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花兒
0 票數:0 #國家級非物質文化遺產名錄#
花兒產生于明代初年,即公元1368年前后,是流傳在中國西北部甘、青、寧三省的漢、回、藏、東鄉、保安、蒙等民族中共創共享的民歌。因歌詞中把女性比喻為花朵而得名。它用漢語演唱,音樂上受羌、藏、漢、土以及穆斯林各民族傳統音樂的影響。花兒結構分兩段,前段比興、后段是歌唱的主題內容。曲調具有濃郁的抒情性,演唱時用臨夏方言,有濃郁的地方氣息。“花兒”唱詞和曲調分“河州花兒”和“蓮花山花兒”兩大類。2007年,入選人類口頭和非物質遺產代表作。
  • 所在地/隸屬: 甘肅(su)省,青海省,寧(ning)夏回族(zu)自治(zhi)區(qu)(qu),新疆(jiang)維吾爾(er)自治(zhi)區(qu)(qu)
  • 所屬類別: 傳統音樂
  • 遺產名錄等級: Ⅱ-20
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相關項目

1、花兒(蓮花山花兒會),編號:Ⅱ-20

(1)批(pi)次/類型(xing):2006年(nian)(第一(yi)批(pi)),新增項目

(2)申報地區或單位:甘肅(su)省康(kang)樂縣

(3)保護單位:康樂縣文化館

2、花兒(松鳴巖花兒會),編號:Ⅱ-20

(1)批次(ci)/類型:2006年(nian)(第一批),新(xin)增項目

(2)申(shen)報地區或(huo)單(dan)位:甘(gan)肅(su)省和政縣

(3)保護單位(wei):和(he)政(zheng)縣文化(hua)館

3、花兒(二郎山花兒會),編號:Ⅱ-20

(1)批次(ci)/類型(xing):2006年(nian)(第一批),新(xin)增項目

(2)申(shen)報地區或單位:甘肅(su)省岷縣

(3)保護單位:岷(min)縣文(wen)化館

4、花兒(張家川花兒),編號:Ⅱ-20

(1)批次/類型:2014年(nian)(第四批),擴展(zhan)項目(mu)

(2)申報地區或單位(wei):甘(gan)肅省張(zhang)家(jia)川回族自治縣

(3)保護單位:張家(jia)川回族自(zi)治(zhi)縣文化館(guan)

5、花兒(老爺山花兒會),編號:Ⅱ-20

(1)批次(ci)/類(lei)型:2006年(nian)(第一批),新增(zeng)項目

(2)申報地區或單位:青海省大通(tong)回族土族自治(zhi)縣

(3)保護單(dan)位(wei):大通回(hui)族土(tu)族自治縣文化館(guan)

6、花兒(丹麻土族花兒會),編號:Ⅱ-20

(1)批(pi)次/類型:2006年(第一批(pi)),新增項目

(2)申(shen)報地區(qu)或單位:青海省互助土族自治縣

(3)保護單位(wei):互助土族(zu)自治縣文化館

7、花兒(瞿曇寺花兒會),編號:Ⅱ-20

(1)批(pi)次/類(lei)型:2006年(第一批(pi)),新增項目

(2)申報(bao)地(di)區或單(dan)位:青海省(sheng)樂都縣(xian)

(3)保(bao)護(hu)單位:海東市樂都區文(wen)化館

8、花兒(七里寺花兒會),編號:Ⅱ-20

(1)批次/類型:2006年(nian)(第一(yi)批),新(xin)增(zeng)項目(mu)

(2)申報地區(qu)或單(dan)位(wei):青(qing)海省民(min)和回族土族自治縣

(3)保(bao)護單位:民和回族(zu)土(tu)族(zu)自治(zhi)縣(xian)文(wen)化館

9、花兒(寧夏回族山花兒),編號:Ⅱ-20

(1)批次(ci)/類型(xing):2006年(第一批),新增項目

(2)申報地區或單位:寧夏(xia)回族自治區

(3)保(bao)護單位:寧(ning)夏回(hui)族(zu)(zu)(zu)自(zi)治區(qu)文化館(guan)(寧(ning)夏回(hui)族(zu)(zu)(zu)自(zi)治區(qu)非物質文化遺產保(bao)護中心、寧(ning)夏回(hui)族(zu)(zu)(zu)自(zi)治區(qu)展(zhan)覽館(guan))

10、花兒(新疆花兒),編號:Ⅱ-20

(1)批次/類型:2008年(第二批),擴展項(xiang)目(mu)

(2)申報地區或單位:新疆維吾爾自治(zhi)區昌吉回族自治(zhi)州

(3)保護單位:烏魯木齊市米東區文化(hua)館

11、花兒(新疆花兒),編號:Ⅱ-20

(1)批(pi)(pi)次(ci)/類型:2008年(第二(er)批(pi)(pi)),擴展(zhan)項目

(2)申(shen)報地區或單位:新疆維吾(wu)爾自治區巴(ba)音(yin)郭楞蒙古(gu)自治州(zhou)

(3)保護(hu)單位(wei):焉耆回(hui)族自治(zhi)縣文(wen)化館(guan)

花兒簡介

“花(hua)兒(er)”是(shi)流傳在青(qing)海、甘肅、寧夏(xia)三(san)省(區)廣大(da)地區的(de)(de)(de)(de)(de)民(min)歌。“花(hua)兒(er)”又稱“少年(nian)”。男青(qing)年(nian)唱的(de)(de)(de)(de)(de)叫(jiao)“少年(nian)”, 女青(qing)年(nian)唱的(de)(de)(de)(de)(de)稱“花(hua)兒(er)”。據說,“花(hua)兒(er)”至少已有四百多(duo)年(nian)的(de)(de)(de)(de)(de)歷史了。它內(nei)容豐富多(duo)彩,形(xing)式自(zi)由活潑,語言生(sheng)動(dong)(dong)形(xing)象,曲調高昂優美,具(ju)有濃郁(yu)的(de)(de)(de)(de)(de)生(sheng)活氣息(xi)和(he)鄉(xiang)土(tu)特色,深受回(hui)、漢(han)、藏、東鄉(xiang)、土(tu)、撒拉等(deng)民(min)族(zu)的(de)(de)(de)(de)(de)喜愛。 除了農事(shi)勞(lao)動(dong)(dong)和(he)山野運貨等(deng)勞(lao)動(dong)(dong)場合歌唱外,各地還有“花(hua)兒(er)會(hui)”的(de)(de)(de)(de)(de)習(xi)俗(su),一般在農歷四、五、六月間,群眾云(yun)集,對歌聲此起彼(bi)伏。

現在甘肅(su)最具代(dai)表(biao)性的是“洮岷花(hua)兒”。出生于80年(nian)代(dai)或90年(nian)代(dai)的年(nian)輕人大都(dou)走進了學(xue)校。

花兒常識

“花兒”分三類

根據“花(hua)兒”的發源地,我們可把“花(hua)兒”分(fen)為(wei)三類:

第一(yi)類(lei)是“河(he)(he)州(zhou)花兒”,發源于河(he)(he)州(zhou)地區,大致相當于甘肅省臨(lin)夏回族自治(zhi)州(zhou)轄域(yu),遍及臨(lin)洮、康樂、和政、廣(guang)河(he)(he)、永(yong)靖(jing)、夏河(he)(he)等縣,有的流(liu)傳到寧夏。

第二類(lei)叫“洮岷花(hua)兒”,在洮岷地區,即甘肅(su)省的臨潭、岷縣(xian)、卓尼一(yi)帶。

第(di)三類是“西寧(ning)花兒(er)”,發源于西寧(ning)地區(qu),即青海省的西寧(ning)、湟源、貴德、樂(le)都、循(xun)化一帶。

花兒曲調多(duo)稱“令(ling)(ling)”,有(you)大(da)令(ling)(ling)、小(xiao)令(ling)(ling)之分。大(da)令(ling)(ling)旋律(lv)悠長、結(jie)構清晰,大(da)多(duo)用真假聲(sheng)相(xiang)結(jie)合的方法(fa)演(yan)唱,如河(he)州大(da)令(ling)(ling)《上去高山望平川》。小(xiao)令(ling)(ling)節奏(zou)規整,樂段結(jie)構內(nei)變化較多(duo),旋律(lv)受小(xiao)調影響較多(duo),多(duo)用真聲(sheng)演(yan)唱,如《一(yi)對白鴿子(zi)》。

花兒現狀

“花(hua)兒(er)”在當地有著(zhu)(zhu)廣泛(fan)的(de)(de)群眾(zhong)基礎,但是隨著(zhu)(zhu)經濟大潮和現代(dai)文明的(de)(de)沖擊(ji)和滲透,使原始古樸的(de)(de)“花(hua)兒(er)”生存空間正面臨著(zhu)(zhu)萎縮。

“花(hua)兒(er)”就是從農田(tian)和(he)山野里(li)練出(chu)來的(de)(de)(de),一些唱得好的(de)(de)(de)人(ren)(ren)被稱(cheng)為“花(hua)兒(er)把式”,都是經過多年(nian)勞作、放牧期間(jian)跟隨大人(ren)(ren)學唱,熟悉掌握了(le)曲調,而后自己才能即興編(bian)詞對唱或領唱。現在(zai)最(zui)有利于花(hua)兒(er)成長(chang)的(de)(de)(de)田(tian)園牧歌(ge)式的(de)(de)(de)農村生(sheng)活逐漸被打破(po),不少小(xiao)伙(huo)子和(he)姑娘已(yi)經不滿足(zu)原有的(de)(de)(de)生(sheng)存方式,紛紛離(li)開家(jia)鄉尋找賺錢的(de)(de)(de)機會和(he)新(xin)的(de)(de)(de)生(sheng)活夢想,因此真正熱愛“花(hua)兒(er)”并能為此付出(chu)努力的(de)(de)(de)傳(chuan)唱把式也就不多見了(le)。

岷縣“花(hua)(hua)兒(er)(er)”傳承(cheng)的中(zhong)堅力量,也(ye)是被(bei)省民(min)協命名(ming)為“甘肅省花(hua)(hua)兒(er)(er)歌(ge)(ge)手”的有41人,這(zhe)個(ge)數字應(ying)該(gai)是比較可(ke)觀的,像董明巧(qiao)、劉國成(cheng)、劉尕文(wen)(wen)、郎雪慧、白(bai)緒娥、姜(jiang)照娃等(deng)一(yi)(yi)批“花(hua)(hua)兒(er)(er)”歌(ge)(ge)手,大多年(nian)齡都在(zai)(zai)30歲(sui)(sui)到(dao)(dao)40歲(sui)(sui)之間,而他們當中(zhong)大部(bu)分不識(shi)字,文(wen)(wen)化(hua)程度低。這(zhe)一(yi)(yi)批歌(ge)(ge)手成(cheng)長(chang)(chang)在(zai)(zai)上個(ge)世紀60年(nian)代末到(dao)(dao)70年(nian)代初(chu),家庭生(sheng)活困難(nan),沒(mei)有機會讀書,在(zai)(zai)長(chang)(chang)期的生(sheng)產勞(lao)動中(zhong)鍛煉成(cheng)長(chang)(chang)為“花(hua)(hua)兒(er)(er)”歌(ge)(ge)手。相對(dui)而言,出生(sheng)于(yu)80年(nian)代或(huo)90年(nian)代的小(xiao)伙子大都走進(jin)了學校(xiao),他們基本沒(mei)有機會學習“花(hua)(hua)兒(er)(er)”,而校(xiao)園文(wen)(wen)化(hua)和流(liu)行(xing)歌(ge)(ge)曲等(deng)新興的娛樂活動也(ye)在(zai)(zai)弱化(hua)著“花(hua)(hua)兒(er)(er)”對(dui)年(nian)輕一(yi)(yi)代的熏陶 。

花兒歷史

早(zao)期的(de)“花(hua)兒(er)”研(yan)究始于“五四”新文化運(yun)動時(shi)期,1922年(nian)12月17日北京(jing)大(da)學歌(ge)謠研(yan)究會主辦(ban)的(de)《歌(ge)謠周刊(kan)(kan)(kan)》創刊(kan)(kan)(kan),該刊(kan)(kan)(kan)于民國十四年(nian)(1925年(nian))三月十五日(第八(ba)十二號)刊(kan)(kan)(kan)載了(le)我(wo)國著名地(di)質學家袁復禮在甘(gan)肅做地(di)質調查(cha)時(shi)記錄整理的(de)30首“花(hua)兒(er)”歌(ge)詞(ci),題目(mu)叫《甘(gan)肅的(de)歌(ge)謠——“花(hua)兒(er)”》。這是“花(hua)兒(er)”在全國文學中首次出(chu)現。

著名音(yin)(yin)樂(le)(le)家(jia)王(wang)云階(jie)1943年記錄(lu)發(fa)表的(de)《山丹(dan)花(hua)(hua)》是中國(guo)第一首(shou)“花(hua)(hua)兒(er)(er)”曲(qu)(qu)譜(pu)。王(wang)云階(jie)是當時(shi)中國(guo)最高音(yin)(yin)樂(le)(le)學(xue)府——重慶青木關(guan)音(yin)(yin)樂(le)(le)學(xue)院的(de)作(zuo)曲(qu)(qu)家(jia),他(ta)(ta)在(zai)青海(hai)東部農業(ye)區(qu)進行(xing)教學(xue)和音(yin)(yin)樂(le)(le)采風時(shi),找到撒拉(la)族(zu)“花(hua)(hua)兒(er)(er)”女歌手哈圖瑪(ma),記錄(lu)下《山丹(dan)花(hua)(hua)》曲(qu)(qu)調(diao),譜(pu)成曲(qu)(qu)發(fa)表在(zai)他(ta)(ta)主編的(de)《青海(hai)民國(guo)日報(bao)》《樂(le)(le)藝》音(yin)(yin)樂(le)(le)副刊上,避免了(le)像《詩經(jing)》那(nei)樣只記詞不記曲(qu)(qu)、后人難以(yi)演(yan)唱(chang)的(de)遺憾。

作為(wei)“花兒(er)”研究(jiu)專著(zhu)出(chu)版(ban)(ban)的(de)(de),是(shi)(shi)榆中人(ren)張亞雄1942年在(zai)(zai)重慶出(chu)版(ban)(ban)的(de)(de)《花兒(er)集(ji)》。張亞雄利(li)用在(zai)(zai)蘭(lan)州擔任《甘肅民國(guo)日(ri)報》編(bian)輯之(zhi)便,公開征集(ji)流傳于甘青寧的(de)(de)“花兒(er)”,并在(zai)(zai)該報發表歌詞和研究(jiu)文章,在(zai)(zai)近10年的(de)(de)歲月中,張亞雄對征集(ji)到(dao)的(de)(de)3000多首“花兒(er)”,精(jing)選(xuan)了600余首加以整理,其中的(de)(de)《抗日(ri)少年》12首,用民歌形式激勵人(ren)民抗戰到(dao)底,在(zai)(zai)社會上產生了巨大影響。中國(guo)藝術研究(jiu)院音(yin)(yin)樂研究(jiu)所原所長喬建中在(zai)(zai)2004年第三期《音(yin)(yin)樂研究(jiu)》上撰文贊譽其“對于日(ri)后成(cheng)為(wei)民俗學、音(yin)(yin)樂學界‘顯學’的(de)(de)‘花兒(er)’研究(jiu)來(lai)說,是(shi)(shi)第一部內容豐富也有深度(du)的(de)(de)專書,是(shi)(shi)現代花兒(er)研究(jiu)的(de)(de)第一塊碑(bei)石(shi)”。

1944年(nian)(nian)(nian)至1947年(nian)(nian)(nian)張(zhang)亞(ya)(ya)雄住在西寧。他利用空閑時間(jian),奔走于田間(jian)地頭、河畔山(shan)野,將一些優(you)美的“花兒(er)”記錄下來。1948年(nian)(nian)(nian)秋,當《花兒(er)集》在蘭州再版(ban)時,又加(jia)入了不(bu)少新內容。1950年(nian)(nian)(nian),張(zhang)亞(ya)(ya)雄準備第(di)三(san)次出版(ban)《花兒(er)集》,但(dan)因受到不(bu)公(gong)正(zheng)的歷史待遇未能如愿。文革中雖以揀破爛(lan)為生但(dan)他仍然堅持“花兒(er)”研究,正(zheng)是:“花兒(er)本是心上的話,不(bu)唱由不(bu)得自家,刀刀拿來頭割下,不(bu)死就是這個唱法。”

1981年,在甘肅省第二屆文代會(hui)上,平涼農民作家(jia)、“花兒(er)迷”戴笠人將一本(ben)1948年版(ban)(ban)的(de)《花兒(er)集(ji)》送給了(le)張亞雄。1986年,年已76歲的(de)張亞雄見到了(le)中國文聯出版(ban)(ban)公司再版(ban)(ban)的(de)《花兒(er)集(ji)》。

1990年,著名音(yin)樂(le)家江定仙(xian)教授作為(wei)全(quan)國政協(xie)委員往(wang)甘肅(su)考察(cha),回京后寫成鋼琴組曲《甘肅(su)行》(為(wei)青少年):1.走(zou)廊;2.花兒;3.陽關,從地(di)理、風(feng)情、歷史對比三種(zhong)角度表現,其(qi)中(zhong)的“花兒”是從舊作中(zhong)移來的,極(ji)富(fu)特色。收入1992年中(zhong)央音(yin)樂(le)學(xue)院出版的《江定仙(xian)作品(pin)集》中(zhong)。

藝術特點

甘肅“花(hua)(hua)兒”不僅是(shi)一種表(biao)演藝術,科學(xue)的(de)(de)研(yan)究(jiu)也(ye)是(shi)非遺(yi)保(bao)護工作的(de)(de)一個重(zhong)要方面(mian),這早已在學(xue)界得到了公認。遺(yi)產(chan)確是(shi)歷史的(de)(de)、過去(qu)的(de)(de),但我們(men)還要看到它的(de)(de)變化和(he)發展。“花(hua)(hua)兒”是(shi)多(duo)民族共(gong)同創造(zao)、共(gong)同享用的(de)(de)很有特點的(de)(de)民歌,它的(de)(de)文學(xue)價值、歷史價值、社會價值倍受研(yan)究(jiu)家青睞。

申遺成功

自聯合(he)國(guo)(guo)教(jiao)科(ke)文(wen)(wen)組(zu)織(zhi)2001年(nian)公布首批“人類口頭和非(fei)物(wu)(wu)質遺(yi)產(chan)代表作名錄(lu)”至2007年(nian)底(di),中(zhong)國(guo)(guo)已經有昆曲藝(yi)術(shu)、古(gu)琴藝(yi)術(shu)、新疆(jiang)維吾爾木卡姆藝(yi)術(shu)和蒙古(gu)族長調民歌相繼入(ru)選(xuan)。過去,聯合(he)國(guo)(guo)人類非(fei)物(wu)(wu)質文(wen)(wen)化(hua)遺(yi)產(chan)代表作名錄(lu)申(shen)(shen)報(bao)工作每年(nian)舉行一次(ci),并(bing)規定凡(fan)聯合(he)國(guo)(guo)保護非(fei)物(wu)(wu)質文(wen)(wen)化(hua)遺(yi)產(chan)公約的締約國(guo)(guo)每次(ci)只能申(shen)(shen)報(bao)一個項(xiang)目。在(zai)中(zhong)國(guo)(guo)、印度(du)等國(guo)(guo)家(jia)的努力下,聯合(he)國(guo)(guo)教(jiao)科(ke)文(wen)(wen)組(zu)織(zhi)于2008年(nian)改變了以往的申(shen)(shen)報(bao)規定,不再限定成員(yuan)國(guo)(guo)申(shen)(shen)報(bao)項(xiang)目的數(shu)量,給“花兒”申(shen)(shen)報(bao)沖刺世(shi)界文(wen)(wen)化(hua)遺(yi)產(chan)創(chuang)造了難得的機遇。

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