主要山峰
三怙主雪山
這(zhe)三(san)座(zuo)雪(xue)山(shan)佛名(ming)(ming)三(san)怙(hu)主雪(xue)山(shan)。在世(shi)(shi)界佛教二十四圣(sheng)地中排(pai)名(ming)(ming)第十一(yi)位。“屬(shu)眾生供奉朝(chao)神積德之圣(sheng)地”。公(gong)元八世(shi)(shi)紀,蓮花生大師為三(san)座(zuo)雪(xue)峰開光,并以佛教中三(san)怙(hu)主:觀音(仙(xian)乃日)、文殊(央(yang)邁(mai)勇(yong))和金剛(gang)手(夏諾多(duo)吉)命名(ming)(ming)加持,因(yin)此稱為三(san)怙(hu)主雪(xue)山(shan)。貢嘎日松貢布從(cong)此蜚(fei)聲(sheng)藏區。
據《三怙主雪山志》記載“法王噶瑪巴曾稱贊此地:二十四圣地兩大神圣之地,一切之主是三(san)座怙(hu)主(zhu)(zhu)雪山(shan);三(san)座怙(hu)主(zhu)(zhu)雪山(shan)圣(sheng)地,地神勇士(shi)們(men)護守(shou)(shou)著,蓮花生大師也曾有詩(shi)贊曰:嶙嶙怙(hu)主(zhu)(zhu)雪山(shan)如壇城,無(wu)數寶(bao)物建無(wu)量宮。圣(sheng)潔蓮花日月(yue)法座,空行母擴(kuo)法神守(shou)(shou)。具有信佛(fo)緣分的眾生敬奉朝拜(bai)(bai)三(san)怙(hu)主(zhu)(zhu)雪山(shan),能實現今(jin)生來世(shi)之事業。轉(zhuan)三(san)次(ci)三(san)怙(hu)主(zhu)(zhu)雪山(shan),能消除屠(tu)殺八條人馬的罪(zui)惡(e)。轉(zhuan)一次(ci)相當于(yu)念一億嘛(ma)呢(ni)的功德(de),轉(zhuan)15次(ci)神山(shan)腳下的沖古寺(si)相當于(yu)念一億嘛(ma)呢(ni)的功德(de)。藏(zang)歷(li)雞年朝拜(bai)(bai),功德(de)增倍”。因此,19世(shi)紀(ji)末至20世(shi)紀(ji)中期,這里被土(tu)匪盤踞,他(ta)們(men)燒殺搶(qiang)掠(lve)周(zhou)邊(bian)地區(qu),然后又不斷轉(zhuan)山(shan)轉(zhuan)寺(si)來贖自己犯(fan)下的罪(zui)惡(e)。
“一(yi)生當中至少(shao)(shao)來(lai)一(yi)次貢(gong)嘎日(ri)松貢(gong)布轉山(shan)朝覲是(shi)每一(yi)個藏人(ren)(ren)的(de)(de)(de)夙愿”。在(zai)(zai)過去的(de)(de)(de)漫(man)長歲月里,三怙主(zhu)雪山(shan)浸潤了多(duo)少(shao)(shao)藏人(ren)(ren)的(de)(de)(de)希(xi)冀和夢想,那是(shi)他們靈魂的(de)(de)(de)歸宿(su)之地(di)。在(zai)(zai)一(yi)個新(xin)的(de)(de)(de)世界來(lai)臨(lin)之時(shi),在(zai)(zai)地(di)球變得越來(lai)越擁(yong)擠,越來(lai)越不潔凈之時(shi),那端坐云(yun)霄的(de)(de)(de)貢(gong)嘎日(ri)松貢(gong)布,越加顯得珍貴,令人(ren)(ren)向往(wang)。
仙乃日
是“三怙主”雪山的北峰,佛位排在第二位,是亞丁景區三大高峰之首,是(shi)(shi)(shi)四(si)川(chuan)第五大山(shan)峰(feng)(feng),海拔(ba)6032米,巍峨(e)偉麗(li),雄劍如削(xue),直(zhi)插云霄,峰(feng)(feng)名(ming)意(yi)為“觀(guan)世音菩薩”,周圍(wei)是(shi)(shi)(shi)冰(bing)(bing)蝕峰(feng)(feng)林地貌,冰(bing)(bing)川(chuan)和冰(bing)(bing)川(chuan)遺跡及高(gao)山(shan)湖泊,峰(feng)(feng)向(xiang)北(bei)(bei)偏(pian)10度,西(xi)對北(bei)(bei)斗(dou)(dou)星,佛道(dao)兩(liang)家都把北(bei)(bei)斗(dou)(dou)星為吉祥之星。其(qi)次(ci)整個雪山(shan)是(shi)(shi)(shi)個環(huan)型(xing)冰(bing)(bing)斗(dou)(dou)下(xia)斜造型(xing),所以我(wo)們(men)從兩(liang)側(ce)觀(guan)看時,山(shan)峰(feng)(feng)始終面朝(chao)著我(wo)們(men)。
仙乃日(ri)(ri)向斜軸線同過仙乃日(ri)(ri)雪山(shan)主峰,沿北東73度(du)(du),略呈(cheng)向北西突出的(de)(de)弧形(xing)延長12KM,核部為(wei)下(xia)三疊系(xi)紫紅(hong)色,灰(hui)綠色板(ban)巖(yan)灰(hui)色砂(sha)板(ban)巖(yan)、灰(hui)巖(yan)、鐵白云巖(yan)、兩翼的(de)(de)產狀(zhuang)分別(bie)為(wei)33度(du)(du)<55度(du)(du)和165度(du)(du)<44度(du)(du)。“仙乃日(ri)(ri)”如(ru)一尊慈善安詳(xiang)的(de)(de)大(da)佛,端(duan)座在(zai)蓮花臺上,在(zai)她(ta)(ta)前(qian)面的(de)(de)那座山(shan)是金剛亥(hai)母,她(ta)(ta)左邊金字塔般的(de)(de)山(shan)峰是白渡母,右邊飄拽(zhuai)著無數經(jing)幡的(de)(de)是綠渡母,綠渡母旁邊林(lin)立的(de)(de)冰蝕角峰是眾多降香母和妙音仙女(nv),傳說:她(ta)(ta)們(men)彈奏著天籟之音,傳到(dao)(dao)了(le)仙乃日(ri)(ri)背(bei)后的(de)(de)地獄谷中,讓地獄中的(de)(de)罪(zui)人聽到(dao)(dao)仙律,減(jian)輕痛(tong)基,循循善誘(you),能幡然悔悟(wu),早日(ri)(ri)脫(tuo)離苦海。
央邁勇
藏語意為:“文殊菩薩”,為“三怙主”雪山的南峰,海拔高度為5958米,在佛教中(zhong)排在“三(san)怙(hu)主”雪山之(zhi)首(shou)。文殊菩薩(sa)在佛教中(zhong)是有智慧(hui)的化身,雪峰像文殊師利用手中(zhong)的智慧(hui)之(zhi)俞直(zhi)指(zhi)蒼穹,冰(bing)晶(jing)玉潔的央(yang)邁(mai)勇(yong)傲然于(yu)天地之(zhi)間。一九二八年,洛(luo)克先生在去南與稻成毗鄰(lin)的群山重嶺中(zhong),遙望見了央(yang)邁(mai)勇(yong),被她圣治(zhi),高貴的氣質折服,在他的日(ri)記中(zhong)寫到(dao)“她(央(yang)邁(mai)勇(yong))是我見到(dao)世(shi)界上(shang)最美的山峰。”
站在央邁勇神峰下,轉身向后(hou)瞧去,由群冊(ce)環繞著(zhu)寬闊峽(xia)谷間(jian),森林(lin)、草(cao)地(di)、溪流和(he)睦(mu)地(di)各守一方,這氣(qi)勢莽(mang)莽(mang)的自然景(jing)觀,不就是(shi)人(ren)間(jian)仙境嗎!不就是(shi)香格里拉所(suo)在嗎,真是(shi)讓(rang)人(ren)感(gan)慨(kai)萬千。
夏諾多吉
意為“金剛手菩薩”,是“三怙主”雪山的東峰,海拔5958米,在“三怙主雪山”佛(fo)位第(di)三,夏(xia)諾多吉(ji)山(shan)(shan)峰聳(song)立(li)在(zai)(zai)天地(di)之間,在(zai)(zai)佛(fo)教(jiao)中(zhong)除暴安(an)良(liang)的(de)神(shen)(shen)甚(shen),他(ta)勇猛的(de)剛烈,神(shen)(shen)采奕(yi)奕(yi),跨下(xia)圍斑斕的(de)虎皮,腰(yao)間繞(rao)著罪惡的(de)大蟒,洛克先(xian)生把它形容為(wei)(wei)展開(kai)巨翅蓄(xu)拋待飛的(de)蝙蝠,將它比喻(yu)成(cheng)西臘神(shen)(shen)話中(zhong)的(de)雷(lei)神(shen)(shen),神(shen)(shen)山(shan)(shan)左邊綠色,大理石山(shan)(shan)頭(tou)為(wei)(wei)布魯財神(shen)(shen),右下(xia)方(fang)為(wei)(wei)馬頭(tou)金(jin)剛,馬頭(tou)金(jin)剛下(xia)方(fang)“丹霞地(di)貌峰林(lin)為(wei)(wei)八百羅漢”,神(shen)(shen)山(shan)(shan)腳下(xia)洛絨牛場(chang)是當(dang)年洛克先(xian)生宿營處。
游覽路線
從亞丁村出發,經過沖古寺后到達分岔路口。此時往西,可以通往仙乃日神山腳下的珍珠海(卓瑪拉措)。如果(guo)從(cong)沖古寺繼(ji)續往南行則通往洛(luo)絨(rong)牛(niu)(niu)場(chang)。到(dao)達洛(luo)絨(rong)牛(niu)(niu)場(chang)后,可以(yi)見到(dao)南方(fang)的央邁勇神山(shan)和東方(fang)的夏諾多(duo)吉神山(shan)。從(cong)洛(luo)絨(rong)牛(niu)(niu)場(chang)繼(ji)續往上(shang)攀登約(yue)3.5公里(這段路可以(yi)選擇騎騾馬),可以(yi)到(dao)達牛(niu)(niu)奶海。繼(ji)續往上(shang)攀登10分(fen)鐘,可以到達五色海(hai),海(hai)拔(ba)約4600米。五色海東部隱藏有一個很(hen)淺的湖泊,叫琉璃海。從牛(niu)奶海往西南,可(ke)以穿越卡斯地獄后回(hui)到沖古(gu)寺。也可(ke)以從牛(niu)奶海直接原路返回(hui)洛絨牛(niu)場。
住宿
這是屬于徒步者的天堂,要住的話當然是自帶帳篷了,或者在老(lao)鄉家(jia)借宿 。
旅游交通
亞丁自然保護區位于距縣(xian)城約83千米(mi)的(de)日瓦鄉境內,方(fang)圓約千余(yu)平方(fang)千米(mi),不可錯過的(de)拍攝景(jing)點有沖古寺、洛絨牛(niu)場、仙乃(nai)日峰(feng)、央(yang)邁勇峰(feng)、夏(xia)諾多吉峰(feng)、牛(niu)奶(nai)海、五色海、珍珠海、杜鵑(juan)坪(ping)。從亞丁景(jing)區的(de)入口籠同壩到(dao)達最(zui)后的(de)景(jing)點五色海一天(tian)時間(jian)足夠,但(dan)對于旅行者來說,當然應該放慢腳步。成(cheng)都至稻城班(ban)(ban)車已開通,雙日發(fa)車,隔天(tian)一班(ban)(ban),兩天(tian)到(dao)達,中途在康定(ding)或(huo)雅(ya)江住宿一晚,票價218元。稻城到(dao)亞丁無班(ban)(ban)車,只能(neng)包(bao)車前往(wang)。稻城(或(huo)鄉城)與中甸(dian)之間(jian)暫無班(ban)(ban)車,也(ye)只能(neng)包(bao)車前往(wang)。