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建筑布局

大(da)慈(ci)閣位于河北(bei)省保(bao)定市(shi)裕華(hua)路北(bei)側，是全市(shi)最高(gao)大(da)的古代(dai)建筑。據(ju)載，大(da)慈(ci)閣建于金朝(chao)（公(gong)元(yuan)1227年），為元(yuan)代(dai)蔡國公(gong)張柔所(suo)建。

大(da)慈閣(ge)是一組雄偉(wei)壯(zhuang)觀(guan)的古建筑群體，坐(zuo)北向南。大(da)慈閣(ge)重檐三層，歇山(shan)布瓦頂，底岐面(mian)闊(kuo)五間(jian)，進深(shen)三間(jian)，登上三層閣(ge)樓，可以鳥瞰(kan)保(bao)定全市(shi)景致(zhi)。

大慈閣(ge)占地(di)1600平方(fang)米，建筑面積600平方(fang)米，現存主(zhu)要建筑有山門、天王(wang)殿、鐘樓、鼓樓、大慈閣(ge)和關(guan)帝廟。

天(tian)王殿門(men)前置(zhi)石(shi)獅一對，門(men)楣上嵌“真覺禪(chan)寺”橫額。天(tian)王殿內梁(liang)架(jia)上遺存有(you)清嘉慶十六(liu)年（公元1811年）繪制的龍棉枋心墨線小點(dian)金彩畫痕跡。穿過天(tian)王殿，東西(xi)有(you)鐘鼓二樓(lou)對稱而立，迎(ying)面(mian)是主體建(jian)筑---大慈(ci)閣。

鐘(zhong)鼓二樓高度、造(zao)形(xing)相(xiang)同，各(ge)通高10.9米，其建筑形(xing)式(shi)為重(zhong)檐歇山，施十字脊，分上下兩層。

大慈閣(ge)通高31米(mi)，閣(ge)前是22級臺(tai)階，移(yi)目(mu)閣(ge)內(nei)，觀(guan)音菩薩矗立于(yu)蓮瓣(ban)須彌座上，神(shen)態安然。觀(guan)音像為木雕，高5.5米(mi)，42支手臂持各種法(fa)器。閣(ge)內(nei)兩側有壁畫十八羅漢及經變故事，為清末作品(pin)，尚清晰可見，神(shen)態各異，是閣(ge)內(nei)藝(yi)術珍品(pin)。二、三層皆面(mian)闊三間，進深一大間，閣(ge)內(nei)藻井(jing)、檁枋均(jun)繪旋子(zi)彩(cai)繪，四周作圍(wei)廊，依欄鳥瞰，市井(jing)民宅歷歷在目(mu)。登上三層，憑窗極目(mu)，西(xi)部群山隱隱諸峰，盡收眼底。

前人贊美大慈(ci)閣的(de)詩(shi)有：“遼海依依見，堯山隱隱橫(heng)”、“通(tong)衢誰建(jian)凌虛閣，留與居人作偉觀”、“燕(yan)市(shi)珠樓(lou)樹梢看，祗園(yuan)金閣碧云(yun)端”、“不(bu)染菩提云(yun)外出，行慈(ci)般若市(shi)中(zhong)懸(xuan)”等(deng)名句。

大慈閣背后有一座(zuo)始建于明代(dai)的(de)關帝廟，原名“漢壽(shou)亭侯廟”，正(zheng)殿(dian)面闊三間，進深一大間，為歇(xie)山式建筑，前置(zhi)卷(juan)棚(peng)。因其坐南朝北，故稱倒座(zuo)關帝廟，在全國罕見(jian)。

大慈閣(ge)內尚(shang)存石碑(bei)四(si)通，分別記載清(qing)順治四(si)年(nian)(公(gong)元1647年(nian))、五年(nian)(公(gong)元1648年(nian))、道光廿六年(nian)(公(gong)元1846年(nian))，民國三十一年(nian)(公(gong)元1942年(nian))修繕(shan)大慈閣(ge)的經(jing)過，是研究大慈閣(ge)的寶貴資料。

文物保護

1956年(nian)9月(yue)，大(da)慈(ci)閣(ge)(ge)被列為(wei)(wei)河(he)北省第一批文(wen)(wen)物保(bao)護(hu)單位(wei)。1982年(nian)7月(yue)，大(da)慈(ci)閣(ge)(ge)被重新公布為(wei)(wei)河(he)北省文(wen)(wen)物保(bao)護(hu)單位(wei)。2006年(nian)05月(yue)25日，大(da)慈(ci)閣(ge)(ge)作為(wei)(wei)古代建筑，被國(guo)務院確(que)定為(wei)(wei)全國(guo)重點(dian)文(wen)(wen)物保(bao)護(hu)單位(wei)。

保護(hu)(hu)范圍以圍墻(qiang)外(wai)緣為(wei)基(ji)線(xian)，向(xiang)東(dong)、向(xiang)北(bei)各25米(mi)；向(xiang)南(nan)28米(mi)；向(xiang)西(xi)(xi)32米(mi)。建(jian)設控制地帶以保護(hu)(hu)范圍邊線(xian)為(wei)基(ji)線(xian)，東(dong)91、擴(kuo)85米(mi)至(zhi)扁豆(dou)胡同、貴(gui)顯(xian)胡同及幸福街一線(xian)；南(nan)外(wai)擴(kuo)142米(mi)至(zhi)裕華路南(nan)側；西(xi)(xi)外(wai)擴(kuo)160米(mi)至(zhi)新北(bei)街西(xi)(xi)側；北(bei)外(wai)擴(kuo)1 84米(mi)至(zhi)梁家胡同、公德胡同一線(xian)止。

近幾(ji)年在(zai)大(da)慈閣(ge)周(zhou)圍已進(jin)行了大(da)規模的(de)舊城改造。建成了集休閑、旅游觀光、購物(wu)為一(yi)體(ti)的(de)大(da)慈閣(ge)廣場和步行商業區，吸引(yin)了大(da)批中外(wai)游客。

寺院住持

真廣法師

1985年5月，偶遇寬明老法師開始茹素，并皈依佛門。

2004年(nian)6至(zhi)今任河北省(sheng)佛(fo)教協(xie)會(hui)(hui)副會(hui)(hui)長。

2004年6月至(zhi)今任保定市佛(fo)教協會會長(chang)。

2006年(nian)10月任保定(ding)市(shi)真覺禪寺（大慈閣）住持 。

2010年1月當選中國(guo)佛教協會(hui)理(li)事 。

2010年3月(yue)任河北省佛(fo)學(xue)院(yuan)副(fu)院(yuan)長。

相關傳說

在(zai)很久以前，保定府(fu)有個大(da)官(guan)(guan)員，他(ta)的獨(du)生女(nv)得了(le)重(zhong)病，久治(zhi)不(bu)愈，可(ke)把這位大(da)官(guan)(guan)員夫(fu)婦愁(chou)壞了(le)，飯都不(bu)想吃，茶(cha)也不(bu)想喝，連睡(shui)覺也不(bu)香甜。想派人(ren)到(dao)外(wai)地請名醫診(zhen)治(zhi)吧？可(ke)是女(nv)兒(er)的病又危(wei)在(zai)旦(dan)夕，已經(jing)來不(bu)及了(le)。正好在(zai)這個節骨眼兒(er)上，大(da)門外(wai)來了(le)個和(he)尚(shang)，自稱是真覺禪(chan)(chan)師(shi)，奉觀音菩薩法旨(zhi)，為(wei)世(shi)人(ren)解脫(tuo)苦難而來。大(da)官(guan)(guan)員夫(fu)婦趕緊把和(he)尚(shang)請進府(fu)來，乞求禪(chan)(chan)師(shi)救女(nv)兒(er)一命。只見(jian)(jian)禪(chan)(chan)師(shi)雙手(shou)合十，后念：“阿(a)彌(mi)陀佛！念你平日為(wei)官(guan)(guan)清(qing)正，我(wo)想：菩薩是會大(da)發慈悲的！”說罷，來到(dao)女(nv)兒(er)的病房，看了(le)看病人(ren)的眼，信手(shou)從布(bu)袋里掏出兩顆藥(yao)丸，拿給小姐(jie)吃了(le)。吃后立(li)見(jian)(jian)成效，病很快就好了(le)。

大(da)官員感(gan)謝真覺(jue)禪師(shi)救(jiu)(jiu)活了女兒，為了報恩報德，決定修座(zuo)(zuo)寺廟。可是(shi)廟里塑(su)(su)什么(me)樣的(de)佛像呢？一(yi)時拿不定主意(yi)。后經當地(di)百姓和(he)工匠們琢磨，都說塑(su)(su)“護持(chi)眾生救(jiu)(jiu)苦救(jiu)(jiu)難”觀音菩薩(sa)為好，因為觀音菩薩(sa)生有四十(shi)二臂(bei)，分別執(zhi)掌日(ri)、月、凈瓶(ping)、寶劍、寶杖、寶鏡、白佛、金剛杵等法器(qi)，她(ta)的(de)法力是(shi)無邊的(de)；只(zhi)有觀音菩薩(sa)心腸最好，大(da)慈大(da)悲，肯于拯(zheng)救(jiu)(jiu)世(shi)人。大(da)官員認為大(da)家的(de)想法很合他的(de)心意(yi)，就立即吩咐工匠們塑(su)(su)了座(zuo)(zuo)觀音菩薩(sa)像，只(zhi)見這座(zuo)(zuo)觀音菩薩(sa)像面目端詳恬(tian)靜，仁慈的(de)眼睛里飽(bao)含著(zhu)無限憂(you)傷和(he)憐憫的(de)樣子。人們一(yi)見都說好。

像塑好了(le)，廟怎(zen)么(me)建(jian)呢？在(zai)哪兒(er)建(jian)呢？這個大官員(yuan)經過深思熟慮后，立(li)即(ji)派人招募了(le)很多工匠，選在(zai)城內中(zhong)心的最高地(di)帶修座九丈九尺的大慈閣。為什(shen)么(me)非要(yao)九丈九尺高呢？據說天上的玉皇大帝宮殿是十丈高，怎(zen)么(me)也不能(neng)超過玉皇大帝吧！

建廟之(zhi)前先要做個模型(xing)兒，大(da)(da)官(guan)員責(ze)令(ling)工(gong)匠(jiang)們馬上(shang)趕制(zhi)煬(yang)(yang)樣（即模型(xing)）。煬(yang)(yang)樣兒制(zhi)好(hao)了，大(da)(da)官(guan)員過(guo)來左右上(shang)下(xia)一端(duan)詳，很(hen)不(bu)協調，很(hen)像(xiang)孔雀身子，麻雀腦(nao)袋，帽小(xiao)不(bu)遮體，門窗、像(xiang)佛還(huan)會(hui)遭受雨(yu)淋日(ri)曬。大(da)(da)官(guan)員一不(bu)滿意，工(gong)匠(jiang)們可發了大(da)(da)愁(chou)啦(la)！晝(zhou)夜冥思苦想，也想不(bu)出個好(hao)法子來，真是愁(chou)人啊！

有一(yi)天(tian)，工(gong)(gong)匠們正(zheng)準(zhun)備吃晚(wan)飯(fan)(fan)，飯(fan)(fan)菜都已擺在了(le)桌子上(shang)，但(dan)是(shi)(shi)無(wu)人(ren)動筷子，可(ke)說(shuo)是(shi)(shi)都愁呆啦(la)。就在這個(ge)(ge)節骨眼(yan)兒(er)(er)上(shang)，真覺禪(chan)師走進屋里，工(gong)(gong)匠們一(yi)見(jian)，趕(gan)緊(jin)起來(lai)讓坐，禪(chan)師微微一(yi)笑，說(shuo)：“別客氣，平(ping)起平(ping)坐，加(jia)個(ge)(ge)坐兒(er)(er)不就行啦(la)！”一(yi)句(ju)話，提醒了(le)工(gong)(gong)匠領(ling)班的（工(gong)(gong)匠頭(tou)），飯(fan)(fan)后，緊(jin)忙在大(da)(da)慈(ci)閣的半截(jie)腰兒(er)(er)上(shang)加(jia)個(ge)(ge)平(ping)座兒(er)(er)，座下加(jia)了(le)屋檐兒(er)(er)，再一(yi)看就勻(yun)稱(cheng)(cheng)了(le)。大(da)(da)官員看了(le)也很滿(man)意。煬樣兒(er)(er)定好了(le)，就按照這個(ge)(ge)模型兒(er)(er)把大(da)(da)慈(ci)閣修了(le)起來(lai)。相傳(chuan)，從(cong)那個(ge)(ge)時候起，二層以上(shang)的樓閣都有了(le)平(ping)座兒(er)(er)，上(shang)施欄(lan)桿，既好看勻(yun)稱(cheng)(cheng)，又(you)便(bian)于向外(wai)瞭望。這還是(shi)(shi)保定府(fu)工(gong)(gong)匠們的一(yi)大(da)(da)發現呢！

廟修(xiu)好(hao)了(le)(le)以后(hou)，人(ren)(ren)們(men)都(dou)(dou)(dou)非常高(gao)興，唯獨大(da)官(guan)員(yuan)的千金(jin)小(xiao)(xiao)(xiao)姐還(huan)有點(dian)悶悶不樂，后(hou)來(lai)人(ren)(ren)們(men)忽(hu)然想(xiang)到：還(huan)沒請真(zhen)覺(jue)禪(chan)師(shi)呢！大(da)官(guan)員(yuan)又派(pai)人(ren)(ren)四(si)下尋找真(zhen)覺(jue)禪(chan)師(shi)。禪(chan)師(shi)請來(lai)后(hou)，讓進了(le)(le)閣樓后(hou)面(mian)的小(xiao)(xiao)(xiao)院里居(ju)住，一面(mian)給百姓(xing)們(men)治病，還(huan)舍(she)藥行善。這(zhe)一下，百姓(xing)們(men)高(gao)興了(le)(le)，千金(jin)小(xiao)(xiao)(xiao)姐樂了(le)(le)，大(da)官(guan)員(yuan)的全家(jia)也都(dou)(dou)(dou)認為(wei)做了(le)(le)件(jian)大(da)好(hao)事，因(yin)此人(ren)(ren)們(men)都(dou)(dou)(dou)稱這(zhe)位和尚(shang)是(shi)慈善禪(chan)師(shi)。

真(zhen)(zhen)覺禪(chan)師圓寂(ji)以后，人們為了懷念他，又將他的(de)住處取名叫(jiao)真(zhen)(zhen)覺禪(chan)寺。現在的(de)山門正面上額就(jiu)有“真(zhen)(zhen)覺禪(chan)寺”四個大字。

素食文化

大慈閣香油

大慈閣香油歷史久遠，源(yuan)遠流長。

大(da)慈閣(ge)(ge)香(xiang)油(you)始于南宋寶慶三年（公(gong)(gong)元(yuan)(yuan)1227年），原(yuan)產自大(da)慈閣(ge)(ge)禪院內(nei)的香(xiang)油(you)坊。清乾隆三十年（公(gong)(gong)元(yuan)(yuan)1765年），乾隆皇(huang)帝途經保定，因機緣際會，大(da)慈閣(ge)(ge)香(xiang)油(you)被乾隆皇(huang)帝欽點為御(yu)用膳(shan)食。

大(da)慈閣香(xiang)油(you)選料(liao)上乘、做工嚴謹，以精(jing)選的(de)芝(zhi)麻為原料(liao)，利用小石(shi)磨采用特殊工藝加工制作(zuo)，保持了芝(zhi)麻香(xiang)油(you)的(de)傳統古樸風味，其顏(yan)色呈棕(zong)紅色，清澈(che)透亮，味香(xiang)持久。

秉承古寺悠久歷(li)史，大(da)慈(ci)閣香(xiang)(xiang)油(you)以精選(xuan)芝麻為(wei)原料，利用小石磨采(cai)用特殊工藝加工制作，保持了芝麻香(xiang)(xiang)油(you)的古樸(pu)風(feng)味，其顏色(se)呈棕紅色(se)，清澈透亮，味香(xiang)(xiang)持久。大(da)慈(ci)閣香(xiang)(xiang)油(you)歷(li)代薪火相傳，雖歲月變遷，但其風(feng)味依舊(jiu)。

大(da)慈閣香油以其厚重(zhong)的歷史文(wen)化底(di)蘊和優秀(xiu)的內在品質飽經歲(sui)月洗(xi)禮并傳承至今，成為古城(cheng)保定(ding)傳統素食文(wen)化之瑰寶。

大慈閣素面

大(da)慈閣素面始于南宋寶慶三(san)年(nian)（公元1227年(nian)），原產自大(da)慈閣禪院的齋堂，距今已有八百年(nian)歷史。

大慈(ci)閣素(su)面屬于(yu)佛素(su)范疇，即寺廟里的素(su)齋，注重清淡(dan)、善(shan)巧(qiao)。

大(da)慈閣素面有養眼之面、開(kai)胃之面、印(yin)心之面之美稱。

養眼之面：面相好是大慈閣素面首個標準，大慈閣素面強調外(wai)觀(guan)擺型(xing)、顏色搭(da)配。面白、湯棕，配上綠(lv)菜、番茄(qie)、香菇，增進食(shi)欲(yu)。

開胃(wei)之(zhi)面：主(zhu)要在湯(tang)料的(de)熬制(zhi)，俗話說：面在味(wei)，味(wei)在湯(tang)，湯(tang)顯功。味(wei)道即(ji)王道，面湯(tang)要熬，輔(fu)以養生的(de)枸杞、大(da)棗、當歸、姜(jiang)絲(si)等(deng)味(wei)料，經過文(wen)武(wu)火數小(xiao)時(shi)的(de)交融煮制(zhi)，輔(fu)料完全釋(shi)放(fang)湯(tang)中(zhong)，濃醇深(shen)厚，形成大(da)慈(ci)閣素面獨(du)具匠心之(zhi)味(wei)！

印心(xin)之(zhi)面：好面自(zi)有好滋味，大(da)慈(ci)閣(ge)素面之(zhi)面粉取自(zi)麥心(xin)而成(cheng)，根(gen)根(gen)勁(jing)道爽滑，加之(zhi)配以大(da)慈(ci)閣(ge)自(zi)產的的大(da)慈(ci)閣(ge)香油、大(da)慈(ci)閣(ge)麻(ma)醬做調味品(pin)其回味無(wu)窮！

大慈閣醬菜

大(da)(da)慈(ci)閣醬(jiang)菜始(shi)于南宋寶(bao)慶三年(nian)(nian)（公元(yuan)1227年(nian)(nian)）。清乾(qian)(qian)隆三十年(nian)(nian)（公元(yuan)1765年(nian)(nian)），大(da)(da)慈(ci)閣醬(jiang)菜被乾(qian)(qian)隆皇帝品嘗后大(da)(da)加贊賞，遂(sui)欽點大(da)(da)慈(ci)閣醬(jiang)菜為(wei)御用(yong)膳食(shi)。

大慈閣醬(jiang)菜為傳統工藝醬(jiang)制，做工精(jing)細、用料考究。

大慈閣醬菜(cai)購(gou)進原(yuan)料(liao)(liao)，務求(qiu)精(jing)良，不惜(xi)重價。如收購(gou)小紅蘿卜，論(lun)個給價，但必須保持嫩脆。收購(gou)韭菜(cai)花(hua)，則(ze)要鮮嫩的純花(hua)，不帶花(hua)籽、花(hua)鈴。但收購(gou)價格往往要高于普(pu)通韭菜(cai)花(hua)的一倍。這樣(yang)的原(yuan)料(liao)(liao)制成的成品，質優則(ze)無柴，食之無渣滓。

大慈閣醬菜(cai)(cai)為(wei)保證口味純正，其售賣(mai)(mai)環節要求(qiu)嚴格，醬菜(cai)(cai)要存放在醬缸(gang)內(nei)(nei)，售賣(mai)(mai)多少出(chu)缸(gang)多少，從出(chu)缸(gang)到顧客手中都在很短的(de)時間內(nei)(nei)完成(cheng)。

大(da)慈(ci)(ci)閣(ge)(ge)醬(jiang)菜(cai)營養豐富、品種眾(zhong)多(duo)，有大(da)慈(ci)(ci)閣(ge)(ge)醬(jiang)包瓜、大(da)慈(ci)(ci)閣(ge)(ge)醬(jiang)八寶菜(cai)、大(da)慈(ci)(ci)閣(ge)(ge)醬(jiang)黃瓜、大(da)慈(ci)(ci)閣(ge)(ge)醬(jiang)子蘿、大(da)慈(ci)(ci)閣(ge)(ge)醬(jiang)地露、大(da)慈(ci)(ci)閣(ge)(ge)醬(jiang)五香疙瘩頭、大(da)慈(ci)(ci)閣(ge)(ge)醬(jiang)花生仁等(deng)三十(shi)個品種。

數百(bai)年來大(da)慈(ci)閣醬(jiang)菜(cai)既保(bao)留(liu)了自己北方風味的(de)優良傳統，又逐(zhu)步吸收南方醬(jiang)菜(cai)特長，形成自己獨有(you)的(de)生產工藝，始終(zhong)保(bao)持著甜、咸、嫩(nen)、脆，醬(jiang)香濃郁的(de)老(lao)輩子口(kou)味。

大慈閣糕點

大(da)(da)(da)慈(ci)閣(ge)糕(gao)點始(shi)于南(nan)宋(song)寶慶三年(nian)（公元1227年(nian)），大(da)(da)(da)慈(ci)閣(ge)糕(gao)點雖歷史久遠(yuan)、世(shi)代(dai)相傳、味(wei)美(mei)色佳、獨(du)具風味(wei)，但(dan)在歷史上最(zui)初只有皇帝、大(da)(da)(da)臣、大(da)(da)(da)慈(ci)閣(ge)僧眾等少數人才能享用。

大(da)(da)慈閣糕(gao)點有(you)外用糕(gao)點、內用糕(gao)點兩大(da)(da)類，講究現吃(chi)現烤，味美色佳、獨具風味。

外用糕點(dian)主(zhu)要用于進(jin)貢(gong)、饋贈(zeng)、恩賞等。

內用(yong)糕(gao)點(dian)(dian)分為應時糕(gao)點(dian)(dian)、常(chang)年(nian)糕(gao)點(dian)(dian)、到門(men)糕(gao)點(dian)(dian)、宴(yan)(yan)席糕(gao)點(dian)(dian)、節用(yong)糕(gao)點(dian)(dian)五類，各(ge)類皆獨具特色。應時糕(gao)點(dian)(dian)是(shi)(shi)根(gen)據(ju)花(hua)(hua)卉開放季(ji)節而(er)制作，有(you)春季(ji)的(de)(de)藤花(hua)(hua)餅(bing)(bing)(bing)(bing)、百合(he)餅(bing)(bing)(bing)(bing)；夏季(ji)的(de)(de)薄荷餅(bing)(bing)(bing)(bing)、綠豆餅(bing)(bing)(bing)(bing)；秋(qiu)季(ji)的(de)(de)菊(ju)花(hua)(hua)餅(bing)(bing)(bing)(bing)、桂花(hua)(hua)餅(bing)(bing)(bing)(bing)；冬季(ji)的(de)(de)蘿卜餅(bing)(bing)(bing)(bing)、豆沙餅(bing)(bing)(bing)(bing)等(deng)。常(chang)年(nian)糕(gao)點(dian)(dian)有(you)大(da)酥合(he)、菊(ju)花(hua)(hua)酥、百合(he)酥等(deng)。到門(men)糕(gao)點(dian)(dian)是(shi)(shi)專作賓(bin)客上(shang)門(men)款待(dai)用(yong)，如一口盅、棉花(hua)(hua)糖(tang)。宴(yan)(yan)席糕(gao)點(dian)(dian)是(shi)(shi)根(gen)據(ju)宴(yan)(yan)席的(de)(de)性質而(er)做，如壽宴(yan)(yan)用(yong)“壽”字餅(bing)(bing)(bing)(bing)、“如意”餅(bing)(bing)(bing)(bing)等(deng)。節日糕(gao)點(dian)(dian)有(you)元宵(xiao)、月餅(bing)(bing)(bing)(bing)等(deng)。

現今，隨(sui)著(zhu)世(shi)人(ren)(ren)物質(zhi)生活(huo)的日(ri)益(yi)提高，為使更多人(ren)(ren)能品嘗到大慈(ci)閣糕點(dian)(dian)，大慈(ci)閣糕點(dian)(dian)的傳(chuan)人(ren)(ren)親自主(zhu)理(li)秘(mi)方、傳(chuan)授技藝、培養人(ren)(ren)才(cai)，使這一歷史久(jiu)遠的傳(chuan)統風味糕點(dian)(dian)得(de)以(yi)更好(hao)的傳(chuan)承和(he)發展(zhan)。大慈(ci)閣糕點(dian)(dian)是歷代(dai)勞(lao)動(dong)人(ren)(ren)民的智慧結(jie)晶，是古城保定飲(yin)食文化(hua)中的奇葩！

保定景點

市區內：大慈閣；古蓮花池(chi)；直隸總督署博物館(guan)(guan)；北岳廟(miao)；清真(zhen)西寺；競秀公園；留法勤工儉學紀念館(guan)(guan)；鳴(ming)霜樓；光園；淮軍公所；

外縣(xian)：腰山王氏莊園(yuan)(yuan)(yuan)；白洋淀；清西陵(ling)；滿城漢墓；淶(lai)源風光；開(kai)元寺(si)塔；狼牙山；野三坡；冉莊地道站遺址；聚龍(long)(long)洞；定州貢院(yuan)；白石山國(guo)家(jia)(jia)地質(zhi)公(gong)園(yuan)(yuan)(yuan)；涿(zhuo)州雙塔；漢中(zhong)山王墓；龍(long)(long)潭(tan)景區(qu)；阜平天(tian)生橋國(guo)家(jia)(jia)地質(zhi)公(gong)園(yuan)(yuan)(yuan)；石佛國(guo)家(jia)(jia)森林公(gong)園(yuan)(yuan)(yuan)；戰(zhan)國(guo)城；天(tian)生橋；紫(zi)荊關；抱陽山；大龍(long)(long)門城堡(bao)；開(kai)善寺(si)；燕下都古(gu)城；三義宮；昌利(li)農業旅游示范園(yuan)(yuan)(yuan)；曲陽橋鄉；永福寺(si)；龍(long)(long)潭(tan)湖自(zi)然風景區(qu)；天(tian)橋瀑布群；白石山仙人峪；龍(long)(long)門天(tian)關；藥王廟；義慈惠石柱；白求恩柯棣華紀念館；倒馬關。

交通信息

火車

在(zai)保(bao)定火車(che)(che)站乘1、12路；市(shi)區6、7、8、20、26、28、35、61路公交(jiao)車(che)(che)在(zai)鐘樓商廈下(xia)車(che)(che)，北行200米即到大慈閣。

自駕

自駕車可由(you)京港澳高速(su)保定出口下道(dao)，沿七一路(lu)向(xiang)西直行2公里向(xiang)南(nan)拐107國道(dao)到(dao)裕華路(lu)西行500米路(lu)北即(ji)到(dao)