文明簡介
自從漢朝發明紙以后,書寫材料比(bi)起過去用(yong)的(de)甲骨(gu)、簡牘、金石(shi)和縑帛要(yao)輕(qing)便、經濟多了,但(dan)是(shi)抄寫書籍還是(shi)非常(chang)費工的(de),遠(yuan)遠(yuan)不能(neng)適應社會的(de)需要(yao)。至遲到(dao)東漢末年的(de)熹平年間(公元172-178年),出現了摹印(yin)和拓印(yin)石(shi)碑的(de)方法(fa)。
印(yin)(yin)(yin)(yin)刷(shua)(shua)術(shu)是(shi)中(zhong)國古代漢族(zu)勞動人民的(de)四大發(fa)明(ming)(ming)之一。它開始(shi)于(yu)唐朝(chao)的(de)雕版印(yin)(yin)(yin)(yin)刷(shua)(shua)術(shu),經宋仁宗時(shi)代的(de)畢昇發(fa)展、完(wan)(wan)善,產生了活(huo)字(zi)(zi)(zi)印(yin)(yin)(yin)(yin)刷(shua)(shua)。活(huo)字(zi)(zi)(zi)印(yin)(yin)(yin)(yin)刷(shua)(shua)術(shu)的(de)發(fa)明(ming)(ming)是(shi)印(yin)(yin)(yin)(yin)刷(shua)(shua)史上一次偉大的(de)技術(shu)革命(ming)。活(huo)字(zi)(zi)(zi)印(yin)(yin)(yin)(yin)刷(shua)(shua)的(de)方法是(shi)先制(zhi)成單字(zi)(zi)(zi)的(de)陽文反文字(zi)(zi)(zi)模(mo)(mo),然后按照(zhao)稿件把單字(zi)(zi)(zi)挑(tiao)選出(chu)來,排(pai)列在字(zi)(zi)(zi)盤(pan)內,涂墨印(yin)(yin)(yin)(yin)刷(shua)(shua),印(yin)(yin)(yin)(yin)完(wan)(wan)后再將(jiang)字(zi)(zi)(zi)模(mo)(mo)拆出(chu),留待下次排(pai)印(yin)(yin)(yin)(yin)時(shi)再次使(shi)用。
雕版印(yin)刷(shua)術發(fa)明于唐(tang)朝(chao),在唐(tang)朝(chao)中后期(qi)已(yi)經(jing)廣泛使用。中國宋代的一介(jie)布衣(yi)昇升(sheng)發(fa)明了泥活(huo)字,德國人古登(deng)堡(bao)最終(zhong)集(ji)大成發(fa)明了鉛(qian)活(huo)字。鉛(qian)活(huo)字印(yin)刷(shua)術經(jing)濟實用,促進(jin)了歐(ou)(ou)洲(zhou)出版業的發(fa)展,也促進(jin)了歐(ou)(ou)洲(zhou)的現代化,風靡(mi)全世(shi)界。
發明歷程
雕版印刷術
雕版印刷(shua)是在一(yi)定厚度的(de)平滑的(de)木(mu)板上(shang),粘貼上(shang)抄寫工整的(de)書稿(gao),薄而(er)近乎透明(ming)的(de)稿(gao)紙正面(mian)(mian)和(he)(he)木(mu)板相貼,字(zi)(zi)(zi)就成了(le)反體,筆(bi)劃清晰可(ke)辨(bian)。雕刻工人用刻刀把版面(mian)(mian)沒有字(zi)(zi)(zi)跡的(de)部分削(xue)去,就成了(le)字(zi)(zi)(zi)體凸出的(de)陽文(wen),和(he)(he)字(zi)(zi)(zi)體凹入的(de)碑(bei)石(shi)陰文(wen)截然不(bu)同。印刷(shua)的(de)時候(hou),在凸起(qi)的(de)字(zi)(zi)(zi)體上(shang)涂上(shang)墨汁,然后把紙覆在它的(de)上(shang)面(mian)(mian),輕輕拂拭紙背,字(zi)(zi)(zi)跡就留(liu)在紙上(shang)了(le)。
到了宋朝,雕(diao)(diao)版(ban)(ban)印刷事業發展到全盛時(shi)期(qi)。雕(diao)(diao)版(ban)(ban)印刷對文化的傳播起了重(zhong)大作(zuo)用,但是(shi)也存在明顯缺點∶第一,刻版(ban)(ban)費時(shi)費工費料,第二,大批(pi)書版(ban)(ban)存放不(bu)便,第三,有錯字不(bu)容易(yi)更正。
活字印刷術
北宋平民(min)發明(ming)家(jia)畢(bi)昇總結了(le)歷(li)代(dai)雕版(ban)印刷(shua)(shua)的(de)豐富的(de)實踐(jian)經驗,經過反復試驗,在宋仁宗慶歷(li)年(nian)間(公元1041-1048)制(zhi)成(cheng)了(le)膠泥活字,實行排(pai)版(ban)印刷(shua)(shua),完成(cheng)了(le)印刷(shua)(shua)史上一項重大的(de)革命。
畢(bi)昇的(de)(de)(de)方法是這樣(yang)的(de)(de)(de):用(yong)(yong)膠泥做成(cheng)(cheng)一(yi)個個規格(ge)一(yi)致的(de)(de)(de)毛坯,在一(yi)端(duan)刻上反體單(dan)字(zi),字(zi)劃突起的(de)(de)(de)高度像銅錢(qian)邊緣的(de)(de)(de)厚度一(yi)樣(yang),用(yong)(yong)火燒硬,成(cheng)(cheng)為(wei)單(dan)個的(de)(de)(de)膠泥活字(zi)。為(wei)了適應排版的(de)(de)(de)需(xu)要,一(yi)般(ban)常用(yong)(yong)字(zi)都備(bei)(bei)有幾個甚至幾十個,以備(bei)(bei)同一(yi)版內(nei)重復的(de)(de)(de)時候(hou)使(shi)用(yong)(yong)。遇到不常用(yong)(yong)的(de)(de)(de)冷僻字(zi),如果事前(qian)沒有準備(bei)(bei),可以隨制隨用(yong)(yong)。
為便于揀字(zi),把(ba)膠泥活(huo)字(zi)按韻分類放在木格子里(li),貼上紙條(tiao)標明。排字(zi)的(de)(de)時候,用(yong)(yong)一(yi)塊帶框(kuang)的(de)(de)鐵板作(zuo)底托,上面敷一(yi)層用(yong)(yong)松(song)脂、蠟和紙灰(hui)混合(he)制成的(de)(de)藥(yao)劑,然后(hou)把(ba)需要的(de)(de)膠泥活(huo)字(zi)揀出來(lai)一(yi)個個排進框(kuang)內(nei)。排滿一(yi)框(kuang)就成為一(yi)版(ban),再(zai)用(yong)(yong)火烘烤(kao),等藥(yao)劑稍(shao)微融化,用(yong)(yong)一(yi)塊平板把(ba)字(zi)面壓平,藥(yao)劑冷卻凝固后(hou),就成為版(ban)型。印(yin)刷的(de)(de)時候,只要在版(ban)型上刷上墨,覆上紙,加一(yi)定的(de)(de)壓力(li)就行了(le)。為了(le)可(ke)以(yi)連續(xu)印(yin)刷,就用(yong)(yong)兩塊鐵板,一(yi)版(ban)加刷,另一(yi)版(ban)排字(zi),兩版(ban)交(jiao)替(ti)使(shi)用(yong)(yong)。印(yin)完(wan)以(yi)后(hou),用(yong)(yong)火把(ba)藥(yao)劑烤(kao)化,用(yong)(yong)手(shou)輕(qing)輕(qing)一(yi)抖,活(huo)字(zi)就可(ke)以(yi)從鐵板上脫落(luo)下(xia)來(lai),再(zai)按韻放回原來(lai)木格里(li),以(yi)備下(xia)次再(zai)用(yong)(yong)。
畢(bi)昇(sheng)還試驗過木(mu)活字印(yin)(yin)刷(shua)(shua),由于木(mu)料紋理(li)疏密不(bu)(bu)勻,刻制困難,木(mu)活字沾水后(hou)變形,以(yi)及和藥劑粘在一起(qi)不(bu)(bu)容易分開等原因,所(suo)以(yi)畢(bi)昇(sheng)沒有采用。畢(bi)昇(sheng)的(de)膠泥活字版印(yin)(yin)書方(fang)法,如(ru)果(guo)只印(yin)(yin)二三本,不(bu)(bu)算省事,如(ru)果(guo)印(yin)(yin)成百(bai)上千(qian)份,工作(zuo)效率就極其可觀了(le),不(bu)(bu)僅能(neng)夠節約大量的(de)人力(li)物力(li),而且可以(yi)大大提高(gao)印(yin)(yin)刷(shua)(shua)的(de)速度和質量,比雕(diao)版印(yin)(yin)刷(shua)(shua)要優越(yue)得多。
活(huo)字制版(ban)(ban)正(zheng)好避免了(le)雕(diao)版(ban)(ban)的不(bu)足(zu),只要事(shi)先準備好足(zu)夠的單個活(huo)字,就可隨時拼版(ban)(ban),大(da)大(da)地加(jia)快了(le)制版(ban)(ban)時間(jian)。活(huo)字版(ban)(ban)印完后,可以拆版(ban)(ban),活(huo)字可重復使用(yong),且活(huo)字比雕(diao)版(ban)(ban)占有的空間(jian)小,容(rong)易(yi)存(cun)儲和保(bao)管。這樣活(huo)字的優越性(xing)就表現出來了(le)。
用(yong)活字印(yin)刷(shua)的(de)這(zhe)種思想,很早就(jiu)有(you)了,秦始(shi)皇統一(yi)(yi)全國度量衡器(qi)(qi),陶(tao)量器(qi)(qi)上用(yong)木戳印(yin)四(si)十字的(de)詔書(shu),考古學家認為,“這(zhe)是(shi)中國活字排印(yin)的(de)開始(shi),不過他雖已發明(ming),未能廣泛應用(yong)”。古代的(de)印(yin)章對(dui)活字印(yin)刷(shua)也有(you)一(yi)(yi)定啟示作(zuo)用(yong)。
古代凸版鉛印
現代的(de)(de)(de)(de)(de)(de)凸(tu)版(ban)鉛印(yin)(yin),雖然(ran)在設備(bei)和技術(shu)條(tiao)件(jian)上是(shi)宋朝畢(bi)昇(sheng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)活(huo)字印(yin)(yin)刷(shua)(shua)術(shu)所無(wu)(wu)法(fa)比擬的(de)(de)(de)(de)(de)(de),但是(shi)基本(ben)(ben)(ben)原理和方法(fa)是(shi)完全相(xiang)同的(de)(de)(de)(de)(de)(de)。活(huo)字印(yin)(yin)刷(shua)(shua)術(shu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)發(fa)明(ming),為人類文化(hua)做出了(le)重大(da)貢獻。這(zhe)中(zhong)間,中(zhong)國的(de)(de)(de)(de)(de)(de)平民(min)發(fa)明(ming)家(jia)畢(bi)昇(sheng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)功(gong)績不可磨滅(mie)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)。可是(shi)關于(yu)畢(bi)昇(sheng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)生平事跡,我們卻一無(wu)(wu)所知,幸虧畢(bi)昇(sheng)創造活(huo)字印(yin)(yin)刷(shua)(shua)術(shu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)事跡,比較完整地記(ji)錄在北宋著名科學家(jia)沈(shen)括的(de)(de)(de)(de)(de)(de)名著《夢溪筆談》里。但是(shi)除開西夏(xia)文字的(de)(de)(de)(de)(de)(de)幾(ji)本(ben)(ben)(ben)推測(ce)為活(huo)字印(yin)(yin)刷(shua)(shua)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)佛經(jing)外,中(zhong)原地區(qu)無(wu)(wu)發(fa)現活(huo)字印(yin)(yin)刷(shua)(shua)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)中(zhong)文印(yin)(yin)刷(shua)(shua)品!(與后文“1965年(nian)在浙江溫州白象(xiang)塔內發(fa)現的(de)(de)(de)(de)(de)(de)刊本(ben)(ben)(ben)《佛說觀無(wu)(wu)量壽佛經(jing)》經(jing)鑒定(ding)為北宋元符至崇寧(ning)(1100~1103)年(nian)活(huo)字本(ben)(ben)(ben)。這(zhe)是(shi)畢(bi)升活(huo)字印(yin)(yin)刷(shua)(shua)技術(shu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)最(zui)早歷史見證。”矛(mao)盾(dun)。)
各種活字種類
畢昇發(fa)明泥活(huo)(huo)字(zi)(zi),是活(huo)(huo)字(zi)(zi)的開端。以(yi)后又發(fa)展了(le)錫(xi)活(huo)(huo)字(zi)(zi)、木活(huo)(huo)字(zi)(zi)、銅活(huo)(huo)字(zi)(zi)、鉛活(huo)(huo)字(zi)(zi)等。其(qi)中(zhong)木活(huo)(huo)字(zi)(zi)對(dui)后世影響較大(da),僅次(ci)于(yu)(yu)雕(diao)版。朝鮮古代曾(ceng)有(you)過(guo)鐵活(huo)(huo)字(zi)(zi)。現代鉛合金活(huo)(huo)字(zi)(zi)是德國人J.谷(gu)登堡于(yu)(yu)15世紀50年代所(suo)創制(zhi)。
漢字活(huo)字字體(ti)(ti)(ti)主要(yao)有(you)宋體(ti)(ti)(ti)、正(zheng)楷、仿(fang)(fang)宋、黑(hei)(hei)體(ti)(ti)(ti)4種(zhong)(zhong)。并有(you)長扁變形體(ti)(ti)(ti),另(ling)有(you)隸書、魏碑、美術體(ti)(ti)(ti)等(deng)不同(tong)風格的字體(ti)(ti)(ti)多種(zhong)(zhong)。宋體(ti)(ti)(ti)又稱老宋體(ti)(ti)(ti),橫(heng)細(xi)直(zhi)粗,整齊清晰,容易辨認,閱(yue)讀(du)效果好(hao),為中(zhong)國(guo)書刊(kan)報紙(zhi)正(zheng)文(wen)(wen)的基本(ben)用(yong)(yong)字,字面有(you)粗體(ti)(ti)(ti)、細(xi)體(ti)(ti)(ti)等(deng)三(san)四種(zhong)(zhong),日本(ben)人稱為“明(ming)朝體(ti)(ti)(ti)”。正(zheng)楷字體(ti)(ti)(ti)端莊方正(zheng),筆(bi)法和手寫(xie)相仿(fang)(fang),有(you)幾種(zhong)(zhong)不同(tong)風格的活(huo)字,適用(yong)(yong)面廣(guang)(guang),小學課本(ben)和兒(er)童讀(du)物更多使用(yong)(yong)。仿(fang)(fang)宋體(ti)(ti)(ti)是仿(fang)(fang)照(zhao)宋刻本(ben)的正(zheng)楷字設計的活(huo)字,橫(heng)直(zhi)筆(bi)畫(hua)(hua)粗細(xi)相近,橫(heng)畫(hua)(hua)略向右上傾斜,秀麗清健悅目,書刊(kan)的正(zheng)文(wen)(wen)、標(biao)題(ti)、圖版說明(ming)文(wen)(wen),商品包裝廣(guang)(guang)告等(deng)均適用(yong)(yong)。字體(ti)(ti)(ti)有(you)方形、長形2種(zhong)(zhong)。黑(hei)(hei)體(ti)(ti)(ti),視(shi)覺上橫(heng)直(zhi)筆(bi)畫(hua)(hua)粗細(xi)相同(tong),方正(zheng)粗黑(hei)(hei),又名方體(ti)(ti)(ti)字、等(deng)線體(ti)(ti)(ti)字,字體(ti)(ti)(ti)也有(you)粗體(ti)(ti)(ti)細(xi)體(ti)(ti)(ti)的不同(tong),一般作標(biao)題(ti)和重點文(wen)(wen)句用(yong)(yong)。
中(zhong)國少數民族文(wen)(wen)(wen)(wen)字(zi)的活(huo)(huo)字(zi)有(you)朝鮮文(wen)(wen)(wen)(wen)、蒙古文(wen)(wen)(wen)(wen)、藏文(wen)(wen)(wen)(wen)、維吾(wu)爾文(wen)(wen)(wen)(wen)等(deng)(deng)等(deng)(deng),都各有(you)不同的字(zi)體。外文(wen)(wen)(wen)(wen)活(huo)(huo)字(zi),有(you)拉(la)丁文(wen)(wen)(wen)(wen)、希臘文(wen)(wen)(wen)(wen)、俄(e)文(wen)(wen)(wen)(wen)、日文(wen)(wen)(wen)(wen)、阿拉(la)伯文(wen)(wen)(wen)(wen)、印(yin)地文(wen)(wen)(wen)(wen)、緬文(wen)(wen)(wen)(wen)、泰文(wen)(wen)(wen)(wen)等(deng)(deng)多種(zhong),都設計有(you)多種(zhong)字(zi)體。拉(la)丁文(wen)(wen)(wen)(wen)活(huo)(huo)字(zi)字(zi)體種(zhong)類(lei)最多,按不同風格,可分為哥(ge)特體、羅(luo)馬(ma)體、無裝飾線(xian)(xian)黑(hei)體 (又(you)稱等(deng)(deng)線(xian)(xian)體)、方裝飾線(xian)(xian)黑(hei)體(又(you)稱埃及體)、斜體(又(you)稱意大利體)、手寫體、美術(shu)體7大類(lei),每一(yi)類(lei)中(zhong)都有(you)不同風格的字(zi)體,少則十多種(zhong),多則幾十種(zhong),各國有(you)自己(ji)的使用習慣(guan)。
非物質文化遺產
2010年11月15日《活字印(yin)(yin)刷(shua)(shua)術(shu)》被聯合(he)國(guo)教(jiao)科(ke)文(wen)組織保(bao)護(hu)非物(wu)質文(wen)化(hua)遺產(chan)政府(fu)間委員會(hui)第五次(ci)會(hui)議審(shen)議通過,列入(ru)(ru)2010年“急需保(bao)護(hu)的(de)非物(wu)質文(wen)化(hua)遺產(chan)名錄(lu)”。 中(zhong)國(guo)的(de)木版活字印(yin)(yin)刷(shua)(shua)術(shu)在2010年11月,已(yi)被列入(ru)(ru)教(jiao)科(ke)文(wen)組織《急需保(bao)護(hu)的(de)非物(wu)質文(wen)化(hua)遺產(chan)名錄(lu)》的(de)候選名單(dan)。《急需保(bao)護(hu)的(de)非物(wu)質文(wen)化(hua)遺產(chan)名錄(lu)》收錄(lu)的(de)是那些在社(she)區或群體的(de)努(nu)力保(bao)護(hu)下,生存能(neng)力仍然受到威脅的(de)文(wen)化(hua)遺產(chan)。為將文(wen)化(hua)遺產(chan)列入(ru)(ru)名錄(lu),相關國(guo)家需要承諾執行專門(men)的(de)保(bao)護(hu)計劃,并有可能(neng)從教(jiao)科(ke)文(wen)組織管理的(de)一(yi)個基金獲得財政方面(mian)的(de)資助。
文獻記載
關(guan)于(yu)活字(zi)印(yin)刷的(de)(de)(de)記(ji)載(zai)首見(jian)于(yu)宋代(dai)著名科學家沈括的(de)(de)(de)《夢溪筆談》:公元1041~1048年(nian),平民出身的(de)(de)(de)畢(bi)升用膠泥制字(zi),一(yi)個字(zi)為一(yi)個印(yin),用火燒硬,使(shi)之成為陶質。排版(ban)時先預備一(yi)塊(kuai)鐵(tie)(tie)(tie)板,鐵(tie)(tie)(tie)板上放(fang)松香、蠟、紙灰等(deng)的(de)(de)(de)混合物(wu),鐵(tie)(tie)(tie)板四周圍著一(yi)個鐵(tie)(tie)(tie)框,在鐵(tie)(tie)(tie)框內擺滿要印(yin)的(de)(de)(de)字(zi)印(yin),然后用火烘烤,將混合物(wu)熔(rong)化,與活字(zi)塊(kuai)結為一(yi)體,趁熱用平板在活字(zi)上壓一(yi)下,使(shi)字(zi)面平整(zheng),便可進(jin)行印(yin)刷。
用(yong)(yong)(yong)這種方法(fa),印(yin)(yin)(yin)二、三(san)本(ben)談不上什么效率,如果印(yin)(yin)(yin)數多了(le),幾十(shi)本(ben)以(yi)至(zhi)上千本(ben),效率就很(hen)高(gao)了(le)。為(wei)了(le)提高(gao)效率,常用(yong)(yong)(yong)兩塊(kuai)(kuai)鐵(tie)板,一(yi)(yi)(yi)塊(kuai)(kuai)印(yin)(yin)(yin)刷,一(yi)(yi)(yi)塊(kuai)(kuai)排字(zi)。印(yin)(yin)(yin)完(wan)一(yi)(yi)(yi)塊(kuai)(kuai),另一(yi)(yi)(yi)塊(kuai)(kuai)又排好了(le),這樣交替(ti)使(shi)用(yong)(yong)(yong),效率很(hen)高(gao)。常用(yong)(yong)(yong)的(de)字(zi)如“之”、“也(ye)”等(deng)字(zi),每字(zi)制(zhi)成20多個(ge)字(zi),以(yi)備(bei)一(yi)(yi)(yi)版內有重復時(shi)使(shi)用(yong)(yong)(yong)。沒有準(zhun)備(bei)的(de)生僻字(zi),則臨時(shi)刻出,用(yong)(yong)(yong)草木火馬上燒成。從(cong)印(yin)(yin)(yin)板上拆下來(lai)的(de)字(zi),都放入同一(yi)(yi)(yi)字(zi)的(de)小木格內,外面貼(tie)上按(an)韻分(fen)類(lei)的(de)標簽,以(yi)備(bei)檢索。
畢升起初用(yong)木(mu)料作(zuo)活字,實驗發(fa)現木(mu)紋疏密不一,遇水(shui)后(hou)易膨漲變(bian)形,與(yu)粘(zhan)藥固結后(hou)不易去下,才改(gai)用(yong)膠泥。
畢升發明(ming)活字(zi)(zi)印刷(shua),提高了印刷(shua)的效率。但是(shi),他(ta)的發明(ming)并未受到當時統治(zhi)者(zhe)和社(she)會的重視,他(ta)死后,活字(zi)(zi)印刷(shua)術(shu)仍(reng)然沒有得到推廣。他(ta)創造的膠泥活字(zi)(zi)也沒有保留下(xia)(xia)來(lai)。但是(shi)他(ta)發明(ming)的活字(zi)(zi)印刷(shua)技(ji)術(shu),卻流(liu)傳下(xia)(xia)去(qu)了。
1965年在浙江(jiang)溫州白(bai)象塔內發現(xian)的刊本(ben)《佛說觀無量壽佛經》經鑒定為(wei)北宋元符至崇寧(1100~1103)年活字(zi)本(ben)。這是畢(bi)升(sheng)活字(zi)印刷(shua)技術的最早歷史見證(zheng)。
宋人周必大(1129~1204年)曾被封(feng)為濟國公,老年時從沈括那里(li)學來了(le)(le)畢(bi)昇的(de)(de)方法(fa),印了(le)(le)自己的(de)(de)著作。他也做了(le)(le)一點小改動,把鐵(tie)板(ban)(ban)改為銅(tong)板(ban)(ban)。銅(tong)板(ban)(ban)比鐵(tie)板(ban)(ban)傳熱性好,易使粘藥熔化,但(dan)銅(tong)板(ban)(ban)比鐵(tie)板(ban)(ban)價格貴,這(zhe)對(dui)一個公爵(jue)來說就算不(bu)了(le)(le)什么。
元(yuan)代(dai)的(de)姚樞(1201~1278)提倡活(huo)字印(yin)刷,他(ta)教子弟楊古(gu)用活(huo)字版印(yin)書,印(yin)成了朱熹的(de)《小(xiao)學(xue)》和《近思錄》,以及呂祖謙的(de)《東萊(lai)經史論說》等書。不過楊古(gu)造泥活(huo)字是(shi)用畢升以后(hou)宋人(ren)改進的(de)技(ji)術,并不是(shi)畢升原(yuan)有技(ji)術。
清(qing)康熙六年翟(zhai)世琪出任饒州推(tui)官(guan),集磁戶,造(zao)青(qing)磁《易經(jing)》一部。所謂青(qing)磁(活字)據專家分析可能是(shi)以制青(qing)瓷(ci)的瓷(ci)土燒成的陶活字。
1718年(nian)山東泰安(an)人徐(xu)志定制(zhi)成(cheng)陶活字(zi),印(yin)《周(zhou)易說略》。他將泥土煅燒后制(zhi)成(cheng)活字(zi)用(yong)以排版印(yin)書,采用(yong)的仍然是畢升(sheng)用(yong)過的方法。
19世(shi)紀(ji)安徽涇縣(xian)的(de)翟(zhai)金生(sheng)(sheng),因讀沈括的(de)《夢溪筆談》中所(suo)述的(de)畢升泥(ni)(ni)活(huo)(huo)字(zi)(zi)技術,而萌(meng)生(sheng)(sheng)了(le)用泥(ni)(ni)活(huo)(huo)字(zi)(zi)印(yin)書(shu)的(de)想(xiang)法(fa)。他(ta)費時(shi)30年(nian),制泥(ni)(ni)活(huo)(huo)字(zi)(zi)10萬多個(ge)。1844年(nian)印(yin)成了(le)《泥(ni)(ni)版試(shi)印(yin)初編》。此(ci)后,他(ta)又印(yin)了(le)許多書(shu)。20世(shi)紀(ji)60~70年(nian)代在涇縣(xian)還發現了(le)翟(zhai)金生(sheng)(sheng)當年(nian)所(suo)制的(de)泥(ni)(ni)活(huo)(huo)字(zi)(zi)數千枚的(de)刻(ke)東西的(de)印(yin)章。這些活(huo)(huo)字(zi)(zi)有大(da)小五種型號。他(ta)以自己的(de)實踐(jian)證(zheng)明了(le)畢昇的(de)發明是可(ke)行的(de),打破了(le)有人對泥(ni)(ni)活(huo)(huo)字(zi)(zi)可(ke)行性(xing)的(de)懷疑。
1962年(nian)發現于安徽(hui)(hui)徽(hui)(hui)州的翟氏(shi)泥活字模。
與楊古(gu)同時代的(de)王(wang)禎(1271~1368年)創制了(le)(le)木(mu)(mu)(mu)活(huo)字(zi)(zi)(zi)。王(wang)禎是(shi)山東東平(ping)人,是(shi)一(yi)(yi)(yi)位(wei)農(nong)(nong)學家(jia),做過幾任澤(ze)區官,他(ta)留(liu)下(xia)一(yi)(yi)(yi)部總(zong)結古(gu)代農(nong)(nong)業生產經驗的(de)著(zhu)作(zuo)——《農(nong)(nong)書》。王(wang)禎關于木(mu)(mu)(mu)活(huo)字(zi)(zi)(zi)的(de)刻(ke)字(zi)(zi)(zi)、修字(zi)(zi)(zi)、選字(zi)(zi)(zi)、排字(zi)(zi)(zi)、印刷等方法都附在(zai)(zai)這本(ben)書內。他(ta)在(zai)(zai)安(an)徽旌(jing)德(de)請工(gong)匠刻(ke)木(mu)(mu)(mu)活(huo)字(zi)(zi)(zi)3 萬(wan)多(duo)(duo)個,于元成宗大德(de)二年(1298年)試印了(le)(le)6萬(wan)多(duo)(duo)字(zi)(zi)(zi)的(de)《旌(jing)德(de)縣志》不到(dao)一(yi)(yi)(yi)個月(yue)就印了(le)(le)一(yi)(yi)(yi)百部可(ke)見效率之(zhi)高。這是(shi)有(you)記錄的(de)第(di)一(yi)(yi)(yi)部木(mu)(mu)(mu)活(huo)字(zi)(zi)(zi)印本(ben)。
王禎在(zai)印刷技術上(shang)的另一(yi)個(ge)(ge)(ge)(ge)貢獻(xian)是發明了(le)轉輪(lun)(lun)排字盤(pan)。用輕質(zhi)木(mu)(mu)材作成一(yi)個(ge)(ge)(ge)(ge)大輪(lun)(lun)盤(pan),直徑(jing)約(yue)七(qi)尺,輪(lun)(lun)軸高三尺,輪(lun)(lun)盤(pan)裝在(zai)輪(lun)(lun)軸上(shang)可以自由轉動。把木(mu)(mu)活字按古代韻書的分類法(fa),分別放(fang)入盤(pan)內的一(yi)個(ge)(ge)(ge)(ge)個(ge)(ge)(ge)(ge)格子(zi)里。他做了(le)兩副(fu)這(zhe)樣的大輪(lun)(lun)盤(pan),排字工人坐(zuo)在(zai)兩副(fu)輪(lun)(lun)盤(pan)之間,轉動輪(lun)(lun)盤(pan)即可找(zhao)字,這(zhe)就是王禎所說的“以字就人,按韻取(qu)字”。這(zhe)樣既提高了(le)排字效(xiao)率,又減輕了(le)排字工的體力勞(lao)動。是排字技術上(shang)的一(yi)個(ge)(ge)(ge)(ge)創舉(ju)。元代木(mu)(mu)活字印本書雖已失傳,但當時維吾爾(er)文的木(mu)(mu)活字則有幾百(bai)個(ge)(ge)(ge)(ge)流傳下(xia)來。
明(ming)代木活(huo)字本較(jiao)多(duo),多(duo)采用宋元傳統(tong)技術。明(ming)萬歷十四年(nian)(1586年(nian))的《唐詩(shi)類苑》、《世廟識余錄》、嘉靖間(約1515~1530年(nian))的《璧水群英待(dai)問會元》等都是木活(huo)字的印本。
在清(qing)代,木活(huo)字(zi)技術由于(yu)得(de)到政府的(de)支(zhi)持,獲得(de)空(kong)前的(de)發(fa)展(zhan)。康熙年間木活(huo)字(zi)本已盛行,大規(gui)模用木活(huo)字(zi)印(yin)書(shu)則始于(yu)乾隆年間《英武殿(dian)聚珍版(ban)叢(cong)(cong)書(shu)》的(de)發(fa)行。印(yin)制(zhi)該書(shu)共刻成大小棗木木活(huo)字(zi)253500個(ge)。印(yin)成《英武殿(dian)聚珍版(ban)叢(cong)(cong)書(shu)》134種,2389卷。這是中國歷史上規(gui)模最大的(de)一(yi)次用木活(huo)字(zi)印(yin)書(shu)。
用(yong)金屬(shu)材料制造(zao)活(huo)(huo)(huo)字(zi),也(ye)是活(huo)(huo)(huo)字(zi)印刷(shua)(shua)(shua)的一(yi)(yi)個發展方(fang)向。在王禎以前,已有人用(yong)錫(xi)做活(huo)(huo)(huo)字(zi)。但錫(xi)不易受墨印刷(shua)(shua)(shua)很困難,難于推(tui)廣。公元15、16世紀之際,銅活(huo)(huo)(huo)字(zi)流行(xing)于江蘇無錫(xi)、蘇州、南京一(yi)(yi)帶。銅活(huo)(huo)(huo)字(zi)印刷(shua)(shua)(shua)在清(qing)代(dai)進入新的高(gao)潮,最大的工程要算印刷(shua)(shua)(shua)數量達萬卷《古(gu)今圖書集成》了,估計用(yong)銅活(huo)(huo)(huo)字(zi)達100~200萬個。
1965年(nian)(nian)在浙江溫州發現崇寧年(nian)(nian)間(jian)的(de)《佛說(shuo)觀無量壽(shou)佛經》殘(can)本(ben)(ben),字(zi)體大(da)小不一,有個別字(zi)被橫置,顯然是(shi)活(huo)字(zi)本(ben)(ben)。1907年(nian)(nian),法國(guo)考古學家(jia)伯希和在敦煌發現1300年(nian)(nian)的(de)幾百枚全套(tao)維吾(wu)爾文字(zi)母活(huo)字(zi)。1928年(nian)(nian)中國(guo)考古隊在吐魯(lu)番(fan)地(di)區發現帶漢字(zi)的(de)維吾(wu)爾文活(huo)字(zi)印本(ben)(ben)。
1322年(nian),浙江奉化縣尹馬稱德,用十萬木(mu)活字(zi),排(pai)印《大學衍義》。
1490年(nian),江蘇無錫印書(shu)家華隧,用銅活字(zi)排印書(shu)籍千余卷。
1574年,銅活(huo)字排印《太平御(yu)覽》1000卷。
明代用木活字(zi)排(pai)印的印刷物包括《壁水群英待問會元》、《四友齋叢說》、《晏子春秋》、《小(xiao)字(zi)錄》、《欒城集》等。
明代銅活字(zi)本包括(kuo)《宋諸臣奏議(yi)》、《渭南文(wen)集(ji)(ji)》、《石湖(hu)居士集(ji)(ji)》、《曹子建集(ji)(ji)》、《蔡(cai)中(zhong)郎文(wen)集(ji)(ji)》、《吳中(zhong)水利通志(zhi)》、《唐人集(ji)(ji)》、《玉臺新詠(yong)》等。
1725年,內府制造25萬枚銅(tong)活字,排印(yin)64套《古今圖書集成》,共32萬余卷。
1733年(nian)雍正(zheng)詔(zhao)令制木刻(ke)活(huo)字。二十五萬余木刻(ke)活(huo)字,在(zai)一年(nian)內全部(bu)完成,排(pai)印2300卷《武英(ying)殿聚珍版叢書》。
現(xian)存清(qing)代活(huo)字刊本(ben)(ben)還有〈常州府志(zhi)》、《近臺記聞》、《無錫縣(xian)志(zhi)》、《精(jing)訂綱鑒(jian)二十一史通俗衍義》、《紅樓夢(meng)》、《萬歷(li)野獲篇(pian)》、《續(xu)資治通鑒(jian)長篇(pian)》、《學海(hai)類篇(pian)》、《南疆譯史勘本(ben)(ben)》、《仙屏書屋(wu)初集》、《音學五書》、《琳瑯秘室叢書》等。
世界發展
亞洲
13世紀末,高麗用金屬活字印《清涼答順宗心要(yao)法(fa)門》,是世界上現存最早的金屬活字本。
1376年,朝鮮(xian)出現木活(huo)字《通(tong)鑒綱目(mu)》。
1436年朝鮮用鉛活字(zi)刊(kan)印(yin)《通鑒(jian)綱目》。
16世紀(ji)末,日(ri)本用(yong)活字(zi)刊(kan)行《古文孝(xiao)經》、《勸(quan)學文》。
歐洲
1440年(nian)左右,約翰(han)內斯·古騰堡將當時歐洲已有的多項技術整合在(zai)一起,發明了鉛字(zi)的活字(zi)印刷(shua),很快在(zai)歐洲傳(chuan)播開來,實質上推進了印刷(shua)形(xing)成工(gong)業化(hua)。
1584年西班牙歷史學家(jia)傳(chuan)(chuan)教士岡薩(sa)雷斯· 德(de)·門多(duo)薩(sa)在所著(zhu)《中華大帝國史》中提出(chu),古騰堡(bao)受到(dao)中國印(yin)刷技術影(ying)響(xiang);中國的印(yin)刷術,通過兩(liang)條(tiao)途(tu)徑傳(chuan)(chuan)入(ru)德(de)國,一條(tiao)途(tu)徑是經俄羅斯傳(chuan)(chuan)入(ru)德(de)國,一條(tiao)途(tu)徑是通過阿拉伯(bo)商人(ren)攜帶書籍傳(chuan)(chuan)入(ru)德(de)國,古騰堡(bao)以這些中國書籍,作為他的印(yin)刷的藍本。
門(men)多薩(sa)的書很(hen)快被(bei)翻(fan)譯(yi)成法文(wen)、英(ying)文(wen)、意(yi)大(da)利文(wen),在歐(ou)洲產生很(hen)大(da)影(ying)響。法國歷史學(xue)(xue)家路易(yi)·勒(le)·羅伊(yi),文(wen)學(xue)(xue)家米歇爾·德·蒙田等(deng),都同意(yi)門(men)多薩(sa)的論(lun)點。漢學(xue)(xue)家安田樸曾以“歐(ou)洲中(zhong)心論(lun)欺(qi)騙行為的代(dai)表作:所(suo)謂(wei)古登堡可能是印刷術的發明人(ren)”為題,論(lun)證(zheng)歐(ou)洲的活字印刷術來源于(yu)中(zhong)國。
意大(da)(da)利(li)人則(ze)將活字印(yin)刷傳(chuan)入歐洲的(de)功(gong)勞,歸功(gong)于(yu)倫(lun)巴地(di)出生的(de)意大(da)(da)利(li)印(yin)書家帕菲洛卡·斯(si)塔(ta)爾迪,他(ta)(ta)見(jian)到馬(ma)可波(bo)羅(luo)從(cong)中國(guo)帶回來(lai)的(de)活字版書籍,采用活字法印(yin)書。意大(da)(da)利(li)人為此特地(di)在(zai)他(ta)(ta)的(de)出生地(di)樹立他(ta)(ta)的(de)雕像作為紀念。
法國漢學家儒蓮(lian),曾將沈括《夢溪(xi)筆談》中畢(bi)升發(fa)明活字印刷術(shu)的一段史料,翻譯成(cheng)法文,他是最早將畢(bi)升發(fa)明活字印刷術(shu)的史實,介紹到歐洲的人(ren)。
古登堡(bao)所發明的鉛(qian)(qian)字,實際上同時(shi)含有鉛(qian)(qian)、錫與銻。因為(wei)活字合金含有鉛(qian)(qian)等對人(ren)體有害的金屬、使用麻煩(fan)以及工(gong)藝(yi)上的不足,在電(dian)腦排版流行以后,逐漸銷聲匿跡。