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《安娜·卡列尼娜》
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《安娜·卡列尼娜》是俄國作家列夫·托爾斯泰創作的長篇小說,也是其代表作品。作品講述了貴族婦女安娜追求愛情幸福,卻在卡列寧的虛偽、渥倫斯基的冷漠和自私面前碰得頭破血流,最終落得臥軌自殺、陳尸車站的下場。莊園主列文反對土地私有制,抵制資本主義制度,同情貧苦農民,卻又無法擺脫貴族習氣而陷入無法解脫的矛盾之中。矛盾的時期、矛盾的制度、矛盾的人物、矛盾的心理,使全書在矛盾的漩渦中顛簸。這部小說是新舊交替時期緊張惶恐的俄國社會的寫照。
  • 外文名: Анна Каренина
  • 類型: 言情
  • 作者: 列夫·托爾斯(si)泰
  • 發行/播出時間: 1877年01月01日
詳細介(jie)紹 PROFILE +

內容簡介

安娜·卡(ka)列尼娜的(de)哥(ge)(ge)哥(ge)(ge)奧布朗斯(si)基公爵已經有五個孩子(zi),仍和法國家庭女教師戀愛,因此和妻子(zi)多麗(li)鬧(nao)翻(fan),安娜從彼得堡(bao)乘車到莫斯(si)科去在莫斯(si)科為哥(ge)(ge)嫂調解(jie),在車站認識了青(qing)年(nian)軍官渥(wo)倫斯(si)基。渥(wo)倫斯(si)基畢業于(yu)貴族軍官學校(xiao),后涉(she)足于(yu)莫斯(si)科社交界,以其翩翩風度(du)得到了多麗(li)的(de)妹妹基蒂的(de)垂青(qing),但他只(zhi)與她調情,并無意與她結(jie)婚。

而(er)深(shen)愛(ai)著(zhu)(zhu)基蒂的(de)(de)(de)康斯(si)(si)坦(tan)丁·列(lie)文也從鄉下來到莫斯(si)(si)科,他(ta)打(da)算向基蒂求婚。但(dan)早傾(qing)心(xin)于(yu)渥倫斯(si)(si)基的(de)(de)(de)基蒂卻拒絕了他(ta)的(de)(de)(de)求婚,她(ta)正(zheng)想象著(zhu)(zhu)與渥倫斯(si)(si)基將來的(de)(de)(de)幸(xing)福生活。渥倫斯(si)(si)基是一個身體強(qiang)壯的(de)(de)(de)的(de)(de)(de)男子,有著(zhu)(zhu)一副(fu)和(he)藹、漂亮而(er)又異(yi)常沉靜和(he)果斷的(de)(de)(de)面(mian)孔(kong),年輕(qing)英俊而(er)風(feng)流(liu)倜儻,帥氣逼人。他(ta)的(de)(de)(de)容(rong)貌和(he)風(feng)采,令許(xu)多貴族小姐傾(qing)心(xin)。

在他看(kan)到(dao)安(an)娜(na)的(de)一剎那(nei),那(nei)刻(ke)被(bei)安(an)娜(na)所(suo)俘虜,他在薛杰巴(ba)斯大(da)林基(ji)公爵家的(de)舞會上(shang),向(xiang)安(an)娜(na)大(da)獻(xian)殷勤。而基(ji)蒂精心打扮想象著渥倫(lun)(lun)斯基(ji)要正式向(xiang)她求婚,在渥倫(lun)(lun)斯基(ji)眼里,安(an)娜(na)·卡列尼娜(na)是(shi)那(nei)樣(yang)的(de)出眾:“她那(nei)穿(chuan)著簡樸的(de)黑衣裳的(de)姿態是(shi)迷人的(de),她那(nei)帶著手鐲的(de)圓圓的(de)手臂是(shi)迷人的(de),她那(nei)生氣勃勃的(de),美麗的(de)臉蛋是(shi)迷人可親的(de),在舞會上(shang)……”

基(ji)(ji)蒂發現(xian)渥倫斯基(ji)(ji)和安(an)(an)娜異(yi)常地親(qin)熱(re)(re),這使(shi)她感到(dao)(dao)很苦(ku)悶。安(an)(an)娜不(bu)愿看(kan)到(dao)(dao)基(ji)(ji)蒂痛(tong)苦(ku),勸慰了兄嫂一番,便回彼(bi)得堡(bao)去了。隨后渥倫斯基(ji)(ji)也(ye)來到(dao)(dao)彼(bi)得堡(bao),開始對安(an)(an)娜的(de)熱(re)(re)烈的(de)追求(qiu),他參加一切能見(jian)到(dao)(dao)安(an)(an)娜的(de)舞會(hui)和宴會(hui),從而引起(qi)上流社會(hui)的(de)流言蜚語(yu)。起(qi)初,安(an)(an)娜還一直(zhi)壓抑著自(zi)己(ji)的(de)情感,不(bu)久渥倫斯基(ji)(ji)的(de)熱(re)(re)情喚醒了安(an)(an)娜沉睡已久的(de)愛(ai)情。

安娜(na)的(de)(de)(de)丈夫亞歷山(shan)大·卡(ka)列寧其貌不(bu)揚,但在官(guan)場(chang)中卻是個地位顯赫的(de)(de)(de)人(ren)物,是一個“完全醉心(xin)于(yu)功(gong)名”的(de)(de)(de)人(ren)物。他(ta)(ta)(ta)根本(ben)不(bu)懂(dong)什么是傾心(xin)相(xiang)愛的(de)(de)(de)情感,他(ta)(ta)(ta)認為:他(ta)(ta)(ta)和安娜(na)的(de)(de)(de)結合是神的(de)(de)(de)意(yi)志(zhi)。他(ta)(ta)(ta)責備(bei)妻子行為有失檢點,要她注意(yi)社(she)會性的(de)(de)(de)輿(yu)論,明白結婚的(de)(de)(de)宗教意(yi)義,以(yi)及對兒女的(de)(de)(de)責任(ren)。他(ta)(ta)(ta)并不(bu)在乎(hu)妻子和別人(ren)相(xiang)好,“而是別人(ren)注意(yi)到(dao)才(cai)使他(ta)(ta)(ta)不(bu)安”。

有(you)(you)一(yi)天,安(an)娜(na)與(yu)丈夫卡列(lie)寧一(yi)起去看一(yi)場盛(sheng)大(da)的(de)賽馬(ma)會,比賽中渥(wo)倫斯(si)基從馬(ma)上摔了(le)下(xia)來(lai),安(an)娜(na)情不自(zi)禁(jin)地大(da)聲驚叫(jiao),卡列(lie)寧認(ren)為安(an)娜(na)有(you)(you)失檢點,迫使她提前(qian)退(tui)場。安(an)娜(na)無(wu)法(fa)忍受丈夫的(de)虛偽(wei)與(yu)自(zi)私,說(shuo)出了(le)自(zi)己的(de)心聲:“我愛(ai)他……我憎惡你……”。

由于卡(ka)列寧(ning)的(de)(de)令人吃驚的(de)(de)寬厚,渥(wo)倫斯基感到(dao)自己是(shi)(shi)那么(me)的(de)(de)卑(bei)劣、渺小。安娜(na)的(de)(de)愛(ai)情和自己的(de)(de)前(qian)途又是(shi)(shi)那么(me)的(de)(de)渺茫,絕望(wang)、羞恥、負罪感使他(ta)舉起了(le)手(shou)槍自殺(sha),但(dan)沒有死。死而復生的(de)(de)安娜(na)和渥(wo)倫斯基的(de)(de)愛(ai)情更加熾(chi)熱,渥(wo)倫斯基帶著(zhu)安娜(na)離開了(le)彼得堡,他(ta)們到(dao)國(guo)外旅(lv)行去了(le)。

在渥倫(lun)斯基(ji)家的宴(yan)會上,列文與基(ji)蒂(di)彼(bi)此消除了(le)隔閡,互相(xiang)愛慕。不久他(ta)們結(jie)婚了(le),婚后(hou)他(ta)們回到列文的農(nong)莊,基(ji)蒂(di)親(qin)自掌(zhang)管家務,列文撰寫農(nong)業改革(ge)的論(lun)文,他(ta)們生活很幸福美滿(man)。

旅行了三個月(yue),安娜(na)感到無比(bi)的(de)幸福,但她卻(que)以名譽和兒子為代價。歸國后,她沒有回家,而是(shi)住在(zai)旅館里,由于思(si)念兒子,在(zai)兒子謝(xie)遼沙生日那(nei)天(tian),偷偷去看他,天(tian)真無邪的(de)謝(xie)遼沙不(bu)放媽(ma)媽(ma)走,他含著淚說:“再沒有比(bi)你更好(hao)的(de)人了。”

他們(men)返回彼得堡,遭到(dao)冷(leng)遇,舊(jiu)日(ri)的親戚(qi)朋友拒絕(jue)與(yu)安娜往來,使(shi)她(ta)感(gan)到(dao)屈辱和(he)痛苦(ku)。渥倫斯基(ji)被重新(xin)踏入社交界的欲望和(he)輿論的壓力(li)所(suo)壓倒(dao),與(yu)安娜分居(ju),盡量避免與(yu)她(ta)單獨見面,這(zhe)使(shi)安娜感(gan)到(dao)很(hen)難過,她(ta)責問道:“我(wo)們(men)還(huan)相愛(ai)(ai)不(bu)相愛(ai)(ai)?別人我(wo)們(men)用不(bu)著顧慮。”

在一次(ci)晚(wan)會(hui)(hui)上,安(an)娜受到(dao)卡(ka)爾(er)塔索夫夫人的公開羞辱,回(hui)來后渥倫斯(si)基(ji)卻抱怨她,不(bu)該不(bu)聽勸告去參(can)加晚(wan)會(hui)(hui)。于是他們搬(ban)到(dao)渥倫斯(si)基(ji)的田地莊上居住。渥倫斯(si)基(ji)要安(an)娜和卡(ka)列寧(ning)正式離(li)婚(hun),但她又擔心兒子(zi)將來會(hui)(hui)看不(bu)起(qi)她。3個月過(guo)去了,離(li)婚(hun)仍無消(xiao)息。

渥(wo)倫(lun)斯(si)(si)基(ji)對安(an)(an)娜越來(lai)越冷淡了,他(ta)(ta)(ta)常常上俱(ju)樂(le)部(bu)去(qu),把安(an)(an)娜一(yi)(yi)個(ge)人扔在家里,安(an)(an)娜要求(qiu)渥(wo)倫(lun)斯(si)(si)基(ji)說明:假如(ru)他(ta)(ta)(ta)不再愛她,也(ye)請他(ta)(ta)(ta)老實說出(chu)來(lai),渥(wo)倫(lun)斯(si)(si)基(ji)大為惱火。一(yi)(yi)次,渥(wo)倫(lun)斯(si)(si)基(ji)到他(ta)(ta)(ta)母(mu)親(qin)那兒處(chu)理(li)事務,安(an)(an)娜問他(ta)(ta)(ta)的(de)母(mu)親(qin)是否要為他(ta)(ta)(ta)說情,他(ta)(ta)(ta)要安(an)(an)娜不要誹謗他(ta)(ta)(ta)尊敬的(de)母(mu)親(qin),安(an)(an)娜認(ren)識到渥(wo)倫(lun)斯(si)(si)基(ji)的(de)虛偽,因為他(ta)(ta)(ta)并不愛他(ta)(ta)(ta)的(de)母(mu)親(qin)。

大吵之后,渥(wo)倫(lun)斯(si)(si)基(ji)憤然離去(qu),她(ta)(ta)覺得一(yi)切(qie)都(dou)完了,安娜準備自己坐火車(che)(che)(che)(che)去(qu)找他(ta),她(ta)(ta)想(xiang)象著(zhu)正和(he)他(ta)母親及他(ta)喜(xi)歡的(de)小姐談心(xin),她(ta)(ta)回(hui)想(xiang)起這(zhe)段(duan)生活,明(ming)白(bai)了自己是一(yi)個被(bei)侮辱、被(bei)拋棄的(de)人(ren),她(ta)(ta)跑(pao)到車(che)(che)(che)(che)站,在候車(che)(che)(che)(che)室(shi)里接到了渥(wo)倫(lun)斯(si)(si)基(ji)的(de)來(lai)信,說(shuo)他(ta)10點鐘(zhong)才能回(hui)來(lai),她(ta)(ta)決心(xin)不讓渥(wo)倫(lun)斯(si)(si)基(ji)折(zhe)磨她(ta)(ta)了,起了一(yi)種絕望(wang)(wang)而決心(xin)報復的(de)心(xin)態(tai),最(zui)后安娜身(shen)著(zhu)一(yi)襲黑天鵝絨(rong)長裙,在火車(che)(che)(che)(che)站的(de)鐵軌前,讓呼嘯(xiao)而過的(de)火車(che)(che)(che)(che)結(jie)束了自己無(wu)望(wang)(wang)的(de)愛(ai)情(qing)和(he)生命(ming),這(zhe)段(duan)為道德(de)和(he)世間(jian)所(suo)不容的(de)婚外情(qing)最(zui)后的(de)結(jie)果(guo)由安娜獨立承擔,留下了無(wu)限感(gan)傷。

卡列寧參(can)加了安娜的葬禮,并把安娜生的女兒(er)帶(dai)走了。渥倫斯(si)基受到(dao)良心的譴責,他(ta)志愿(yuan)(yuan)參(can)軍去塞爾維亞(ya)和土(tu)耳其作戰,但愿(yuan)(yuan)求得一(yi)死。

創作背景

時代背景

19世紀后半(ban)期的(de)(de)(de)(de)(de)沙皇(huang)俄(e)國,當(dang)時正值(zhi)1861年俄(e)國農(nong)奴制(zhi)改(gai)革(ge),整個社(she)會處(chu)于(yu)由古老、守舊的(de)(de)(de)(de)(de)封(feng)(feng)建社(she)會向(xiang)新(xin)興的(de)(de)(de)(de)(de)資(zi)本主(zhu)義社(she)會急劇轉(zhuan)(zhuan)變(bian)的(de)(de)(de)(de)(de)特殊時期。一(yi)(yi)方面(mian)在(zai)世界(jie)資(zi)本主(zhu)義尤其(qi)是(shi)西歐資(zi)本主(zhu)義國家(jia)資(zi)產(chan)(chan)(chan)階級(ji)(ji)革(ge)命(ming)的(de)(de)(de)(de)(de)強力沖擊下,俄(e)國封(feng)(feng)建農(nong)奴制(zhi)度迅速崩(beng)潰(kui),封(feng)(feng)建貴族地主(zhu)日趨腐化(hua)墮落的(de)(de)(de)(de)(de)思(si)(si)想(xiang)與(yu)新(xin)興資(zi)產(chan)(chan)(chan)階級(ji)(ji)人(ren)(ren)(ren)文(wen)思(si)(si)想(xiang)發生了激烈的(de)(de)(de)(de)(de)對(dui)撞(zhuang),其(qi)政治、經濟制(zhi)度,思(si)(si)想(xiang)、道(dao)德觀念也在(zai)急劇變(bian)化(hua)之中(zhong),歐洲資(zi)產(chan)(chan)(chan)階級(ji)(ji)人(ren)(ren)(ren)文(wen)思(si)(si)想(xiang)的(de)(de)(de)(de)(de)啟蒙、人(ren)(ren)(ren)性的(de)(de)(de)(de)(de)自(zi)覺不自(zi)覺地覺醒,使人(ren)(ren)(ren)們(men)要(yao)(yao)求人(ren)(ren)(ren)性解放、戀愛自(zi)由、婚姻(yin)自(zi)主(zhu)的(de)(de)(de)(de)(de)呼聲越來越高,要(yao)(yao)求擺脫封(feng)(feng)建思(si)(si)想(xiang)道(dao)德的(de)(de)(de)(de)(de)羈絆;另一(yi)(yi)方面(mian),反動腐朽的(de)(de)(de)(de)(de)封(feng)(feng)建農(nong)奴制(zhi)對(dui)資(zi)產(chan)(chan)(chan)階級(ji)(ji)人(ren)(ren)(ren)文(wen)思(si)(si)想(xiang)仍具強大的(de)(de)(de)(de)(de)阻力。眾所(suo)周知,俄(e)國的(de)(de)(de)(de)(de)農(nong)奴制(zhi)改(gai)革(ge)是(shi)自(zi)上(shang)而(er)(er)下的(de)(de)(de)(de)(de)轉(zhuan)(zhuan)變(bian)過(guo)程,它(ta)不像法國大革(ge)命(ming)是(shi)自(zi)下而(er)(er)上(shang)的(de)(de)(de)(de)(de)徹底(di)革(ge)命(ming),其(qi)新(xin)興的(de)(de)(de)(de)(de)資(zi)產(chan)(chan)(chan)階級(ji)(ji)思(si)(si)想(xiang)載體不是(shi)從平民階層(ceng)、小生產(chan)(chan)(chan)者(zhe)階層(ceng)中(zhong)產(chan)(chan)(chan)生的(de)(de)(de)(de)(de),而(er)(er)是(shi)由一(yi)(yi)批(pi)把持政權(quan)的(de)(de)(de)(de)(de)封(feng)(feng)建官(guan)僚、大貴族地主(zhu)階層(ceng)轉(zhuan)(zhuan)變(bian)而(er)(er)來的(de)(de)(de)(de)(de)。在(zai)轉(zhuan)(zhuan)變(bian)過(guo)程中(zhong)所(suo)殘(can)留(liu)下來的(de)(de)(de)(de)(de)封(feng)(feng)建傳統、觀念在(zai)社(she)會、人(ren)(ren)(ren)們(men)的(de)(de)(de)(de)(de)頭腦(nao)中(zhong)仍然根深蒂固,誠(cheng)如文(wen)中(zhong)列文(wen)所(suo)說(shuo):“一(yi)(yi)切都是(shi)混亂(luan)的(de)(de)(de)(de)(de),一(yi)(yi)切都正在(zai)建立。”

個人背景

從19世紀70年代起,俄國鄉(xiang)村遭到資本主義勢(shi)力的(de)(de)人侵(qin),“到民間”去(qu)等活動的(de)(de)開展,使托爾斯(si)(si)泰開始(shi)了(le)(le)(le)新的(de)(de)思想(xiang)危機(ji)和新的(de)(de)探索(suo)時期(qi)。他(ta)惶惶不(bu)安,懷疑(yi)生存的(de)(de)目的(de)(de)和意義,因為自己所(suo)處的(de)(de)貴族寄生生活的(de)(de)“可怕(pa)地位”,深感苦惱,不(bu)知道“該怎么辦”。他(ta)研(yan)讀(du)各種哲學和宗教(jiao)(jiao)書籍(ji),不(bu)能找到答案。他(ta)甚(shen)至藏起繩子、不(bu)帶獵槍,生怕(pa)自己為了(le)(le)(le)求得解脫而自殺。此(ci)后(hou),他(ta)訪問神父、主教(jiao)(jiao)、修(xiu)道士(shi)和隱修(xiu)士(shi),并結識了(le)(le)(le)農民、獨立(li)教(jiao)(jiao)徒康。修(xiu)斯(si)(si)塔(ta)夫。終于完全否(fou)定(ding)了(le)(le)(le)官(guan)辦教(jiao)(jiao)會(hui),接受了(le)(le)(le)宗法制農民的(de)(de)信仰(yang)。這是托爾斯(si)(si)泰復(fu)雜(za)的(de)(de)探索(suo)時期(qi),也正是在這個時期(qi)產生了(le)(le)(le)《安娜(na)·卡列(lie)尼娜(na)》(1873-1877)。

創作過程

1870年(nian)(nian)(nian)托爾斯(si)(si)泰便打(da)算(suan)寫(xie)一(yi)部(bu)出身高(gao)等社會(hui)的(de)(de)(de)(de)有夫之婦失足(zu)的(de)(de)(de)(de)小(xiao)說,并打(da)算(suan)把這個(ge)女人(ren)寫(xie)得可憐而無罪。1872年(nian)(nian)(nian),離托爾斯(si)(si)泰的(de)(de)(de)(de)農(nong)莊五俄(e)里的(de)(de)(de)(de)地方,一(yi)個(ge)叫安娜茲(zi)科(ke)娃的(de)(de)(de)(de)婦女,發現(xian)她的(de)(de)(de)(de)情人(ren)另有新歡(huan),向(xiang)自己兒子的(de)(de)(de)(de)家(jia)庭女教師求婚,于是一(yi)氣之下取了(le)一(yi)些換洗衣(yi)服(fu)到圖拉去,后來(lai)又返回村子,投身在(zai)貨車(che)車(che)輪(lun)下而死。托爾斯(si)(si)泰目睹(du)了(le)這出悲(bei)劇,深受(shou)觸動。托爾斯(si)(si)泰1873年(nian)(nian)(nian)動筆,1877年(nian)(nian)(nian)完成(cheng),小(xiao)說先后用過《年(nian)(nian)(nian)輕太太》《兩(liang)(liang)段婚姻》《兩(liang)(liang)對夫妻》等書名(ming),最后才(cai)用了(le)明確(que)而簡單的(de)(de)(de)(de)現(xian)名(ming)。

作者簡介

列夫·尼古(gu)拉耶維奇(qi)·托爾斯(si)泰(1828年-1910年),俄國小說(shuo)家、評論(lun)家、劇作家和哲(zhe)學(xue)家,同(tong)時也是(shi)非(fei)暴力的無(wu)政(zheng)府主義者(zhe)和教育改革家。他是(shi)在托爾斯(si)泰這個貴族家族中最有影響力的一位。

代表(biao)作(zuo):《戰爭與和平》《安娜·卡列尼娜》《復活(huo)》《一個地主的早晨》等。

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