《江(jiang)南(nan)》是漢樂府(fu)詩中的(de)一(yi)首(shou)相和歌(ge)。這是一(yi)首(shou)歌(ge)唱江(jiang)南(nan)勞(lao)動人(ren)民(min)采蓮(lian)(lian)時(shi)愉(yu)快情景(jing)(jing)的(de)民(min)歌(ge)。此詩前三句(ju)點明采蓮(lian)(lian)季節和地點,勾勒出(chu)一(yi)幅生動的(de)江(jiang)南(nan)景(jing)(jing)致;后四句(ju)以東(dong)、西、南(nan)、北四個方位(wei)并列,描(miao)述魚兒嬉(xi)戲(xi)的(de)情景(jing)(jing)。全詩格調(diao)清(qing)新活潑,詩人(ren)運用比(bi)擬、移情和復沓(ta)等(deng)手法,營造出(chu)江(jiang)南(nan)水上(shang)采蓮(lian)(lian)的(de)優(you)美意(yi)境。
江南⑴
江南可采(cai)蓮(lian),蓮(lian)葉何田田⑵,魚戲蓮(lian)葉間(jian)。
魚戲蓮(lian)葉東,魚戲蓮(lian)葉西,魚戲蓮(lian)葉南,魚戲蓮(lian)葉北(bei)⑶。
⑴江南:《相和歌辭·相和曲》之一。
⑵何(he):多么。田田:蓮葉新鮮碧綠(lv)貌。
⑶“魚戲”四句:形容魚在荷葉下面往來游動。
江南蓮花開,蓮花惹(re)人采。蓮葉一片綠,仿佛(fo)成碧海。魚兒知戲樂,尋(xun)蹤(zong)覓芳來。
魚(yu)兒暢游蓮(lian)葉東(dong),魚(yu)兒暢游蓮(lian)葉西,魚(yu)兒暢游蓮(lian)葉南,魚(yu)兒暢游蓮(lian)葉北。
《江南》是(shi)(shi)產生于(yu)漢代的一首(shou)采蓮歌。關于(yu)此詩的創作背景,學界有不同的說(shuo)法。有人說(shuo)是(shi)(shi)一首(shou)情歌,“魚(yu)戲蓮葉(xie)”有暗喻男(nan)女歡愛的意思;也有人說(shuo)這僅僅是(shi)(shi)寫勞(lao)動(dong)生活的快樂(le)。
這首采蓮曲通(tong)過對(dui)蓮葉和魚兒的描繪,將它們(men)的歡樂之情(qing)充(chong)分透(tou)露了出來。詩的前三句(ju)(ju)是主體,后四句(ju)(ju)只是敷演第(di)三句(ju)(ju)“魚戲蓮葉間”,起到渲染、烘托的作用。
主體部分的(de)(de)(de)(de)(de)三句,描繪(hui)江(jiang)南采(cai)蓮(lian)風(feng)光(guang),實際(ji)著重于表(biao)現(xian)采(cai)蓮(lian)人的(de)(de)(de)(de)(de)快樂。開頭“江(jiang)南可采(cai)蓮(lian),蓮(lian)葉(xie)何(he)田(tian)田(tian)”,首(shou)先(xian)把讀者(zhe)引入(ru)一(yi)(yi)(yi)個(ge)碧葉(xie)鮮麗(li)、小舟穿行(xing)的(de)(de)(de)(de)(de)畫(hua)面(mian)。“何(he)田(tian)田(tian)”流(liu)(liu)露出感嘆、贊美的(de)(de)(de)(de)(de)語氣,本(ben)身是帶有(you)情(qing)緒的(de)(de)(de)(de)(de)。雖然沒有(you)寫人,人已(yi)在(zai)其中。如此良辰美景,旖旎(ni)風(feng)光(guang),采(cai)蓮(lian)的(de)(de)(de)(de)(de)人們自(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)然免不(bu)(bu)(bu)了一(yi)(yi)(yi)場嬉鬧。何(he)況(kuang),采(cai)蓮(lian)的(de)(de)(de)(de)(de)活(huo)兒(er),習慣上總是由年(nian)輕的(de)(de)(de)(de)(de)女孩子干的(de)(de)(de)(de)(de),她們平日拘束得緊,如今似鳥出籠,更兼結伴成(cheng)群(qun)(qun),欣喜活(huo)潑(po),自(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)是如水蕩漾。然而詩在(zai)這里逗(dou)了一(yi)(yi)(yi)逗(dou),卻(que)不(bu)(bu)(bu)再(zai)寫下去,轉筆落到“魚(yu)戲蓮(lian)葉(xie)間(jian)”。開頭兩句之(zhi)后,本(ben)該(gai)有(you)人的(de)(de)(de)(de)(de)“戲”,作者(zhe)卻(que)將它轉嫁為魚(yu)的(de)(de)(de)(de)(de)“戲”。這就是移情(qing)的(de)(de)(de)(de)(de)表(biao)現(xian)。但雖是寫魚(yu),“戲”的(de)(de)(de)(de)(de)情(qing)緒卻(que)是從(cong)上二(er)句流(liu)(liu)貫而來的(de)(de)(de)(de)(de)。采(cai)蓮(lian)人的(de)(de)(de)(de)(de)情(qing)趣自(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)在(zai)其中。不(bu)(bu)(bu)過(guo),這里也并不(bu)(bu)(bu)是比喻(yu)、象(xiang)征的(de)(de)(de)(de)(de)手(shou)法,“魚(yu)戲”也是實景,是一(yi)(yi)(yi)個(ge)完整畫(hua)面(mian)中的(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)(yi)部分。采(cai)蓮(lian)人本(ben)是快樂的(de)(de)(de)(de)(de),看到成(cheng)群(qun)(qun)的(de)(de)(de)(de)(de)魚(yu)兒(er)倏(shu)忽往來,潛沉浮躍,似乎自(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)己也同(tong)魚(yu)一(yi)(yi)(yi)樣,輕松活(huo)潑(po),自(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)由自(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)在(zai),無掛無礙。
至此,詩意(yi)本已完(wan)足。后四(si)句只(zhi)是(shi)將“魚戲(xi)(xi)蓮(lian)(lian)葉(xie)間(jian)”逐一鋪(pu)展為(wei)魚戲(xi)(xi)蓮(lian)(lian)葉(xie)之東、西(xi)、南(nan)(nan)、北(bei)。然而(er)(er)缺此四(si)句,全(quan)詩即索然無味。因(yin)(yin)為(wei)詩的(de)(de)功效,主要(yao)在于給(gei)讀者以(yi)美的(de)(de)感(gan)動。而(er)(er)“魚戲(xi)(xi)蓮(lian)(lian)葉(xie)間(jian)”一句,敘述的(de)(de)意(yi)味重(zhong)(zhong)于描寫,又是(shi)孤零零一句,實在無法造(zao)成(cheng)足以(yi)感(gan)動讀者的(de)(de)濃(nong)郁氣(qi)氛,必待于后四(si)句的(de)(de)鋪(pu)排渲(xuan)染(ran)。這(zhe)四(si)句詩稚拙(zhuo)而(er)(er)又神(shen)奇。第一,它就(jiu)這(zhe)么簡簡單(dan)單(dan)地東、西(xi)、南(nan)(nan)、北(bei)一路(lu)寫下(xia)來,卻(que)讓讀者好像眼見到一群(qun)魚兒倏忽往來、輕靈活(huo)潑(po)的(de)(de)樣(yang)子。第二,這(zhe)種簡單(dan)的(de)(de)重(zhong)(zhong)復,造(zao)成(cheng)了(le)明快(kuai)的(de)(de)節(jie)奏感(gan)。因(yin)(yin)此詩的(de)(de)形象、情緒(xu),不僅通(tong)過語言的(de)(de)意(yi)義作用呈現出來,而(er)(er)且(qie)在語言的(de)(de)節(jie)奏中(zhong)流瀉(xie)出來。第三,一個(ge)簡單(dan)而(er)(er)完(wan)整(zheng)的(de)(de)旋(xuan)律,經(jing)過歌唱、誦(song)詠,會在人的(de)(de)感(gan)覺中(zhong)形成(cheng)自我重(zhong)(zhong)復,長久地縈回不息。所以(yi),有了(le)這(zhe)四(si)句,魚群(qun),也是(shi)采蓮(lian)(lian)人的(de)(de)活(huo)潑(po)輕快(kuai),才表現得淋漓盡致。
當詩人把采蓮人的快樂(le)轉化為“魚樂(le)”的時候,這(zhe)種(zhong)快樂(le)就(jiu)脫(tuo)離(li)了具體(ti)的背景和(he)原因,成為一種(zhong)單(dan)純(chun)的、空靈的情緒,達到(dao)渾然忘(wang)我(wo)的境界(jie)。作品本身并沒有正面描寫過一個人物,但從字里行間(jian)以及描繪的特定環境,都能(neng)引發讀者的聯想,也(ye)可窺(kui)見歌者的心態。這(zhe)種(zhong)含而不露的藝術手法,非常耐人尋味(wei)。
這首詩在樂府分類中屬《相(xiang)和歌辭》,“相(xiang)和歌”本是兩人(ren)唱(chang)和,或一個唱(chang)、眾(zhong)人(ren)和的(de)(de)歌曲,故(gu)“魚戲蓮葉東”四句(ju),可(ke)能(neng)為和聲。故(gu)此(ci)詩的(de)(de)前兩句(ju)可(ke)能(neng)為男(nan)歌者領唱(chang);第三句(ju)為眾(zhong)男(nan)女(nv)合唱(chang);后四句(ju)當是男(nan)女(nv)的(de)(de)分組和唱(chang)。如(ru)此(ci),則采蓮時的(de)(de)情(qing)(qing)景,更加活潑有趣,因而(er)(er)也更能(neng)領會到此(ci)歌表現手法的(de)(de)高妙。詩中“東”“西”“南”“北”并列,極易流于呆板,但此(ci)歌如(ru)此(ci)鋪排,卻顯得文情(qing)(qing)恣肆,極為生動,從而(er)(er)充分體(ti)現了歌曲反復(fu)詠唱(chang),余味無窮之妙。
唐(tang)代吳兢《樂(le)府古(gu)題要解(jie)》卷(juan)上(shang):《江南曲》古(gu)詞云:“江南可(ke)采(cai)蓮(lian)(lian)(lian),蓮(lian)(lian)(lian)葉(xie)何田(tian)田(tian)。”又云:“魚戲蓮(lian)(lian)(lian)葉(xie)東,魚戲蓮(lian)(lian)(lian)葉(xie)西,魚戲蓮(lian)(lian)(lian)葉(xie)南,魚戲蓮(lian)(lian)(lian)葉(xie)北。”蓋美(mei)其(qi)芳(fang)晨麗(li)景,嬉游得時。若(ruo)梁簡文“桂楫(ji)晚應旋”,唯歌游戲也。又有(you)《采(cai)菱曲》等(deng),疑(yi)皆出于(yu)此。
明(ming)代鐘惺、譚元春《古(gu)詩歸》卷五:鐘云:章(zhang)法(fa)奇(qi)。
清代沈(shen)德潛《古詩(shi)源(yuan)》:奇(qi)格。
清代(dai)張玉穀《古(gu)詩賞析》卷(juan)五:此采(cai)蓮曲(qu)也。前(qian)三(san),敘事。不(bu)(bu)說花,偏說葉,葉尚(shang)可愛,花不(bu)(bu)待言矣(yi)。魚戲葉間,更有以(yi)魚比(bi)己意(yi),詩旨已盡。后四,忽接上“間”字,平排衍出東、西(xi)、南、北四句(ju),轉見古(gu)趣。
清(qing)代陳沆(hang)《詩(shi)比興箋》卷一(yi):箋曰:刺(ci)游蕩無節(jie),宛邱、東門之(zhi)旨也。言(yan)之(zhi)不(bu)足(zu),故長言(yan)之(zhi),長言(yan)之(zhi)不(bu)足(zu),故永嘆之(zhi)。孔(kong)子曰:“書之(zhi)重,詞之(zhi)復,嗚呼,不(bu)可不(bu)察。其中必有(you)美(mei)者焉。”是之(zhi)謂(wei)也。