縣重修伏羲(xi)廟碑》，清順治十七年（1660 年）。白(bai)色大理(li)石(shi)，通高295厘(li)米，寬87厘(li)米。二龍(long)戲珠深浮雕圓碑首，長(chang)方形碑身，龜趺碑座，保存完好。碑文記錄清代“有(you)牧人亭午而憊，寢于臺之(zhi)側，夢廟之(zhi)神告(gao)(gao)曰：惟上(shang)帝鑒爾(er)侯之(zhi)誠，為爾(er)等請命(ming)，今歲不遺(yi)水患冰雹來爾(er)土，爾(er)等有(you)秋，其鼎新我廟宇，醒而告(gao)(gao)于眾。是(shi)歲秋果(guo)大熟。眾于是(shi)始有(you)修廟之(zhi)舉。”
新(xin)樂古跡(ji)八(ba)景碑，清康熙二(er)十四年(nian)（1685年(nian)），二(er)通。青(qing)色大(da)理石，長165厘(li)米，寬40厘(li)米。長方形，由新(xin)樂知縣魯起(qi)撰書(shu)并刻制，保存完好。碑文記載了新(xin)樂八(ba)景：羲臺曉日，羲臺芳草，浴(yu)河流(liu)紅，中同涌泉，方池瑞(rui)蓮，沙(sha)河晚(wan)渡，長亭(ting)煙柳，壁里(li)書(shu)院。
《建立重修伏羲(xi)廟碑(bei)》，清乾(qian)(qian)隆二(er)十(shi)五年(nian)（1760年(nian)）。白色(se)大理石，通高230厘米(mi)，寬(kuan)80厘米(mi)。長方形(xing)碑(bei)身，龜趺碑(bei)座，碑(bei)首已(yi)丟失，保(bao)存狀況(kuang)一般。碑(bei)文記錄了乾(qian)(qian)隆十(shi)二(er)年(nian)（1747年(nian)）有道人饒清景和功(gong)德主劉(liu)長籌(chou)資維(wei)修伏羲(xi)臺的情形(xing)。
清(qing)乾隆四十三年（1778年）重修(xiu)伏羲臺碑(bei)。白色大理石(shi)，通(tong)高(gao)210厘(li)米，寬(kuan)86厘(li)米。長方形(xing)碑(bei)身，龜趺碑(bei)座，保存狀況一(yi)般(ban)。碑(bei)文記錄了修(xiu)葺伏羲后宮及(ji)娘娘殿(dian)等七殿(dian)的(de)情況。
《重修伏(fu)羲廟記》碑(bei)，清嘉慶二十(shi)四年（1819 年）。青色(se)大理(li)石，通(tong)高217厘米，寬(kuan)64厘米。長方形碑(bei)身，方形抹角碑(bei)首，束(shu)腰(yao)碑(bei)座，保存(cun)完好(hao)。碑(bei)文記錄了人文之祖伏(fu)羲氏改穴居野處，茹毛飲血，知(zhi)母而不(bu)知(zhi)有父(fu)，察五行之性，明(ming)陰(yin)陽之理(li)，制(zhi)嫁娶，畫八卦(gua)以(yi)通(tong)神(shen)明(ming)之德。從(cong)而走(zou)向人類文明(ming)，□材鳩工次弟從(cong)以(yi)事(shi)，前后越六(liu)寒暑(shu)，而工始告竣。在伏(fu)羲臺諸(zhu)多古碑(bei)刻中，唯有此碑(bei)篆(zhuan)額用(yong)詞(ci)“俎(zu)豆(dou)不(bu)祧”簡而明(ming)了的說明(ming)伏(fu)羲氏是帝王家(jia)中祖先的神(shen)主。中華民(min)族(zu)的人文之祖，應(ying)世代祭(ji)祀。
《重修伏羲臺碑(bei)記》，清道光(guang)二十一(yi)年(nian)（1841年(nian)）。白色大(da)理(li)石，通高270厘(li)米(mi)。寬(kuan)64厘(li)米(mi)。二龍戲珠碑(bei)首，長方(fang)形(xing)(xing)碑(bei)身，束腰蓮花碑(bei)座，保存(cun)狀(zhuang)況一(yi)般(ban)。碑(bei)文記錄了道光(guang)二十一(yi)年(nian)歲次辛(xin)丑荷月立碑(bei)進行小(xiao)修伏羲廟之情形(xing)(xing)。
《重(zhong)修(xiu)伏(fu)(fu)羲(xi)(xi)臺(tai)碑(bei)記(ji)》，清(qing)同(tong)治十二年(nian)（1873 年(nian)）。白(bai)色(se)大理石，通高(gao)159厘米，寬68厘米。長(chang)方形(xing)碑(bei)身，束腰(yao)碑(bei)座，碑(bei)首(shou)丟失，保存狀況一般。碑(bei)文(wen)記(ji)錄了清(qing)代同(tong)治九年(nian)開始維修(xiu)伏(fu)(fu)羲(xi)(xi)臺(tai)人祖廟(miao)之情形(xing)，并著重(zhong)描述“羲(xi)(xi)皇值洪(hong)荒之未辟(pi)際(ji)混沌之初啟，天(tian)造(zao)草(cao)昧，人禽無幾(ji)，攸分彝倫于焉(yan)未敘，而茹毛(mao)飲(yin)血服(fu)皮衣(yi)羽。伏(fu)(fu)羲(xi)(xi)仰(yang)觀俯察，泄陰陽之秘奧，配(pei)干支，作(zuo)甲子，制嫁(jia)娶(qu)，正(zheng)姓氏，開天(tian)明道(dao)，繼天(tian)立極，歲之有(you)春，萬古文(wen)明始基于此。”“伏(fu)(fu)羲(xi)(xi)氏生于成紀，長(chang)于新(xin)市，茲(zi)固生人之處焉(yan)。故(gu)浴河有(you)流(liu)紅之瑞(rui)，兒池記(ji)芳草(cao)之祥(xiang)，載在(zai)史(shi)志，故(gu)為立廟(miao)以祀之，報(bao)功(gong)德也。”
伏羲臺現存碑(bei)刻，有(you)寸楷(kai)小字，行草，隸篆等。是(shi)很有(you)價值的書法珍(zhen)品，又是(shi)石刻藝術之瑰寶(bao)。
四(si)、近年(nian)完(wan)善配制的匾額及楹(ying)聯。
龍師殿明(ming)間一(yi)層檐下的《亙古一(yi)人》黑底貼金橫匾由中國書(shu)法家學會(hui)會(hui)長(chang)啟功(gong)先(xian)生所書(shu)。
龍師殿前檐(yan)柱(zhu)楹(ying)聯 “一皇始祖萬年仰 八卦神圖千古迷”由(you)河北省書(shu)法學(xue)會副會長(chang)陶然(ran)撰并書(shu)。明間前金(jin)柱(zhu)楹(ying)聯“八卦初排闡天地無(wu)窮奧理(li) 六(liu)爻互動啟稚耆永敏靈機”由(you)美國(guo)夏(xia)威夷大學(xue)羅錦堂教授撰，安國(guo)市齊書(shu)琴書(shu)寫。
山門前門楹聯(lian)“華裔思源漂洋過海朝羲圣(sheng) 國人念祖越嶺(ling)翻山拜媧皇”由河(he)北省(sheng)楹聯(lian)學(xue)會會長張(zhang)月中撰，河(he)北省(sheng)書法家學(xue)會會長陶佛錫書寫(xie)。
伏(fu)羲(xi)臺牌匾(bian)、楹聯還有好多塊副，僅舉以上幾例。這些名(ming)家(jia)、教授為(wei)伏(fu)羲(xi)臺題詞、題字和書寫增添了(le)明家(jia)效應(ying)，使(shi)古老的伏(fu)羲(xi)臺增加了(le)知名(ming)度。
價值評估
科學價值
伏(fu)(fu)羲(xi)臺(tai)與(yu)葫蘆頭、浴兒池(chi)、金水(shui)河(he)是(shi)新(xin)樂古(gu)代(dai)八(ba)(ba)景之(zhi)景觀(guan)內容(rong)，并有(you)羲(xi)臺(tai)曉日、浴河(he)流紅、羲(xi)臺(tai)芳草（剌孩草）之(zhi)美譽(yu)。它(ta)們(men)分別表示，伏(fu)(fu)羲(xi)氏(shi)(shi)(shi)(shi)曾(ceng)寓此繁(fan)衍(yan)生息、發(fa)展(zhan)壯大我中華民族的(de)(de)(de)(de)文物(wu)見(jian)證。金水(shui)河(he)是(shi)在伏(fu)(fu)羲(xi)氏(shi)(shi)(shi)(shi)在世時(shi)期的(de)(de)(de)(de)新(xin)石器時(shi)代(dai)開(kai)(kai)挖(wa)的(de)(de)(de)(de)我國最早的(de)(de)(de)(de)人工灌渠之(zhi)一，在那(nei)個時(shi)期就開(kai)(kai)始改(gai)水(shui)患(huan)變水(shui)利，開(kai)(kai)挖(wa)四十(shi)余里(li)的(de)(de)(de)(de)人工灌渠，改(gai)旱田為水(shui)澆地，是(shi)我國水(shui)利史上和農業史上的(de)(de)(de)(de)一大創舉。伏(fu)(fu)羲(xi)氏(shi)(shi)(shi)(shi)“仰(yang)(yang)觀(guan)俯(fu)察(cha)，泄陰陽之(zhi)秘奧，配干支(zhi)，作甲子，觀(guan)河(he)洛，制八(ba)(ba)卦(gua)(gua)，而萬(wan)(wan)古(gu)文明始基于(yu)此。”在那(nei)個時(shi)代(dai)就開(kai)(kai)始制作歷法，是(shi)一特大貢獻。“古(gu)者庖羲(xi)氏(shi)(shi)(shi)(shi)之(zhi)王天(tian)下也。仰(yang)(yang)觀(guan)象于(yu)天(tian)，俯(fu)觀(guan)法于(yu)地，觀(guan)鳥獸(shou)之(zhi)紋，與(yu)地之(zhi)宜，近取(qu)諸(zhu)身(shen)，遠取(qu)諸(zhu)物(wu)，于(yu)是(shi)始作八(ba)(ba)卦(gua)(gua)，以(yi)(yi)(yi)通神明之(zhi)德(de)，以(yi)(yi)(yi)類萬(wan)(wan)物(wu)之(zhi)情(qing)。”伏(fu)(fu)羲(xi)氏(shi)(shi)(shi)(shi)發(fa)明先天(tian)八(ba)(ba)卦(gua)(gua)被后人研(yan)究(jiu)利用，現在全(quan)世界好多(duo)國家將八(ba)(ba)卦(gua)(gua)運用到很(hen)多(duo)領(ling)域。新(xin)樂伏(fu)(fu)羲(xi)臺(tai)又(you)稱(cheng)伏(fu)(fu)羲(xi)畫卦(gua)(gua)臺(tai)，是(shi)伏(fu)(fu)羲(xi)氏(shi)(shi)(shi)(shi)發(fa)明八(ba)(ba)卦(gua)(gua)的(de)(de)(de)(de)地方(fang)(fang)。清代(dai)，順(shun)治(zhi)十(shi)四年(nian)（1657年(nian)）任新(xin)樂知(zhi)縣(xian)升廣東瓊州府萬(wan)(wan)州知(zhi)府的(de)(de)(de)(de)林華皖，為伏(fu)(fu)羲(xi)臺(tai)題記“新(xin)樂邑南(nan)五里(li)許(xu)，有(you)碑作隸古(gu)字云：羲(xi)皇圣里(li)，由碑以(yi)(yi)(yi)北(bei)（西）行十(shi)里(li)，丘陵四起，周遭(zao)若(ruo)城，城中有(you)臺(tai)級以(yi)(yi)(yi)六十(shi)四方(fang)(fang)，以(yi)(yi)(yi)八(ba)(ba)為伏(fu)(fu)羲(xi)畫卦(gua)(gua)臺(tai)。”
歷史價值
伏羲臺的歷史價(jia)值就(jiu)在于“而新（新樂）何(he)以有(you)臺，蓋帝嚳巡(xun)游此土，集四(si)方之(zhi)民，而化導(dao)養育之(zhi)故。”就(jiu)是說“伏羲生于成紀，長于新市（古時新樂稱新市），茲固生人之(zhi)處(chu)焉。”
《史記》卷四十三趙世家(jia)第十三“王出九門為野(ye)臺（野(ye)臺即伏羲臺）以望齊中山(shan)之境。”
《魏書(shu)》百衲(na)本(ben)(ben)(ben)、明代的南本(ben)(ben)(ben)、北本(ben)(ben)(ben)、汲本(ben)(ben)(ben)、殿本(ben)(ben)(ben)、局本(ben)(ben)(ben)中(zhong)的地(di)形志載：“中(zhong)山(shan)郡領縣七……新市（二漢、晉屬），有藺相茹冢，羲(xi)(xi)臺城，新市城。”“皇始二年(nian)（397年(nian)）道武與(yu)慕容麟戰于義臺塢（義臺塢即(ji)古伏羲(xi)(xi)臺）大敗之。”
《括地(di)志》“野臺又名(ming)羲(xi)(xi)臺，在(zai)縣西南(nan)十(shi)五里，舊有伏(fu)羲(xi)(xi)城，上有羲(xi)(xi)皇(huang)古廟(miao)，其(qi)北(bei)有洗兒池。”當(dang)地(di)流(liu)傳著不少(shao)關于伏(fu)羲(xi)(xi)、女媧寓此(ci)生(sheng)人，繁衍人類的故事。
在伏羲(xi)臺(tai)周(zhou)(zhou)圍和臺(tai)附近的何家莊(zhuang)、中(zhong)同村、吳家莊(zhuang)村等地發現(xian)了新(xin)石(shi)器時(shi)(shi)期的石(shi)斧、石(shi)鏟、骨(gu)刀、骨(gu)鐮，商(shang)周(zhou)(zhou)和春秋時(shi)(shi)期的土灶、粗、細繩紋(wen)陶器，青(qing)銅器及(ji)漢代瓦(wa)當(dang)，這些文物代表著伏羲(xi)臺(tai)各個時(shi)(shi)期的歷史象征(zheng)。
羲黃(huang)文化研究(jiu)院(yuan)第一副院(yuan)長(chang)李燕杰高度(du)評價“伏羲播下了(le)文化種子，女媧播下了(le)育人(ren)種子。伏羲是雙文明領袖。”我(wo)國夏(xia)商周(zhou)斷代將(jiang)中華可(ke)信史向前推(tui)進一千多(duo)年。現今又啟動(dong)了(le)“華夏(xia)文明探源工(gong)程”如果新樂伏羲臺在探源工(gong)程中能(neng)證(zheng)實中華民族(zu)的(de)一段歷史，能(neng)將(jiang)中國可(ke)信史向前追溯到(dao)七、八千年，在和世界(jie)其它國比，我(wo)們的(de)祖國占在四大文明古國之首那就(jiu)更好了(le)。
黑格爾(er)指(zhi)出：世界歷史(shi)的(de)地理路線順(shun)著(zhu)太陽—光明—從東方升起(qi)(qi)，亞(ya)(ya)洲(zhou)(zhou)是(shi)起(qi)(qi)點，歐(ou)洲(zhou)(zhou)是(shi)終點；亞(ya)(ya)洲(zhou)(zhou)是(shi)一個正(zheng)舞臺。據黑格爾(er)研究，中(zhong)國的(de)歷史(shi)追溯到極古，是(shi)以生存(cun)在(zai)基督前第二十(shi)九(jiu)世紀的(de)唐堯以前的(de)伏羲(xi)氏為(wei)文(wen)化的(de)散播者，開化中(zhong)國的(de)鼻祖(zu)為(wei)起(qi)(qi)點的(de)。
藝術價值
伏(fu)(fu)(fu)羲(xi)臺的(de)(de)(de)藝術價值，其一(yi)是(shi)選址：伏(fu)(fu)(fu)羲(xi)臺以北(bei)有黃(huang)山環抱，又有龍(long)王廟發祥之(zhi)地(di)的(de)(de)(de)“中(zhong)同涌泉”之(zhi)水通過我國(guo)最早的(de)(de)(de)人(ren)(ren)工(gong)灌渠《金水河》繞其東南潺湲而(er)過。歷史上浴河流紅，長亭煙柳，芳池瑞蓮，千秋葫蘆(lu)頭(tou)，百畝蘆(lu)葦(wei)蕩等景觀分(fen)布于此，湖光(guang)山色，真(zhen)乃風景秀(xiu)麗，氣候宜(yi)人(ren)(ren)。看來，我們的(de)(de)(de)始(shi)祖伏(fu)(fu)(fu)羲(xi)氏，不僅創作八卦(gua)，就連居住也根據近取諸身(shen)，遠(yuan)取諸物，天垂象、地(di)勢坤來應用于人(ren)(ren)道。從而(er)達到“天人(ren)(ren)合一(yi)、天人(ren)(ren)相助、而(er)致中(zhong)和、萬(wan)物育焉(yan)”的(de)(de)(de)境(jing)地(di)。其二，還是(shi)為突出(chu)伏(fu)(fu)(fu)羲(xi)創制(zhi)先天八卦(gua)，供奉人(ren)(ren)文之(zhi)祖的(de)(de)(de)八卦(gua)臺（又稱畫卦(gua)臺），伏(fu)(fu)(fu)羲(xi)龍(long)師殿形似八角，正(zheng)對八方(fang)，就連天花、椽頭(tou)都體現(xian)出(chu)太極生兩(liang)儀，兩(liang)儀生四象，四象生八卦(gua)，由六十四爻而(er)派(pai)生出(chu)人(ren)(ren)世間(jian)的(de)(de)(de)萬(wan)事、萬(wan)物。
伏羲臺(tai)現(xian)存歷代(dai)碑(bei)刻(ke)十多通，有寸楷小(xiao)字、有行書(shu)、行草、隸篆等。是很有價(jia)值的書(shu)法珍品(pin)，又是石刻(ke)藝術之瑰寶(bao)。
璐見不平 
