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內容簡介

《蝴蝶夢》講(jiang)述了(le)一(yi)對(dui)(dui)真誠相愛的(de)(de)(de)(de)夫(fu)(fu)妻如何克服重重阻礙，經受了(le)考驗，并且最終明白婚姻(yin)的(de)(de)(de)(de)真諦(di)——平(ping)等、真誠和(he)勇(yong)于獻身(shen)的(de)(de)(de)(de)故事。在(zai)法國(guo)的(de)(de)(de)(de)南部，年(nian)輕(qing)姑娘(niang)“我(wo)”偶遇英國(guo)貴(gui)族(zu)“老鄉”邁(mai)克西姆(mu)。倆(lia)人一(yi)見(jian)鐘情，閃電結婚，然(ran)后(hou)一(yi)起回到邁(mai)克西姆(mu)的(de)(de)(de)(de)家——龐(pang)大(da)而美(mei)麗(li)、聞名(ming)于世(shi)的(de)(de)(de)(de)曼陀(tuo)麗(li)：這里雖然(ran)陳(chen)設(she)豪華(hua)、仆人成群，但出身(shen)貧寒的(de)(de)(de)(de)“我(wo)”卻很(hen)(hen)不習慣突然(ran)榮升為貴(gui)婦人的(de)(de)(de)(de)生活方式；而且前(qian)德溫特夫(fu)(fu)人呂蓓(bei)卡陪(pei)嫁(jia)帶(dai)來(lai)的(de)(de)(de)(de)女管家丹弗(fu)(fu)(fu)斯(si)看不起“我(wo)”，經常對(dui)(dui)“我(wo)”投以冷(leng)眼；甚至連這里的(de)(de)(de)(de)西廂房——呂蓓(bei)卡的(de)(de)(de)(de)臥(wo)室還保持著她在(zai)世(shi)時(shi)的(de)(de)(de)(de)模樣(yang)。所(suo)有(you)這些(xie)使(shi)得(de)新任德溫特夫(fu)(fu)人——年(nian)輕(qing)的(de)(de)(de)(de)“我(wo)”很(hen)(hen)痛苦。同時(shi)在(zai)與丈(zhang)夫(fu)(fu)的(de)(de)(de)(de)相處中，“我(wo)”發現(xian)丈(zhang)夫(fu)(fu)有(you)時(shi)心情很(hen)(hen)不好，常常發脾(pi)氣，讓“我(wo)”不禁懷疑他在(zai)懷念(nian)(nian)前(qian)妻。為使(shi)丈(zhang)夫(fu)(fu)快活，“我(wo)”提(ti)議要開一(yi)次化裝(zhuang)(zhuang)舞會(hui)，讓人們感覺(jue)到曼陀(tuo)麗(li)和(he)往常一(yi)樣(yang)，為給丈(zhang)夫(fu)(fu)驚(jing)喜“我(wo)“輕(qing)易(yi)中了(le)丹弗(fu)(fu)(fu)斯(si)的(de)(de)(de)(de)圈套，設(she)計了(le)一(yi)套與呂蓓(bei)卡死前(qian)舉辦舞會(hui)時(shi)一(yi)模一(yi)樣(yang)的(de)(de)(de)(de)裝(zhuang)(zhuang)束(shu)。當“我(wo)”出現(xian)在(zai)丈(zhang)夫(fu)(fu)面(mian)前(qian)時(shi)，卻受到了(le)嚴厲(li)的(de)(de)(de)(de)呵斥(chi)。丹弗(fu)(fu)(fu)斯(si)在(zai)旁冷(leng)嘲熱諷——“我(wo)”根(gen)本(ben)設(she)法和(he)呂蓓(bei)卡相比，邁(mai)克西姆(mu)現(xian)在(zai)依然(ran)懷念(nian)(nian)呂蓓(bei)卡——并威逼(bi)“我(wo)”離(li)開曼陀(tuo)麗(li)，甚至還誘導“我(wo)”跳樓(lou)自殺。

當呂(lv)蓓(bei)(bei)卡(ka)(ka)的(de)尸體被發(fa)現時，邁(mai)(mai)克西(xi)(xi)姆(mu)(mu)向“我”坦白真(zhen)相(xiang)：“你以為我愛呂(lv)蓓(bei)(bei)卡(ka)(ka)？你這樣想嗎？呂(lv)蓓(bei)(bei)卡(ka)(ka)是(shi)(shi)個淫蕩的(de)女(nv)(nv)人(ren)(ren)(ren)，邁(mai)(mai)克西(xi)(xi)姆(mu)(mu)為了(le)家族的(de)榮譽，又不能和她(ta)離婚。后(hou)來，呂(lv)蓓(bei)(bei)卡(ka)(ka)更放肆了(le)，甚至帶(dai)著(zhu)表哥(ge)費弗(fu)(fu)爾(er)經常在海(hai)邊(bian)小(xiao)屋(wu)幽會。邁(mai)(mai)克西(xi)(xi)姆(mu)(mu)去小(xiao)屋(wu)斥責呂(lv)蓓(bei)(bei)卡(ka)(ka)，卻被呂(lv)蓓(bei)(bei)卡(ka)(ka)威脅說(shuo)她(ta)懷孕(yun)了(le)并且(qie)這個孩子(zi)將會以邁(mai)(mai)克西(xi)(xi)姆(mu)(mu)的(de)兒子(zi)的(de)名義被生下(xia)、撫養成人(ren)(ren)(ren)。邁(mai)(mai)克西(xi)(xi)姆(mu)(mu)一(yi)怒(nu)之下(xia)一(yi)槍擊中呂(lv)蓓(bei)(bei)卡(ka)(ka)的(de)心臟，將呂(lv)蓓(bei)(bei)卡(ka)(ka)的(de)尸體連同她(ta)小(xiao)船沉(chen)入海(hai)底，以掩蓋(gai)事實。呂(lv)蓓(bei)(bei)卡(ka)(ka)的(de)尸體打撈上岸以后(hou)，警察局(ju)局(ju)長(chang)朱(zhu)利安(an)上校經行調查，費弗(fu)(fu)爾(er)指控邁(mai)(mai)克西(xi)(xi)姆(mu)(mu)謀(mou)殺了(le)呂(lv)蓓(bei)(bei)卡(ka)(ka)。他殺還是(shi)(shi)誤殺，莫(mo)衷一(yi)是(shi)(shi)。最后(hou)，經醫生的(de)證實，呂(lv)蓓(bei)(bei)卡(ka)(ka)因(yin)患癌癥厭世(shi)自殺。費弗(fu)(fu)爾(er)把(ba)真(zhen)相(xiang)告訴了(le)丹弗(fu)(fu)斯，這個有嫉妒(du)心的(de)女(nv)(nv)人(ren)(ren)(ren)縱(zong)火燒毀了(le)曼(man)陀麗這座大廈，不讓邁(mai)(mai)克西(xi)(xi)姆(mu)(mu)和夫人(ren)(ren)(ren)再(zai)過愉快的(de)生活。從此，曼(man)陀麗成了(le)廢墟，女(nv)(nv)主人(ren)(ren)(ren)公只能在夢中回憶這段奇妙的(de)日子(zi)。

創作背景

杜穆里(li)埃(ai)深受19世紀哥特式小(xiao)(xiao)說以(yi)及史蒂芬森和勃朗特姐(jie)妹小(xiao)(xiao)說創作手法的影響，創作了《蝴蝶夢》等作品(pin)。

人物介紹

呂蓓卡

小說(shuo)伊始時呂蓓卡(ka)已死(si)去，作為貫穿全書始末的(de)(de)(de)一個非常關鍵的(de)(de)(de)人(ren)物，呂蓓卡(ka)卻始終處(chu)于(yu)緘默的(de)(de)(de)狀態，沒有(you)說(shuo)話(hua)的(de)(de)(de)權(quan)利。她(ta)(ta)只在(zai)書中幾個段落中被間(jian)接提到過，以致讀(du)者沒有(you)辦法(fa)真實全面地(di)了解她(ta)(ta)的(de)(de)(de)情(qing)感、想法(fa)以及她(ta)(ta)的(de)(de)(de)內心世界，可是讀(du)者覺得(de)呂蓓片似乎并(bing)未真正死(si)去，她(ta)(ta)的(de)(de)(de)音容(rong)笑貌自始至終都(dou)在(zai)小說(shuo)中縈(ying)繞。她(ta)(ta)深深影響并(bing)控制(zhi)著曼陀麗莊園(yuan)的(de)(de)(de)人(ren)，以致莊園(yuan)最終被燒毀。

“我”

羞怯生(sheng)澀的年輕女(nv)主(zhu)人(ren)(ren)(ren)公“我”在一位貴(gui)婦人(ren)(ren)(ren)身(shen)邊做幫工(gong)，雖(sui)然厭惡(e)貴(gui)婦人(ren)(ren)(ren)的所(suo)作(zuo)所(suo)為，但卻迫于生(sheng)計不(bu)(bu)得不(bu)(bu)做。在機緣巧合之(zhi)(zhi)下(xia)女(nv)主(zhu)人(ren)(ren)(ren)公和曼(man)陀(tuo)麗山(shan)莊的擁(yong)有者麥克西姆結(jie)識，慢(man)慢(man)墜入了(le)愛(ai)河，隨之(zhi)(zhi)女(nv)主(zhu)人(ren)(ren)(ren)公就進(jin)入了(le)這個代表了(le)權利(li)及恐怖的古堡之(zhi)(zhi)內。從曼(man)陀(tuo)麗山(shan)莊之(zhi)(zhi)內，女(nv)主(zhu)人(ren)(ren)(ren)公需要應對各個方面(mian)帶來的風險(xian)及挑戰(zhan)。從如此惡(e)劣(lie)的環境之(zhi)(zhi)中，女(nv)主(zhu)人(ren)(ren)(ren)公雖(sui)然表現上非常地脆弱，但是(shi)內心非常強大，在惡(e)劣(lie)的環境中始終保持自我，同時慢(man)慢(man)變作(zuo)成熟、頑強、自主(zhu)的女(nv)性(xing)。

作者簡介

達(da)夫(fu)妮·杜穆里埃(ai)（Daphne du Maurier 1907—1990）英(ying)國(guo)女作家(jia)，生前曾(ceng)是英(ying)國(guo)皇家(jia)文學(xue)(xue)會(hui)(hui)(hui)會(hui)(hui)(hui)員，寫過17部長(chang)篇小說以及幾十種其他體裁的(de)文學(xue)(xue)作品(pin)，1969年(nian)被授予(yu)大(da)英(ying)帝國(guo)貴婦勛章。她(ta)厭惡城(cheng)市(shi)生活，長(chang)期住在英(ying)國(guo)西(xi)南部大(da)西(xi)洋(yang)沿(yan)岸(an)的(de)康沃爾(er)郡，她(ta)的(de)不少作品(pin)即以此都的(de)社(she)會(hui)(hui)(hui)習俗(su)與風土人情為(wei)主題或背景，故有“康沃爾(er)小說”之稱。

達夫妮·杜穆里埃受19世紀(ji)以(yi)神(shen)(shen)秘、恐怖等為(wei)主(zhu)要特(te)點的(de)哥特(te)派小說(shuo)影響較深，同時(shi)亦曾研究并刻仿(fang)勃朗特(te)姐妹的(de)小說(shuo)創作手(shou)法，因此(ci)，“康沃(wo)爾小說(shuo)”大(da)多情節比較曲折，人物(wu)（特(te)別是女主(zhu)人公）刻畫比較細膩(ni)，在渲(xuan)染神(shen)(shen)秘氣氛的(de)同時(shi)，夾(jia)雜著(zhu)帶有宿(su)命論色彩的(de)感(gan)傷主(zhu)義(yi)。

作品鑒賞

《蝴(hu)蝶夢》曾一紙風行(xing)。對呂蓓卡(ka)這個(ge)人物的理(li)解，以及這部小說的闡釋，同樣(yang)也是五花八門(men)。

第一(yi)(yi)(yi)種(zhong)最常見的(de)(de)闡釋；這部小說受到18和(he)19世紀(ji)流(liu)行于英國(guo)的(de)(de)哥特(te)小說影響。充滿幻想的(de)(de)年(nian)輕女孩、陰森的(de)(de)大宅、鬼(gui)祟的(de)(de)仆從、陰沉英俊的(de)(de)男主人(ren)公、不(bu)為人(ren)知的(de)(de)過往等哥特(te)元(yuan)素不(bu)一(yi)(yi)(yi)而足。在此基礎上，一(yi)(yi)(yi)種(zhong)廣泛的(de)(de)解讀是《蝴(hu)蝶夢》其實是對(dui)《簡愛》的(de)(de)改寫(xie)。

又有人(ren)認(ren)為這是一部(bu)模仿莎士比亞(ya)的(de)劇作(zuo)《奧賽羅(luo)》的(de)小說，德(de)溫特槍殺呂(lv)(lv)蓓卡，正(zheng)好對照奧賽羅(luo)妒火攻心誤殺苔絲(si)德(de)蒙娜。然(ran)后(hou)，雖然(ran)杜·穆里(li)埃本(ben)人(ren)向來注意與(yu)政治保持距離，但還是有人(ren)認(ren)為此書(shu)影射二次世界大(da)戰前夕時勢(shi)——曼陀麗(li)莊園盛況不再，對照大(da)英帝國的(de)衰落，呂(lv)(lv)蓓卡的(de)不孕，又暗示著帝國后(hou)繼無(wu)人(ren)的(de)尷尬處境。

而按(an)照(zhao)《蝴蝶夢(meng)》1994年中譯本(ben)的(de)(de)(de)序言，這部小說主(zhu)要(yao)講述了上流社(she)會的(de)(de)(de)極度奢華與鋪張浪費。故(gu)事的(de)(de)(de)結局也是頗具匠心的(de)(de)(de)。曼陀(tuo)麗被大火(huo)(huo)毀(hui)之(zhi)一炬，但是作者(zhe)并沒有把起火(huo)(huo)的(de)(de)(de)原因交代(dai)清楚，也沒有寫明(ming)邁克(ke)西姆和“我(wo)”以后的(de)(de)(de)生活，只說了一句寓意深(shen)刻的(de)(de)(de)話：“火(huo)(huo)燒灰隨著咸澀的(de)(de)(de)海風朝我(wo)們這兒飄來。”留給證(zheng)者(zhe)自己去(qu)沉思。

因作(zuo)者達(da)夫妮·杜·穆(mu)里埃受到(dao)十九世紀(ji)哥(ge)特派(pai)小(xiao)說和勃朗(lang)特姐妹文(wen)學(xue)作(zuo)品的(de)影響(xiang)， 《蝴蝶(die)夢》既充(chong)斥(chi)著哥(ge)特式神秘、陰森的(de)恐怖懸疑色彩，又(you)(you)充(chong)滿了溫柔(rou)纏綿(mian)的(de)浪(lang)漫主(zhu)義元素，這使《蝴蝶(die)夢》在(zai)情節曲折的(de)同時，人物又(you)(you)被刻畫(hua)的(de)十分細(xi)膩，在(zai)神秘的(de)氣氛(fen)中裹夾著淡(dan)淡(dan)的(de)宿命論(lun)的(de)憂愁。

例如，在(zai)《蝴蝶夢》的(de)(de)開(kai)篇，作(zuo)(zuo)者就(jiu)寫道， “曼陀麗(li)是(shi)(shi)座墳墓，我(wo)們的(de)(de)恐(kong)懼和苦(ku)難都深(shen)埋在(zai)它(ta)的(de)(de)廢(fei)墟(xu)之中，這一(yi)切(qie)再(zai)也不能死(si)而復蘇。”達芙妮·杜穆(mu)里埃在(zai)作(zuo)(zuo)品的(de)(de)一(yi)開(kai)始就(jiu)將曼陀麗(li)莊(zhuang)園(yuan)(yuan)定(ding)義為墳墓，賦(fu)予莊(zhuang)園(yuan)(yuan)死(si)亡的(de)(de)氣息， “我(wo)”面(mian)對廢(fei)墟(xu)中的(de)(de)莊(zhuang)園(yuan)(yuan)陷入了回憶，整(zheng)個過程陰暗、痛(tong)苦(ku)，而從一(yi)開(kai)始就(jiu)死(si)去(qu)的(de)(de)呂蓓卡(ka)就(jiu)是(shi)(shi)像是(shi)(shi)莊(zhuang)園(yuan)(yuan)上徘(pai)徊不散的(de)(de)陰魂，時(shi)刻影響著(zhu)“我(wo)”的(de)(de)生(sheng)活，甚至是(shi)(shi)以后的(de)(de)整(zheng)個人生(sheng)。

在小說(shuo)(shuo)(shuo)創作中，首先遇(yu)到的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)(shi)這個故(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)事(shi)由誰來(lai)(lai)講(jiang)述(shu)。一(yi)般來(lai)(lai)說(shuo)(shuo)(shuo)，包(bao)述(shu)者可以(yi)分(fen)為(wei)三種：第一(yi)人(ren)稱敘(xu)(xu)述(shu)者、全知敘(xu)(xu)述(shu)者和(he)角色敘(xu)(xu)述(shu)者。《蝴(hu)蝶夢(meng)》的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)個重(zhong)要(yao)特色就(jiu)是(shi)(shi)對(dui)敘(xu)(xu)述(shu)者的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)設計，達芙(fu)妮選擇(ze)了小說(shuo)(shuo)(shuo)中的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)“我(wo)(wo)(wo)”而非主人(ren)翁來(lai)(lai)敘(xu)(xu)述(shu)這個故(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)事(shi)，且“我(wo)(wo)(wo)”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)存在只是(shi)(shi)為(wei)了反襯呂(lv)(lv)蓓(bei)(bei)卡(ka)(ka)。根據(ju)熱奈持的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)敘(xu)(xu)事(shi)理(li)論，敘(xu)(xu)述(shu)者可以(yi)置身故(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)事(shi)之(zhi)內，同時又(you)獨立于故(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)事(shi)之(zhi)外(wai)。在《蝴(hu)蝶夢(meng)》中，“我(wo)(wo)(wo)”擔任了雙(shuang)重(zhong)角色，既是(shi)(shi)小說(shuo)(shuo)(shuo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)敘(xu)(xu)述(shu)者，又(you)是(shi)(shi)它的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)個重(zhong)要(yao)人(ren)物。“我(wo)(wo)(wo)”在小說(shuo)(shuo)(shuo)中實際上講(jiang)了兩個人(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)故(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)事(shi)：“我(wo)(wo)(wo)”與邁克西姆相識、相戀及(ji)婚后隨他來(lai)(lai)到曼陀麗的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)故(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)事(shi)，以(yi)及(ji)呂(lv)(lv)蓓(bei)(bei)卡(ka)(ka)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)故(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)事(shi)，而呂(lv)(lv)蓓(bei)(bei)卡(ka)(ka)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)故(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)事(shi)又(you)是(shi)(shi)包(bao)含在“我(wo)(wo)(wo)”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)故(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)事(shi)之(zhi)中的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)。從(cong)包(bao)述(shu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)角度看，“我(wo)(wo)(wo)”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)故(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)事(shi)似乎是(shi)(shi)條主線，從(cong)頭到尾貫穿整個小說(shuo)(shuo)(shuo)，而呂(lv)(lv)蓓(bei)(bei)卡(ka)(ka)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)故(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)事(shi)只是(shi)(shi)“我(wo)(wo)(wo)”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)故(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)事(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)部(bu)分(fen)；但從(cong)故(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)事(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)內容和(he)重(zhong)心看，呂(lv)(lv)蓓(bei)(bei)卡(ka)(ka)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)故(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)事(shi)才(cai)是(shi)(shi)小說(shuo)(shuo)(shuo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)主線，如果用“紅(hong)(hong)花綠葉”來(lai)(lai)比喻(yu)它們的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)話，那(nei)呂(lv)(lv)蓓(bei)(bei)卡(ka)(ka)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)故(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)事(shi)無疑就(jiu)是(shi)(shi)紅(hong)(hong)花，“我(wo)(wo)(wo)”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)故(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)事(shi)只是(shi)(shi)扶襯的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)綠葉。因此，小說(shuo)(shuo)(shuo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)主線只是(shi)(shi)作為(wei)一(yi)個背景、一(yi)個舞臺，實際上演的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)(shi)呂(lv)(lv)蓓(bei)(bei)卡(ka)(ka)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)“戲(xi)”。這種敘(xu)(xu)述(shu)手法(fa)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)安排和(he)產生的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)藝(yi)術效果是(shi)(shi)頗具匠(jiang)心的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)。

敘(xu)事視(shi)角是敘(xu)述者(zhe)講述故(gu)事的(de)角度，它(ta)是文學作(zuo)品敘(xu)事策略(lve)的(de)關鍵。選(xuan)擇(ze)(ze)合適的(de)敘(xu)事視(shi)角需要(yao)(yao)高超的(de)技(ji)巧，同時敘(xu)事視(shi)角也(ye)影(ying)響著小說的(de)整體結(jie)構安排(pai)與藝術效果。《蝴(hu)蝶夢》中敘(xu)事視(shi)角的(de)選(xuan)擇(ze)(ze)無疑體現了達芙妮(ni)的(de)創作(zuo)功(gong)力，這也(ye)是作(zuo)品大受歡迎的(de)重要(yao)(yao)因素之一。

在(zai)(zai)(zai)《蝴蝶夢》中，“我(wo)”有著雙(shuang)重(zhong)視(shi)(shi)(shi)角(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)，一個是(shi)“我(wo)”作為敘述者從(cong)現在(zai)(zai)(zai)的(de)(de)角(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)度回(hui)憶(yi)往事(shi)的(de)(de)視(shi)(shi)(shi)角(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)即(ji)敘述視(shi)(shi)(shi)角(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)；另一個是(shi)被(bei)回(hui)憶(yi)的(de)(de)“我(wo)”過(guo)(guo)去(qu)正在(zai)(zai)(zai)經歷(li)(li)事(shi)件時的(de)(de)視(shi)(shi)(shi)角(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)即(ji)經驗視(shi)(shi)(shi)角(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)。全(quan)文(wen)總體結構是(shi)“我(wo)”的(de)(de)敘事(shi)視(shi)(shi)(shi)角(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)和(he)經驗視(shi)(shi)(shi)角(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)交(jiao)替使(shi)(shi)用。在(zai)(zai)(zai)敘述過(guo)(guo)去(qu)經歷(li)(li)時，“我(wo)”還以現在(zai)(zai)(zai)全(quan)知的(de)(de)眼(yan)光(guang)對(dui)往事(shi)評論。經驗視(shi)(shi)(shi)角(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)則包括“我(wo)”直(zhi)接觀(guan)察(cha)呂(lv)蓓(bei)(bei)卡(ka)的(de)(de)單一視(shi)(shi)(shi)角(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)和(he)其他人(ren)物的(de)(de)多重(zhong)視(shi)(shi)(shi)角(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)。呂(lv)蓓(bei)(bei)卡(ka)在(zai)(zai)(zai)小說一開始就(jiu)死(si)了(le)(le)，“我(wo)”從(cong)未見過(guo)(guo)她，那“我(wo)”是(shi)如何(he)觀(guan)察(cha)他的(de)(de)呢(ni)？在(zai)(zai)(zai)這里(li)達芙妮(ni)一方面通過(guo)(guo)曼陀麗(li)內(nei)的(de)(de)自然景物去(qu)表述呂(lv)蓓(bei)(bei)卡(ka)，另一方面通過(guo)(guo)其他人(ren)物的(de)(de)多重(zhong)視(shi)(shi)(shi)角(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)，使(shi)(shi)得“我(wo)”把各種意象與呂(lv)蓓(bei)(bei)卡(ka)聯系起來，從(cong)而呈(cheng)現了(le)(le)一個完整的(de)(de)呂(lv)蓓(bei)(bei)卡(ka)。

丹弗斯太太是故事中關鍵的(de)視角(jiao)人物，她是死去的(de)呂蓓(bei)卡在曼陀麗的(de)化身(shen)

。通過(guo)她的(de)(de)視角，“我(wo)”看到了(le)一(yi)個聰敏、勇敢、美麗(li)的(de)(de)呂(lv)蓓(bei)(bei)卡(ka)(ka)。她又(you)高(gao)又(you)瘦(shou)，臉(lian)色慘白，雙(shuang)手(shou)冰冷(leng)，總是穿著黑色的(de)(de)衣服，高(gao)貴而(er)安詳，這分(fen)明就是一(yi)個死(si)人的(de)(de)模樣(yang)，但有著呂(lv)蓓(bei)(bei)卡(ka)(ka)的(de)(de)體形和氣質。“我(wo)”雖然沒有見(jian)過(guo)生前的(de)(de)呂(lv)蓓(bei)(bei)卡(ka)(ka)，可(ke)“我(wo)”卻從丹弗斯太太身上看到了(le)死(si)后呂(lv)蓓(bei)(bei)卡(ka)(ka)的(de)(de)樣(yang)子。

書中(zhong)采用倒敘的(de)(de)(de)方式向我(wo)(wo)(wo)們(men)慢慢展(zhan)開(kai)故事(shi)情(qing)節。開(kai)頭第一(yi)(yi)(yi)(yi)章就講述了(le)“我(wo)(wo)(wo)”的(de)(de)(de)一(yi)(yi)(yi)(yi)個(ge)夢，告訴我(wo)(wo)(wo)們(men)“曼陀麗(li)已經(jing)不為(wei)我(wo)(wo)(wo)們(men)所(suo)有了(le)，曼陀麗(li)已經(jing)不復存在(zai)了(le)”，于是，我(wo)(wo)(wo)們(men)不得不追尋為(wei)什么昔日繁華的(de)(de)(de)亮麗(li)的(de)(de)(de)曼陀麗(li)莊(zhuang)園不再存在(zai)，從而(er)(er)一(yi)(yi)(yi)(yi)幕幕的(de)(de)(de)懸(xuan)念(nian)由(you)此鋪開(kai)。在(zai)《蝴蝶夢》中(zhong)，懸(xuan)疑(yi)色(se)彩主(zhu)要來(lai)自作者對呂(lv)蓓(bei)卡(ka)這(zhe)(zhe)個(ge)人(ren)(ren)(ren)物形象(xiang)(xiang)的(de)(de)(de)塑造。在(zai)小說(shuo)中(zhong)一(yi)(yi)(yi)(yi)開(kai)始，作者就交代呂(lv)蓓(bei)卡(ka)已經(jing)死去這(zhe)(zhe)一(yi)(yi)(yi)(yi)事(shi)實(shi)，并從未在(zai)文中(zhong)對她(ta)進行正面描述，然(ran)而(er)(er)她(ta)短暫(zan)的(de)(de)(de)一(yi)(yi)(yi)(yi)生中(zhong)的(de)(de)(de)所(suo)作所(suo)為(wei)卻如鬼魂一(yi)(yi)(yi)(yi)般縈繞(rao)在(zai)她(ta)曾經(jing)生活的(de)(de)(de)地(di)方，給她(ta)周邊的(de)(de)(de)人(ren)(ren)(ren)帶(dai)去深刻的(de)(de)(de)影(ying)響。這(zhe)(zhe)般超強(qiang)的(de)(de)(de)影(ying)響力曾一(yi)(yi)(yi)(yi)度阻(zu)礙了(le)小說(shuo)中(zhong)另(ling)一(yi)(yi)(yi)(yi)主(zhu)人(ren)(ren)(ren)公“我(wo)(wo)(wo)”與邁克(ke)(ke)西姆的(de)(de)(de)感情(qing)發展(zhan)，給“我(wo)(wo)(wo)們(men)”的(de)(de)(de)婚姻帶(dai)了(le)眾多的(de)(de)(de)猜疑(yi)和懸(xuan)念(nian)。書中(zhong)的(de)(de)(de)懸(xuan)念(nian)是由(you)一(yi)(yi)(yi)(yi)條主(zhu)線即呂(lv)蓓(bei)卡(ka)這(zhe)(zhe)一(yi)(yi)(yi)(yi)人(ren)(ren)(ren)物形象(xiang)(xiang)貫穿，繼而(er)(er)分成三(san)(san)重(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)：一(yi)(yi)(yi)(yi)重(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)是呂(lv)蓓(bei)卡(ka)真(zhen)如他人(ren)(ren)(ren)所(suo)說(shuo)的(de)(de)(de)是一(yi)(yi)(yi)(yi)個(ge)完美(mei)元缺的(de)(de)(de)妻(qi)子？二重(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)是麥克(ke)(ke)斯是真(zhen)的(de)(de)(de)愛呂(lv)蓓(bei)卡(ka)嗎(ma)？三(san)(san)重(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)是呂(lv)蓓(bei)卡(ka)是怎(zen)樣死的(de)(de)(de)？整(zheng)個(ge)故事(shi)就此三(san)(san)重(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)線路鋪展(zhan)開(kai)。