內容簡介
八個(ge)素不相識的(de)(de)人(ren)受邀來(lai)到海島黑人(ren)島上。他們(men)抵達后(hou)，接待他們(men)的(de)(de)卻只是(shi)管(guan)家特夫(fu)婦倆。用晚餐的(de)(de)時候，餐廳里的(de)(de)留聲機忽(hu)然(ran)響起，指控(kong)他們(men)賓客以及管(guan)家夫(fu)婦這十人(ren)都曾犯(fan)有謀殺罪。眾人(ren)正在(zai)惶(huang)恐之(zhi)際，來(lai)賓之(zhi)一(yi)忽(hu)然(ran)死亡，噩(e)夢(meng)由此開(kai)始了(le)。
他們在自己(ji)的房間里都發現(xian)了這(zhe)首兒歌：
Ten little Indian boys went out to dine;
十(shi)個印地安小男孩(hai)，為(wei)了吃飯去奔走；
One choked his little self and thenthere were nine.
噎(ye)死一個沒法救，十個只剩九。
Nine little Indian boys sat up very late;
九(jiu)個印地安小男孩，深夜(ye)不寐真困乏；
One overslept himself and thenthere were eight.
倒(dao)頭一睡(shui)睡(shui)死(si)啦(la)，九(jiu)個(ge)只剩八。
Eight little Indian boys travelling in Devon;
八個印地(di)安小男孩，德文(wen)城里去獵奇；
One said he'd stay there andthen there were seven.
丟下(xia)一個(ge)命歸西，八個(ge)只剩七(qi)。
Seven little Indian boys chopping up sticks;
七個(ge)印地安小男(nan)孩(hai)，伐樹砍枝不順手；
One chopped himself in halvesand then there were six.
斧(fu)劈兩半一命(ming)休(xiu)，七個(ge)只剩六。
Six little Indian boys playing with a hive;
六(liu)個印地安小(xiao)男孩(hai)，玩弄蜂房惹(re)蜂怒；
A bumblebee stung one and thenthere were five.
飛來(lai)一(yi)蟄命嗚呼(hu)，六(liu)個只(zhi)剩五(wu)。
Five little Indian boys going in for law;
五(wu)個印地安小男孩，惹是生非打官司；
One got in Chancery and then therewere four.
官(guan)司纏身直到死，五個只剩(sheng)四(si)。
Four little Indian boys going out to sea;
四個(ge)印地安小男孩，結伙(huo)出海遭大難；
A red herring swallowed one andthen there were three.
魚吞一個(ge)血(xue)斑斑，四個(ge)只剩三。
Three little Indian boys walking in the Zoo;
三個印地安小男孩，動物園(yuan)里(li)遭禍殃；
A big bear hugged one and thenthere were two.
狗熊(xiong)突(tu)然從天降，三個只剩兩。
Two little Indian boys sitting in the sun;
兩個印(yin)地安小男(nan)孩，太陽底(di)下長嘆息；
One got frizzled up and thenthere was one.
曬(shai)死烤死悲戚(qi)戚(qi)，兩個只剩一(yi)。
One little Indian boy left all alone;
一(yi)個(ge)印地安(an)小(xiao)男孩(hai)，歸去來兮只一(yi)人；
He went and hanged himself and thenthere were none.
懸梁(liang)自盡了此(ci)生，一個也不剩(sheng)。
餐(can)桌上(shang)還有十(shi)個(ge)小(xiao)瓷像。從(cong)第(di)一(yi)(yi)天(tian)晚上(shang)開始(shi)的幾天(tian)時間里，每天(tian)都有人按著(zhu)兒歌里述說的方式(shi)死(si)去，每死(si)一(yi)(yi)個(ge)人，餐(can)桌上(shang)的瓷瓶就(jiu)會少掉(diao)一(yi)(yi)個(ge)。一(yi)(yi)時之(zhi)間，人人自危，都希望能(neng)找出一(yi)(yi)個(ge)辦法(fa)拯救(jiu)自己的生(sheng)命(ming)。可是海(hai)上(shang)起了(le)大風浪，不(bu)可能(neng)尋得救(jiu)援或者逃出生(sheng)天(tian)。唯一(yi)(yi)的求生(sheng)辦法(fa)就(jiu)是找出兇手。
誰是兇手呢？荒(huang)島已(yi)經被他(ta)們搜尋數(shu)遍，不可(ke)能有容身之處，所以兇手必然在他(ta)們中間(jian)。幸存著的(de)人們彼此(ci)(ci)懷疑，彼此(ci)(ci)試探(tan)，可(ke)是一切(qie)的(de)警戒(jie)一切(qie)的(de)提(ti)防還(huan)是沒(mei)有能阻(zu)止那(nei)最后一刻(ke)的(de)到來(lai)。風浪停(ting)息了，島上(shang)的(de)明爭暗斗也停(ting)息了，只留下了十(shi)具尸體……無人生還(huan)。
人物介紹
主要(yao)人物相關簡介
勞倫斯·約翰·沃格雷夫（Mr. Justice Lawrence John Wargrave） 法官 宣(xuan)判愛(ai)德(de)華·塞(sai)頓(dun)死(si)刑
維(wei)拉·伊麗(li)莎白·克萊索恩（Vera Elizabeth Claythorne） 教師(shi) 謀害了(le)西里爾·奧格爾維(wei)·漢密爾頓
菲利普(pu)·隆巴德（Captain Philip Lombard） 隊長犯有使東非(fei)部落二十一(yi)名(ming)男人死亡的罪(zui)行
埃米莉·卡羅琳·布倫特（Emily Caroline Brent） 修(xiu)女 比(bi)阿特麗斯·泰勒之死(si)負全部責任
約翰·戈登(deng)·麥克阿(a)瑟(se)（General John Gordon Macarthur） 將軍 蓄意(yi)謀(mou)害(hai)了妻子的情人阿(a)瑟(se)·里奇蒙
安(an)東尼·詹(zhan)姆斯·馬爾斯頓（Anthony James Marston） 紈(wan)绔子(zi)弟 殺(sha)害了(le)約翰和露西·庫姆斯
威廉·亨利·布洛爾（William Henry Blore） 偵探(tan) 導(dao)致了詹(zhan)姆斯(si)·斯(si)蒂芬·蘭道的一命嗚呼
托(tuo)馬斯·羅杰斯（Thomas Rogers） 男管家 害死了(le)詹尼弗·布雷迪
埃塞爾(er)·羅杰斯（Ethel Rogers） 女傭 害死了詹尼(ni)弗(fu)·布雷(lei)迪
愛德華(hua)·阿姆斯(si)特(te)朗(lang)（ Edward Armstrong） 醫(yi)生(sheng) 酗(xu)酒后(hou)手術(shu)造成路易莎·瑪(ma)麗·克(ke)利斯(si)的死亡
謀殺案件被害人 其他牽連人物(wu) 出場相(xiang)關人物(wu)
路易莎·瑪麗·克(ke)利斯(si) 護士 康斯(si)坦斯(si)·卡爾明頓夫人(ren)
比阿特麗斯·泰(tai)勒(le) 盧埃林 奧利弗小姐
詹姆斯(si)·斯(si)蒂芬·蘭(lan)道 馬修斯(si) 斯(si)波夫·萊加德
西(xi)里爾·奧格爾維(wei)·漢密(mi)爾頓 萊斯利 約翰尼·威爾
東非部落21名土著 阿(a)米·泰奇 埃爾默·羅(luo)布森
阿瑟·里奇蒙(meng) 老(lao)湯(tang)姆(mu)·布倫特(te) 加(jia)布里埃爾·特(te)爾小姐
約翰和(he)露西(xi)·庫姆斯 漢密爾(er)(er)頓夫人 巴杰爾(er)(er)·巴克萊
詹(zhan)尼弗(fu)·布(bu)雷迪(di) 雨果(guo)·漢密爾(er)頓 埃爾(er)西·麥(mai)克弗(fu)森
愛德華·塞頓(dun)(dun) 蘭德的妻子 莫(mo)里斯·漢密(mi)爾頓(dun)(dun)
蘭德的孩子
尤利克·諾(nuo)爾曼·歐文先生（Mr. U. N. Owen）
尤(you)納(na)·南(nan)希·歐(ou)文(wen)太(tai)太(tai)（Mrs .U. N. Owen）
作品鑒賞
作品主題
表面上看，馬爾(er)斯(si)頓(dun)似(si)乎(hu)只是(shi)(shi)偶然(ran)(ran)(ran)失(shi)(shi)手飄車撞死(si)(si)(si)了(le)兩個(ge)(ge)小(xiao)孩(hai)，但(dan)實(shi)則(ze)是(shi)(shi)明(ming)知(zhi)故犯(fan)、不(bu)(bu)知(zhi)悔改（不(bu)(bu)但(dan)不(bu)(bu)認為(wei)自(zi)(zi)(zi)己犯(fan)罪，反而將吊銷一(yi)年的(de)(de)(de)(de)駕照推(tui)給(gei)死(si)(si)(si)者(zhe)(zhe)(zhe)，并(bing)在(zai)逃(tao)過法律懲罰后，繼續飆車）的(de)(de)(de)(de)社(she)(she)會(hui)(hui)危險分(fen)子(zi)；羅杰斯(si)夫(fu)婦似(si)乎(hu)只是(shi)(shi)由于(yu)(yu)(yu)營救時間太短，無(wu)意造成(cheng)主(zhu)人(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)死(si)(si)(si)亡，實(shi)則(ze)是(shi)(shi)凱覷主(zhu)人(ren)(ren)(ren)遺(yi)產(chan)而有意拖延(yan)營救，最終(zhong)成(cheng)為(wei)害死(si)(si)(si)主(zhu)人(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)敲(qiao)詐勒索者(zhe)(zhe)(zhe)；阿姆斯(si)特朗(lang)似(si)乎(hu)只是(shi)(shi)倒霉地(di)撞上一(yi)個(ge)(ge)病(bing)入膏育的(de)(de)(de)(de)患(huan)者(zhe)(zhe)(zhe)，最終(zhong)沒(mei)有成(cheng)功施救，實(shi)則(ze)是(shi)(shi)酗酒失(shi)(shi)手、違(wei)背(bei)醫(yi)德的(de)(de)(de)(de)玩忽職守者(zhe)(zhe)(zhe)；隆巴爾(er)德出于(yu)(yu)(yu)自(zi)(zi)(zi)我保護，似(si)乎(hu)別無(wu)選擇，實(shi)則(ze)是(shi)(shi)貪生怕死(si)(si)(si)，喪(sang)盡天良（帶走(zou)剩下的(de)(de)(de)(de)全部食物，并(bing)理(li)所(suo)當然(ran)(ran)(ran)認為(wei)非洲(zhou)人(ren)(ren)(ren)死(si)(si)(si)不(bu)(bu)足惜）的(de)(de)(de)(de)種(zhong)族主(zhu)義者(zhe)(zhe)(zhe)和(he)(he)殖民者(zhe)(zhe)(zhe)；韋拉似(si)乎(hu)只是(shi)(shi)營救不(bu)(bu)力，最終(zhong)沒(mei)有救回西(xi)里爾(er)，實(shi)則(ze)是(shi)(shi)為(wei)謀取私(si)(si)利(li)（幫胡戈爭取遺(yi)產(chan)，進而與其(qi)結婚）不(bu)(bu)擇手段（誘使和(he)(he)放(fang)任(ren)西(xi)里爾(er)淹死(si)(si)(si)，并(bing)騙取孩(hai)子(zi)母親(qin)的(de)(de)(de)(de)同情(qing)和(he)(he)信任(ren)）的(de)(de)(de)(de)卑鄙小(xiao)人(ren)(ren)(ren)；麥克阿瑟似(si)乎(hu)只是(shi)(shi)安(an)排失(shi)(shi)策，導致下屬(shu)死(si)(si)(si)于(yu)(yu)(yu)戰場，實(shi)則(ze)是(shi)(shi)以(yi)權(quan)謀私(si)(si)（為(wei)了(le)報復情(qing)敵(di)）的(de)(de)(de)(de)濫用(yong)職權(quan)者(zhe)(zhe)(zhe)；布(bu)倫特為(wei)維護聲譽，趕走(zou)了(le)懷有身(shen)(shen)孕的(de)(de)(de)(de)女仆似(si)乎(hu)合情(qing)合理(li)，實(shi)則(ze)是(shi)(shi)以(yi)倫理(li)道德標(biao)榜自(zi)(zi)(zi)身(shen)(shen)卻毫(hao)無(wu)人(ren)(ren)(ren)性的(de)(de)(de)(de)假衛(wei)道士；布(bu)洛爾(er)似(si)乎(hu)只是(shi)(shi)秉(bing)公辦(ban)案，實(shi)則(ze)是(shi)(shi)名副其(qi)實(shi)（作假證，害死(si)(si)(si)蘭(lan)多爾(er)，罪行(xing)惡(e)劣(lie)）的(de)(de)(de)(de)假君子(zi)；莫里斯(si)似(si)乎(hu)只是(shi)(shi)逼(bi)于(yu)(yu)(yu)生存壓(ya)力不(bu)(bu)得已而為(wei)之(zhi)，實(shi)則(ze)是(shi)(shi)見利(li)忘德（販毒，誘惑(huo)少女吸毒）的(de)(de)(de)(de)無(wu)恥(chi)之(zhi)徒。這些罪惡(e)之(zhi)徒看似(si)虛(xu)(xu)構之(zhi)人(ren)(ren)(ren)物，其(qi)實(shi)不(bu)(bu)然(ran)(ran)(ran)。他(ta)們或(huo)是(shi)(shi)時代和(he)(he)社(she)(she)會(hui)(hui)的(de)(de)(de)(de)產(chan)物，如傳(chuan)統腐(fu)朽禮制(zhi)的(de)(de)(de)(de)捍(han)衛(wei)者(zhe)(zhe)(zhe)布(bu)倫特小(xiao)姐就是(shi)(shi)上個(ge)(ge)世紀貴族社(she)(she)會(hui)(hui)虛(xu)(xu)假道德的(de)(de)(de)(de)產(chan)物；或(huo)是(shi)(shi)道德淪喪(sang)、自(zi)(zi)(zi)私(si)(si)自(zi)(zi)(zi)利(li)的(de)(de)(de)(de)社(she)(she)會(hui)(hui)危險分(fen)子(zi)，為(wei)著金錢、私(si)(si)利(li)、權(quan)欲(yu)，不(bu)(bu)惜破壞社(she)(she)會(hui)(hui)的(de)(de)(de)(de)正常運轉。他(ta)們或(huo)以(yi)上壓(ya)下，凌辱(ru)著地(di)位卑微者(zhe)(zhe)(zhe)，或(huo)以(yi)下欺上，算計著財富擁有者(zhe)(zhe)(zhe)，又都僥(jiao)幸鉆了(le)法律的(de)(de)(de)(de)空子(zi)，逃(tao)過了(le)法律的(de)(de)(de)(de)制(zhi)裁。
更深刻的(de)(de)(de)是(shi)，在作(zuo)品結尾(wei)處，作(zuo)者(zhe)借兇(xiong)手(shou)的(de)(de)(de)自述既揭開了(le)案件的(de)(de)(de)謎底，又塑造了(le)具有(you)(you)雙(shuang)重(zhong)性格(ge)的(de)(de)(de)沃爾格(ge)雷夫形象。于是(shi)在兇(xiong)手(shou)“我(wo)十(shi)幾歲的(de)(de)(de)時候就意識到自己的(de)(de)(de)個(ge)性是(shi)個(ge)矛盾集(ji)合(he)體“首先，我(wo)具有(you)(you)充滿浪漫情調的(de)(de)(de)幻(huan)想(xiang)……除(chu)了(le)浪漫的(de)(de)(de)幻(huan)想(xiang)，我(wo)還有(you)(you)其(qi)他與生俱來的(de)(de)(de)性格(ge)特(te)征。只要看(kan)見(jian)死亡或者(zhe)親手(shou)造成死亡，我(wo)肯定會像虐殺狂那樣高興(xing)……但(dan)是(shi)，我(wo)也同時具備與之(zhi)(zhi)矛盾的(de)(de)(de)性格(ge)特(te)征—強烈的(de)(de)(de)正(zheng)(zheng)義感”的(de)(de)(de)自述中，人們(men)不難(nan)發現，這種看(kan)似戲劇化的(de)(de)(de)兇(xiong)手(shou)正(zheng)(zheng)是(shi)現實生活中強烈主張(zhang)(zhang)正(zheng)(zheng)義，卻無法(fa)申(shen)張(zhang)(zhang)正(zheng)(zheng)義之(zhi)(zhi)人的(de)(de)(de)極(ji)端代表。雖然最終他借謀殺實現絕對公(gong)平正(zheng)(zheng)義有(you)(you)待(dai)商(shang)榷，但(dan)是(shi)由他引發的(de)(de)(de)“正(zheng)(zheng)義難(nan)以申(shen)張(zhang)(zhang)”問題卻深入人心(xin)，促使人們(men)重(zhong)新審視(shi)倫理與法(fa)律的(de)(de)(de)融合(he)統一。
總之，借人(ren)(ren)物塑造，阿(a)加莎一(yi)方面(mian)揭示出人(ren)(ren)性貪婪、自(zi)私、罪惡的(de)真實面(mian)貌，折射(she)出受害者受冤、無處申(shen)訴(su)的(de)現(xian)實，完(wan)成(cheng)了(le)“文學(xue)(xue)反映生(sheng)活”、“文學(xue)(xue)即人(ren)(ren)學(xue)(xue)”的(de)文學(xue)(xue)使命；另一(yi)方面(mian)又表達(da)著(zhu)倫理與法律(lv)和諧發展的(de)現(xian)實訴(su)求，踐行(xing)著(zhu)“文學(xue)(xue)凈化靈魂”的(de)社會功(gong)用。從(cong)這兩個意義上來(lai)說，她的(de)作品不僅是通俗的(de)，又是嚴肅(su)的(de)，更是富于(yu)社會內涵的(de)。
藝術特色
八位(wei)客人(ren)(ren)和(he)(he)兩位(wei)仆(pu)人(ren)(ren)收到的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)字(zi)跡潦草、內容(rong)(rong)大(da)(da)體相(xiang)同、署(shu)名(ming)難(nan)辨的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)邀(yao)請(qing)(qing)信(xin)(xin)。然(ran)后(hou)，在(zai)(zai)布(bu)(bu)洛爾(er)前(qian)往海島時(shi)又遭遇了(le)一(yi)系列(lie)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)懸念：預(yu)言“最(zui)后(hou)審判(pan)日近在(zai)(zai)眼前(qian)”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)老(lao)人(ren)(ren)；別墅客房里(li)關于(yu)(yu)(yu)十(shi)個(ge)小兵人(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)童(tong)謠(yao)；餐(can)桌上擺放的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)十(shi)個(ge)小瓷(ci)人(ren)(ren)；客人(ren)(ren)第一(yi)天晚上用餐(can)時(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)罪(zui)行指控錄音；布(bu)(bu)倫(lun)特朗(lang)讀(du)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)圣(sheng)經(jing)文段(duan)。懸念的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)紛至沓來(lai)使故事變得(de)生(sheng)動(dong)(dong)曲折(zhe)，作品的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)可(ke)讀(du)性被(bei)(bei)強化，讀(du)者(zhe)(zhe)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)主動(dong)(dong)參與性被(bei)(bei)最(zui)大(da)(da)程度激(ji)發，不(bu)由自主地跟隨作者(zhe)(zhe)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)筆(bi)觸推測誰(shui)是(shi)(shi)兇手。更重(zhong)要的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)(shi)，這(zhe)些懸念的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)設置還(huan)突顯(xian)著(zhu)人(ren)(ren)物性格(ge)、預(yu)示著(zhu)兇手的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)意(yi)圖(tu)、變幻著(zhu)敘(xu)述(shu)節奏。如(ru)8位(wei)客人(ren)(ren)收到的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)雖然(ran)都(dou)是(shi)(shi)內容(rong)(rong)大(da)(da)致相(xiang)同的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)邀(yao)請(qing)(qing)信(xin)(xin)，但(dan)是(shi)(shi)信(xin)(xin)件(jian)語(yu)氣(qi)和(he)(he)側(ce)重(zhong)點卻大(da)(da)不(bu)相(xiang)同。如(ru)給沃爾(er)格(ge)雷(lei)夫的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)信(xin)(xin)件(jian)是(shi)(shi)以(yi)(yi)老(lao)朋友(you)閑(xian)談和(he)(he)享受自然(ran)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)口吻(wen)發出邀(yao)請(qing)(qing)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)，給韋拉的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)信(xin)(xin)件(jian)是(shi)(shi)以(yi)(yi)雇主提供工(gong)作的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)語(yu)氣(qi)發出的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)，給布(bu)(bu)倫(lun)特小姐的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)信(xin)(xin)件(jian)則是(shi)(shi)以(yi)(yi)朋友(you)度假(jia)、遠離現(xian)代(dai)人(ren)(ren)生(sheng)活的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)名(ming)義(yi)(yi)發出的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)。表面(mian)上看似乎是(shi)(shi)隨意(yi)設置，仔細審慎，不(bu)難(nan)發現(xian)這(zhe)樣設置的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)原(yuan)因一(yi)方面(mian)重(zhong)在(zai)(zai)突出人(ren)(ren)物身(shen)份和(he)(he)性格(ge)，另一(yi)方面(mian)旨(zhi)在(zai)(zai)變幻敘(xu)述(shu)節奏。之所以(yi)(yi)以(yi)(yi)老(lao)朋友(you)閑(xian)談和(he)(he)享受自然(ran)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)口吻(wen)邀(yao)請(qing)(qing)沃爾(er)格(ge)雷(lei)夫，正好突出他(ta)作為(wei)(wei)著(zhu)名(ming)法官功成名(ming)就的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)高貴身(shen)份和(he)(he)出于(yu)(yu)(yu)職業特性對于(yu)(yu)(yu)神秘(mi)原(yuan)始(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)熱(re)愛；以(yi)(yi)雇主語(yu)氣(qi)邀(yao)請(qing)(qing)韋拉，在(zai)(zai)于(yu)(yu)(yu)突顯(xian)她(ta)對金(jin)錢和(he)(he)權欲的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)渴(ke)望，側(ce)面(mian)也彰顯(xian)其身(shen)份的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)卑微；以(yi)(yi)遠離現(xian)代(dai)生(sheng)活度假(jia)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)名(ming)義(yi)(yi)邀(yao)請(qing)(qing)布(bu)(bu)倫(lun)特，則旨(zhi)在(zai)(zai)強化布(bu)(bu)倫(lun)特的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)貴族身(shen)份以(yi)(yi)及(ji)她(ta)忠于(yu)(yu)(yu)傳(chuan)統、反對現(xian)代(dai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)迂(yu)腐(fu)性格(ge)。于(yu)(yu)(yu)是(shi)(shi)，在(zai)(zai)8位(wei)客人(ren)(ren)前(qian)往海島別墅的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)過程中(zhong)，讀(du)者(zhe)(zhe)發現(xian)《無人(ren)(ren)生(sheng)還(huan)》不(bu)同于(yu)(yu)(yu)傳(chuan)統單一(yi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)線(xian)性歷時(shi)敘(xu)述(shu)，而是(shi)(shi)以(yi)(yi)空間或人(ren)(ren)物為(wei)(wei)中(zhong)心的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)共時(shi)敘(xu)述(shu)，故事情節也更生(sheng)動(dong)(dong)曲折(zhe)，迭宕(dang)起伏。又如(ru)十(shi)個(ge)小兵的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)童(tong)謠(yao)、十(shi)個(ge)小瓷(ci)人(ren)(ren)預(yu)示著(zhu)兇手的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)謀(mou)殺(sha)(sha)計劃(hua)和(he)(he)謀(mou)殺(sha)(sha)過程；布(bu)(bu)倫(lun)特閱讀(du)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)圣(sheng)經(jing)字(zi)段(duan):“外邦(bang)人(ren)(ren)陷在(zai)(zai)自己(ji)所掘的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)坑中(zhong)：他(ta)們的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)腳被(bei)(bei)自己(ji)暗設的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)羅網纏住。耶和(he)(he)華已將自己(ji)顯(xian)明(ming)，他(ta)已施行審判(pan):惡(e)人(ren)(ren)被(bei)(bei)自己(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)所作纏住了(le)。惡(e)人(ren)(ren)都(dou)必須歸(gui)到陰間”，既蘊(yun)含(han)著(zhu)兇手申張正義(yi)(yi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)意(yi)圖(tu)，又使故事前(qian)后(hou)呼應，也就打通(tong)了(le)文本(ben)各章節的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)脈絡(luo)。
在(zai)《無(wu)人(ren)(ren)生還》中(zhong)(zhong)，阿(a)加(jia)莎設置(zhi)(zhi)了(le)不(bu)少隱喻(yu)。一(yi)開(kai)篇(pian)，她就(jiu)在(zai)懸念叢生的(de)信件中(zhong)(zhong)加(jia)入了(le)別墅(shu)主人(ren)(ren)U·N·0這個極富隱喻(yu)的(de)署名(ming)。正如小(xiao)(xiao)說(shuo)主角(jiao)在(zai)質疑主人(ren)(ren)身份時所討(tao)論的(de)那樣(yang)，U·N·0是(shi)個極富于(yu)(yu)基督教意味的(de)名(ming)字，代表的(de)是(shi)一(yi)個未知數(shu)，看(kan)似(si)惡作(zuo)(zuo)劇的(de)兇殺(sha)案(an)在(zai)暗(an)諷(feng)現實生活中(zhong)(zhong)無(wu)辜者(zhe)(zhe)受冤、罪(zui)人(ren)(ren)沒(mei)有(you)得(de)到應有(you)的(de)懲(cheng)罰的(de)同時，賦予了(le)深(shen)刻的(de)審判(pan)內(nei)涵。雖然如此，作(zuo)(zuo)者(zhe)(zhe)并不(bu)急(ji)于(yu)(yu)彰(zhang)顯小(xiao)(xiao)說(shuo)的(de)深(shen)刻社會意義，相反，她無(wu)限期(qi)地(di)將(jiang)(jiang)故事(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)延(yan)(yan)宕，從而(er)讓故事(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)一(yi)波三折。如小(xiao)(xiao)說(shuo)原本(ben)(ben)講(jiang)述(shu)的(de)是(shi)法官的(de)“正義謀殺(sha)”案(an)，但是(shi)在(zai)展(zhan)開(kai)主線(xian)之前，作(zuo)(zuo)者(zhe)(zhe)不(bu)斷地(di)讓客人(ren)(ren)和(he)(he)仆人(ren)(ren)講(jiang)述(shu)十樁謀殺(sha)案(an)，并且借符合(he)(he)布(bu)倫特(te)性(xing)格特(te)征的(de)抗議與托辭“不(bu)存在(zai)什(shen)(shen)么辯護問題。我(wo)從來就(jiu)是(shi)憑良心辦事(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)。我(wo)沒(mei)有(you)做什(shen)(shen)么見(jian)不(bu)得(de)人(ren)(ren)的(de)事(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)”，將(jiang)(jiang)故事(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)再度擱置(zhi)(zhi)。后來布(bu)倫特(te)對韋拉(la)供(gong)認(ren)和(he)(he)澄清女仆事(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)件，以(yi)及兇手(shou)自述(shu)，合(he)(he)并成(cheng)了(le)合(he)(he)情合(he)(he)理(li)的(de)補充。于(yu)(yu)是(shi)在(zai)布(bu)倫特(te)和(he)(he)兇手(shou)的(de)補述(shu)中(zhong)(zhong)，小(xiao)(xiao)說(shuo)原本(ben)(ben)單一(yi)的(de)直陳(chen)方式被打破，案(an)件也在(zai)錄音控訴、直陳(chen)和(he)(he)補述(shu)中(zhong)(zhong)變得(de)豐滿，發人(ren)(ren)深(shen)省。又(you)如羅(luo)杰(jie)斯太(tai)太(tai)、沃爾(er)格雷夫、阿(a)姆(mu)斯特(te)朗的(de)遇(yu)害，作(zuo)(zuo)者(zhe)(zhe)故意聲東擊西，制造死亡假(jia)象，將(jiang)(jiang)死亡延(yan)(yan)宕—讓羅(luo)杰(jie)斯太(tai)太(tai)暈倒，被救醒，飲毒而(er)亡；韋拉(la)遇(yu)驚，眾(zhong)人(ren)(ren)前往(wang)營救，沃爾(er)格雷夫死亡（金蟬(chan)脫殼）；阿(a)姆(mu)斯特(te)朗失蹤、尸體(ti)漂(piao)回海邊。在(zai)這種延(yan)(yan)宕中(zhong)(zhong)，故事(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)敘述(shu)的(de)空間被無(wu)限打開(kai)，眾(zhong)客人(ren)(ren)的(de)相互(hu)懷疑和(he)(he)內(nei)心恐懼一(yi)次又(you)一(yi)次被深(shen)化和(he)(he)顯露。
在小(xiao)說(shuo)(shuo)的(de)(de)敘(xu)事視角(jiao)上，克里(li)斯蒂也(ye)進行了(le)(le)創造性的(de)(de)嘗試。這(zhe)部(bu)小(xiao)說(shuo)(shuo)采用了(le)(le)全知(zhi)視角(jiao)和第(di)三人(ren)(ren)稱有(you)限(xian)視角(jiao)的(de)(de)雙視角(jiao)敘(xu)述。特別(bie)(bie)之處是，小(xiao)說(shuo)(shuo)的(de)(de)第(di)三人(ren)(ren)稱有(you)限(xian)視角(jiao)是不停地切換的(de)(de)。小(xiao)說(shuo)(shuo)的(de)(de)第(di)一(yi)章就為這(zhe)種手法奠定(ding)了(le)(le)基調(diao)。這(zhe)一(yi)章分(fen)(fen)作八節(jie)，分(fen)(fen)別(bie)(bie)是八個(ge)主(zhu)要(yao)人(ren)(ren)物的(de)(de)內心獨白。八個(ge)人(ren)(ren)分(fen)(fen)別(bie)(bie)對(dui)被(bei)邀請到(dao)印第(di)安島(dao)去這(zhe)一(yi)事件(jian)進行了(le)(le)分(fen)(fen)析(xi)和聯(lian)想。本章中讀者對(dui)于每個(ge)人(ren)(ren)物的(de)(de)背景和性格有(you)了(le)(le)初步的(de)(de)認識(shi)。更重要(yao)的(de)(de)是讀者開始進入不同人(ren)(ren)物的(de)(de)內心世界(jie)，分(fen)(fen)享人(ren)(ren)物對(dui)世界(jie)的(de)(de)不同體會(hui)。
隨(sui)(sui)著故(gu)事的(de)(de)(de)進(jin)展，視角(jiao)的(de)(de)(de)切(qie)換進(jin)一(yi)(yi)步向我們展現(xian)(xian)出了形(xing)形(xing)色(se)色(se)的(de)(de)(de)人(ren)(ren)格和(he)價值觀(guan)。在同一(yi)(yi)件事情(qing)上讀(du)者可以看到布倫特(te)小(xiao)姐(jie)的(de)(de)(de)清高與固(gu)執(zhi)、維拉(la)的(de)(de)(de)浪漫氣(qi)息和(he)恐懼、沃格雷夫的(de)(de)(de)老(lao)于世(shi)(shi)故(gu)、隆巴(ba)德的(de)(de)(de)玩世(shi)(shi)不(bu)恭、阿(a)姆(mu)斯(si)特(te)朗的(de)(de)(de)瞻前顧后以及羅(luo)杰斯(si)對秩序(xu)近乎(hu)偏(pian)執(zhi)的(de)(de)(de)追求。這種(zhong)視角(jiao)的(de)(de)(de)變(bian)換使得人(ren)(ren)物不(bu)再(zai)是平面的(de)(de)(de)人(ren)(ren)性(xing)的(de)(de)(de)樣本，而是不(bu)同生活(huo)態度的(de)(de)(de)代表(biao)。讀(du)者不(bu)禁會隨(sui)(sui)著布倫特(te)小(xiao)姐(jie)思(si)考道德的(de)(de)(de)含(han)義、隨(sui)(sui)著維拉(la)體(ti)會愛情(qing)的(de)(de)(de)無私和(he)自私的(de)(de)(de)矛盾、隨(sui)(sui)著沃格雷夫看透世(shi)(shi)人(ren)(ren)百態、隨(sui)(sui)著隆巴(ba)德體(ti)味及時(shi)(shi)行(xing)樂的(de)(de)(de)心情(qing)，跟阿(a)姆(mu)斯(si)特(te)朗一(yi)(yi)樣擔心生活(huo)的(de)(de)(de)種(zhong)種(zhong)陷阱或(huo)者欣賞羅(luo)杰斯(si)身上體(ti)現(xian)(xian)的(de)(de)(de)英國舊(jiu)時(shi)(shi)代的(de)(de)(de)余味。
由于缺少(shao)(shao)作(zuo)為故(gu)事主線(xian)的(de)偵(zhen)探及其探案過程，這部小說(shuo)可以自(zi)如(ru)地(di)展(zhan)現(xian)一般偵(zhen)探小說(shuo)所缺少(shao)(shao)的(de)對人(ren)生的(de)不(bu)同態度和感悟(wu)，使得(de)讀者可以站在相對客觀的(de)角度與書中人(ren)物的(de)人(ren)生體悟(wu)發生共鳴。
《無人(ren)生還》還融合了(le)犯罪小(xiao)(xiao)說之外(wai)的故事類型。如文中(zhong)對不少人(ren)物，特(te)別是布倫(lun)特(te)小(xiao)(xiao)姐(jie)和維(wei)拉(la)的心(xin)理活動有著大段(duan)描寫，有些段(duan)落接(jie)近意識流小(xiao)(xiao)說的寫法。小(xiao)(xiao)說結尾(wei)處沃格雷夫的自述也采用了(le)心(xin)理小(xiao)(xiao)說的常見手(shou)法。這種心(xin)理小(xiao)(xiao)說的典型特(te)征深化了(le)小(xiao)(xiao)說對人(ren)性的揭示。
作品影響
1943年(nian)小說由作者本人(ren)改(gai)編成(cheng)話劇上演(yan)，后來這個故事被多(duo)次改(gai)編成(cheng)影(ying)視作品(pin)，而作品(pin)的累計銷量已超過一億冊。
這(zhe)部小說被阿加莎·克里(li)斯蒂(di)本人和廣(guang)大(da)偵探(tan)迷(mi)們譽為其(qi)最優秀的作品之(zhi)一，在偵探(tan)小說的發展(zhan)史上占(zhan)據著重(zhong)要的地(di)位(wei)。
作者簡介
阿加莎(sha)·克里斯(si)蒂(di)（Agatha Christie，1890-1976），英(ying)國推理(li)小說(shuo)(shuo)女作(zuo)家。她的(de)著作(zuo)英(ying)文(wen)版銷(xiao)(xiao)售量逾10億(yi)冊，而且還被(bei)譯成百余種文(wen)字，銷(xiao)(xiao)售量亦(yi)逾10億(yi)冊。她一生創作(zuo)了80部(bu)偵探小說(shuo)(shuo)和短篇故事集，19部(bu)劇本，以及6部(bu)以瑪(ma)麗·維斯(si)特麥考特的(de)筆名出版的(de)小說(shuo)(shuo)。著作(zuo)數量之豐僅次于莎(sha)士比亞。
阿加(jia)莎(sha)·克里(li)(li)斯蒂(di)的第一(yi)(yi)部(bu)小說《斯泰爾斯莊園奇案》寫(xie)于第一(yi)(yi)次世界(jie)大戰末，戰時她擔任志愿救護隊員。在這(zhe)部(bu)小說中她塑造了一(yi)(yi)個可愛(ai)的小個子比利時偵探(tan)(tan)(tan)赫爾克里(li)(li)·波格，成為繼(ji)福爾摩斯之后(hou)偵探(tan)(tan)(tan)小說中最受讀者歡迎的偵探(tan)(tan)(tan)形象。1926年(nian)，阿加(jia)莎(sha)·克里(li)(li)斯蒂(di)寫(xie)出了自己(ji)的成名作《羅杰疑案》（又譯作《羅杰·艾克羅伊德謀殺(sha)案》）。1952年(nian)她最著名的劇本《捕鼠器(qi)》被搬上舞臺，此(ci)后(hou)連續上演，時間之長久，創(chuang)下了世界(jie)戲劇史上空前的紀錄。
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