一(yi)(yi)方(fang)青石(shi),脫卻(que)石(shi)體,修(xiu)成仙胎,最(zui)后被命運捉弄的(de)故事,究竟是誰與這方(fang)青石(shi)輪(lun)回百世?翻開塵(chen)緣(yuan),帶(dai)你走進,如(ru)詩如(ru)畫而又撲朔迷離的(de)仙俠世界(jie)。一(yi)(yi)方(fang)青石(shi),一(yi)(yi)只小(xiao)妖,一(yi)(yi)位(wei)真仙,一(yi)(yi)介凡人。
天河畔有一方青石,因(yin)聽(ting)得巡界(jie)仙(xian)(xian)人誦(song)經千萬(wan)載,得以脫(tuo)卻石體,修(xiu)成仙(xian)(xian)胎,卻不料無意中放走一只小(xiao)妖(yao),被(bei)(bei)降(jiang)罪打入(ru)濁(zhuo)世,而那位巡界(jie)仙(xian)(xian)人也因(yin)此被(bei)(bei)清退仙(xian)(xian)班,在墮入(ru)輪(lun)回之前,兩人相(xiang)約百(bai)世。
這(zhe)一握(wo),握(wo)定了百世輪回,千載塵緣。
卻不料在最后一(yi)世,這位仙人早已被人殺害(hai),而一(yi)切的(de)一(yi)切全因一(yi)個(ge)店小(xiao)二而起。
方知(zhi)世(shi)間故事(shi),原有根本;順緣(yuan)逆緣(yuan),皆是(shi)前緣(yuan)。
百世之(zhi)前(qian)為商紂王。此(ci)(ci)生(sheng)為九幽傳人(ren)(ren),幼失雙親,此(ci)(ci)后(hou)流浪為生(sheng),其(qi)后(hou)被(bei)關(guan)西一下藥殺人(ren)(ren)的黑(hei)店老(lao)板(真實(shi)身(shen)份(fen)為九幽大魔)所收養,見遍世態(tai)炎涼,人(ren)(ren)間險惡。他生(sheng)得高大,像是十(shi)七八的年(nian)紀(ji),又因相貌(mao)清秀、辦事伶(ling)俐,因此(ci)(ci)被(bei)老(lao)板委(wei)以(yi)招呼客人(ren)(ren)、辨識肥羊之(zhi)責。洛風死后(hou),被(bei)誤以(yi)為是謫(zhe)仙,得仙緣,從而(er)被(bei)引入道德宗(zong)拜紫(zi)陽真人(ren)(ren)為師。
道德宗弟(di)子,張(zhang)景霄之女,與紀若塵(chen)(chen)青(qing)梅竹馬,幾度為他付出。最后,在(zai)紀若塵(chen)(chen)身邊(bian)并有(you)一孩子。
無盡海(hai)主人(ren)取女媧留(liu)于(yu)人(ren)間的(de)血(xue)脈制成,看破世間百態。剛(gang)出(chu)(chu)現時因為(wei)(wei)自(zi)(zi)身(shen)妖(yao)的(de)身(shen)份被(bei)(bei)人(ren)追捕(bu),被(bei)(bei)紀(ji)若塵(chen)(chen)認為(wei)(wei)是苦肉計,但仍然挺身(shen)相救(jiu),自(zi)(zi)此(ci)(ci)一縷(lv)柔情,都(dou)系(xi)在斯(si)人(ren)身(shen)上。柔弱(ruo)溫柔的(de)小妖(yao)卻搶在眾女主前,第一個奪(duo)得紀(ji)若塵(chen)(chen)的(de)正太身(shen)。又為(wei)(wei)紀(ji)若塵(chen)(chen)化去一只手的(de)殺孽,后(hou)為(wei)(wei)了紀(ji)若塵(chen)(chen)修習《輪(lun)回》一書導致(zhi)自(zi)(zi)身(shen)無法(fa)承(cheng)受巨(ju)大法(fa)力(li)而現出(chu)(chu)蛇(she)身(shen),故此(ci)(ci)不愿在出(chu)(chu)外見人(ren),自(zi)(zi)己躲入無盡海(hai)幽冥水牢。被(bei)(bei)妙隱施以幻術將蛇(she)身(shen)變換(huan)為(wei)(wei)人(ren)身(shen)方再(zai)次游歷(li)世間。為(wei)(wei)擋仙界真君(jun)致(zhi)命一擊,只剩一點(dian)青瑩。最(zui)后(hou),被(bei)(bei)紀(ji)若塵(chen)(chen)用九幽之火(huo)和(he)文王山河(he)鼎(ding)救(jiu)活。
即全文開篇時的(de)洛風,高大英俊,曾為八方巡界之仙(xian),后(hou)(hou)被(bei)貶入下(xia)界。下(xia)界前曾與青石顧清(qing)相約百世(shi),其后(hou)(hou)按本(ben)次輪回定下(xia)的(de)目標尋仙(xian)訪道。途中,在紀若塵所(suo)在黑店打尖,中了迷藥,并為紀若塵所(suo)殺。后(hou)(hou)又搶奪了青墟一門(men)的(de)弟子“吟風”的(de)身體,與紀若塵對抗,同樣是點化(hua)青石之人。最(zui)后(hou)(hou),和顧清(qing)渡過(guo)無定天河,步入茫茫玄荒,于玄荒分道揚鑣。
前世為(wei)天界無定河畔一方青石,謫仙,正道三(san)大宗之(zhi)(zhi)云中(zhong)居(ju)傳人。當修為(wei)突破之(zhi)(zhi)時(shi),忽然記起了青石前生,與巡界之(zhi)(zhi)仙謫落凡(fan)塵前的誓言,自此尋(xun)遍天涯,尋(xun)訪(fang)洛(luo)風(feng)(feng)。其后誤以為(wei)紀若(ruo)塵是洛(luo)風(feng)(feng),從此牽出無限風(feng)(feng)波。最后,和吟風(feng)(feng)步入(ru)茫茫玄(xuan)荒(huang),并于玄(xuan)荒(huang)分道揚鑣。
煙雨江南,原(yuan)名丘曉華,超人氣玄幻(huan)小說作家,本(ben)科畢(bi)業(ye)于復旦大學,畢(bi)業(ye)后(hou)進入(ru)新華社,任記者。數年(nian)后(hou)旅英留學,取(qu)得碩士學位后(hou)回(hui)國發展,加入(ru)北京一家特大型投資公司,從(cong)(cong)事資本(ben)市(shi)場業(ye)務(wu)(wu)三年(nian)。其(qi)間先后(hou)從(cong)(cong)事證券分(fen)析與投資、風(feng)險投資、并購與重(zhong)組業(ye)務(wu)(wu)。任職于國內某知名金融機構,從(cong)(cong)事核心業(ye)務(wu)(wu)。
煙雨江(jiang)南對奇幻(huan)文(wen)學有(you)著(zhu)莫大的(de)興趣,遂開始創作并連(lian)載于起點中(zhong)文(wen)網(wang)之上(shang),成(cheng)(cheng)為(wei)中(zhong)國(guo)網(wang)絡上(shang)最受歡迎的(de)奇幻(huan)小說(shuo)作者之一,在全國(guo)擁有(you)莫大的(de)擁護者群。一時間,羅(luo)格(ge)(ge)、風月和(he)格(ge)(ge)里(li)高利成(cheng)(cheng)了(le)網(wang)絡人盡皆知(zhi)的(de)名字(zi)。“太無恥了(le),太卑鄙(bi)了(le)”則成(cheng)(cheng)為(wei)了(le)知(zhi)名的(de)口頭禪。
煙雨江南被視為經典制造者,在網絡文學十年盤點中,他的仙俠類作品《塵緣》以古典唯美的筆鋒,宏大的架構,引人入勝的情節一舉折下了桂冠。獨家發布作品末世廢土類作品《狩魔手記》,在這個起點獨大小白眾多的網文時代,煙雨江南及其新作《狩魔手記》卻依然以一己之力撐起了大半個17K。代表作有:《褻瀆》《塵緣》《狩魔手記》《罪惡之城》《永夜君王》《道緣浮圖》。作品詳情>>
1、一(yi)(yi)塊青石,因(yin)為聽得一(yi)(yi)巡界(jie)仙(xian)人頌讀天(tian)書(shu),得以脫卻石體,修成仙(xian)胎。猶如《西游(you)記(ji)(ji)》里那(nei)個(ge)從石頭(tou)里蹦出的(de)(de)石猴,把天(tian)庭攪得一(yi)(yi)蹋(ta)糊涂,最后落得一(yi)(yi)個(ge)“齊天(tian)大圣”的(de)(de)美名(ming),在西天(tian)取真經(jing)的(de)(de)路上(shang)終于修成正(zheng)果(guo)。初(chu)看(kan)起來,《塵緣(yuan)》與《西游(you)記(ji)(ji)》異曲(qu)同工之妙,可是再(zai)往下讀,就(jiu)會發(fa)現,《塵緣(yuan)》顯然是避開了(le)《西游(you)記(ji)(ji)》留給大眾的(de)(de)巨大陰影,另辟蹊徑(jing),煙雨江南獨創了(le)一(yi)(yi)個(ge)仙(xian)界(jie),完(wan)全不同于《西游(you)記(ji)(ji)》中(zhong)天(tian)界(jie)的(de)(de)那(nei)套(tao)游(you)戲規則,使《塵緣(yuan)》同樣具有吸(xi)引(yin)力。說白(bai)了(le),《塵緣(yuan)》是一(yi)(yi)場(chang)世俗意義上(shang)的(de)(de)青梅竹馬(ma)和(he)非世俗意義上(shang)的(de)(de)日久生情之間的(de)(de)較量。
2、小(xiao)說中(zhong)顧(gu)清與紀(ji)(ji)若(ruo)塵(chen)(chen)第(di)一(yi)次相見,就(jiu)引得紀(ji)(ji)若(ruo)塵(chen)(chen)浮現起百(bai)世(shi)之前(qian)的(de)(de)輪回記憶,而(er)因紀(ji)(ji)若(ruo)塵(chen)(chen)前(qian)世(shi)為隱星,就(jiu)此殺戮過重,虐殺水妖之時(shi),顧(gu)青(qing)又道,紀(ji)(ji)若(ruo)塵(chen)(chen)你每一(yi)世(shi)都會說出同(tong)樣的(de)(de)話,地府(fu)生(sheng)死(si)簿(bu)中(zhong)寫(xie)明,(紀(ji)(ji)若(ruo)塵(chen)(chen)百(bai)世(shi)之前(qian)的(de)(de)生(sheng)死(si)簿(bu)沒有,其中(zhong)包括商(shang)紂王(wang)(wang)那(nei)一(yi)世(shi),全部(bu)被(bei)閻王(wang)(wang)藏起來(lai)了)他(ta)(ta)百(bai)世(shi)中(zhong)無功德(de),無夙慧,絕非(fei)仙人或星宿轉世(shi)。隱星前(qian)世(shi)殺孽尚重,顧(gu)青(qing)又看過紀(ji)(ji)若(ruo)塵(chen)(chen)的(de)(de)前(qian)世(shi),滿眼望去都是一(yi)片血(xue)光。正如(ru)小(xiao)說所言(yan),百(bai)世(shi)塵(chen)(chen)緣,紀(ji)(ji)若(ruo)塵(chen)(chen)本該(gai)糾纏(chan)牽掛的(de)(de)是誰,對(dui)于他(ta)(ta)來(lai)說早已(yi)(yi)不(bu)重要(yao)。可能他(ta)(ta)心中(zhong)最放不(bu)下(xia)的(de)(de),唯有那(nei)一(yi)抹青(qing)瑩而(er)已(yi)(yi)。
3、《塵緣》是一本值得(de)回味(wei)的(de)書(shu),而(er)回味(wei)的(de)點(dian)不(bu)是靠催情賣淚,或者通俗的(de)爽點(dian)。而(er)是文字里的(de)內(nei)涵,需要細細品味(wei)才(cai)能發現(xian)其含義(yi)。結局也是相當完美的(de),既符(fu)合(he)主題,又不(bu)失(shi)驚喜。
1、在(zai)成長(chang)中我們(men)(men)銘記傷痛,在(zai)悲傷中我們(men)(men)銘記堅強,因為我們(men)(men)銘記著,所以才會有這么多美好的(de)存在(zai)。
2、既(ji)然一(yi)生下來就逼(bi)向了被拋棄(qi)的(de)命運,那一(yi)定要(yao)讓所有(you)人看(kan)到我的(de)精彩,至少,也(ye)(ye)要(yao)證(zheng)明(ming),即使不知(zhi)道從哪來自(zi)己也(ye)(ye)同樣是真實(shi)的(de)存在著。
3、人的眼睛總會不由自主的先注(zhu)意到(dao)最明(ming)亮的地方。
4、修道者(zhe)只(zhi)觀本心,得道不假外(wai)物。
5、人間的(de)悲傷(shang),無非(fei)是生(sheng)離和死別,戰爭(zheng)是生(sheng)離和死別的(de)原(yuan)因,但,衰老(lao)也(ye)是啊!父親(qin)垂(chui)老(lao),兩目視(shi)茫茫,然而,他仍記(ji)得那首哀傷(shang)的(de)唐詩。父親(qin)一(yi)生(sheng)參(can)與了不(bu)少戰爭(zheng),而與衰老(lao)的(de)戰爭(zheng)卻是最(zui)最(zui)艱辛(xin)難支(zhi)的(de)戰爭(zheng)吧?
6、出劍(jian)之(zhi)時,他已可看(kan)出她雙瞳(tong)深處,淡漠下掩藏著的(de)茫然與錯亂(luan),古劍(jian)穿心(xin)后,她瞳(tong)中更有不加掩飾的(de)錯愕和凄然。或許是(shi)他的(de)演技高超(chao),或許是(shi)她道心(xin)早(zao)亂(luan),陰差陽錯之(zhi)下,才有了如此輕(qing)易的(de)一(yi)劍(jian)穿心(xin)。
7、晝去(qu)夜來,馬(ma)嵬坡上,千樹(shu)萬樹(shu)梨花(hua)忽(hu)然一(yi)夕花(hua)開,漫山遍野,盡作槁(gao)素。更有風吹(chui)殘花(hua)無數,恰如雪落霜(shuang)飛、星墜勝雨。