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基本介紹

開魯古榆樹距開魯縣城西(xi)20公里(li)，樹齡(ling)已逾千年(nian)依(yi)然枝(zhi)繁葉茂。25米樹高，接天拿云。7米樹圍，4人(ren)可合抱。四條主枝(zhi)干，指向東南、西(xi)北(bei)(bei)、西(xi)南、東北(bei)(bei)，長枝(zhi)短(duan)杈，一如華冠覆蓋方(fang)圓(yuan)約500平方(fang)米。年(nian)輪久遠，飽經滄桑。春來枝(zhi)繁葉茂蔥(cong)蘢(long)翠綠，冬(dong)去枝(zhi)干蒼勁(jing)，盡展雄姿，冰凍雷擊、風(feng)吹沙掠錘煉了(le)它鋼鐵(tie)意志，寒凌(ling)暑(shu)九，酷旱三伏(fu)難滅它旺盛活力(li)。古榆熱戀故土不嫌家鄉貧瘠(ji)，古榆靈(ling)氣襲(xi)人(ren)傳奇神秘，古榆旨(zhi)在長天風(feng)和日麗，旨(zhi)在大地勻稱呼吸，為(wei)這永恒的信(xin)念，不改癡心，年(nian)年(nian)為(wei)沙鄉吐綠遮蔭。

價值及其他

古樹簡介

開魯古(gu)(gu)榆(yu)樹(shu)為明代所植，據(ju)今近(jin)千(qian)年歷史，樹(shu)形奇偉，枝葉茂盛，在廣闊的科(ke)爾沁大(da)(da)(da)(da)(da)地上聞名遐邇，大(da)(da)(da)(da)(da)榆(yu)樹(shu)鎮(zhen)依此(ci)得(de)名。這株(zhu)古(gu)(gu)榆(yu)樹(shu)高25米(mi)(mi)，樹(shu)圍7米(mi)(mi)，四人合抱(bao)方(fang)能圍攏。四條西北、東南、東北、西南走向的大(da)(da)(da)(da)(da)枝杈(cha)，粗在1米(mi)(mi)以(yi)上，延(yan)伸十余米(mi)(mi)。巨大(da)(da)(da)(da)(da)樹(shu)冠(guan)形成的綠蔭覆蓋面(mian)積近(jin)500平方(fang)米(mi)(mi)。國內許(xu)多林業科(ke)學工作者前來考查，通過(guo)這株(zhu)大(da)(da)(da)(da)(da)樹(shu)，獲得(de)小(xiao)興安嶺(ling)植物群生長(chang)情況(kuang)的寶貴資料。古(gu)(gu)榆(yu)根部有一(yi)大(da)(da)(da)(da)(da)洞(dong)，俗稱(cheng)“蛇仙洞(dong)”，樹(shu)旁(pang)有一(yi)口“圣水(shui)(shui)井(jing)”。根據(ju)圣祖仁(ren)宗(zong)皇(huang)帝實錄記載，清康熙皇(huang)帝巡視(shi)奈曼與敖漢時(shi)途經此(ci)地，曾在樹(shu)下納涼小(xiao)憩，取飲井(jing)水(shui)(shui)。

中(zhong)華人(ren)民共(gong)和(he)國成(cheng)立后，開魯縣把這(zhe)株(zhu)古(gu)(gu)榆(yu)作為(wei)(wei)文(wen)物(wu)，予(yu)以妥(tuo)善保護(hu)。1985年(nian)以這(zhe)株(zhu)古(gu)(gu)榆(yu)為(wei)(wei)中(zhong)心，建成(cheng)一處供(gong)人(ren)們休(xiu)息、娛樂(le)的(de)場所，取名“古(gu)(gu)榆(yu)園(yuan)(yuan)”。古(gu)(gu)榆(yu)園(yuan)(yuan)正門(men)雕(diao)梁(liang)大柱(zhu)，雄偉壯觀；側門(men)設(she)計精巧，古(gu)(gu)樸雅致。在古(gu)(gu)榆(yu)園(yuan)(yuan)正門(men)內樹下的(de)方碑上，鐫刻著(zhu)介紹(shao)古(gu)(gu)榆(yu)的(de)文(wen)字；碑后有(you)假山、水(shui)池。1996年(nian)，古(gu)(gu)榆(yu)被(bei)列為(wei)(wei)自治區級重點(dian)文(wen)物(wu)保護(hu)單位。

古榆由來

一說生于明朝萬歷年(nian)(nian)(nian)間(jian)，距今(jin)三百(bai)八十(shi)多年(nian)(nian)(nian)；二說生于明末清(qing)(qing)初，距今(jin)三百(bai)五十(shi)余載；三說（公元1403年(nian)(nian)(nian)至1425年(nian)(nian)(nian)）明成祖北征時(shi)路過此(ci)地(di)，對這株古榆大(da)(da)加(jia)贊許，說古榆至少生長(chang)一、二百(bai)年(nian)(nian)(nian)，照此(ci)推斷它生長(chang)距今(jin)已有六、七百(bai)年(nian)(nian)(nian)左(zuo)右。傳說清(qing)(qing)朝康熙皇帝到(dao)北方視察(cha)，東巡敖漢、奈(nai)曼(man)等(deng)地(di)時(shi)，曾在(zai)此(ci)樹(shu)下乘涼(liang)，說“此(ci)地(di)有這株古榆，風水(shui)大(da)(da)增”。之后，古榆身價倍增，深受(shou)人們的敬重。無(wu)(wu)論是兵(bing)荒(huang)馬亂的年(nian)(nian)(nian)代，還是滿(man)清(qing)(qing)放荒(huang)招(zhao)墾(ken)，沙俄、日本(ben)帝國(guo)主義瘋狂掠奪草木資(zi)源，這株古榆都完(wan)好無(wu)(wu)損，未受(shou)摧(cui)殘。

古樹典故

康(kang)熙(xi)皇(huang)帝來巡(xun)視(shi)奈曼(man)與(yu)敖漢，沿遼河而上(shang)，遙(yao)見古(gu)榆(yu)冠如(ru)華蓋(gai)，滿樹榆(yu)錢，金光閃爍，紫氣東來。康(kang)熙(xi)皇(huang)帝來到樹下小憩(qi)，命(ming)待從尋水(shui)，待從拔出插在古(gu)榆(yu)東北角的長槍，清泉(quan)隨(sui)之(zhi)噴涌而出，猶如(ru)白練，飲(yin)(yin)之(zhi)甘冽。康(kang)熙(xi)皇(huang)帝大(da)喜，當(dang)即(ji)封為(wei)“圣水(shui)”。據傳，井系地泉(quan)所(suo)生，飲(yin)(yin)者祛瘟疫、除百(bai)病，周邊百(bai)姓(xing)，爭相取(qu)飲(yin)(yin)，奉(feng)為(wei)神水(shui)。圣水(shui)井享(xiang)譽三百(bai)余年(nian)，遺跡尚存。

康(kang)熙激賞古(gu)榆(yu)的神奇偉岸(an)，又(you)慨嘆邊野荒涼，說“天若增之一(yi)寺(si)，豈不相映成趣(qu)”！清末(mo)，開魯居民漸多，遂于古(gu)榆(yu)北側建(jian)“天增寺(si)”。奠(dian)基之日，樹(shu)旁挖出石穴，內(nei)藏方正石塊(kuai)(kuai)，寺(si)基砌完，石塊(kuai)(kuai)告(gao)罄(qing)，一(yi)塊(kuai)(kuai)不多，一(yi)塊(kuai)(kuai)不少。天增寺(si)凡(fan)九間(jian)大殿，內(nei)奉觀(guan)音菩薩、關公和(he)九神像(xiang)。平日香(xiang)火即(ji)盛(sheng)，每到(dao)舊歷四月(yue)十八日廟會(hui)(hui)，搭臺唱(chang)戲六天。善(shan)男信(xin)女，商(shang)販藝人，百里千里，摯婦牽雛，如(ru)(ru)云如(ru)(ru)蚊，成一(yi)方盛(sheng)會(hui)(hui)。寺(si)毀(hui)于解放初火災。

古樹傳說

古老的(de)大榆樹有(you)很多(duo)神秘的(de)傳說。傳說宣統元年有(you)幾戶(hu)南來的(de)漢(han)族把它(ta)看成是(shi)吉祥

的征(zheng)兆，毅然(ran)在此落腳謀生，企望得(de)到溫飽。傳說很久以前有兩個青年私(si)自砍(kan)了(le)榆(yu)樹(shu)枝，其中一(yi)(yi)個回家(jia)后突然(ran)頭痛欲裂(lie)，當(dang)即死(si)去，另外(wai)一(yi)(yi)個以為安(an)然(ran)無恙了(le)，不(bu)想(xiang)一(yi)(yi)日上房晾(liang)曬旱煙，昏倒(dao)跌下摔死(si)于院內。傳說十(shi)個匪兵(bing)來(lai)到樹(shu)下，不(bu)聽勸阻，將(jiang)馬(ma)拴(shuan)在樹(shu)上，未及轉(zhuan)身一(yi)(yi)匹(pi)(pi)馬(ma)狂跳不(bu)已，其余九匹(pi)(pi)馬(ma)也踢咬嘶(si)鳴，掙斷韁繩逃得(de)無影無蹤(zong)，匪兵(bing)遍體傷痕，叫苦(ku)不(bu)迭(die)。傳說古榆(yu)能(neng)給人(ren)解除病痛的疾(ji)苦(ku)，靈驗(yan)無比(bi)，盛夏時人(ren)患眼(yan)疾(ji)，清晨時來(lai)到樹(shu)下，用(yong)榆(yu)葉上的露(lu)珠洗濯患處，不(bu)出幾(ji)日，眼(yan)疾(ji)痊愈，眉清目(mu)秀。后來(lai)，來(lai)自四面八(ba)方的人(ren)們把(ba)枝干上滲(shen)透(tou)出的漿液及斑剝脫落的樹(shu)皮收(shou)存起來(lai)，奉為“仙丹(dan)”視若珍寶。

鑒于古(gu)(gu)(gu)(gu)榆(yu)(yu)的(de)神秘色(se)彩(cai)，公元(yuan)1920年（民(min)國8年），在古(gu)(gu)(gu)(gu)榆(yu)(yu)旁(pang)建一(yi)(yi)座(zuo)廟宇“天增(zeng)寺”，古(gu)(gu)(gu)(gu)剎(cha)雄(xiong)風，飛檐凌(ling)空，香(xiang)客(ke)絡繹不(bu)絕，煙霧繚繞不(bu)散，古(gu)(gu)(gu)(gu)榆(yu)(yu)更加神奇了。若干年前人們又在古(gu)(gu)(gu)(gu)榆(yu)(yu)旁(pang)修一(yi)(yi)古(gu)(gu)(gu)(gu)井，當地(di)人說(shuo)：觀賞古(gu)(gu)(gu)(gu)榆(yu)(yu)飲古(gu)(gu)(gu)(gu)井圣(sheng)水人生(sheng)吉順，修行道(dao)德(de)。繼古(gu)(gu)(gu)(gu)榆(yu)(yu)之后(hou)園內又生(sheng)一(yi)(yi)子榆(yu)(yu)，也(ye)有百(bai)年以(yi)上年輪，曾遭一(yi)(yi)次火(huo)燒，周身(shen)黑(hei)煳，燒傷嚴重(zhong)，可來年逢春頑強地(di)又吐新綠，真乃奇跡也(ye)。遼太祖(zu)耶(ye)律阿保機出生(sheng)的(de)公元(yuan)872年，因本(ben)部落大權的(de)爭(zheng)奪其(qi)祖(zu)父均德(de)實被謀殺，祖(zu)母用(yong)(yong)墨涂其(qi)面(mian)藏在突不(bu)呂帳(zhang)中才使他躲(duo)過(guo)劫(jie)難。為了逃(tao)避仇家眼目，十(shi)二三歲時(shi)就讓(rang)他到離家二百(bai)里外的(de)西遼河北放馬(ma)。那(nei)時(shi)他曾用(yong)(yong)甜中略帶苦味而異常爽口(kou)的(de)榆(yu)(yu)錢兒充過(guo)饑，并發誓說(shuo)，我若有朝一(yi)(yi)日得天下，定來拜祭(ji)。公元(yuan)916年，他44歲稱帝，未忘古(gu)(gu)(gu)(gu)榆(yu)(yu)，派特使祭(ji)祀，還給樹披了一(yi)(yi)匹大紅綢。

史載，這一帶原始荒原，天高地(di)厚，有西遼河與星羅棋布的(de)(de)大小湖泊滋潤，草木繁茂，曾是北(bei)方少數民族(zu)的(de)(de)牧(mu)獵之地(di)和古戰場。

古榆(yu)北部又生(sheng)一小樹(shu)，樹(shu)齡至(zhi)今也有(you)百年(nian)以上。由于(yu)發電廠時有(you)廢油流出(chu)，浸蝕此(ci)樹(shu)根部，樹(shu)已枯死(si)多年(nian)，通身表皮全(quan)部脫離落下。多少年(nian)來鎮子上的人一直(zhi)為之感到惋惜。但令人不可思(si)議(yi)的奇跡竟然出(chu)現，在古榆(yu)的庇護下，枯干南端漸生(sheng)新枝，至(zhi)今僅十年(nian)的時間，竟以驚人的速度復活，面積達(da)五分之二(er)，現已是半樹(shu)繁綠。難怪(guai)一老僧(seng)慕名來此(ci)拜訪古榆(yu)，遂嘆曰：“一生(sheng)好入名山游，不曾見此(ci)奇樹(shu)，此(ci)乃蟬宮之桂也。”

多少(shao)年來(lai)，人(ren)們(men)保護古(gu)(gu)(gu)榆(yu)的意識不斷提高，保護古(gu)(gu)(gu)榆(yu)的習俗一(yi)直沿襲下(xia)來(lai)，大榆(yu)樹(shu)鎮政府(fu)幾次修建“古(gu)(gu)(gu)榆(yu)園”把(ba)這棵古(gu)(gu)(gu)榆(yu)定為自治區(qu)級文(wen)化遺產保護下(xia)來(lai)。如今古(gu)(gu)(gu)榆(yu)園風(feng)光(guang)秀美，古(gu)(gu)(gu)榆(yu)樹(shu)盡展(zhan)風(feng)姿，四面八方(fang)的游人(ren)聞名而至，古(gu)(gu)(gu)榆(yu)園門廳古(gu)(gu)(gu)色、典雅(ya)壯觀。園內有古(gu)(gu)(gu)榆(yu)方(fang)碑、九(jiu)龍吸(xi)水、康熙塑像、假山水池等景點(dian)，古(gu)(gu)(gu)榆(yu)樹(shu)下(xia)，樹(shu)蔭清涼，風(feng)輕氣爽(shuang)，十(shi)分幽靜。那(nei)古(gu)(gu)(gu)榆(yu)根深葉茂，象一(yi)位(wei)飽經滄(cang)桑健康長壽(shou)的老人(ren)，在(zai)向人(ren)們(men)講述太平盛世......，神采飛揚。

傳(chuan)說在很久以前，有(you)一條小(xiao)龍(long)，非常向往獨立自(zi)(zi)由的(de)生活。有(you)一天，它(ta)偷偷地(di)飛(fei)游(you)到這(zhe)(zhe)里，一眼發現了(le)(le)這(zhe)(zhe)棵大榆樹(shu)(shu)時(shi)，立刻發出狂喜的(de)吼(hou)叫，它(ta)以為得到了(le)(le)獨立自(zi)(zi)由的(de)棲息場所，在這(zhe)(zhe)茂(mao)密的(de)榆葉(xie)中誰也不(bu)會找(zhao)到它(ta)了(le)(le)。于是(shi)，把樹(shu)(shu)心挖空(kong)，安了(le)(le)家。在此之(zhi)后，它(ta)每(mei)天繞樹(shu)(shu)三圈，興些風(feng)雨，以助榆樹(shu)(shu)之(zhi)長；有(you)時(shi)它(ta)攀(pan)附(fu)在密葉(xie)之(zhi)下，更(geng)加自(zi)(zi)信(xin)別(bie)人(ren)不(bu)會發現它(ta)，從(cong)此便可以自(zi)(zi)由無(wu)羈了(le)(le)。可是(shi)，有(you)一天，只聽雷聲轟(hong)響，神通廣大的(de)龍(long)王終于尋(xun)到這(zhe)(zhe)里，不(bu)管小(xiao)龍(long)是(shi)怎樣地(di)苦苦哀求，硬把它(ta)捆捉了(le)(le)回去(qu)。臨走之(zhi)時(shi)小(xiao)龍(long)對大榆樹(shu)(shu)灑下了(le)(le)依惜的(de)淚水。

后(hou)來(lai)，大約在三百(bai)年前，有一(yi)個“風水先(xian)生”云(yun)游(you)到此，舉(ju)目遠望，茫(mang)茫(mang)野原不(bu)見人跡。可是由(you)于長途跋涉(she)，饑(ji)餓困乏來(lai)此絕(jue)境，終于熬(ao)不(bu)住(zhu)饑(ji)渴，仰天長嘆一(yi)聲，頹然(ran)昏倒(dao)在樹下……

過了一會(hui)兒，天降小(xiao)雨，把他(ta)從昏(hun)迷中澆醒(xing)。他(ta)睜開雙(shuang)目，勉(mian)強坐起來，緊接著一陣小(xiao)風把幾片油(you)綠的榆葉(xie)送上

他(ta)(ta)的(de)嘴(zui)角，他(ta)(ta)張口咬住，咀嚼品(pin)味，忽然他(ta)(ta)那絕望的(de)臉上(shang)綻出了激(ji)動的(de)微笑。他(ta)(ta)一下站立起(qi)來，伸手(shou)捋(lv)了幾把尤(you)帶雨珠的(de)榆葉塞(sai)進嘴(zui)里，饑渴頓(dun)然全解。他(ta)(ta)激(ji)動得渾身發抖，然后雙手(shou)合(he)攏(long)跪俯在大(da)(da)榆樹(shu)腳下，虔誠地說道(dao)：“你救我一命，又(you)(you)賜我世上(shang)最甘美(mei)的(de)食物，我必定在此永遠(yuan)陪伴你”，說完他(ta)(ta)如同小(xiao)龍(long)一樣，繞樹(shu)三圈，依(yi)戀敬仰之(zhi)情油然而生。接著他(ta)(ta)又(you)(you)捧起(qi)一些泥土，詳細辯認(ren)一番，又(you)(you)目極四方(fang)，望見幾十米開外仍(reng)然干燥如初，惟有(you)這(zhe)大(da)(da)榆樹(shu)周圍陰涼且又(you)(you)濕(shi)潤。與此同時他(ta)(ta)又(you)(you)耳聞樹(shu)上(shang)百鳥齊唱，“風水先生”頓(dun)悟，連聲贊道(dao)：“這(zhe)是塊(kuai)寶地，這(zhe)是塊(kuai)寶地！”

最后，“風水先生”不再(zai)云游四方，在榆(yu)(yu)(yu)樹(shu)底(di)下(xia)蓋了(le)(le)一個廟(miao)，自己也改了(le)(le)行(xing)——削(xue)發(fa)當了(le)(le)和(he)尚，從此定居下(xia)來。到后來，他又發(fa)現樹(shu)東五米之外，總有一塊濕乎乎的(de)(de)地(di)方，便開掘了(le)(le)那(nei)眼井(jing)。井(jing)之水甘美如飴，老先生以為是這榆(yu)(yu)(yu)樹(shu)之陰德(de)，卻(que)不知(zhi)小龍(long)在這兒灑了(le)(le)幾(ji)滴淚(lei)水的(de)(de)緣故。他每日除了(le)(le)自飲而(er)外，總要瓢取井(jing)水潑(po)澆(jiao)榆(yu)(yu)(yu)樹(shu)，以報活命之恩。

他不種糧，然(ran)采榆葉以為(wei)食；他不打柴，然(ran)拾樹之干枝(zhi)以為(wei)柴；大抵是因為(wei)得了大榆樹的庇蔭，以至(zhi)活了百(bai)歲，才得道成仙(xian)上(shang)了西(xi)天。

這個傳說(shuo)(shuo)流(liu)傳至今，年老(lao)的人(ren)仍深(shen)信不疑(yi)，雖然他(ta)們(men)(men)并沒有(you)親眼見過那個得道的仙(xian)人(ren)，但是這兒大凡(fan)六十(shi)歲以上的人(ren)卻都親口嘗過那井(jing)水(shui)的甘(gan)泉，并且自從(cong)這里有(you)了人(ren)跡，每逢饑(ji)荒年，人(ren)們(men)(men)便向古榆求(qiu)取食糧(榆葉)，于是一(yi)次次免遭饑(ji)難。然而，近(jin)代(dai)古榆的傳說(shuo)(shuo)更是讓人(ren)倍感(gan)神奇。

據當地(di)老年人講(jiang)：當年橫行于開魯(lu)一(yi)帶的大(da)土(tu)匪(fei)頭野狼，兇殘成性(xing)，所到之處無(wu)不禍及鄉里，他曾率(lv)部駐扎(zha)在今日的遼(liao)源村(cun)(cun)，欲進犯古榆的居地(di)扎(zha)蘭營子，兩村(cun)(cun)相(xiang)隔僅三公里。當眾匪(fei)集結待發之時，突然發現(xian)古榆下有(you)一(yi)支部

隊在操練(lian)，隱隱還聽到喊號聲(sheng)，眾匪駭之，遂(sui)狼狽逃遁。

這就是至今仍(reng)流傳的(de)(de)古榆(yu)顯靈(ling)護佑當(dang)地(di)民眾免遭兵匪(fei)洗劫的(de)(de)“神(shen)兵拒匪(fei)”的(de)(de)故事(shi)(shi)。這些故事(shi)(shi)在一定程度上(shang)帶有神(shen)奇色彩，但筆(bi)者目睹親歷的(de)(de)“古榆(yu)斷臂”和“死(si)而復生(sheng)”都是真(zhen)實(shi)可信，卻又令人費解(jie)的(de)(de)故事(shi)(shi)。

1976年(nian)9月，一代(dai)偉人毛澤東逝世的那(nei)天拂(fu)曉，不知是古榆有靈，還是天緣巧合，古榆竟將向北方方向伸出的一粗臂自(zi)行折斷。至今人們仍記(ji)憶猶新，且其臂尚存。