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內容介紹

15世紀的(de)巴(ba)黎，在(zai)(zai)愚人(ren)(ren)節(jie)那一(yi)天。巴(ba)黎民眾抬著(zhu)殘廢畸形的(de)“愚人(ren)(ren)之(zhi)王”——巴(ba)黎圣(sheng)母院的(de)敲鐘人(ren)(ren)卡(ka)西(xi)莫(mo)多，在(zai)(zai)圣(sheng)母院前面(mian)的(de)格萊夫廣場上歡呼(hu)游行。吉普賽少女愛斯(si)梅拉達帶著(zhu)一(yi)只小羊(yang)跳舞(wu)賣(mai)藝(yi)，窮詩人(ren)(ren)甘(gan)果(guo)瓦被(bei)她的(de)美(mei)貌和舞(wu)姿(zi)迷住了。他(ta)在(zai)(zai)夜(ye)里(li)聽(ting)到(dao)她動人(ren)(ren)的(de)歌聲，情不(bu)自禁的(de)跟(gen)隨著(zhu)她這時忽然跳出兩個男人(ren)(ren)把她劫走了，他(ta)認出其(qi)中(zhong)一(yi)個就是其(qi)丑無比的(de)卡(ka)西(xi)莫(mo)多，被(bei)卡(ka)西(xi)莫(mo)多打昏。

甘果瓦醒來后跌(die)跌(die)撞撞，在(zai)(zai)黑暗中誤入(ru)了(le)“奇跡宮(gong)”的大廳，那是乞(qi)丐和(he)流浪(lang)漢聚集的地方，外人闖進去(qu)就要處(chu)死(si)，除非(fei)有(you)(you)個(ge)(ge)流浪(lang)女愿意嫁給(gei)他(ta)。正在(zai)(zai)千(qian)鈞(jun)一(yi)發的危機關頭，愛(ai)斯(si)梅(mei)拉達忽然(ran)出現了(le)，原來是巡邏的弓箭隊(dui)隊(dui)長(chang)弗比斯(si)把她(ta)救了(le)出來。她(ta)心地善良，不忍看著這(zhe)個(ge)(ge)素不相識的年輕人死(si)于非(fei)命，表示愿意嫁給(gei)他(ta)，和(he)他(ta)結成了(le)名(ming)義上的夫妻。第二天，卡西莫(mo)多(duo)被綁在(zai)(zai)廣(guang)場上示眾，在(zai)(zai)烈日下(xia)口渴難忍，遭(zao)受圍觀者的嘲(chao)笑(xiao)和(he)辱(ru)罵(ma)，只有(you)(you)愛(ai)斯(si)梅(mei)拉達不計前嫌，把水(shui)送(song)到他(ta)的嘴(zui)里(li)，使這(zhe)個(ge)(ge)看起來丑陋無(wu)比愚鈍(dun)無(wu)比的人感動得流下(xia)了(le)眼淚。

愛斯(si)(si)(si)梅(mei)拉達(da)愛上了(le)外貌(mao)英俊的(de)弗(fu)(fu)(fu)比(bi)(bi)斯(si)(si)(si)，他們在夜里幽會(hui)，不料弗(fu)(fu)(fu)比(bi)(bi)斯(si)(si)(si)被人刺傷，她也因此被當做女巫(wu)抓了(le)起(qi)來(lai)。就(jiu)在她要被處死的(de)時刻(ke)，卡(ka)西(xi)莫多沖(chong)進刑(xing)場，把她救到(dao)圣母院(yuan)的(de)鐘(zhong)樓(lou)上，因為那(nei)里是(shi)世俗法律無(wu)權(quan)管轄的(de)地方。為了(le)她的(de)幸福，卡(ka)西(xi)莫多去(qu)尋(xun)找弗(fu)(fu)(fu)比(bi)(bi)斯(si)(si)(si)，然(ran)(ran)而弗(fu)(fu)(fu)比(bi)(bi)斯(si)(si)(si)這個逢(feng)場作戲的(de)花花公子(zi)，已經丟(diu)下她另尋(xun)新歡去(qu)了(le)。巴黎圣母院(yuan)的(de)副主教克洛(luo)(luo)德企(qi)圖糾纏她，原來(lai)他看起(qi)來(lai)道(dao)貌(mao)岸(an)然(ran)(ran)，其實心底邪惡(e)，早就(jiu)覬覦愛斯(si)(si)(si)梅(mei)拉達(da)的(de)美(mei)色(se)。正(zheng)是(shi)他指使卡(ka)西(xi)莫多劫持了(le)她，又躲在窗(chuang)外用匕首刺傷了(le)弗(fu)(fu)(fu)比(bi)(bi)斯(si)(si)(si)。卡(ka)西(xi)莫多是(shi)弗(fu)(fu)(fu)洛(luo)(luo)羅收(shou)養(yang)的(de)棄兒(er)，一(yi)向對他唯命是(shi)從，此時居然(ran)(ran)能極力保護愛斯(si)(si)(si)梅(mei)拉達(da)不受他的(de)凌辱。

法院(yuan)決定逮捕愛斯(si)梅(mei)拉(la)達，流浪漢(han)們趕來營救，遭到國(guo)王軍隊的鎮(zhen)壓(ya)，死傷慘重。克(ke)洛德乘混亂(luan)之際，用謊(huang)言欺(qi)騙甘果瓦把她帶出圣母院(yuan)的后門，逼迫她順從自(zi)己，在遭到堅(jian)定地拒絕(jue)之后，弗洛羅惱羞成(cheng)怒，把她交給隱(yin)修(xiu)女(nv)看管，自(zi)己去(qu)叫(jiao)官兵。隱(yin)修(xiu)女(nv)認出愛斯(si)梅(mei)拉(la)達是(shi)自(zi)己16年(nian)前丟(diu)失的女(nv)兒(er)，但是(shi)眼看著她被官兵抓去(qu)而無(wu)能為力，被劊子(zi)手推倒致死。

克(ke)洛德(de)站在圣母院的頂(ding)樓(lou)上(shang)，看到愛(ai)斯梅拉(la)(la)達(da)(da)被(bei)吊上(shang)絞架，發(fa)出了(le)得意的狂笑。卡西莫(mo)多(duo)終于認(ren)清了(le)弗洛羅的猙(zheng)獰面目，猛撲過去，把他(ta)從鐘樓(lou)頂(ding)上(shang)推下來摔(shuai)死(si)，自己則來到刑場上(shang)，抱著愛(ai)斯梅拉(la)(la)達(da)(da)的尸體遁入(ru)了(le)墓地。幾(ji)年(nian)后，人們發(fa)現了(le)他(ta)們擁抱在一(yi)起的遺骸。

創作背景

《巴黎(li)圣母(mu)院》寫(xie)于法國(guo)(guo)風云變幻、階(jie)級(ji)斗爭激烈的(de)年(nian)(nian)代。1794年(nian)(nian)雅各(ge)賓政權被推翻后(hou)，代表大資(zi)產階(jie)級(ji)利(li)益的(de)政權隨(sui)之(zhi)建(jian)立，人(ren)民群眾的(de)處境日益惡化。拿破侖以平息國(guo)(guo)內判(pan)亂和擊(ji)退國(guo)(guo)外封建(jian)聯軍而震動全歐洲(zhou)，但隨(sui)后(hou)就是波(bo)旁王朝(chao)(chao)的(de)復辟。1824年(nian)(nian)，路易十(shi)八逝世，查理十(shi)世執政，是波(bo)旁王朝(chao)(chao)統(tong)治(zhi)最(zui)黑暗的(de)時(shi)期，極端保皇分子入(ru)內閣(ge)，天主教會勢力更為猖獗。1830年(nian)(nian)七月革命后(hou)，掠奪革命果實(shi)的(de)銀(yin)行家統(tong)治(zhi)著(zhu)法國(guo)(guo)，金(jin)融資(zi)產階(jie)級(ji)進入(ru)全面(mian)勝利(li)和鞏固時(shi)期，但同時(shi)，無產階(jie)級(ji)也開始登(deng)上歷史(shi)舞(wu)臺。這一(yi)時(shi)期法國(guo)(guo)社會正處于急劇轉折之(zhi)中，各(ge)種斗爭十(shi)分激烈、尖銳。而《巴黎(li)圣母(mu)院》這一(yi)經典名著(zhu)就是在(zai)這一(yi)被動的(de)背景下寫(xie)成的(de)。

作品鑒賞

作品賞析

《巴(ba)(ba)黎圣母(mu)院》是(shi)法國作(zuo)家維克多·雨(yu)果第一部大型浪(lang)漫主(zhu)義小說。小說以15世(shi)紀路(lu)易十(shi)一時(shi)(shi)代的(de)(de)巴(ba)(ba)黎為(wei)背景。雨(yu)果在(zai)談到(dao)《巴(ba)(ba)黎圣母(mu)院》時(shi)(shi)說：這本書“如果有什(shen)么優(you)點，是(shi)在(zai)想(xiang)象、多變、幻(huan)想(xiang)的(de)(de)方面(mian)。”豐富(fu)的(de)(de)想(xiang)象，怪誕的(de)(de)情節，奇特的(de)(de)結構，就成為(wei)這部小說的(de)(de)重要(yao)特色(se)。這本書是(shi)為(wei)了敘說“命運(yun)”一語(yu)而寫(xie)作(zuo)的(de)(de)，偉大的(de)(de)人道主(zhu)義者雨(yu)果尋(xun)求的(de)(de)是(shi)命運(yun)的(de)(de)真實(shi)內涵(han)。無(wu)論是(shi)克羅德(de)，還是(shi)卡西莫多，他們(men)歸(gui)根到(dao)底是(shi)社會(hui)的(de)(de)人，他們(men)內心的(de)(de)分裂(lie)、沖(chong)突(tu)，反(fan)映的(de)(de)是(shi)他們(men)那個(ge)時(shi)(shi)代神權與人權、愚昧與求知之(zhi)(zhi)間(jian)，龐(pang)大沉重的(de)(de)黑暗制度與掙扎著的(de)(de)脆弱個(ge)人之(zhi)(zhi)間(jian)的(de)(de)分裂(lie)、沖(chong)突(tu)，終于導致悲劇中一切人物統統犧牲的(de)(de)慘烈(lie)結局。

小(xiao)(xiao)說(shuo)藝術地(di)再現了四(si)百多(duo)年前法(fa)王(wang)路易十一統治時期的(de)(de)(de)真實(shi)歷(li)史(shi)，宮廷與教會如(ru)何狼狽為奸壓迫人民群眾，人民群眾怎樣同兩股(gu)勢力英勇(yong)斗爭。小(xiao)(xiao)說(shuo)中的(de)(de)(de)反叛(pan)者吉普賽(sai)女郎(lang)愛斯美拉達和面容(rong)丑陋的(de)(de)(de)殘疾(ji)人卡西莫多(duo)是作為真正的(de)(de)(de)美的(de)(de)(de)化身展現在讀(du)者面前的(de)(de)(de)，而人們在副主教弗羅洛(luo)和貴(gui)族(zu)軍人弗比斯身上看到的(de)(de)(de)則是殘酷(ku)、空虛的(de)(de)(de)心靈和罪(zui)惡的(de)(de)(de)情欲(yu)。作者將可歌(ge)可泣的(de)(de)(de)故事(shi)和生(sheng)動豐富(fu)的(de)(de)(de)戲劇性場面有(you)機地(di)連(lian)綴(zhui)起來，使這部小(xiao)(xiao)說(shuo)具有(you)很強的(de)(de)(de)可讀(du)性。

《巴黎圣(sheng)母院》作(zuo)為一部浪漫主(zhu)(zhu)義代表作(zuo)，正是(shi)由(you)于(yu)作(zuo)者力求符合(he)自(zi)然原貌，刻畫中世紀的(de)(de)(de)(de)法國社會真實生(sheng)活(huo)，以卓越的(de)(de)(de)(de)手法和(he)(he)浪漫的(de)(de)(de)(de)形式(shi)，依據動人的(de)(de)(de)(de)情節發展(zhan)，凝聚、精煉在這部名(ming)著(zhu)中而呈現出它們的(de)(de)(de)(de)生(sheng)動面貌和(he)(he)豐富蘊涵，贏得了繼《艾那尼》之(zhi)后浪漫主(zhu)(zhu)義打(da)破古(gu)典主(zhu)(zhu)義死板模式(shi)的(de)(de)(de)(de)又一勝利(li)。這是(shi)一部憤怒而悲壯的(de)(de)(de)(de)命運交(jiao)響曲。

藝術特色

《巴黎(li)圣(sheng)母(mu)院(yuan)》采(cai)用以古代的歷(li)史題材反映(ying)現實(shi)生活的浪(lang)漫主義手法。作者還用擬人(ren)化的手法，把(ba)圣(sheng)母(mu)院(yuan)中(zhong)人(ren)與獸的浮雕和帝王的神龕(kan)，當作目睹人(ren)間滄桑(sang)的見證人(ren)，增添了小說的浪(lang)漫主義氣氛。

作者充分運(yun)用自己在(zai)(zai)《〈克倫威爾〉序》中提出的浪漫(man)主(zhu)義的美丑對照(zhao)手法，把善與(yu)惡(e)、美與(yu)丑、崇高(gao)與(yu)卑下(xia)對照(zhao)起(qi)來描寫，并在(zai)(zai)環境、事(shi)件、情節的安排以及人物形象的塑造(zao)上(shang)，夸(kua)張地突(tu)出某些(xie)特性，造(zao)成強烈(lie)的對照(zhao)。加西莫(mo)多外貌丑陋，身體畸(ji)形，五官(guan)失靈，但心地善良，行動勇敢，心靈高(gao)尚，與(yu)外表道貌岸然(ran)，內(nei)心卑鄙齷齪的副主(zhu)教加羅德(de)恰巧形成鮮明(ming)的對照(zhao)。

雨果從資產階(jie)級民主(zhu)主(zhu)義思想(xiang)出(chu)發，在揭露封建王朝上層社(she)會人士丑惡(e)的(de)同(tong)時(shi)，還用浪(lang)漫(man)主(zhu)義手(shou)法虛構(gou)了(le)一個流浪(lang)漢聚居的(de)乞丐(gai)王國，描繪和贊揚了(le)下層平民的(de)高尚品德。

對于其他下層平(ping)民，作者也飽(bao)含深切(qie)同情(qing)(qing)，予以熱情(qing)(qing)贊揚。敲鐘人卡西莫(mo)多心地(di)善良，感情(qing)(qing)純(chun)正，愛憎分明(ming)；流(liu)浪(lang)漢、乞(qi)丐們(men)互助友(you)愛，勇于斗(dou)爭，公開蔑(mie)視神權、政權，聚眾攻打反(fan)動堡壘巴(ba)黎圣母院。正由于雨(yu)果看到了群眾的(de)力量，因此作品始終保持樂觀(guan)(guan)的(de)氣氛(fen)，昂揚的(de)格調，即(ji)使在小說結尾流(liu)浪(lang)漢大軍(jun)遭(zao)鎮(zhen)壓，吉普賽姑娘被處死的(de)情(qing)(qing)況下，仍然洋溢著樂觀(guan)(guan)、積(ji)極的(de)氣氛(fen)。當然，小說也宣揚了用博愛、仁慈來(lai)改造人性的(de)唯心主義思想。

作者簡介

維克多·雨(yu)果(guo)，法國(guo)(guo)浪漫(man)主(zhu)義作(zuo)家(jia)，人(ren)(ren)道(dao)主(zhu)義的(de)(de)代(dai)表(biao)人(ren)(ren)物(wu)(wu)，19世紀前(qian)期積極浪漫(man)主(zhu)義文(wen)(wen)學(xue)運(yun)動的(de)(de)代(dai)表(biao)作(zuo)家(jia)，法國(guo)(guo)文(wen)(wen)學(xue)史上卓(zhuo)越的(de)(de)資(zi)產(chan)階級(ji)民(min)主(zhu)作(zuo)家(jia)，幾乎經歷了(le)(le)19世紀法國(guo)(guo)的(de)(de)所有重大事變，被人(ren)(ren)們稱為“法蘭西的(de)(de)莎士(shi)比亞(ya)”，人(ren)(ren)道(dao)主(zhu)義代(dai)表(biao)人(ren)(ren)物(wu)(wu)。一生(sheng)寫(xie)過多部(bu)詩(shi)歌(ge)、小說、劇本(ben)、各種散文(wen)(wen)和文(wen)(wen)藝評論(lun)(lun)及政論(lun)(lun)文(wen)(wen)章，是(shi)法國(guo)(guo)有影響的(de)(de)人(ren)(ren)物(wu)(wu)。雨(yu)果(guo)的(de)(de)創作(zuo)歷程(cheng)超過60年，其作(zuo)品包(bao)括(kuo)26卷詩(shi)歌(ge)、20卷小說、12卷劇本(ben)、21卷哲理論(lun)(lun)著，合計79卷之多，給法國(guo)(guo)文(wen)(wen)學(xue)和人(ren)(ren)類(lei)文(wen)(wen)化寶(bao)庫增添了(le)(le)一份(fen)十分輝煌(huang)的(de)(de)文(wen)(wen)化遺產(chan)。