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相關項目

1、雕版印刷技藝（江蘇省），編號：Ⅷ-78
（1）批次/類型：2006年(第一批)，新增項目
（2）申報地區或單位：江蘇省揚州市
（3）保護單位：揚州廣陵古籍刻印社有限公司
2、雕版印刷技藝（杭州雕版印刷技藝），編號：Ⅷ-78
（1）批次/類型：2011年(第三批)，擴展項目
（2）申報地區或單位：浙江省杭州市西湖區
（3）保護單位：杭州黃小建雕版藝術工作室
3、雕版印刷技藝（福建省），編號：Ⅷ-78
（1）批次/類型：2008年(第二批)，擴展項目
（2）申報地區或單位：福建省連城縣
（3）保護單位：連城縣文化館
4、雕版印刷技藝（同仁刻版印刷技藝），編號：Ⅷ-78
（1）批次/類型：2011年(第三批)，擴展項目
（2）申報地區或單位：青海省同仁縣
（3）保護(hu)單(dan)位：同(tong)仁縣文化館

簡介

雕(diao)版(ban)(ban)(ban)印刷(shua)技藝(yi)是江蘇揚州(zhou)的地方傳(chuan)統手(shou)工技藝(yi)。將(jiang)文字、圖(tu)像反向雕(diao)刻(ke)于(yu)木板，再于(yu)印版(ban)(ban)(ban)上刷(shua)墨(mo)、鋪紙、施壓，使印版(ban)(ban)(ban)上的圖(tu)文轉(zhuan)印于(yu)紙張的工藝(yi)技術，稱(cheng)雕(diao)版(ban)(ban)(ban)印刷(shua)。在古代，雕(diao)版(ban)(ban)(ban)印刷(shua)又稱(cheng)版(ban)(ban)(ban)刻(ke)、梓行、雕(diao)印等。

揚州(zhou)是(shi)中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)雕版(ban)印(yin)(yin)刷(shua)(shua)(shua)術(shu)的(de)(de)發源地，是(shi)中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)國(guo)(guo)(guo)(guo)內(nei)唯一(yi)保存(cun)全(quan)套(tao)古(gu)老(lao)雕版(ban)印(yin)(yin)刷(shua)(shua)(shua)工藝(yi)的(de)(de)城市。2006年，該(gai)印(yin)(yin)刷(shua)(shua)(shua)技(ji)藝(yi)經(jing)(jing)國(guo)(guo)(guo)(guo)務院批準列入(ru)(ru)第一(yi)批國(guo)(guo)(guo)(guo)家級非物(wu)質(zhi)文化(hua)遺產(chan)名錄。2007年6月5日，經(jing)(jing)國(guo)(guo)(guo)(guo)家文化(hua)部確定，江(jiang)蘇省(sheng)揚州(zhou)市的(de)(de)陳(chen)義(yi)時為(wei)(wei)該(gai)文化(hua)遺產(chan)項目代表性傳(chuan)承(cheng)人(ren)。2009年9月由揚州(zhou)廣(guang)陵(ling)古(gu)籍刻(ke)印(yin)(yin)社、南京金陵(ling)刻(ke)經(jing)(jing)處、四川德格印(yin)(yin)經(jing)(jing)院代表中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)申報的(de)(de)雕版(ban)印(yin)(yin)刷(shua)(shua)(shua)技(ji)藝(yi)被聯合國(guo)(guo)(guo)(guo)教(jiao)科文組織列入(ru)(ru)《人(ren)類非物(wu)質(zhi)文化(hua)遺產(chan)代表作名錄》。2014年，揚州(zhou)廣(guang)陵(ling)古(gu)籍刻(ke)印(yin)(yin)社入(ru)(ru)選(xuan)國(guo)(guo)(guo)(guo)家級非物(wu)質(zhi)文化(hua)遺產(chan)生(sheng)產(chan)性保護示范(fan)基地。  揚州(zhou)廣(guang)陵(ling)古(gu)籍刻(ke)印(yin)(yin)社保留著國(guo)(guo)(guo)(guo)內(nei)惟一(yi)的(de)(de)全(quan)套(tao)古(gu)籍雕版(ban)印(yin)(yin)刷(shua)(shua)(shua)工藝(yi)流程。雕版(ban)印(yin)(yin)刷(shua)(shua)(shua)術(shu)凝聚著中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)造紙術(shu)、制墨術(shu)、雕刻(ke)術(shu)、摹(mo)拓(tuo)術(shu)等幾種傳(chuan)統工藝(yi)，為(wei)(wei)后來的(de)(de)活字印(yin)(yin)刷(shua)(shua)(shua)術(shu)奠定了基礎(chu)，是(shi)世界(jie)現代印(yin)(yin)刷(shua)(shua)(shua)術(shu)的(de)(de)技(ji)術(shu)源頭(tou)。

歷史

雕(diao)(diao)(diao)版印(yin)(yin)刷術的發(fa)明(ming)(ming)(ming)不晚于(yu)(yu)公元7世紀初（隋代）。其(qi)發(fa)明(ming)(ming)(ming)和推廣應(ying)用，大(da)大(da)降低(di)了書籍(ji)(ji)生產成本，提高(gao)了生產效率，加速了信息知(zhi)識的傳播(bo)，推進了社會文明(ming)(ming)(ming)的發(fa)展(zhan)。中(zhong)國(guo)古代源(yuan)遠流長、博大(da)精深(shen)的漢(han)字文化、雕(diao)(diao)(diao)刻技藝(yi)、簡帛制度、筆墨紙張的應(ying)用，以及浩(hao)瀚(han)的典(dian)籍(ji)(ji)，都為雕(diao)(diao)(diao)版印(yin)(yin)刷術的發(fa)明(ming)(ming)(ming)，提供了必(bi)要(yao)的條件。明(ming)(ming)(ming)代學者胡應(ying)麟說：“雕(diao)(diao)(diao)本肇自隋時，行于(yu)(yu)唐(tang)世，擴于(yu)(yu)五(wu)代，而(er)精于(yu)(yu)宋人”。（見(jian)《少室山房筆叢》），概述了雕(diao)(diao)(diao)版印(yin)(yin)刷的起源(yuan)和發(fa)展(zhan)。

隋唐雕版印刷

隋代(dai)印(yin)(yin)刷(shua)(shua)(shua)實物尚未見流傳。近(jin)百年(nian)來，唐(tang)代(dai)印(yin)(yin)刷(shua)(shua)(shua)品(pin)有(you)多(duo)處發現，涵蓋了初唐(tang)、中唐(tang)、晚唐(tang)各時期。尚存(cun)最早(zao)的(de)印(yin)(yin)刷(shua)(shua)(shua)品(pin)，為西(xi)安唐(tang)墓出土的(de)印(yin)(yin)刷(shua)(shua)(shua)品(pin)《陀羅尼經(jing)》。敦煌藏經(jing)洞所出的(de)《金剛(gang)經(jing)》，為卷軸裝，前有(you)插圖(tu)，后有(you)年(nian)代(dai)，為公元868年(nian)（唐(tang)咸通九年(nian)）刻印(yin)(yin)。整(zheng)個印(yin)(yin)品(pin)刻版(ban)嫻熟，印(yin)(yin)刷(shua)(shua)(shua)墨色厚重，證明當時雕版(ban)印(yin)(yin)刷(shua)(shua)(shua)技藝已(yi)達很(hen)高(gao)水平。唐(tang)代(dai)印(yin)(yin)刷(shua)(shua)(shua)品(pin)除佛經(jing)外，還有(you)歷日、字書、文集及通俗讀(du)物。五代(dai)十國時，印(yin)(yin)刷(shua)(shua)(shua)地域有(you)所擴大，品(pin)種增多(duo)，最突出的(de)是政府開始在國子監組(zu)織編(bian)印(yin)(yin)儒(ru)家經(jing)典。

宋元雕版印刷

兩宋時，雕(diao)版(ban)印(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)刷達(da)到鼎盛(sheng)，從中(zhong)央到地(di)方各(ge)級政府，大都從事(shi)過印(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)書(shu)，中(zhong)國民間印(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)書(shu)作坊(fang)遍及南北各(ge)地(di)，形(xing)成(cheng)了(le)杭(hang)州、建陽、汴京(jing)、眉(mei)山(shan)、江西等印(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)書(shu)基地(di)。印(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)書(shu)數(shu)量大，品種繁多(duo)，除佛經(jing)外，經(jing)、史、子、集等成(cheng)為(wei)印(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)書(shu)的(de)主流。注重校(xiao)勘，刻印(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)精良，代(dai)(dai)表了(le)宋版(ban)書(shu)的(de)特(te)點(dian)。由于民間作坊(fang)印(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)書(shu)的(de)興起，書(shu)籍作為(wei)商品在社會流通(tong)，因而版(ban)權保護(hu)也提(ti)上日程。與兩宋同時期(qi)的(de)遼(liao)、西夏、金等少數(shu)民族地(di)區，也有發達(da)的(de)印(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)刷業。燕京(jing)、興慶、平陽等地(di)，是(shi)當(dang)時著名的(de)印(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)刷基地(di)。宋代(dai)(dai)時雖(sui)然發明(ming)了(le)活(huo)字(zi)印(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)刷術，但是(shi)雕(diao)版(ban)印(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)刷并沒有被活(huo)字(zi)印(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)刷所(suo)替(ti)代(dai)(dai)，仍一直在古代(dai)(dai)中(zhong)國印(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)刷業中(zhong)占據主流地(di)位。

元(yuan)代印(yin)(yin)(yin)刷業持(chi)續發展，突(tu)出特點是(shi)幾所儒學聯(lian)合分工(gong)印(yin)(yin)(yin)書(shu)，使《十七史(shi)》、《玉(yu)海》等(deng)大部頭書(shu)得以快(kuai)速出版。在杭州、建陽等(deng)地書(shu)坊，首次刻印(yin)(yin)(yin)了(le)各種(zhong)戲曲(qu)本，有(you)的還(huan)配(pei)有(you)精美插圖(tu)。

明代雕版印刷

明(ming)代(dai)雕(diao)版印(yin)(yin)(yin)刷(shua)，地域之(zhi)(zhi)廣、品種之(zhi)(zhi)多(duo)、數量之(zhi)(zhi)大，都超過(guo)前代(dai)。政(zheng)府的(de)司禮監(jian)經廠，有刻(ke)(ke)、印(yin)(yin)(yin)、裝訂等工(gong)(gong)匠近千人。中國民間(jian)印(yin)(yin)(yin)刷(shua)的(de)新品種是有插(cha)圖的(de)戲(xi)曲(qu)、話本(ben)，各級地方政(zheng)府廣泛編(bian)印(yin)(yin)(yin)地方志。新崛(jue)起的(de)徽(hui)派刻(ke)(ke)工(gong)(gong)群體，代(dai)表了版畫雕(diao)刻(ke)(ke)技藝(yi)的(de)高峰(feng)。到(dao)了明(ming)代(dai)中、后期，揚州(zhou)雕(diao)版印(yin)(yin)(yin)刷(shua)空前發展(zhan)，刻(ke)(ke)書(shu)(shu)之(zhi)(zhi)風大長，官(guan)刻(ke)(ke)、家刻(ke)(ke)、坊刻(ke)(ke)盛極一時，刻(ke)(ke)印(yin)(yin)(yin)之(zhi)(zhi)書(shu)(shu)不(bu)可勝(sheng)計。

清代雕版印刷

清(qing)代初期的(de)(de)文字獄，曾影響民間(jian)(jian)印(yin)(yin)(yin)刷(shua)業(ye)的(de)(de)發展，技藝(yi)沒(mei)有新的(de)(de)提(ti)高，但印(yin)(yin)(yin)刷(shua)量還是很大(da)的(de)(de)。康(kang)熙年間(jian)(jian)皇帝命兩(liang)淮(huai)鹽政曹寅于(yu)揚(yang)州(zhou)天寧寺內(nei)設(she)揚(yang)州(zhou)詩(shi)局(ju)，召集全(quan)國各地(di)雕版印(yin)(yin)(yin)刷(shua)的(de)(de)能工巧匠(jiang)前來效力(li)，刊(kan)刻過三千余卷內(nei)府書(shu)(shu)籍(ji)，其中包括(kuo)《全(quan)唐詩(shi)》，這些殿版圖書(shu)(shu)世稱“揚(yang)州(zhou)詩(shi)局(ju)本”。這一期間(jian)(jian)，揚(yang)州(zhou)雕版印(yin)(yin)(yin)刷(shua)以空(kong)前輝煌(huang)的(de)(de)業(ye)績躍居中國刻書(shu)(shu)名區之列。民國年間(jian)(jian)，揚(yang)州(zhou)地(di)區雕版印(yin)(yin)(yin)刷(shua)趨于(yu)衰微，但余風(feng)猶存，仍刻印(yin)(yin)(yin)了不少書(shu)(shu)籍(ji)。

現代雕版印刷

新中國成立以后，于1960年成立“揚州廣陵(ling)古籍刻印社”。

1966年(nian)遭到“文化(hua)大革命”的(de)破(po)壞，人員(yuan)被遣散，版(ban)(ban)庫遭強占，版(ban)(ban)片受到部分(fen)損(sun)毀。1972年(nian)，在周恩(en)來(lai)(lai)總理的(de)關(guan)注下才使(shi)處(chu)于瀕危狀態的(de)文化(hua)遺產保(bao)存下來(lai)(lai)。1978年(nian)，廣陵古籍刻印(yin)社得以恢(hui)復，雕(diao)版(ban)(ban)印(yin)刷(shua)(shua)工藝流程(cheng)全面恢(hui)復，修補、印(yin)行了(le)(le)大量古版(ban)(ban)圖書，還新(xin)刊刻了(le)(le)《里(li)堂道聽(ting)錄》等一批新(xin)版(ban)(ban)古籍，為揚州(zhou)雕(diao)版(ban)(ban)印(yin)刷(shua)(shua)史譜寫(xie)了(le)(le)新(xin)的(de)光(guang)輝篇(pian)章，被海(hai)內外譽為“江蘇一寶”，乃至“全國一寶”。

制作流程

雕(diao)版(ban)印(yin)刷的(de)工藝流(liu)程(cheng)極為復雜，大致可分四個(ge)環節，每個(ge)環節又有若干程(cheng)序。揚州廣陵古(gu)(gu)籍刻印(yin)社保留(liu)著國內唯一(yi)的(de)全套(tao)古(gu)(gu)籍雕(diao)版(ban)印(yin)刷工藝流(liu)程(cheng)，共(gong)有二十多(duo)道工序，整個(ge)流(liu)程(cheng)散發著古(gu)(gu)樸典雅的(de)文化氣息(xi)。

1、備(bei)料(liao)，即(ji)制版、備(bei)紙、備(bei)墨；

2、雕版，即寫版、校(xiao)正、上版、雕刻；

3、刷印與套色；

4、裝幀。

雕版(ban)有(you)(you)單色(se)(se)印(yin)(yin)(yin)刷，也有(you)(you)多色(se)(se)套(tao)(tao)印(yin)(yin)(yin)，這(zhe)一工藝最早(zao)用于南宋(song)的(de)(de)紙(zhi)幣印(yin)(yin)(yin)刷。尚存(cun)最早(zao)的(de)(de)雙色(se)(se)套(tao)(tao)印(yin)(yin)(yin)本(ben)是1341年的(de)(de)《金(jin)剛經注(zhu)》。明(ming)代(dai)雙色(se)(se)、多色(se)(se)套(tao)(tao)印(yin)(yin)(yin)書十分(fen)廣泛，胡正言首創　版(ban)印(yin)(yin)(yin)刷，可復制(zhi)彩色(se)(se)繪畫(hua)(hua)(hua)作(zuo)品。清(qing)代(dai)初版(ban)畫(hua)(hua)(hua)，用這(zhe)一技(ji)藝套(tao)(tao)印(yin)(yin)(yin)彩色(se)(se)年畫(hua)(hua)(hua)，著名的(de)(de)有(you)(you)楊柳青(qing)、楊家埠(bu)和桃花塢版(ban)畫(hua)(hua)(hua)。

傳承流派

古代雕版(ban)印(yin)刷圖書，按其組織形(xing)式可分為官刻(ke)(ke)、坊刻(ke)(ke)和(he)家刻(ke)(ke)，傳承的特點各不相同。

官刻

是由官方從各地征集(ji)優秀匠(jiang)人集(ji)中刻印圖書。匠(jiang)工們(men)來自四面八方，在一(yi)起相互交流技藝，對雕版(ban)印刷術的提高和推廣起到(dao)重要作用。

坊刻

是(shi)由坊(fang)主(zhu)聘請雕(diao)版(ban)印(yin)(yin)(yin)刷(shua)藝人，集中于書(shu)坊(fang)內刻(ke)印(yin)(yin)(yin)圖書(shu)，其選題與(yu)(yu)刻(ke)印(yin)(yin)(yin)種(zhong)類都與(yu)(yu)坊(fang)主(zhu)的學識水平、興(xing)趣(qu)愛好有著(zhu)密切關系，長此以往，便逐步形(xing)成某(mou)個書(shu)坊(fang)獨特(te)的刻(ke)印(yin)(yin)(yin)風格或在某(mou)個地區(qu)形(xing)成坊(fang)刻(ke)的流派。如民(min)國中期，揚(yang)州的陳恒(heng)和(he)父(fu)子(zi)創辦了“陳恒(heng)和(he)書(shu)林”，從事刻(ke)版(ban)修版(ban)校(xiao)印(yin)(yin)(yin)古籍，他們悉心搜集鄉(xiang)邦文獻遺稿，輯刊《揚(yang)州叢(cong)刊》，被譽為揚(yang)州坊(fang)刻(ke)后起之(zhi)秀。清末至民(min)國期間，雕(diao)版(ban)印(yin)(yin)(yin)刷(shua)走向衰微，能夠傳(chuan)承(cheng)與(yu)(yu)延續下來的一支(zhi)主(zhu)要(yao)力(li)量便是(shi)坊(fang)刻(ke)。

家刻

他們(men)以(yi)(yi)(yi)家族(zu)傳承(cheng)或(huo)拜師帶徒的方(fang)(fang)式傳承(cheng)下來(lai)。清末以(yi)(yi)(yi)后，這種傳承(cheng)方(fang)(fang)式也走向衰敗。揚州(zhou)杭集鎮，清代以(yi)(yi)(yi)來(lai)這一帶雕版藝人眾多，以(yi)(yi)(yi)陳(chen)(chen)開良、陳(chen)(chen)正(zheng)春(chun)、陳(chen)(chen)禮(li)環、陳(chen)(chen)開華(hua)、王(wang)義龍、劉文浩、陳(chen)(chen)興榮等為(wei)代表的“杭集揚幫”，寫工(gong)、刻(ke)(ke)工(gong)、印工(gong)、裝訂工(gong)齊全，世代相承(cheng)。[8]  陳(chen)(chen)開良去(qu)世后，其(qi)子(zi)陳(chen)(chen)正(zheng)春(chun)繼為(wei)“揚幫”領頭(tou)人。1958年(nian)，陳(chen)(chen)正(zheng)春(chun)受聘(pin)于揚州(zhou)古舊書店，并參與籌建(jian)廣陵古籍刻(ke)(ke)印社(she)。

傳承

雕(diao)版(ban)印(yin)(yin)刷(shua)術發明后不久(jiu)，就開始向(xiang)東方鄰國傳(chuan)播。13世紀起，沿著(zhu)絲綢之路向(xiang)西方傳(chuan)播，經(jing)(jing)波斯、埃及向(xiang)歐洲傳(chuan)播。近(jin)(jin)代面對西方現代印(yin)(yin)刷(shua)術的傳(chuan)入，雕(diao)版(ban)印(yin)(yin)刷(shua)術因手工(gong)技術繁雜、成(cheng)書速度(du)慢(man)、成(cheng)本高、色彩(cai)單(dan)一(yi)(yi)而逐(zhu)步退出歷史舞臺。搶救(jiu)和保(bao)護這(zhe)一(yi)(yi)絕(jue)技刻不容緩。傳(chuan)承(cheng)雕(diao)版(ban)印(yin)(yin)刷(shua)技藝的職能(neng)機構——揚州廣(guang)陵古(gu)籍(ji)刻印(yin)(yin)社，作為(wei)自籌資金的事業單(dan)位，面臨轉(zhuan)企(qi)改(gai)制的形勢(shi)，市場經(jing)(jing)濟正(zheng)逼近(jin)(jin)傳(chuan)統雕(diao)版(ban)印(yin)(yin)刷(shua)工(gong)藝，需要(yao)采取措施加以保(bao)護。

2006年，揚州(zhou)(zhou)雕(diao)(diao)版(ban)(ban)(ban)印(yin)(yin)(yin)(yin)刷(shua)(shua)技(ji)(ji)藝(yi)被列(lie)入(ru)第一批國(guo)(guo)家(jia)級非物(wu)(wu)質文(wen)(wen)化(hua)(hua)遺(yi)(yi)產名(ming)錄(lu)(lu)。2008年連城(cheng)雕(diao)(diao)版(ban)(ban)(ban)印(yin)(yin)(yin)(yin)刷(shua)(shua)技(ji)(ji)藝(yi)被列(lie)入(ru)第二批國(guo)(guo)家(jia)級非物(wu)(wu)質文(wen)(wen)化(hua)(hua)遺(yi)(yi)產名(ming)錄(lu)(lu)。  2011年，杭州(zhou)(zhou)雕(diao)(diao)版(ban)(ban)(ban)印(yin)(yin)(yin)(yin)刷(shua)(shua)技(ji)(ji)藝(yi)、同(tong)仁刻版(ban)(ban)(ban)印(yin)(yin)(yin)(yin)刷(shua)(shua)技(ji)(ji)藝(yi)被列(lie)入(ru)第三批國(guo)(guo)家(jia)級非物(wu)(wu)質文(wen)(wen)化(hua)(hua)遺(yi)(yi)產名(ming)錄(lu)(lu)。2005年7月12日(ri)，揚州(zhou)(zhou)“雕(diao)(diao)版(ban)(ban)(ban)印(yin)(yin)(yin)(yin)刷(shua)(shua)技(ji)(ji)藝(yi)傳(chuan)(chuan)習所(suo)”正式(shi)掛牌成立，將采用“口傳(chuan)(chuan)心授 定向培(pei)養 上(shang)門(men)學藝(yi)”的(de)開放(fang)式(shi)傳(chuan)(chuan)承方式(shi)，為雕(diao)(diao)版(ban)(ban)(ban)印(yin)(yin)(yin)(yin)刷(shua)(shua)隊(dui)伍補充新鮮血液。2005年10月，江蘇省揚州(zhou)(zhou)雕(diao)(diao)版(ban)(ban)(ban)印(yin)(yin)(yin)(yin)刷(shua)(shua)博物(wu)(wu)館對外試開放(fang)。被譽為清代揚州(zhou)(zhou)雕(diao)(diao)版(ban)(ban)(ban)印(yin)(yin)(yin)(yin)刷(shua)(shua)極盛時期標(biao)志的(de)《全唐詩》初刻初印(yin)(yin)(yin)(yin)本(ben)，回到揚州(zhou)(zhou)與(yu)世人見面。中國(guo)(guo)雕(diao)(diao)版(ban)(ban)(ban)印(yin)(yin)(yin)(yin)刷(shua)(shua)技(ji)(ji)藝(yi)于2009年9月被聯(lian)合國(guo)(guo)教科文(wen)(wen)組織列(lie)入(ru)《人類非物(wu)(wu)質文(wen)(wen)化(hua)(hua)遺(yi)(yi)產代表作名(ming)錄(lu)(lu)》。南京金(jin)陵刻經處、揚州(zhou)(zhou)廣(guang)陵古籍刻印(yin)(yin)(yin)(yin)社(she)和四川德(de)格印(yin)(yin)(yin)(yin)經院(yuan)是我國(guo)(guo)目(mu)前(qian)傳(chuan)(chuan)統雕(diao)(diao)版(ban)(ban)(ban)技(ji)(ji)藝(yi)保存(cun)最好的(de)3家(jia)單位。