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相關項目

1、雕版印刷技藝（江蘇省），編號：Ⅷ-78
（1）批次/類型：2006年(第一批)，新增項目
（2）申報地區或單位：江蘇省揚州市
（3）保護單位：揚州廣陵古籍刻印社有限公司
2、雕版印刷技藝（杭州雕版印刷技藝），編號：Ⅷ-78
（1）批次/類型：2011年(第三批)，擴展項目
（2）申報地區或單位：浙江省杭州市西湖區
（3）保護單位：杭州黃小建雕版藝術工作室
3、雕版印刷技藝（福建省），編號：Ⅷ-78
（1）批次/類型：2008年(第二批)，擴展項目
（2）申報地區或單位：福建省連城縣
（3）保護單位：連城縣文化館
4、雕版印刷技藝（同仁刻版印刷技藝），編號：Ⅷ-78
（1）批次/類型：2011年(第三批)，擴展項目
（2）申報地區或單位：青海省同仁縣
（3）保護單位(wei)：同仁(ren)縣文化館

簡介

雕(diao)版印刷(shua)技藝(yi)是(shi)江蘇(su)揚州的(de)(de)地方傳統手(shou)工技藝(yi)。將文字、圖像反(fan)向雕(diao)刻于(yu)(yu)木板，再(zai)于(yu)(yu)印版上(shang)刷(shua)墨、鋪紙、施壓，使(shi)印版上(shang)的(de)(de)圖文轉(zhuan)印于(yu)(yu)紙張(zhang)的(de)(de)工藝(yi)技術，稱雕(diao)版印刷(shua)。在古(gu)代，雕(diao)版印刷(shua)又(you)稱版刻、梓行、雕(diao)印等。

揚(yang)(yang)州(zhou)是(shi)中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)雕(diao)版印(yin)(yin)刷(shua)(shua)(shua)術(shu)(shu)(shu)的(de)(de)發源地，是(shi)中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)國(guo)(guo)(guo)內唯一(yi)保(bao)存全(quan)套(tao)(tao)古老雕(diao)版印(yin)(yin)刷(shua)(shua)(shua)工(gong)藝(yi)(yi)的(de)(de)城市。2006年，該(gai)印(yin)(yin)刷(shua)(shua)(shua)技(ji)藝(yi)(yi)經(jing)(jing)國(guo)(guo)(guo)務院批(pi)準列(lie)入(ru)第一(yi)批(pi)國(guo)(guo)(guo)家級非物質文(wen)(wen)(wen)化(hua)遺產名(ming)錄(lu)。2007年6月5日，經(jing)(jing)國(guo)(guo)(guo)家文(wen)(wen)(wen)化(hua)部確定，江(jiang)蘇省揚(yang)(yang)州(zhou)市的(de)(de)陳義時(shi)為該(gai)文(wen)(wen)(wen)化(hua)遺產項目代(dai)表性傳承人。2009年9月由揚(yang)(yang)州(zhou)廣陵(ling)古籍刻(ke)印(yin)(yin)社、南京金陵(ling)刻(ke)經(jing)(jing)處、四川德格印(yin)(yin)經(jing)(jing)院代(dai)表中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)申報的(de)(de)雕(diao)版印(yin)(yin)刷(shua)(shua)(shua)技(ji)藝(yi)(yi)被(bei)聯合(he)國(guo)(guo)(guo)教科文(wen)(wen)(wen)組(zu)織列(lie)入(ru)《人類(lei)非物質文(wen)(wen)(wen)化(hua)遺產代(dai)表作名(ming)錄(lu)》。2014年，揚(yang)(yang)州(zhou)廣陵(ling)古籍刻(ke)印(yin)(yin)社入(ru)選國(guo)(guo)(guo)家級非物質文(wen)(wen)(wen)化(hua)遺產生產性保(bao)護示范(fan)基地。  揚(yang)(yang)州(zhou)廣陵(ling)古籍刻(ke)印(yin)(yin)社保(bao)留著(zhu)國(guo)(guo)(guo)內惟一(yi)的(de)(de)全(quan)套(tao)(tao)古籍雕(diao)版印(yin)(yin)刷(shua)(shua)(shua)工(gong)藝(yi)(yi)流程(cheng)。雕(diao)版印(yin)(yin)刷(shua)(shua)(shua)術(shu)(shu)(shu)凝聚著(zhu)中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)造紙術(shu)(shu)(shu)、制墨術(shu)(shu)(shu)、雕(diao)刻(ke)術(shu)(shu)(shu)、摹(mo)拓術(shu)(shu)(shu)等幾(ji)種(zhong)傳統(tong)工(gong)藝(yi)(yi)，為后來(lai)的(de)(de)活字印(yin)(yin)刷(shua)(shua)(shua)術(shu)(shu)(shu)奠定了基礎，是(shi)世界(jie)現代(dai)印(yin)(yin)刷(shua)(shua)(shua)術(shu)(shu)(shu)的(de)(de)技(ji)術(shu)(shu)(shu)源頭。

歷史

雕(diao)(diao)版(ban)印(yin)(yin)刷術的(de)(de)發(fa)(fa)明(ming)(ming)不晚于(yu)(yu)(yu)公元7世紀初（隋代）。其發(fa)(fa)明(ming)(ming)和(he)推廣應用，大大降低了(le)書(shu)籍(ji)生產(chan)成(cheng)本，提高(gao)了(le)生產(chan)效率，加(jia)速(su)了(le)信息知識的(de)(de)傳(chuan)播，推進了(le)社(she)會(hui)文明(ming)(ming)的(de)(de)發(fa)(fa)展(zhan)。中國古代源遠流長、博大精(jing)深的(de)(de)漢(han)字文化(hua)、雕(diao)(diao)刻技藝、簡帛(bo)制度、筆墨(mo)紙張的(de)(de)應用，以及(ji)浩瀚(han)的(de)(de)典籍(ji)，都為雕(diao)(diao)版(ban)印(yin)(yin)刷術的(de)(de)發(fa)(fa)明(ming)(ming)，提供了(le)必(bi)要的(de)(de)條件。明(ming)(ming)代學者胡應麟說：“雕(diao)(diao)本肇自隋時(shi)，行于(yu)(yu)(yu)唐(tang)世，擴于(yu)(yu)(yu)五代，而精(jing)于(yu)(yu)(yu)宋人”。（見《少室(shi)山(shan)房筆叢(cong)》），概(gai)述了(le)雕(diao)(diao)版(ban)印(yin)(yin)刷的(de)(de)起源和(he)發(fa)(fa)展(zhan)。

隋唐雕版印刷

隋代(dai)(dai)印(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)刷實物尚未見流傳。近百年來(lai)，唐(tang)(tang)代(dai)(dai)印(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)刷品(pin)有(you)多(duo)(duo)處發現，涵蓋(gai)了初唐(tang)(tang)、中唐(tang)(tang)、晚唐(tang)(tang)各時(shi)期。尚存最早的(de)印(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)刷品(pin)，為西(xi)安唐(tang)(tang)墓出土的(de)印(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)刷品(pin)《陀羅尼經》。敦(dun)煌藏經洞(dong)所出的(de)《金剛經》，為卷軸裝，前有(you)插圖，后有(you)年代(dai)(dai)，為公元868年（唐(tang)(tang)咸(xian)通九年）刻印(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)。整個印(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)品(pin)刻版嫻熟，印(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)刷墨(mo)色(se)厚重，證明(ming)當時(shi)雕版印(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)刷技藝已(yi)達很(hen)高水(shui)平。唐(tang)(tang)代(dai)(dai)印(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)刷品(pin)除佛經外，還(huan)有(you)歷日、字書、文集及通俗(su)讀物。五代(dai)(dai)十國(guo)時(shi)，印(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)刷地域有(you)所擴大，品(pin)種增(zeng)多(duo)(duo)，最突出的(de)是政府開始在國(guo)子監組織(zhi)編(bian)印(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)儒家經典。

宋元雕版印刷

兩宋時，雕版(ban)(ban)印(yin)(yin)刷(shua)(shua)達到(dao)鼎盛，從中央(yang)到(dao)地方各(ge)級政府，大(da)都從事(shi)過印(yin)(yin)書(shu)(shu)，中國民(min)間印(yin)(yin)書(shu)(shu)作(zuo)坊遍及(ji)南北(bei)各(ge)地，形成了(le)(le)杭州、建陽、汴京、眉山、江西(xi)等(deng)印(yin)(yin)書(shu)(shu)基地。印(yin)(yin)書(shu)(shu)數(shu)量大(da)，品種(zhong)繁(fan)多(duo)，除佛經外，經、史、子、集等(deng)成為印(yin)(yin)書(shu)(shu)的(de)(de)主(zhu)流。注重校(xiao)勘，刻印(yin)(yin)精良，代(dai)表了(le)(le)宋版(ban)(ban)書(shu)(shu)的(de)(de)特點。由于民(min)間作(zuo)坊印(yin)(yin)書(shu)(shu)的(de)(de)興起，書(shu)(shu)籍(ji)作(zuo)為商品在(zai)(zai)社會流通，因而(er)版(ban)(ban)權保護也(ye)提上日程。與(yu)兩宋同(tong)時期的(de)(de)遼、西(xi)夏、金(jin)等(deng)少數(shu)民(min)族地區(qu)，也(ye)有發達的(de)(de)印(yin)(yin)刷(shua)(shua)業。燕京、興慶、平陽等(deng)地，是(shi)(shi)當時著名的(de)(de)印(yin)(yin)刷(shua)(shua)基地。宋代(dai)時雖然(ran)發明了(le)(le)活字(zi)印(yin)(yin)刷(shua)(shua)術，但(dan)是(shi)(shi)雕版(ban)(ban)印(yin)(yin)刷(shua)(shua)并沒有被(bei)活字(zi)印(yin)(yin)刷(shua)(shua)所替代(dai)，仍一直在(zai)(zai)古代(dai)中國印(yin)(yin)刷(shua)(shua)業中占據主(zhu)流地位。

元(yuan)代印(yin)刷(shua)業持續發展，突出特(te)點是幾所儒學聯(lian)合分工印(yin)書，使《十(shi)七史》、《玉(yu)海》等大部頭(tou)書得以快速出版(ban)。在杭州、建陽等地書坊，首次刻印(yin)了各種戲曲本，有的還配(pei)有精美插圖。

明代雕版印刷

明代(dai)雕(diao)版印(yin)(yin)(yin)(yin)刷，地(di)域(yu)之(zhi)廣(guang)、品(pin)種之(zhi)多(duo)、數量(liang)之(zhi)大(da)，都超過前(qian)代(dai)。政府的司禮(li)監經廠，有刻(ke)、印(yin)(yin)(yin)(yin)、裝訂等(deng)工(gong)匠(jiang)近千(qian)人(ren)。中(zhong)國民間印(yin)(yin)(yin)(yin)刷的新(xin)品(pin)種是有插(cha)圖的戲曲(qu)、話本，各級地(di)方(fang)政府廣(guang)泛編印(yin)(yin)(yin)(yin)地(di)方(fang)志(zhi)。新(xin)崛起的徽(hui)派刻(ke)工(gong)群體，代(dai)表(biao)了版畫(hua)雕(diao)刻(ke)技藝(yi)的高峰。到了明代(dai)中(zhong)、后(hou)期，揚州(zhou)雕(diao)版印(yin)(yin)(yin)(yin)刷空前(qian)發展，刻(ke)書之(zhi)風大(da)長，官(guan)刻(ke)、家刻(ke)、坊刻(ke)盛極(ji)一時，刻(ke)印(yin)(yin)(yin)(yin)之(zhi)書不可(ke)勝計。

清代雕版印刷

清代初期(qi)的(de)(de)(de)文(wen)字獄(yu)，曾(ceng)影(ying)響民間(jian)印(yin)刷業的(de)(de)(de)發展，技(ji)藝沒有新的(de)(de)(de)提高(gao)，但(dan)印(yin)刷量還是很大(da)的(de)(de)(de)。康(kang)熙(xi)年間(jian)皇帝命(ming)兩淮鹽(yan)政曹寅于揚(yang)州(zhou)(zhou)(zhou)天寧(ning)寺內(nei)(nei)設揚(yang)州(zhou)(zhou)(zhou)詩局(ju)，召集全國(guo)各地(di)雕版印(yin)刷的(de)(de)(de)能工巧匠前(qian)來(lai)效力，刊刻過三千余(yu)卷內(nei)(nei)府書(shu)(shu)(shu)籍，其中包括《全唐(tang)詩》，這(zhe)些(xie)殿版圖書(shu)(shu)(shu)世稱“揚(yang)州(zhou)(zhou)(zhou)詩局(ju)本”。這(zhe)一期(qi)間(jian)，揚(yang)州(zhou)(zhou)(zhou)雕版印(yin)刷以空前(qian)輝煌的(de)(de)(de)業績躍居中國(guo)刻書(shu)(shu)(shu)名區之列。民國(guo)年間(jian)，揚(yang)州(zhou)(zhou)(zhou)地(di)區雕版印(yin)刷趨于衰微，但(dan)余(yu)風(feng)猶(you)存，仍刻印(yin)了(le)不少書(shu)(shu)(shu)籍。

現代雕版印刷

新(xin)中(zhong)國成(cheng)立以(yi)后，于1960年成(cheng)立“揚州(zhou)廣陵(ling)古籍刻印社”。

1966年(nian)遭到“文化大(da)(da)革命”的破壞，人(ren)員被(bei)遣散，版庫遭強(qiang)占，版片受到部分損毀。1972年(nian)，在(zai)周恩來總理(li)的關注下才使處(chu)于瀕危狀態的文化遺產保(bao)存下來。1978年(nian)，廣(guang)陵古籍刻印社得以(yi)恢(hui)復(fu)(fu)，雕版印刷(shua)工(gong)藝流程全面恢(hui)復(fu)(fu)，修(xiu)補、印行(xing)了(le)大(da)(da)量古版圖書，還新刊刻了(le)《里堂道聽錄》等一(yi)(yi)批新版古籍，為揚州雕版印刷(shua)史譜寫了(le)新的光輝篇章，被(bei)海內外譽為“江蘇一(yi)(yi)寶”，乃至(zhi)“全國一(yi)(yi)寶”。

制作流程

雕版印(yin)(yin)刷的工(gong)藝流(liu)程極為復雜，大(da)致可(ke)分四個(ge)(ge)環節，每個(ge)(ge)環節又有(you)若干程序(xu)(xu)。揚(yang)州廣(guang)陵古(gu)籍刻印(yin)(yin)社(she)保留著國內唯(wei)一的全套古(gu)籍雕版印(yin)(yin)刷工(gong)藝流(liu)程，共有(you)二十(shi)多道(dao)工(gong)序(xu)(xu)，整個(ge)(ge)流(liu)程散發著古(gu)樸典(dian)雅的文化氣息。

1、備(bei)料，即(ji)制版(ban)、備(bei)紙(zhi)、備(bei)墨；

2、雕版(ban)，即(ji)寫(xie)版(ban)、校正(zheng)、上版(ban)、雕刻；

3、刷印與套色；

4、裝幀。

雕(diao)版(ban)(ban)有單色(se)印刷，也有多色(se)套(tao)(tao)印，這(zhe)一工藝最早用于南宋(song)的紙幣(bi)印刷。尚存最早的雙(shuang)色(se)套(tao)(tao)印本是1341年(nian)的《金剛經注》。明(ming)代(dai)雙(shuang)色(se)、多色(se)套(tao)(tao)印書十(shi)分(fen)廣(guang)泛，胡正(zheng)言首創　版(ban)(ban)印刷，可復制(zhi)彩色(se)繪(hui)畫作品。清代(dai)初(chu)版(ban)(ban)畫，用這(zhe)一技藝套(tao)(tao)印彩色(se)年(nian)畫，著名的有楊柳青、楊家埠和桃花塢版(ban)(ban)畫。

傳承流派

古代雕版印刷圖書，按其組織(zhi)形式可分為官刻、坊刻和家刻，傳承的特(te)點(dian)各(ge)不(bu)相同。

官刻

是由官方(fang)從各地(di)征(zheng)集(ji)優秀匠人集(ji)中(zhong)刻印圖書。匠工們(men)來(lai)自四面八方(fang)，在一(yi)起相互交流技藝，對雕(diao)版印刷術的(de)提高和推廣起到重要作用。

坊刻

是由坊(fang)主聘請雕(diao)版印(yin)(yin)刷(shua)藝人，集(ji)(ji)中(zhong)于書(shu)坊(fang)內刻印(yin)(yin)圖(tu)書(shu)，其選題與(yu)刻印(yin)(yin)種類都(dou)與(yu)坊(fang)主的(de)(de)學識(shi)水平、興趣愛好(hao)有(you)著密切(qie)關系(xi)，長此以往，便逐步(bu)形成(cheng)某(mou)個(ge)書(shu)坊(fang)獨(du)特的(de)(de)刻印(yin)(yin)風格或(huo)在某(mou)個(ge)地區形成(cheng)坊(fang)刻的(de)(de)流派。如民(min)(min)國(guo)中(zhong)期，揚(yang)(yang)州的(de)(de)陳恒和父子創辦了“陳恒和書(shu)林”，從事刻版修版校印(yin)(yin)古籍，他們悉心搜(sou)集(ji)(ji)鄉邦文獻遺稿，輯刊《揚(yang)(yang)州叢刊》，被譽為揚(yang)(yang)州坊(fang)刻后起之秀。清末(mo)至(zhi)民(min)(min)國(guo)期間，雕(diao)版印(yin)(yin)刷(shua)走向衰微，能(neng)夠傳(chuan)承與(yu)延續下來的(de)(de)一支(zhi)主要力量便是坊(fang)刻。

家刻

他們以(yi)家族傳承或拜師帶徒的(de)方(fang)式(shi)傳承下(xia)來(lai)(lai)。清(qing)末以(yi)后，這(zhe)種傳承方(fang)式(shi)也走向衰敗(bai)。揚州(zhou)杭(hang)(hang)集鎮，清(qing)代(dai)以(yi)來(lai)(lai)這(zhe)一帶雕版(ban)藝人眾(zhong)多，以(yi)陳(chen)(chen)開良、陳(chen)(chen)正(zheng)春、陳(chen)(chen)禮(li)環(huan)、陳(chen)(chen)開華、王義龍、劉文浩、陳(chen)(chen)興榮等為代(dai)表(biao)的(de)“杭(hang)(hang)集揚幫(bang)”，寫工(gong)、刻(ke)工(gong)、印工(gong)、裝訂工(gong)齊(qi)全，世代(dai)相承。[8]  陳(chen)(chen)開良去世后，其(qi)子陳(chen)(chen)正(zheng)春繼為“揚幫(bang)”領頭人。1958年，陳(chen)(chen)正(zheng)春受聘于揚州(zhou)古舊(jiu)書(shu)店(dian)，并參與籌建廣陵(ling)古籍(ji)刻(ke)印社。

傳承

雕(diao)版(ban)(ban)印(yin)刷(shua)(shua)術發明后不(bu)久，就(jiu)開始向東方(fang)鄰(lin)國傳播(bo)。13世紀起，沿著絲綢之路向西(xi)(xi)方(fang)傳播(bo)，經波斯、埃及向歐洲傳播(bo)。近(jin)代(dai)面(mian)對西(xi)(xi)方(fang)現代(dai)印(yin)刷(shua)(shua)術的(de)傳入，雕(diao)版(ban)(ban)印(yin)刷(shua)(shua)術因手工技(ji)術繁雜、成(cheng)書速度慢、成(cheng)本高、色(se)彩單一而逐步(bu)退出歷史舞臺。搶救和保(bao)護這一絕技(ji)刻(ke)不(bu)容緩。傳承雕(diao)版(ban)(ban)印(yin)刷(shua)(shua)技(ji)藝的(de)職能機(ji)構——揚州廣(guang)陵古籍刻(ke)印(yin)社，作為自(zi)籌資(zi)金的(de)事業單位，面(mian)臨轉企改制的(de)形勢，市(shi)場經濟(ji)正逼(bi)近(jin)傳統雕(diao)版(ban)(ban)印(yin)刷(shua)(shua)工藝，需要采(cai)取措施(shi)加以保(bao)護。

2006年(nian)(nian)，揚(yang)州雕(diao)(diao)(diao)版(ban)(ban)印(yin)(yin)(yin)(yin)刷(shua)(shua)技(ji)(ji)(ji)藝被(bei)(bei)列(lie)入(ru)第一批(pi)國(guo)家(jia)(jia)級非物質(zhi)文(wen)化(hua)遺(yi)(yi)產(chan)(chan)名(ming)錄(lu)(lu)。2008年(nian)(nian)連(lian)城雕(diao)(diao)(diao)版(ban)(ban)印(yin)(yin)(yin)(yin)刷(shua)(shua)技(ji)(ji)(ji)藝被(bei)(bei)列(lie)入(ru)第二批(pi)國(guo)家(jia)(jia)級非物質(zhi)文(wen)化(hua)遺(yi)(yi)產(chan)(chan)名(ming)錄(lu)(lu)。  2011年(nian)(nian)，杭州雕(diao)(diao)(diao)版(ban)(ban)印(yin)(yin)(yin)(yin)刷(shua)(shua)技(ji)(ji)(ji)藝、同仁刻版(ban)(ban)印(yin)(yin)(yin)(yin)刷(shua)(shua)技(ji)(ji)(ji)藝被(bei)(bei)列(lie)入(ru)第三批(pi)國(guo)家(jia)(jia)級非物質(zhi)文(wen)化(hua)遺(yi)(yi)產(chan)(chan)名(ming)錄(lu)(lu)。2005年(nian)(nian)7月(yue)12日，揚(yang)州“雕(diao)(diao)(diao)版(ban)(ban)印(yin)(yin)(yin)(yin)刷(shua)(shua)技(ji)(ji)(ji)藝傳(chuan)習所”正式(shi)掛牌成立，將采用“口傳(chuan)心授 定(ding)向培養 上門學(xue)藝”的開放(fang)式(shi)傳(chuan)承方(fang)式(shi)，為(wei)雕(diao)(diao)(diao)版(ban)(ban)印(yin)(yin)(yin)(yin)刷(shua)(shua)隊(dui)伍(wu)補充新(xin)鮮血液。2005年(nian)(nian)10月(yue)，江(jiang)蘇省揚(yang)州雕(diao)(diao)(diao)版(ban)(ban)印(yin)(yin)(yin)(yin)刷(shua)(shua)博物館對(dui)外試(shi)開放(fang)。被(bei)(bei)譽為(wei)清(qing)代揚(yang)州雕(diao)(diao)(diao)版(ban)(ban)印(yin)(yin)(yin)(yin)刷(shua)(shua)極(ji)盛時期(qi)標志的《全唐(tang)詩(shi)》初刻初印(yin)(yin)(yin)(yin)本，回到揚(yang)州與世(shi)人(ren)見面。中(zhong)國(guo)雕(diao)(diao)(diao)版(ban)(ban)印(yin)(yin)(yin)(yin)刷(shua)(shua)技(ji)(ji)(ji)藝于2009年(nian)(nian)9月(yue)被(bei)(bei)聯(lian)合國(guo)教科(ke)文(wen)組織列(lie)入(ru)《人(ren)類非物質(zhi)文(wen)化(hua)遺(yi)(yi)產(chan)(chan)代表(biao)作(zuo)名(ming)錄(lu)(lu)》。南京金陵(ling)刻經處、揚(yang)州廣陵(ling)古籍刻印(yin)(yin)(yin)(yin)社和四川德(de)格(ge)印(yin)(yin)(yin)(yin)經院(yuan)是我國(guo)目前傳(chuan)統雕(diao)(diao)(diao)版(ban)(ban)技(ji)(ji)(ji)藝保存最好的3家(jia)(jia)單位。