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《魔戒》系列
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《魔戒》(The Lord of the Rings)又譯《指環王》,是英國作家、語言學家、牛津大學教授約翰·羅納德·瑞爾·托爾金創作的長篇奇幻小說。該書是《霍比特人》的續作,被公認為近代奇幻文學的鼻祖。經過十二年的創作和四年的修改,《魔戒》于1954年至1955年出版。《魔戒》主要講述了中土世界第三紀元末年魔戒圣戰時期,各種族人民為追求自由而聯合起來,反抗黑暗魔君索倫的故事。目前已有譯本38部,全球銷量達1.5億。
  • 中文名: 魔(mo)戒
  • 外文名: The Lord of the Rings
  • 作者: 約翰·羅納德(de)·瑞爾(er)·托爾(er)金
  • 創作時間: 1954年01月01日
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基本介紹

《魔戒》(The Lord of the Rings)又譯《指環王》,是(shi)英國作家(jia)、語言學(xue)家(jia)、牛津大(da)學(xue)教授約翰·羅(luo)納德(de)·瑞(rui)爾·托爾金創(chuang)作的長篇(pian)奇幻(huan)小(xiao)說。該書是(shi)《霍比特人(ren)》的續作,被公認為近代(dai)奇幻(huan)文學(xue)的鼻祖。經過(guo)十(shi)二(er)年(nian)的創(chuang)作和四(si)年(nian)的修改,《魔戒》于1954年(nian)至(zhi)1955年(nian)出版。全(quan)書分為三部:《護戒同盟》《雙塔奇兵》《王者歸來》。

《魔戒(jie)》主要講述了中土世(shi)界第(di)三(san)紀(ji)元末(mo)年魔戒(jie)圣戰時期,各(ge)種族人民(min)為追(zhui)求自由而(er)聯合起來,反抗黑暗魔君索(suo)倫的(de)故(gu)事。

《魔戒》在(zai)Waterstones書店和英國電視(shi)四(si)臺共(gong)(gong)同舉(ju)辦(ban)的(de)票選(xuan)活動中被(bei)評為“20世紀之書”,在(zai)亞馬遜(xun)舉(ju)辦(ban)的(de)票選(xuan)活動中被(bei)評為“兩千年來最重要的(de)書”。《魔戒》已被(bei)翻(fan)譯成六十(shi)多種語言,并衍生出插畫、音(yin)樂、電影、電視(shi)劇、廣(guang)播(bo)劇和電腦游戲等產品。2001年至2003年,由彼得·杰克(ke)遜(xun)執導(dao)的(de)《指環(huan)王》系列電影上映,該系列電影共(gong)(gong)榮(rong)(rong)獲17項奧(ao)斯(si)卡金像獎,其中《指環(huan)王3:王者(zhe)歸(gui)來》榮(rong)(rong)獲11項奧(ao)斯(si)卡金像獎,成為奧(ao)斯(si)卡歷史上獲獎最多的(de)影片(和《賓虛(xu)》及(ji)《泰坦尼克(ke)號》并列)。

角色介紹

以下僅介紹《魔戒(jie)》中出現的種族及比較重要的角色(se)。

主要人物

邁(mai)雅(ya)(ya):邁(mai)雅(ya)(ya)原先是(shi)埃努,幫助維拉塑造阿爾(er)達。邁(mai)雅(ya)(ya)的數(shu)目極其龐大,并(bing)不是(shi)每(mei)一位都(dou)被命名。

甘道(dao)夫/米斯(si)蘭達(Gandalf/Mithrandir,1000-3021):比(bi)爾(er)博·巴金斯(si)的(de)好友,護戒同盟隊(dui)的(de)隊(dui)長,出(chu)場(chang)時是灰袍巫師(shi),跌入莫瑞亞(ya)深淵并(bing)戰(zhan)勝炎魔后重返(fan)人間,并(bing)剝奪了(le)薩魯曼的(de)權力成(cheng)為白袍巫師(shi),繼續對抗黑暗勢力。

薩(sa)魯曼(Saruman/Curunír Lán,1000-3019):白(bai)袍(pao)巫(wu)師,白(bai)道會會長,后來(lai)投靠索倫,腐化叛變,自稱彩袍(pao)薩(sa)魯曼。

索倫(Sauron/Gorthaur,3400 Y.L-3019):曾是(shi)魔茍斯·包格力爾最(zui)信(xin)賴的副(fu)手(shou)。第三紀元(yuan)他占據多爾哥多時自稱(cheng)死靈法師,被薩魯曼領導的白道會攻擊后(hou)逃回魔多。

炎魔(Balrogs,3400Y.L-3019):曾是魔茍斯(si)麾(hui)下的墮落邁雅。其中“莫(mo)(mo)瑞亞炎魔”在(zai)(zai)第三紀(ji)元中期蘇醒并摧毀了莫(mo)(mo)瑞亞,最終在(zai)(zai)與(yu)甘道夫的決斗中被(bei)殺。

關(guan)赫(Gwaihir,?-):索倫多的后裔,巨(ju)鷹首領。在甘道夫(fu)被(bei)(bei)薩茹(ru)曼囚禁于歐散克塔(ta)時(shi),無(wu)意中發(fa)現甘道夫(fu)并解救(jiu)了他(ta)。在魔戒被(bei)(bei)銷毀,末(mo)日火山噴發(fa)時(shi)亦(yi)解救(jiu)佛羅多和山姆。

瑞達加斯特(Radagast,1000-):埃斯塔(ta)力之一,跟隨(sui)維麗雅凡娜,熱(re)愛自然,最終下落不明。

霍(huo)(huo)比(bi)特(te)人(ren):霍(huo)(huo)比(bi)特(te)人(ren)是人(ren)類(lei)的(de)(de)變(bian)種(zhong)(zhong),或是人(ren)類(lei)的(de)(de)分(fen)支,但霍(huo)(huo)比(bi)特(te)人(ren)堅信(xin)他們(men)是一(yi)個獨立的(de)(de)民族(zu)。他們(men)體型嬌小(xiao)為其特(te)色,但并非矮人(ren)或侏(zhu)儒。居住在中土大陸西北的(de)(de)夏爾及布(bu)雷等(deng)地。即(ji)半身人(ren)。(由于(yu)霍(huo)(huo)比(bi)特(te)人(ren)為托爾金特(te)有商標,故其他奇幻作品將霍(huo)(huo)比(bi)特(te)人(ren)及類(lei)霍(huo)(huo)比(bi)特(te)人(ren)的(de)(de)種(zhong)(zhong)族(zu)稱為半身人(ren)。)

佛羅(luo)多·巴金(jin)斯(Frodo Baggins,2968-3021):德羅(luo)哥(ge)·巴金(jin)斯之子,魔(mo)戒(jie)(jie)的持有者(zhe),魔(mo)戒(jie)(jie)遠征隊(dui)成員,將魔(mo)戒(jie)(jie)帶往末日(ri)火山銷毀。

山(shan)(shan)姆(mu)(mu)衛(wei)斯·詹吉(ji)(ji)/山(shan)(shan)姆(mu)(mu)(Samwise Gamgee "Sam",2980-61 F.A):哈(ha)姆(mu)(mu)法斯特(te)·詹吉(ji)(ji)之子,佛羅多的園丁(ding)和忠(zhong)誠(cheng)助手(shou),魔戒遠征隊成員,陪同(tong)佛羅多前(qian)往末日火山(shan)(shan)。

皮(pi)瑞格林·圖克/皮(pi)聘(Peregrin Took "Pippin",2990-65 F.A):帕拉丁二世·圖克之子,佛羅多的表(biao)侄,魔戒遠征隊成員,后(hou)隨著甘道(dao)夫到達剛(gang)鐸米那斯(si)(si)提力斯(si)(si)城堡(bao)。

梅里(li)雅達(da)克·烈酒鹿/梅里(li)(Meriadoc Brandybuck "Merry" , 2982-65F.A):雄(xiong)鹿地(di)領主沙拉達(da)克·烈酒鹿之(zhi)子(zi),佛(fo)羅多的(de)表(biao)侄,魔(mo)戒(jie)遠征(zheng)隊(dui)成員,后(hou)跟(gen)隨洛汗(han)國王遠征(zheng)剛鐸戰場。協助伊歐玟殺死安(an)格瑪巫王。

比爾博·巴金斯(Bilbo Baggins,2908-3021):邦哥·巴金斯之子,曾是魔戒持(chi)有者。探險家、詩人、作家。

咕嚕/史麥(mai)戈(Gollum/Smeagol,?-3019):本名為(wei)(wei)史麥(mai)戈,史圖(tu)爾霍比(bi)特人的(de)一員,早期(qi)與祖母方的(de)親人一起居住。曾是魔(mo)戒(jie)(jie)持有者,撿(jian)到(dao)魔(mo)戒(jie)(jie)被(bei)其力量(liang)吸引而墮(duo)落,之后(hou)魔(mo)戒(jie)(jie)被(bei)比(bi)爾博帶走,因此(ci)在(zai)后(hou)來找上了佛羅多的(de)魔(mo)戒(jie)(jie)遠征隊(dui)旅程,并一路伺(si)機(ji)想搶回認為(wei)(wei)是屬于他的(de)魔(mo)戒(jie)(jie)。

人類

人類(lei)是(shi)“獨一之神(shen)”伊露維塔所創(chuang)造的第二個(ge)種族。他(ta)們在(zai)阿爾達太陽紀才蘇醒過來,遲(chi)于巨(ju)燈紀之末的精靈蘇醒,故被稱為“后(hou)來的”。人類(lei)擁有著“神(shen)賜(si)的禮物”——死亡。

阿(a)拉貢(Aragorn,2931-120 F.A):阿(a)拉松(song)之子(zi)。努(nu)曼諾爾(er)人、剛(gang)鐸國(guo)系嫡系傳人,埃(ai)西鐸第三十九代嫡親(qin)子(zi)孫,2歲時父親(qin)阿(a)拉松(song)被敵人殺(sha)害,被母親(qin)帶到瑞文戴爾(er)請求(qiu)埃(ai)爾(er)隆德的庇護,并被取名為(wei)埃(ai)斯特爾(er)。離(li)開瑞文戴爾(er)后成為(wei)一名游俠,后加入魔戒遠征隊。

波羅莫(Boromir,2978-3019):剛鐸(duo)攝政王(wang)迪耐瑟二世長子(zi),為解開魔(mo)戒之(zhi)謎而來到瑞文(wen)戴爾,并加(jia)入魔(mo)戒遠征隊。最(zui)后(hou)死于(yu)強獸(shou)人箭下(xia)。

法拉墨(Faramir,2983-82 F.A):剛鐸攝政王迪耐瑟二世次子,在父(fu)親前失寵,戰(zhan)后(hou)迎娶了伊歐玟。

迪耐瑟二(er)世(Denethor II,2930-3019):愛克西(xi)里昂二(er)世之子,安諾(nuo)瑞安家族成員。剛鐸攝政王,波羅莫和(he)法拉墨(mo)的父(fu)親,在痛(tong)失長(chang)子、以為(wei)次(ci)子也死(si)了后發了瘋,陷入絕望,自(zi)焚而死(si)。

希優頓(Théoden,2948-3019):塞哲(zhe)爾之子,洛汗國王。領導洛汗士兵抵(di)抗(kang)邪(xie)惡(e)軍隊,戰(zhan)死于(yu)剛鐸佩蘭諾平野之戰(zhan)。

希(xi)優(you)德(Théodred,2978-3019):希(xi)優(you)頓之子,洛汗第(di)二元帥(shuai),死于艾辛河渡口。

伊歐墨(éomer,2991-63 F.A):伊歐蒙德之子,希優頓的(de)侄子。魔戒圣戰前(qian)為洛汗第(di)三(san)元帥,圣戰后成為洛汗國王。

伊(yi)(yi)歐玟(min)(éowyn,2995-約82 F.A):伊(yi)(yi)歐蒙德(de)之女,希優頓的侄(zhi)女,伊(yi)(yi)歐墨(mo)的妹妹,嫁給(gei)法拉墨(mo)。

葛力馬·巧(qiao)言(Gríma Wormtongue,?-3019):洛汗(han)國國王的(de)私人顧問,后和薩魯曼(man)結盟,試圖(tu)控(kong)制洛汗(han)國大(da)權,密(mi)謀泄漏后投奔薩魯曼(man)。臨水之(zhi)戰后將(jiang)薩魯曼(man)殺死,自己則死在夏爾(er)部隊的(de)亂箭之(zhi)下。

安格瑪(ma)(ma)巫王(wang)(Witch-king of Angmar,2251 S.A-3019):又稱(cheng)戒靈之(zhi)首,原是(shi)安格瑪(ma)(ma)王(wang)國君王(wang)。是(shi)九個黑騎士中(zhong)的(de)領導。在剛鐸(duo)參戰時殺害(hai)了洛汗國王(wang)希優頓,最(zui)后喪(sang)身(shen)伊歐玟和梅里(li)劍下。

戒靈(Nazgul):又稱黑騎士、納茲古,是索(suo)倫的邪惡奴仆(pu)。他們原本是努曼(man)諾(nuo)爾的君王,強(qiang)大的人(ren)類(lei),但其(qi)后索(suo)倫鑄(zhu)造了人(ren)類(lei)九戒,在(zai)魔戒中接受了索(suo)倫贈(zeng)予的魔戒而逐漸墮落成為幽(you)靈一樣(yang)存(cun)在(zai)的受索(suo)倫控制的生物。

精靈

精(jing)靈(ling)(ling)是伊露維(wei)塔的首生兒女,大地上最(zui)美麗的種(zhong)族。他們都是長(chang)生不(bu)朽的,一(yi)旦軀體在(zai)戰斗中消逝,靈(ling)(ling)魂則前往曼(man)督斯神殿等(deng)待釋放,因此精(jing)靈(ling)(ling)都對留在(zai)世界(jie)的時間(jian)冗長(chang)感到(dao)疲(pi)憊(bei)不(bu)堪。

萊戈拉斯(si)(Legolas,?-120 F.A):幽暗密林(lin)精靈王(wang)瑟(se)蘭督(du)伊之(zhi)(zhi)子,是魔(mo)(mo)戒遠征隊的(de)成員(yuan)之(zhi)(zhi)一(yi),后來參(can)加了洛(luo)汗對抗薩(sa)魯曼(man)的(de)圣盔谷之(zhi)(zhi)戰(zhan)及對抗索倫的(de)魔(mo)(mo)戒圣戰(zhan)。

埃(ai)爾(er)隆(long)德(Elrond , 532 Fs.A-3021):半精靈,航海(hai)家埃(ai)蘭迪爾(er)之子,阿爾(er)溫的(de)父(fu)親,瑞文戴(dai)爾(er)領主。

阿(a)(a)爾溫(Arwen,241-121 F.A):埃爾隆德之女,后來嫁(jia)給(gei)阿(a)(a)拉貢(gong),放棄了精靈的永生。

凱蘭崔爾(Galadriel,1362 Y.T-3021):費納芬(fen)之女,羅斯洛立安(an)森林的精靈(ling)女首領(ling)。曾(ceng)經是反抗主神、離開阿門洲的諾多精靈(ling)的領(ling)袖之一。

哈爾(er)迪爾(er)(Haldir,?-3021):羅(luo)斯洛(luo)(luo)立安的(de)精靈(ling),是羅(luo)斯洛(luo)(luo)立安邊(bian)境的(de)護林官。最(zui)終(zhong)可能隨凱蘭崔(cui)爾(er)渡海走了,也可能與其(qi)他蘿林精靈(ling)留在了東蘿林。在《指(zhi)環(huan)王(wang)》電(dian)影(ying)中,哈爾(er)迪爾(er)戰死于圣盔谷之戰。

葛羅芬戴爾(Glorfindel,?-511 Fs.A;1600 S.A-?):貢(gong)多林王(wang)國十二(er)家(jia)族中金花(hua)家(jia)族首領,在貢(gong)多林淪陷時喪命(ming)。在維(wei)林諾(nuo)重(zhong)塑形(xing)體且經(jing)維(wei)拉批準后,于佛諾(nuo)斯特戰役重(zhong)新露面。

矮人

矮(ai)(ai)(ai)人(ren)是(shi)(shi)由維拉(la)之一奧力所(suo)創的(de)種族,他們是(shi)(shi)重視榮譽的(de)英勇戰(zhan)士(shi),非常善于工藝制(zhi)作。但(dan)他們的(de)性(xing)格中(zhong)也有(you)固執(zhi)和貪婪的(de)成(cheng)分(fen),矮(ai)(ai)(ai)人(ren)與精(jing)靈的(de)宿怨就是(shi)(shi)矮(ai)(ai)(ai)人(ren)在誘(you)惑(huo)下(xia)殺(sha)害精(jing)靈王(wang)埃盧(lu)·庭葛所(suo)引起的(de)。矮(ai)(ai)(ai)人(ren)有(you)七大氏(shi)(shi)族:長須(xu)氏(shi)(shi)族(又稱都(dou)靈氏(shi)(shi)族)、火須(xu)氏(shi)(shi)族、寬梁氏(shi)(shi)族、鐵(tie)拳氏(shi)(shi)族、硬須(xu)氏(shi)(shi)族、黑鎖氏(shi)(shi)族、石足氏(shi)(shi)族。

金(jin)靂(Gimli,2879-120 F.A):

葛羅音之子,自始至(zhi)終和阿拉(la)貢、萊戈拉(la)斯(si)并肩(jian)作(zuo)戰,最后成為萊戈拉(la)斯(si)的好(hao)友,在抵(di)抗(kang)黑(hei)暗勢力的戰爭中(zhong)立下大功。

半獸人和強獸人

半(ban)獸人(ren)(ren)由(you)魔茍斯(si)改造(zao)精靈族(zu)而來,半(ban)獸人(ren)(ren)容(rong)貌丑陋(lou),性格兇暴,壽命短,畏懼日光(但仍(reng)可在(zai)白(bai)晝活動),體型迥(jiong)異,也有少數較人(ren)(ren)類高大者(zhe)。有一說(shuo),他(ta)們也混(hun)進了食人(ren)(ren)妖的血統。

強(qiang)獸(shou)人(ren)(ren)(ren)由薩(sa)魯(lu)曼(man)混雜(za)半獸(shou)人(ren)(ren)(ren)和人(ren)(ren)(ren)類血(xue)統而造成。強(qiang)獸(shou)人(ren)(ren)(ren)軍隊不怕(pa)陽(yang)光(guang),對薩(sa)魯(lu)曼(man)非常(chang)忠誠,他們(men)的高度、力量都比半獸(shou)人(ren)(ren)(ren)優勝(sheng)。

烏(wu)骨陸(Uglúk):

由薩魯曼派出的擄獲梅里和皮聘的強(qiang)獸人軍(jun)隊首領。

葛力斯那克(Grishnákh):由魔多派出的擄(lu)獲(huo)梅(mei)里和皮聘的半獸人軍隊首領。

夏(xia)格拉(la)(Shagrat):西力(li)斯昂哥(ge)塔樓的(de)半獸人長官(guan)。 其部下馬斯蓋(gai)許,拉(la)格夫等都被哥(ge)巴葛領導(dao)小隊射殺。

哥巴葛(Gorbag):米那斯魔窟的半獸人長官(guan),安格瑪巫(wu)王部下,因與夏格拉發生爭執(zhi)而被(bei)殺。

烏(wu)格(ge)魯(lu)克(Ugluk):帶領霍比特人去艾辛格(ge)的半獸人頭領,后被伊歐(ou)墨殺死(si)。

魯茲(Lurz):強獸(shou)人(ren)頭領,射殺了護戒(jie)隊成員波羅莫,后被阿(a)拉貢(gong)殺死。原(yuan)著中未(wei)出現。

勾(gou)斯(si)魔(mo)格(Gothmog):與第一紀元的炎魔(mo)首領(ling)勾(gou)斯(si)魔(mo)格同(tong)名,魔(mo)多半獸人司令(ling)。被金(jin)靂和(he)阿拉(la)貢聯手殺死(si)。

樹人

樹人(ren)的早期歷(li)史幾乎完全無可(ke)稽考,他(ta)們居住在中土大(da)陸(lu)的大(da)森林里(li),在第一紀元末才(cai)稍為露面(mian),攻擊(ji)兵(bing)敗多瑞(rui)亞斯的矮人(ren)殘軍。樹人(ren)通常被稱(cheng)為牧樹人(ren)。

樹胡/法貢(Treebeard/Fangorn,1050 Y.T-?):法貢森林里的樹人首領,率領樹人攻下了薩魯曼的艾辛格。

其他

在《魔戒(jie)》《湯(tang)(tang)姆(mu)(mu)·龐(pang)巴迪(di)(di)歷險記》《托爾(er)金奇幻(huan)小說(shuo)集》中(zhong)湯(tang)(tang)姆(mu)(mu)·龐(pang)巴迪(di)(di)都有(you)出現(xian)(xian),作者并(bing)沒(mei)有(you)明確交代(dai)他的身(shen)份信息。甘道夫稱湯(tang)(tang)姆(mu)(mu)·龐(pang)巴迪(di)(di)是中(zhong)土(tu)大陸現(xian)(xian)存最年長的生命。有(you)推測指(zhi)他是其中(zhong)一位埃努,甚至(zhi)是伊露(lu)維塔,當讀者將湯(tang)(tang)姆(mu)(mu)·龐(pang)巴迪(di)(di)與(yu)伊露(lu)維塔比對的時候,托爾(er)金卻說(shuo)湯(tang)(tang)姆(mu)(mu)·龐(pang)巴迪(di)(di)并(bing)不是伊露(lu)維塔,但他也再沒(mei)有(you)進一步說(shuo)明了。

湯姆·龐(pang)巴迪(Tom Bombadil):“森(sen)林、流(liu)水(shui)和山丘(qiu)的(de)(de)(de)主人”。來歷模糊不清,他自(zi)稱為“年老的(de)(de)(de)”及(ji)“主人”,他曾(ceng)說他見證(zheng)過中土大(da)陸的(de)(de)(de)“第一(yi)滴雨水(shui)落下及(ji)第一(yi)顆(ke)橡實的(de)(de)(de)成長”,并“曾(ceng)渡過那(nei)(nei)在暗夜(ye)星(xing)光之下無(wu)所畏懼的(de)(de)(de)年代,在那(nei)(nei)暗王從宇外出(chu)現之前的(de)(de)(de)年代”。

內容介紹

故事背景

至尊魔戒(jie)的(de)(de)歷史(shi)可以追溯到第二紀(ji)元1200年(nian)。這(zhe)一年(nian),黑暗魔君索倫以“天賦(fu)宗(zong)師”安納塔(ta)的(de)(de)身(shen)份出現(xian)在伊瑞(rui)詹(zhan)。伊瑞(rui)詹(zhan)領主凱(kai)勒布理鵬(peng)受索倫的(de)(de)欺騙,鑄造了十九(jiu)枚(mei)統御魔戒(jie)——精(jing)靈三戒(jie)、矮人七戒(jie)和(he)人類(lei)九(jiu)戒(jie)。1600年(nian),索倫暗中鑄造了至尊魔戒(jie),以控(kong)制其他的(de)(de)統御魔戒(jie)。凱(kai)勒布理鵬(peng)識破了索倫的(de)(de)陰謀,他將(jiang)精(jing)靈三戒(jie)交給吉爾(er)(er)加(jia)拉(la)德(de)和(he)凱(kai)蘭崔爾(er)(er)保管。1693年(nian),索倫率軍入侵伊利雅德(de),精(jing)靈與索倫之(zhi)戰爆(bao)發。索倫的(de)(de)前(qian)鋒(feng)部隊被(bei)凱(kai)勒鵬(peng)擊敗,但(dan)他還是于1695年(nian)率軍抵達伊瑞(rui)詹(zhan)。凱(kai)勒布理鵬(peng)試(shi)圖(tu)據守奧斯特恩艾特希爾(er)(er),但(dan)他被(bei)索倫擊敗并被(bei)生擒。他沒能經受住索倫的(de)(de)拷問(wen),被(bei)迫(po)透露(lu)了矮人七戒(jie)和(he)人類(lei)九(jiu)戒(jie)的(de)(de)下落,最終被(bei)索倫殺害。索倫得到了人類(lei)九(jiu)戒(jie),他將(jiang)它們贈(zeng)給九(jiu)位努曼(man)諾爾(er)(er)的(de)(de)貴族,最終這(zhe)九(jiu)位貴族墮(duo)落成戒(jie)靈。

第二紀(ji)元3261年,努(nu)曼(man)(man)諾(nuo)(nuo)爾(er)(er)(er)帝(di)國(guo)皇帝(di)亞(ya)爾(er)(er)(er)-法(fa)拉(la)松(song)來到(dao)中(zhong)土(tu)大(da)陸,他(ta)(ta)率(lv)軍向魔(mo)多進發,迫使(shi)索倫向他(ta)(ta)投降。亞(ya)爾(er)(er)(er)-法(fa)拉(la)松(song)俘虜了(le)索倫,并將(jiang)(jiang)他(ta)(ta)帶回努(nu)曼(man)(man)諾(nuo)(nuo)爾(er)(er)(er)。索倫用三(san)年的時(shi)間腐化(hua)了(le)亞(ya)爾(er)(er)(er)-法(fa)拉(la)松(song),成為他(ta)(ta)最(zui)親近的國(guo)師。在索倫的煽動下,亞(ya)爾(er)(er)(er)-法(fa)拉(la)松(song)于(yu)3319年悍然(ran)出兵遠征維林(lin)諾(nuo)(nuo)。這一(yi)舉動激怒了(le)伊(yi)露維塔,他(ta)(ta)將(jiang)(jiang)阿爾(er)(er)(er)達由平面(mian)世界(jie)重塑(su)為球形世界(jie),將(jiang)(jiang)阿門洲移出阿爾(er)(er)(er)達,并將(jiang)(jiang)努(nu)曼(man)(man)諾(nuo)(nuo)爾(er)(er)(er)沉(chen)入海底。在努(nu)曼(man)(man)諾(nuo)(nuo)爾(er)(er)(er)貴族伊(yi)蘭迪爾(er)(er)(er)和(he)他(ta)(ta)的兩個兒子埃(ai)西鐸、安那瑞(rui)安的率(lv)領(ling)下,一(yi)部(bu)分努(nu)曼(man)(man)諾(nuo)(nuo)爾(er)(er)(er)人(ren)流亡到(dao)中(zhong)土(tu)大(da)陸,建立(li)了(le)亞(ya)爾(er)(er)(er)諾(nuo)(nuo)和(he)剛鐸兩個王國(guo)。

第二紀(ji)元3429年(nian)(nian)(nian),索倫對剛鐸發動戰爭,占領了(le)米那斯伊希爾(er)(er)。次年(nian)(nian)(nian),吉爾(er)(er)加拉德和伊蘭迪爾(er)(er)為(wei)抵抗索倫而結盟(meng),史稱(cheng)精靈(ling)及人類最后(hou)同(tong)盟(meng),最后(hou)同(tong)盟(meng)戰役由此開始。3441年(nian)(nian)(nian),索倫在巴拉多之(zhi)圍中(zhong)先后(hou)殺(sha)害(hai)(hai)了(le)伊蘭迪爾(er)(er)和吉爾(er)(er)加拉德。埃(ai)西鐸撿起納西爾(er)(er)圣劍(jian)的(de)碎(sui)片,斬(zhan)下了(le)索倫戴有魔戒的(de)手指,索倫的(de)肉體因(yin)此消(xiao)亡。埃(ai)西鐸奪(duo)取(qu)了(le)魔戒,但他拒絕銷毀它,并(bing)將它作為(wei)自己的(de)傳家(jia)之(zhi)寶。第三紀(ji)元2年(nian)(nian)(nian),埃(ai)西鐸在格(ge)拉頓(dun)平原被(bei)半獸(shou)人殺(sha)害(hai)(hai),魔戒掉入安都(dou)因(yin)河,從此被(bei)人們(men)遺(yi)忘。

第(di)三(san)紀元(yuan)1000年(nian)前(qian)(qian)后,索倫(lun)以(yi)死(si)靈法師的(de)身份重新出現在(zai)中土(tu)大(da)陸(lu),建(jian)立了(le)多(duo)爾哥(ge)多(duo)。維拉派出五(wu)名與(yu)索倫(lun)實力相(xiang)當的(de)邁雅,以(yi)巫師的(de)身份前(qian)(qian)往中土(tu)大(da)陸(lu),幫助精靈和(he)人類對抗(kang)索倫(lun)。

第三紀(ji)元2463年,魔戒(jie)(jie)被(bei)(bei)(bei)霍比特人(ren)德戈(ge)發現(xian),他的(de)(de)(de)好友史(shi)麥戈(ge)被(bei)(bei)(bei)魔戒(jie)(jie)誘惑,將他殺害并奪(duo)取了(le)(le)魔戒(jie)(jie)。史(shi)麥戈(ge)后來被(bei)(bei)(bei)族人(ren)逐出家(jia)鄉,他藏身于迷霧山脈的(de)(de)(de)洞穴(xue)中,并被(bei)(bei)(bei)魔戒(jie)(jie)轉變為一個名為“咕嚕(lu)”的(de)(de)(de)扭曲而墮落(luo)(luo)的(de)(de)(de)生物。2941年,霍比特人(ren)比爾(er)博·巴金斯應灰袍巫(wu)師甘(gan)道夫(fu)的(de)(de)(de)邀請參與(yu)了(le)(le)孤(gu)山任務,他在(zai)途中偶然(ran)發現(xian)了(le)(le)魔戒(jie)(jie)。但在(zai)與(yu)咕嚕(lu)的(de)(de)(de)猜謎(mi)游戲中,他透(tou)露了(le)(le)“夏(xia)爾(er)”和“巴金斯”。同年,索倫在(zai)多(duo)爾(er)哥多(duo)被(bei)(bei)(bei)白袍巫(wu)師薩魯曼(man)領導的(de)(de)(de)圣白議(yi)會(hui)打敗,逃回了(le)(le)魔多(duo)。3017年,咕嚕(lu)在(zai)尋(xun)找(zhao)至尊(zun)魔戒(jie)(jie)時被(bei)(bei)(bei)索倫俘(fu)虜,被(bei)(bei)(bei)迫交代(dai)了(le)(le)至尊(zun)魔戒(jie)(jie)的(de)(de)(de)下落(luo)(luo)。不久,甘(gan)道夫(fu)的(de)(de)(de)好友、埃西鐸的(de)(de)(de)第三十九代(dai)嫡(di)孫、登丹人(ren)酋(qiu)長阿拉貢二世(shi)在(zai)死(si)亡沼(zhao)澤捕獲了(le)(le)被(bei)(bei)(bei)索倫釋放的(de)(de)(de)咕嚕(lu),他將咕嚕(lu)送往幽暗密(mi)林,將其交給該地的(de)(de)(de)精(jing)靈看管(guan)。

魔戒同盟

故事(shi)開始于第三紀(ji)元3001年(nian)9月22日。這(zhe)天晚(wan)上,比爾(er)博·巴金(jin)(jin)斯(si)在(zai)他(ta)(ta)的111歲生日宴會(hui)期間離開了夏(xia)爾(er),他(ta)(ta)的堂侄(zhi)佛羅多·巴金(jin)(jin)斯(si)繼承了魔(mo)(mo)戒(jie)。甘道夫(fu)認為(wei)這(zhe)枚戒(jie)指可(ke)能是至尊魔(mo)(mo)戒(jie),于是前往米那(nei)斯(si)提力斯(si)查閱(yue)埃(ai)西鐸的卷軸。3018年(nian),索倫派九(jiu)名戒(jie)靈搜(sou)尋魔(mo)(mo)戒(jie)。同年(nian),甘道夫(fu)返(fan)回夏(xia)爾(er),他(ta)(ta)要求佛羅多將(jiang)魔(mo)(mo)戒(jie)帶至瑞(rui)文戴爾(er),聽取該地領主(zhu)埃(ai)爾(er)隆德的建議。

3018年(nian)9月23日,佛(fo)羅多(duo)開(kai)始了(le)(le)冒(mao)險之(zhi)旅,和他(ta)(ta)同行(xing)的(de)是他(ta)(ta)的(de)三(san)位好友:山姆衛(wei)斯(si)·詹吉(山姆)、梅里(li)雅達克·烈酒鹿(梅里(li))和皮(pi)瑞格林·圖(tu)克(皮(pi)聘)。四人(ren)險些(xie)與戒(jie)靈相(xiang)遇(yu),但他(ta)(ta)們(men)隨(sui)即經雄鹿地逃(tao)進老(lao)林,擺脫(tuo)了(le)(le)戒(jie)靈的(de)跟蹤(zong)。在(zai)老(lao)林中他(ta)(ta)們(men)結(jie)識了(le)(le)湯姆·龐巴迪。離開(kai)老(lao)林后他(ta)(ta)們(men)被(bei)古墓(mu)崗的(de)尸妖捕(bu)獲,幸得湯姆·龐巴迪的(de)幫助,并(bing)從卡多(duo)蘭(lan)國王的(de)陪葬品中獲得了(le)(le)寶劍(帕蘭(lan)諾平原戰役(yi)中,梅里(li)使用寶劍刺中了(le)(le)安格瑪巫王)。離開(kai)古墓(mu)崗后,他(ta)(ta)們(men)在(zai)布(bu)理(li)遇(yu)到了(le)(le)被(bei)當(dang)地人(ren)稱為(wei)“大步佬”的(de)阿(a)(a)拉(la)貢,阿(a)(a)拉(la)貢受甘道(dao)夫之(zhi)托加入(ru)了(le)(le)他(ta)(ta)們(men)的(de)行(xing)列。一行(xing)人(ren)在(zai)小鎮(zhen)遭(zao)受攻擊后悄(qiao)然離開(kai),戒(jie)靈卻緊(jin)隨(sui)其后。在(zai)風云頂上(shang),佛(fo)羅多(duo)被(bei)安格瑪巫王的(de)古劍刺傷。在(zai)佛(fo)羅多(duo)的(de)傷勢愈發嚴重之(zhi)際(ji),葛羅芬戴爾(er)出現(xian)并(bing)救了(le)(le)佛(fo)羅多(duo)。在(zai)喧水河的(de)布(bu)魯南渡口,埃爾(er)隆德(de)使用精靈三(san)戒(jie)中的(de)維雅釋(shi)放洪(hong)水,擊退了(le)(le)追逐佛(fo)羅多(duo)的(de)戒(jie)靈。

一行人終于來到瑞文戴爾(er),佛(fo)羅多(duo)在埃爾(er)隆德的(de)(de)治療(liao)下康復(fu)。10月25日,埃爾(er)隆德召集了一次會議。會議決定(ding)將魔戒帶回它的(de)(de)鑄造之(zhi)(zhi)(zhi)地——末(mo)日火(huo)山,在那里(li)將它銷毀(hui);并且決定(ding)組建“魔戒遠征(zheng)隊(dui)”,執行這一艱巨的(de)(de)任務。遠征(zheng)隊(dui)由(you)九人組成:佛(fo)羅多(duo)、山姆、梅里(li)、皮聘、甘(gan)道夫、阿(a)拉(la)貢,以及矮人金靂(孤山任務參(can)與者葛(ge)羅音之(zhi)(zhi)(zhi)子(zi))、精(jing)靈萊(lai)戈拉(la)斯(幽暗密(mi)林國王瑟(se)蘭迪爾(er)之(zhi)(zhi)(zhi)子(zi))、人類波羅莫(mo)(剛鐸攝政王迪耐瑟(se)二世長子(zi))。

12月25日,遠征隊(dui)(dui)從瑞文戴(dai)爾出(chu)發(fa),向南(nan)方前(qian)進。他們試圖經紅角峰(feng)翻(fan)越迷(mi)霧山脈(mo),但因天氣惡劣未能成功。在甘(gan)(gan)道夫(fu)的(de)(de)(de)建議(yi)下(xia),遠征隊(dui)(dui)改道進入摩瑞亞(ya)。他們在二十一(yi)號大廳發(fa)現(xian)了“摩瑞亞(ya)之(zhi)王(wang)”巴林的(de)(de)(de)棺槨,以(yi)及(ji)棺旁(pang)手持《馬(ma)澤布(bu)之(zhi)書》的(de)(de)(de)歐(ou)力的(de)(de)(de)遺體(巴林和歐(ou)力都曾是(shi)孤山任務的(de)(de)(de)參與者)。在二十一(yi)號大廳,遠征隊(dui)(dui)遭(zao)到半(ban)獸人的(de)(de)(de)襲擊。他們逃到凱薩督姆(mu)之(zhi)橋,不料“都靈的(de)(de)(de)克星”——炎(yan)魔(mo)突然出(chu)現(xian)。為(wei)了保護其他隊(dui)(dui)員(yuan),甘(gan)(gan)道夫(fu)毅然與炎(yan)魔(mo)決斗,和炎(yan)魔(mo)一(yi)起墜入深淵。

在阿拉(la)貢的帶領下,遠征隊進入(ru)羅(luo)(luo)斯洛(luo)立(li)安避(bi)難。他們在這(zhe)(zhe)里略作休整(zheng),并收(shou)到了(le)羅(luo)(luo)斯洛(luo)立(li)安領主夫(fu)人(ren)凱蘭崔爾贈送的禮物。遠征隊沿安都因河南下,于2月(yue)26日抵達(da)阿蒙漢山。在這(zhe)(zhe)里,波羅(luo)(luo)莫抵擋不住魔戒的誘惑,試圖從佛(fo)(fo)羅(luo)(luo)多手(shou)中(zhong)奪取魔戒,但未能成(cheng)功。佛(fo)(fo)羅(luo)(luo)多決定(ding)獨自(zi)離(li)開隊伍(wu),但山姆不愿離(li)開主人(ren),堅持與佛(fo)(fo)羅(luo)(luo)多同行。于是兩人(ren)乘(cheng)船(chuan)渡過安都因河,踏上前(qian)往魔多的旅程。

雙塔奇兵

佛(fo)羅(luo)多和(he)(he)(he)山(shan)姆離開后(hou)不久,大批強獸(shou)人(ren)(ren)(ren)和(he)(he)(he)半(ban)(ban)獸(shou)人(ren)(ren)(ren)襲擊(ji)了遠征隊(dui)。波羅(luo)莫為(wei)了保護梅(mei)里和(he)(he)(he)皮(pi)聘(pin)(pin),吹(chui)響(xiang)號(hao)角(jiao)向剛(gang)鐸(duo)求援(yuan),但(dan)援(yuan)軍(jun)因(yin)路途遙遠而(er)無(wu)法趕到(dao),他(ta)(ta)被半(ban)(ban)獸(shou)人(ren)(ren)(ren)亂箭(jian)射死(si)。最終梅(mei)里和(he)(he)(he)皮(pi)聘(pin)(pin)被半(ban)(ban)獸(shou)人(ren)(ren)(ren)綁架,遠征隊(dui)就此分崩離析。阿(a)拉(la)貢、萊戈拉(la)斯和(he)(he)(he)金(jin)靂(li)發現佛(fo)羅(luo)多已經離開,他(ta)(ta)們(men)決定(ding)營(ying)救梅(mei)里和(he)(he)(he)皮(pi)聘(pin)(pin),于是跟(gen)隨半(ban)(ban)獸(shou)人(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)腳步進入洛(luo)汗境內(nei)。綁架梅(mei)里和(he)(he)(he)皮(pi)聘(pin)(pin)的(de)(de)(de)半(ban)(ban)獸(shou)人(ren)(ren)(ren)遭到(dao)洛(luo)汗國王希優頓的(de)(de)(de)外甥(sheng)伊(yi)歐墨(mo)率領的(de)(de)(de)一隊(dui)騎兵的(de)(de)(de)攻擊(ji),梅(mei)里和(he)(he)(he)皮(pi)聘(pin)(pin)趁亂逃進法貢森(sen)林,遇到(dao)了樹人(ren)(ren)(ren)樹胡。根據伊(yi)歐墨(mo)提供的(de)(de)(de)線索,阿(a)拉(la)貢等人(ren)(ren)(ren)前往(wang)法貢森(sen)林,在那(nei)里他(ta)(ta)們(men)沒能找(zhao)到(dao)梅(mei)里和(he)(he)(he)皮(pi)聘(pin)(pin),卻遇見了甘(gan)道夫(fu)——他(ta)(ta)在西(xi)拉(la)克西(xi)吉(ji)爾峰(feng)之(zhi)巔(dian)打敗炎魔之(zhi)后(hou)死(si)去(qu),但(dan)伊(yi)露維塔使他(ta)(ta)復活,現在他(ta)(ta)已經晉升(sheng)為(wei)白袍巫師(shi)。甘(gan)道夫(fu)將(jiang)梅(mei)里和(he)(he)(he)皮(pi)聘(pin)(pin)同樹人(ren)(ren)(ren)們(men)在一起(qi)的(de)(de)(de)消息(xi)告(gao)訴(su)了他(ta)(ta)們(men)。

甘道(dao)(dao)夫(fu)和阿拉貢等人(ren)前(qian)往洛汗(han)首都伊(yi)多拉斯會見希(xi)優頓(dun),此時洛汗(han)王子希(xi)優德(de)已經(jing)死于強獸人(ren)之(zhi)手。甘道(dao)(dao)夫(fu)將(jiang)希(xi)優頓(dun)從(cong)薩(sa)(sa)魯曼(man)的(de)騙局和催眠中(zhong)(zhong)解(jie)救出來,伊(yi)歐(ou)墨也(ye)從(cong)監(jian)禁中(zhong)(zhong)獲得釋放(fang)。希(xi)優頓(dun)為抵御薩(sa)(sa)魯曼(man)的(de)強獸人(ren)攻擊,同眾人(ren)退(tui)守圣盔谷,甘道(dao)(dao)夫(fu)則去(qu)尋找(zhao)更多的(de)兵力。圣盔谷被薩(sa)(sa)魯曼(man)的(de)強獸人(ren)重(zhong)重(zhong)包圍,但甘道(dao)(dao)夫(fu)隨即帶回援軍,打(da)敗了強獸人(ren)。

樹人對艾辛格(ge)發動(dong)(dong)攻擊,將薩(sa)(sa)(sa)魯(lu)(lu)曼(man)困在(zai)歐散克塔中。希優(you)頓等人隨即來(lai)到艾辛格(ge)同薩(sa)(sa)(sa)魯(lu)(lu)曼(man)談判,但薩(sa)(sa)(sa)魯(lu)(lu)曼(man)拒絕承認自己犯(fan)下的(de)(de)過錯,甘道夫只好奪去(qu)他的(de)(de)地位和強大的(de)(de)力(li)量(liang)。梅里和皮聘終于歸(gui)隊(dui),但好奇(qi)的(de)(de)皮聘窺(kui)視了(le)真知晶球——薩(sa)(sa)(sa)魯(lu)(lu)曼(man)與(yu)索(suo)倫交流的(de)(de)工具,這個舉動(dong)(dong)使索(suo)倫誤(wu)以為(wei)薩(sa)(sa)(sa)魯(lu)(lu)曼(man)已經抓住了(le)持戒人。為(wei)了(le)保證(zheng)皮聘的(de)(de)安全,甘道夫將真知晶球交給(gei)阿拉貢(gong),自己攜皮聘前(qian)往剛鐸。

另一方面,佛(fo)羅(luo)多(duo)和山姆在前(qian)(qian)往魔多(duo)的(de)路上捉住了自摩(mo)瑞(rui)亞(ya)便不斷跟蹤他(ta)們(men)的(de)咕(gu)嚕(lu),并要(yao)求他(ta)帶(dai)領他(ta)們(men)進(jin)入魔多(duo)。在了解到魔多(duo)的(de)大門——黑門無法通行(xing)后,咕(gu)嚕(lu)提(ti)議從(cong)一條鮮為(wei)(wei)人知的(de)小路繼(ji)續前(qian)(qian)進(jin)。但(dan)咕(gu)嚕(lu)背叛了佛(fo)羅(luo)多(duo),將其帶(dai)入蜘蛛尸羅(luo)的(de)要(yao)塞(sai)西(xi)力斯昂(ang)哥。佛(fo)羅(luo)多(duo)被尸羅(luo)咬(yao)傷,陷入昏迷,但(dan)山姆還是打(da)敗了尸羅(luo)。為(wei)(wei)了不讓魔戒(jie)落(luo)入索倫之手,山姆承擔起(qi)持戒(jie)人的(de)責任,他(ta)帶(dai)走了魔戒(jie),強迫自己離(li)開主人。佛(fo)羅(luo)多(duo)隨后被半(ban)獸人發(fa)現,山姆才發(fa)現佛(fo)羅(luo)多(duo)并未死去,只(zhi)是喪失了意識。佛(fo)羅(luo)多(duo)被帶(dai)往西(xi)力斯昂(ang)哥之塔(ta),山姆則下(xia)定決心要(yao)拯救(jiu)他(ta)。

王者歸來

甘(gan)道夫攜皮聘前往米那(nei)斯提(ti)力斯,向迪耐(nai)瑟(se)二(er)世發出警告。迪耐(nai)瑟(se)曾用(yong)真知晶(jing)球(qiu)秘密刺探索(suo)(suo)倫的(de)(de)(de)(de)實力,他強大的(de)(de)(de)(de)意(yi)志(zhi)力使索(suo)(suo)倫未能腐化(hua)他。但(dan)由于妻子(zi)芬(fen)朵拉(la)斯和長子(zi)波羅莫(mo)的(de)(de)(de)(de)離世,迪耐(nai)瑟(se)逐(zhu)漸變得冷酷、沉默(mo)而絕望(wang)。為(wei)(wei)了(le)(le)(le)抵抗魔(mo)多的(de)(de)(de)(de)進(jin)攻(gong),迪耐(nai)瑟(se)向洛(luo)汗(han)求援(yuan),將(jiang)非戰斗人(ren)員撤至安(an)(an)全的(de)(de)(de)(de)地方,并派遣次(ci)子(zi)法拉(la)墨(mo)率(lv)軍奪回奧斯吉力亞斯堅固的(de)(de)(de)(de)堡(bao)壘作(zuo)為(wei)(wei)陣地。但(dan)法拉(la)墨(mo)的(de)(de)(de)(de)努力失敗了(le)(le)(le),他在敵人(ren)的(de)(de)(de)(de)猛烈進(jin)攻(gong)下陷入昏迷,被多爾(er)安(an)(an)羅斯領主印(yin)拉(la)希(xi)爾(er)救回。索(suo)(suo)倫出兵對剛(gang)鐸展開攻(gong)擊(ji),魔(mo)多、哈(ha)拉(la)德威(wei)治等地的(de)(de)(de)(de)軍隊布滿了(le)(le)(le)帕蘭諾平原,率(lv)軍前來支援(yuan)剛(gang)鐸的(de)(de)(de)(de)希(xi)優頓被自(zi)(zi)己的(de)(de)(de)(de)愛馬雪鬃壓死(si),伊歐(ou)(ou)玟(min)為(wei)(wei)守護舅舅的(de)(de)(de)(de)尸(shi)體而擊(ji)殺了(le)(le)(le)安(an)(an)格瑪(ma)巫王。希(xi)優頓至死(si)也(ye)不知道伊歐(ou)(ou)玟(min)就在自(zi)(zi)己身邊。米那(nei)斯提(ti)力斯城內,徹底(di)絕望(wang)的(de)(de)(de)(de)迪耐(nai)瑟(se)欲(yu)與法拉(la)墨(mo)一同火葬(zang),但(dan)法拉(la)墨(mo)被及時趕到的(de)(de)(de)(de)甘(gan)道夫等人(ren)救下,迪耐(nai)瑟(se)自(zi)(zi)己則痛苦地死(si)去了(le)(le)(le)。

與此(ci)同時,阿拉貢(gong)、萊戈(ge)拉斯(si)和(he)金靂經(jing)亡(wang)者之(zhi)路前往(wang)剛(gang)鐸(duo)(duo)南(nan)部。阿拉貢(gong)在途中召喚了(le)一批因在最后同盟戰(zhan)役(yi)中背叛(pan)了(le)埃西鐸(duo)(duo)而不能被(bei)超度的(de)(de)(de)亡(wang)靈(ling),并以埃西鐸(duo)(duo)后裔的(de)(de)(de)名(ming)義請求他們(men)的(de)(de)(de)幫助(zhu)(zhu),以解除(chu)他們(men)古老(lao)的(de)(de)(de)詛咒(zhou)。亡(wang)靈(ling)幫助(zhu)(zhu)他擊敗了(le)前往(wang)帕(pa)(pa)蘭諾(nuo)平(ping)原(yuan)參戰(zhan)的(de)(de)(de)昂(ang)巴海(hai)盜。阿拉貢(gong)等人于是(shi)率(lv)領大批南(nan)方(fang)士兵前往(wang)帕(pa)(pa)蘭諾(nuo)平(ping)原(yuan)參戰(zhan)。在剛(gang)鐸(duo)(duo)各省軍(jun)隊(dui)、洛(luo)汗(han)騎兵以及北方(fang)游俠的(de)(de)(de)援(yuan)助(zhu)(zhu)下,帕(pa)(pa)蘭諾(nuo)平(ping)原(yuan)戰(zhan)役(yi)以剛(gang)鐸(duo)(duo)的(de)(de)(de)勝利而告(gao)終,剛(gang)鐸(duo)(duo)贏得(de)了(le)短暫的(de)(de)(de)喘息。此(ci)時,幽暗密林、羅(luo)斯(si)洛(luo)立安(an)、長湖(hu)鎮和(he)孤山(shan)等遭到(dao)魔多軍(jun)隊(dui)的(de)(de)(de)攻擊的(de)(de)(de)地方(fang)也(ye)都獲得(de)了(le)勝利。

另一(yi)(yi)方面,山(shan)姆(mu)設法救出了(le)(le)(le)佛(fo)羅多(duo)(duo),兩人繼續魔(mo)(mo)(mo)(mo)(mo)多(duo)(duo)之旅。在(zai)接(jie)近末日(ri)火(huo)(huo)山(shan)之際,佛(fo)羅多(duo)(duo)的(de)(de)身(shen)體越(yue)來越(yue)虛弱,山(shan)姆(mu)則一(yi)(yi)直在(zai)他身(shen)邊(bian)幫助他。此(ci)刻,黑門(men)前展開(kai)(kai)了(le)(le)(le)激烈的(de)(de)戰(zhan)斗,西方聯(lian)(lian)軍(jun)不(bu)顧一(yi)(yi)切(qie)地與數量多(duo)(duo)得驚人的(de)(de)魔(mo)(mo)(mo)(mo)(mo)多(duo)(duo)大軍(jun)作戰(zhan),試圖將索倫(lun)的(de)(de)注意力從末日(ri)火(huo)(huo)山(shan)轉移開(kai)(kai)來。佛(fo)羅多(duo)(duo)和山(shan)姆(mu)終于來到末日(ri)火(huo)(huo)山(shan)的(de)(de)邊(bian)緣,在(zai)這(zhe)關鍵的(de)(de)時(shi)刻,佛(fo)羅多(duo)(duo)再(zai)也抵(di)擋不(bu)了(le)(le)(le)魔(mo)(mo)(mo)(mo)(mo)戒(jie)(jie)(jie)的(de)(de)誘惑,他聲稱(cheng)自己是魔(mo)(mo)(mo)(mo)(mo)戒(jie)(jie)(jie)的(de)(de)主人,戴上了(le)(le)(le)魔(mo)(mo)(mo)(mo)(mo)戒(jie)(jie)(jie)。此(ci)時(shi)咕嚕再(zai)度出現,和佛(fo)羅多(duo)(duo)爭奪魔(mo)(mo)(mo)(mo)(mo)戒(jie)(jie)(jie)。咕嚕咬斷了(le)(le)(le)佛(fo)羅多(duo)(duo)的(de)(de)手指,奪取了(le)(le)(le)魔(mo)(mo)(mo)(mo)(mo)戒(jie)(jie)(jie),卻(que)因此(ci)掉入火(huo)(huo)山(shan),和魔(mo)(mo)(mo)(mo)(mo)戒(jie)(jie)(jie)一(yi)(yi)起葬(zang)身(shen)火(huo)(huo)海。在(zai)魔(mo)(mo)(mo)(mo)(mo)戒(jie)(jie)(jie)被(bei)摧毀的(de)(de)同時(shi),魔(mo)(mo)(mo)(mo)(mo)多(duo)(duo)大軍(jun)瓦(wa)解,巴(ba)拉多(duo)(duo)黑塔倒塌,魔(mo)(mo)(mo)(mo)(mo)多(duo)(duo)化(hua)為火(huo)(huo)海,魔(mo)(mo)(mo)(mo)(mo)戒(jie)(jie)(jie)圣戰(zhan)基本結束。此(ci)時(shi)巨鷹首(shou)領“風(feng)王”關赫現身(shen),救下了(le)(le)(le)被(bei)困的(de)(de)佛(fo)羅多(duo)(duo)和山(shan)姆(mu)。5月1日(ri),西方聯(lian)(lian)軍(jun)凱旋歸來,阿拉貢在(zai)米那斯(si)提(ti)力斯(si)城外加冕,成(cheng)為剛鐸及亞(ya)爾諾重(zhong)聯(lian)(lian)王國國王,稱(cheng)伊力薩·泰爾康泰,并迎娶埃爾隆德之女阿爾溫為王后。

佛(fo)(fo)羅多(duo)和(he)三位(wei)好友(you)回到(dao)夏爾(er),發現逃脫了(le)(le)(le)監禁的(de)(de)薩魯曼(man)已經奴(nu)役了(le)(le)(le)他(ta)們的(de)(de)家鄉。四(si)人(ren)(ren)(ren)(ren)立即組織義軍,發動(dong)了(le)(le)(le)臨(lin)水之戰,推(tui)翻了(le)(le)(le)薩魯曼(man)的(de)(de)統治。薩魯曼(man)死于(yu)自(zi)己先前(qian)的(de)(de)仆人(ren)(ren)(ren)(ren)葛(ge)力馬·巧言之手,而葛(ge)力馬也被霍比(bi)特人(ren)(ren)(ren)(ren)弓箭(jian)手奪去了(le)(le)(le)性(xing)命。魔(mo)戒(jie)圣戰到(dao)此(ci)結束(shu),但佛(fo)(fo)羅多(duo)身(shen)體(ti)和(he)心靈(ling)受到(dao)的(de)(de)創傷皆未(wei)能康復(fu)。3021年(nian),在比(bi)爾(er)博、甘道(dao)夫、埃爾(er)隆(long)德(de)和(he)凱蘭崔(cui)爾(er)的(de)(de)陪伴下,佛(fo)(fo)羅多(duo)從灰港岸離開中土大陸,前(qian)往(wang)(wang)維林(lin)諾(nuo)。第四(si)紀元61年(nian),山(shan)(shan)姆之妻羅茜去世,山(shan)(shan)姆將《西境紅皮(pi)書》傳給了(le)(le)(le)他(ta)的(de)(de)女兒伊拉(la)諾(nuo),獨(du)自(zi)前(qian)往(wang)(wang)灰港岸。按照烏歐牟的(de)(de)指示,瑟(se)丹帶領最后一(yi)位(wei)持戒(jie)人(ren)(ren)(ren)(ren)前(qian)往(wang)(wang)維林(lin)諾(nuo)。在梅里、皮(pi)聘和(he)阿拉(la)貢分別于(yu)65年(nian)和(he)120年(nian)去世后,萊戈拉(la)斯和(he)金(jin)靂一(yi)起離開中土大陸,前(qian)往(wang)(wang)維林(lin)諾(nuo)。金(jin)靂成為第一(yi)個(ge)也是(shi)唯一(yi)一(yi)個(ge)踏上維林(lin)諾(nuo)土地的(de)(de)矮人(ren)(ren)(ren)(ren)。魔(mo)戒(jie)遠征隊的(de)(de)故事到(dao)此(ci)結束(shu)。

背景介紹

《魔(mo)戒(jie)(jie)》創作(zuo)于二戰時期,托(tuo)爾金(jin)的(de)原意應該(gai)是(shi)(shi)通過(guo)中土(tu)戰爭(zheng)讓人(ren)(ren)們珍惜世界和(he)平。他(ta)在前言說(shuo)道:“有人(ren)(ren)說(shuo)我用《魔(mo)戒(jie)(jie)》影射(she)世界大戰,無論就過(guo)程還是(shi)(shi)就結果(guo)而(er)言,那場(chang)真實(shi)(shi)的(de)戰爭(zheng)與傳(chuan)奇的(de)戰爭(zheng)都(dou)是(shi)(shi)各不相同的(de)。如果(guo)說(shuo),那場(chang)真實(shi)(shi)的(de)戰爭(zheng)激發了創作(zuo)靈感,并(bing)指導傳(chuan)奇戰爭(zheng)的(de)發展(zhan)的(de)話,那么,魔(mo)戒(jie)(jie)必然(ran)會被(bei)(bei)奪走,并(bing)用來對(dui)付索倫,但(dan)他(ta)也(ye)不會被(bei)(bei)消滅,而(er)是(shi)(shi)被(bei)(bei)奴役:黑塔(ta)樓(索倫宮殿)也(ye)不會被(bei)(bei)摧毀(hui),而(er)是(shi)(shi)被(bei)(bei)占領(ling)。”《魔(mo)戒(jie)(jie)》原本(ben)是(shi)(shi)《霍比特人(ren)(ren)》的(de)續(xu)篇,創作(zuo)時間長達十(shi)二載,數(shu)次修改費時四年。

作者介紹

約翰·羅(luo)納德·瑞(rui)爾(er)·托爾(er)金(John Ronald Reuel Tolkien,1892-1973),英(ying)國作家、詩人(ren)、語(yu)(yu)言學(xue)家,牛(niu)津大(da)(da)學(xue)教(jiao)授。1892年(nian)(nian)(nian)(nian)1月3日(ri)出生于(yu)南非的布(bu)隆方丹,3歲時隨(sui)家人(ren)回英(ying)國定居。1910年(nian)(nian)(nian)(nian)考入(ru)牛(niu)津大(da)(da)學(xue),獲(huo)艾克賽特學(xue)院獎學(xue)金,主修盎格魯-撒克遜語(yu)(yu),并(bing)于(yu)1915年(nian)(nian)(nian)(nian)畢業。1925年(nian)(nian)(nian)(nian)至1959年(nian)(nian)(nian)(nian),先后擔任(ren)牛(niu)津大(da)(da)學(xue)彭布(bu)羅(luo)克學(xue)院和(he)默頓(dun)學(xue)院的教(jiao)授。1972年(nian)(nian)(nian)(nian)榮(rong)獲(huo)英(ying)國女(nv)王(wang)伊麗(li)莎白二世(shi)頒發的大(da)(da)英(ying)帝(di)國司令勛章(CBE)。他有感于(yu)不列(lie)顛民族創(chuang)(chuang)世(shi)神話的匱乏,創(chuang)(chuang)作了一系列(lie)以(yi)中(zhong)土世(shi)界為背景的神話故事。代表作有長(chang)篇小說《霍比特人(ren)》《魔戒》《精靈寶(bao)鉆》。1973年(nian)(nian)(nian)(nian)9月2日(ri)在牛(niu)津逝世(shi),享(xiang)年(nian)(nian)(nian)(nian)81歲。

鑒賞評價

主題思想

有(you)(you)人(ren)認(ren)為(wei),《魔戒(jie)(jie)》影射了(le)二戰以及環境保護主(zhu)義者的(de)主(zhu)張,將索倫比做希特(te)勒,將魔戒(jie)(jie)比做核彈;也(ye)有(you)(you)人(ren)認(ren)為(wei)索倫是(shi)大地女神的(de)死敵,魔戒(jie)(jie)是(shi)工業技術(shu)。高明的(de)注釋(shi)家的(de)想象力自(zi)然更(geng)富有(you)(you)哲理性:佛羅(luo)多(duo)的(de)歷程是(shi)人(ren)類對(dui)自(zi)身(shen)本(ben)質的(de)探求;弗(fu)羅(luo)多(duo)與魔戒(jie)(jie)的(de)邪惡(e)性的(de)搏斗是(shi)人(ren)類對(dui)權(quan)力重負的(de)搏斗。

有(you)一位英國讀(du)者說得(de)很直(zhi)率:一個(ge)兒童(tong)心理的讀(du)者比一個(ge)批(pi)評家更能看出《魔戒(jie)》的價值(zhi)。它的價值(zhi)就在于(yu)創(chuang)造的虛構世(shi)界并非(fei)是現實世(shi)界的影子,而是人類心靈的鏡子,而這曾經是兒童(tong)的專利。

作者自己就很討厭一切寓言(yan)式(shi)的(de)寫法,這也許和作者偏好歷史(shi)不無(wu)關系(xi)。至(zhi)于說要在(zai)《魔(mo)戒》里潛藏(zang)什么(me)寓意或“信息”,作者本無(wu)此意。《魔(mo)戒》并(bing)非(fei)寓言(yan)諷刺,更非(fei)時事話(hua)題。

《魔(mo)戒》中有一(yi)(yi)種宗教的(de)(de)憐憫(min)情懷(huai)。咕嚕(lu)(lu)尾隨佛(fo)羅(luo)多,一(yi)(yi)心殺(sha)死(si)他,搶(qiang)走魔(mo)戒。佛(fo)羅(luo)多捉到(dao)了(le)咕嚕(lu)(lu),卻放下(xia)了(le)劍,因為“既(ji)然我看見他,就(jiu)免不(bu)了(le)憐憫(min)他”。憐憫(min)也是(shi)一(yi)(yi)種救(jiu)(jiu)贖。小說最后(hou),佛(fo)羅(luo)多也被欲望(wang)征服,戴(dai)上了(le)魔(mo)戒。咕嚕(lu)(lu)搶(qiang)走了(le)魔(mo)戒,瘋(feng)狂中與魔(mo)戒一(yi)(yi)道(dao)掉(diao)進深淵(yuan)。咕嚕(lu)(lu)戲劇(ju)性地成了(le)“救(jiu)(jiu)贖者”,盡管他無意救(jiu)(jiu)贖。“惡成就(jiu)了(le)善(shan)”的(de)(de)結(jie)局,是(shi)托爾金對憐憫(min)和救(jiu)(jiu)贖的(de)(de)信念。總體上傾向悲觀主(zhu)義的(de)(de)托爾金,在內心最柔軟的(de)(de)地方依舊保存了(le)對人類的(de)(de)希望(wang)。他想告訴人們,即(ji)使物質的(de)(de)世(shi)界(jie)讓人失望(wang),也不(bu)要(yao)放棄善(shan)的(de)(de)追求。

《魔戒(jie)》中小(xiao)人(ren)(ren)(ren)(ren)物(wu)的(de)(de)壯(zhuang)舉,象(xiang)征(zheng)了(le)(le)現實(shi)世界里(li)千千萬萬普通人(ren)(ren)(ren)(ren)不起眼的(de)(de)英雄主義。霍比特人(ren)(ren)(ren)(ren)的(de)(de)原型,來自(zi)托(tuo)爾金年輕(qing)時一(yi)同扛(kang)槍的(de)(de)伙伴。他們身世平凡、經歷(li)平常,深探眷(juan)戀家庭和故鄉的(de)(de)寧(ning)靜生活,從未想過改(gai)變。然而戰爭打響(xiang)了(le)(le),生活遭遇(yu)危難,他們感到了(le)(le)自(zi)己的(de)(de)責任(ren),突然變得勇敢和堅定。他們拋(pao)棄一(yi)切,定上(shang)前線。他們只(zhi)是普通一(yi)兵,幾乎沒有什么功勛(xun),但沒有他們,勝利永(yong)遠無法實(shi)現。可以(yi)說,正(zheng)是小(xiao)人(ren)(ren)(ren)(ren)物(wu)們不畏艱難地完成自(zi)己的(de)(de)責任(ren),真(zhen)正(zheng)推動了(le)(le)歷(li)史(shi)的(de)(de)前進。

弗洛伊德(de)認為,只有本(ben)我(wo)(wo)(wo)(wo)、自(zi)我(wo)(wo)(wo)(wo)和超我(wo)(wo)(wo)(wo)三者互相協調,和諧運作,人(ren)格才能(neng)正常(chang)、全(quan)面發(fa)展(zhan),并得以(yi)升華。《魔戒》中(zhong)(zhong)充(chong)分(fen)展(zhan)示了(le)(le)(le)(le)本(ben)我(wo)(wo)(wo)(wo)、自(zi)我(wo)(wo)(wo)(wo)和超我(wo)(wo)(wo)(wo)之間(jian)的(de)(de)(de)(de)沖突,正是由(you)于這(zhe)些沖突才推動了(le)(le)(le)(le)故事情節(jie)的(de)(de)(de)(de)發(fa)展(zhan),向我(wo)(wo)(wo)(wo)們惟妙惟肖(xiao)的(de)(de)(de)(de)展(zhan)示了(le)(le)(le)(le)人(ren)性的(de)(de)(de)(de)復雜,同(tong)時表明了(le)(le)(le)(le)三者平衡(heng)的(de)(de)(de)(de)重要性。象征本(ben)我(wo)(wo)(wo)(wo)的(de)(de)(de)(de)咕嚕過分(fen)放縱本(ben)我(wo)(wo)(wo)(wo),成為魔戒的(de)(de)(de)(de)奴(nu)隸;象征自(zi)我(wo)(wo)(wo)(wo)的(de)(de)(de)(de)佛羅多不(bu)斷在現實中(zhong)(zhong)尋求自(zi)己的(de)(de)(de)(de)出路,但(dan)未能(neng)親(qin)自(zi)銷毀魔戒;象征超我(wo)(wo)(wo)(wo)的(de)(de)(de)(de)甘道(dao)夫為了(le)(le)(le)(le)中(zhong)(zhong)土和平毫不(bu)畏懼(ju)的(de)(de)(de)(de)與邪(xie)惡勢力斗爭。從一定意義上說,本(ben)我(wo)(wo)(wo)(wo)最終超越(yue)了(le)(le)(le)(le)超我(wo)(wo)(wo)(wo)。這(zhe)也表達了(le)(le)(le)(le)作者對人(ren)們在物欲橫流的(de)(de)(de)(de)資本(ben)主義社會能(neng)否保留一片(pian)心靈凈(jing)土的(de)(de)(de)(de)擔憂。

藝術特色

《魔戒》開創(chuang)了(le)奇幻(huan)小說(shuo)的(de)(de)(de)先河,展(zhan)現(xian)的(de)(de)(de)是一個前(qian)所未(wei)有(you)的(de)(de)(de),完全游離于現(xian)實(shi)之(zhi)外的(de)(de)(de),甚(shen)至擁有(you)自己(ji)的(de)(de)(de)語(yu)言體系的(de)(de)(de)世界(jie)。它植(zhi)根于西方基(ji)督教文化(hua)的(de)(de)(de)土壤,從(cong)北(bei)(bei)歐神(shen)話中汲(ji)取(qu)營(ying)養,既有(you)基(ji)督教色彩(cai)又有(you)明顯(xian)的(de)(de)(de)神(shen)話特征;它以(yi)二元對立的(de)(de)(de)敘事方式探(tan)討(tao)了(le)人(ren)(ren)類(lei)一直(zhi)在探(tan)討(tao)的(de)(de)(de)問(wen)題(ti),比如生與死,光與暗,以(yi)及人(ren)(ren)類(lei)出路的(de)(de)(de)問(wen)題(ti);作品中的(de)(de)(de)人(ren)(ren)物,從(cong)行動、思(si)(si)想(xiang)和選擇上都反映出其(qi)與基(ji)督教文化(hua)和北(bei)(bei)歐文學之(zhi)間的(de)(de)(de)聯系。《魔戒》凝聚著人(ren)(ren)類(lei)的(de)(de)(de)幻(huan)想(xiang),以(yi)神(shen)話的(de)(de)(de)思(si)(si)維闡釋了(le)現(xian)實(shi)世界(jie),這些思(si)(si)考和探(tan)索使(shi)《魔戒》內容具(ju)有(you)明顯(xian)的(de)(de)(de)現(xian)代神(shen)話意(yi)味。

作品影響

20世(shi)紀(ji)50年(nian)(nian)代,《魔戒》席卷歐美,成(cheng)為(wei)一(yi)個時代的(de)文(wen)化(hua)印記(ji)。《魔戒》系(xi)列圖書(shu)(shu)熱賣半個多世(shi)紀(ji),并衍(yan)生出(chu)插畫、音樂(le)、電影(ying)、電視(shi)劇、廣播劇和電腦游戲等產品(pin)。迄今(jin)為(wei)止,《魔戒》已被翻譯成(cheng)六(liu)十(shi)多種語言(yan),全(quan)世(shi)界讀(du)過《魔戒》的(de)人約有(you)一(yi)億(yi)人,且人數還在不(bu)斷增加(jia)。《魔戒》在Waterstones書(shu)(shu)店(dian)和英國(guo)電視(shi)四臺共同舉(ju)辦的(de)票(piao)選活動中(zhong)被評為(wei)“20世(shi)紀(ji)之書(shu)(shu)”,在亞馬(ma)遜舉(ju)辦的(de)票(piao)選活動中(zhong)被評為(wei)“兩千(qian)年(nian)(nian)來最重要的(de)書(shu)(shu)”。

1973年(nian)9月2日(ri),托爾金逝世(shi)。次日(ri),《紐(niu)約時報》發表評論,稱他(ta)為“創世(shi)者(zhe)”。他(ta)用《魔戒》創造了一(yi)個堪(kan)與其他(ta)任何神(shen)話體系媲(pi)美的(de)時空,一(yi)段近似歷史的(de)文明,一(yi)個英格蘭民族自(zi)己的(de)創世(shi)神(shen)話。

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