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基本介紹

小說敘(xu)述者是個(ge)飛行員，他在(zai)故事(shi)一(yi)開(kai)始告訴讀者，他在(zai)大(da)人世(shi)界找不到一(yi)個(ge)說話投機的(de)人，因(yin)為大(da)人都太講實(shi)際(ji)了。

接著，飛(fei)行員(yuan)講(jiang)了(le)(le)六年前他(ta)因飛(fei)機故障迫降在(zai)(zai)撒哈拉沙漠(mo)遇見小(xiao)(xiao)王(wang)(wang)子(zi)(zi)(zi)故事。神秘的小(xiao)(xiao)王(wang)(wang)子(zi)(zi)(zi)來自(zi)另一(yi)個星(xing)球(qiu)。飛(fei)行員(yuan)講(jiang)了(le)(le)小(xiao)(xiao)王(wang)(wang)子(zi)(zi)(zi)和(he)他(ta)的玫瑰(gui)的故事。小(xiao)(xiao)王(wang)(wang)子(zi)(zi)(zi)為什么離開自(zi)己(ji)的星(xing)球(qiu)；在(zai)(zai)抵達地球(qiu)之前，他(ta)又(you)訪問過哪些星(xing)球(qiu)。他(ta)轉述了(le)(le)小(xiao)(xiao)王(wang)(wang)子(zi)(zi)(zi)對六個星(xing)球(qiu)的歷險(xian)，他(ta)遇見了(le)(le)國王(wang)(wang)、愛虛榮的人、酒(jiu)鬼、商(shang)人、點燈(deng)人、地理學家、蛇(she)、三(san)枚花瓣的沙漠(mo)花、玫瑰(gui)園、扳道工、商(shang)販、狐貍以(yi)及我們的敘述者飛(fei)行員(yuan)本人。

飛行員和小王子(zi)在沙(sha)漠中(zhong)共同擁有過一(yi)(yi)段極(ji)為(wei)珍貴的友誼。當小王子(zi)離(li)開地球時，飛行員非常悲傷。他(ta)一(yi)(yi)直非常懷念(nian)他(ta)們共度的時光。他(ta)為(wei)紀念(nian)小王子(zi)寫(xie)了這(zhe)部小說(shuo)。

角色介紹

敘述者

小說的(de)(de)敘述者是(shi)個飛(fei)行員(yuan)(yuan)，他(ta)講述了(le)(le)小王(wang)子(zi)(zi)、以及他(ta)們(men)之間友(you)誼的(de)(de)故事。飛(fei)行員(yuan)(yuan)坦率地告(gao)訴讀(du)者自己是(shi)個愛幻想的(de)(de)人(ren)，不習慣那些太講究實(shi)際的(de)(de)大人(ren)，反而喜歡和孩子(zi)(zi)們(men)相處，孩子(zi)(zi)自然(ran)、令人(ren)愉(yu)悅。飛(fei)行員(yuan)(yuan)因飛(fei)機故障迫降在(zai)撒哈(ha)拉大沙漠，在(zai)那里遇見了(le)(le)小王(wang)子(zi)(zi)。飛(fei)行員(yuan)(yuan)寫下(xia)這(zhe)段故事是(shi)為了(le)(le)平(ping)靜自己與(yu)小王(wang)子(zi)(zi)離別的(de)(de)悲傷(shang)(shang)。那次與(yu)小王(wang)子(zi)(zi)的(de)(de)相遇，讓(rang)飛(fei)行員(yuan)(yuan)既悲傷(shang)(shang)，也使自己重振精神。

小王子

小(xiao)王子(zi)，小(xiao)說(shuo)就是以他命名的，是一個神秘(mi)可愛(ai)的孩子(zi)。他住在(zai)(zai)(zai)被稱作B-612小(xiao)星(xing)球(qiu)，是那(nei)個小(xiao)星(xing)球(qiu)唯一居民。小(xiao)王子(zi)離別自己的星(xing)球(qiu)和(he)所愛(ai)的玫瑰(gui)花開始(shi)了(le)(le)宇宙旅行(xing)，最后來(lai)到(dao)了(le)(le)地球(qiu)。在(zai)(zai)(zai)撒哈拉(la)沙漠，小(xiao)王子(zi)遇到(dao)小(xiao)說(shuo)的敘述者飛行(xing)員(yuan)，并(bing)和(he)他成(cheng)了(le)(le)好朋(peng)友。在(zai)(zai)(zai)小(xiao)說(shuo)中(zhong)小(xiao)王子(zi)象征(zheng)著希(xi)望、愛(ai)、天真無邪(xie)和(he)埋沒在(zai)(zai)(zai)我們(men)每個人心底的孩子(zi)般的靈慧。雖(sui)然(ran)小(xiao)王子(zi)在(zai)(zai)(zai)旅途中(zhong)認識了(le)(le)不(bu)少人，但(dan)他從(cong)沒停止對(dui)玫瑰(gui)的思念。

狐貍

小(xiao)王(wang)(wang)子(zi)(zi)在沙漠(mo)見到狐貍(li)。聰明的(de)狐貍(li)要求小(xiao)王(wang)(wang)子(zi)(zi)馴養(yang)他，雖然狐貍(li)在兩者中顯得更有(you)知識，他使小(xiao)王(wang)(wang)子(zi)(zi)明白什么是生活的(de)本質(zhi)。狐貍(li)告(gao)訴小(xiao)王(wang)(wang)子(zi)(zi)的(de)秘密是：用心去看才看得清(qing)楚；是分離讓小(xiao)王(wang)(wang)子(zi)(zi)更思念他的(de)玫瑰；愛(ai)就是責任。

玫瑰

不懂(dong)愛(ai)(ai)情(qing)且略有“矯情(qing)”的(de)(de)花兒(er)(er)。她的(de)(de)內心愛(ai)(ai)慕(mu)、依賴、渴望著小(xiao)王子(zi)(zi)(zi)，但是(shi)自(zi)(zi)身性(xing)格的(de)(de)缺陷卻(que)使她不能完(wan)全表達自(zi)(zi)己對(dui)小(xiao)王子(zi)(zi)(zi)的(de)(de)情(qing)誼，導致(zhi)小(xiao)王子(zi)(zi)(zi)出走(zou)。但在離開的(de)(de)日子(zi)(zi)(zi)里(li)，小(xiao)王子(zi)(zi)(zi)內心一直存在著花兒(er)(er)。她與小(xiao)王子(zi)(zi)(zi)之間是(shi)共度(du)過(guo)長久(jiu)時間的(de)(de)陪伴，象征著令(ling)人(ren)煩惱但又美麗的(de)(de)愛(ai)(ai)情(qing)。

蛇

蛇(she)(she)是小(xiao)(xiao)王(wang)(wang)(wang)子在(zai)地(di)球(qiu)遇到的(de)第一(yi)個(ge)人物；也(ye)是他(ta)最終咬了小(xiao)(xiao)王(wang)(wang)(wang)子，把(ba)小(xiao)(xiao)王(wang)(wang)(wang)子送回(hui)天堂。蛇(she)(she)告訴小(xiao)(xiao)王(wang)(wang)(wang)子自(zi)己在(zai)人間很孤(gu)獨，使小(xiao)(xiao)王(wang)(wang)(wang)子認為(wei)蛇(she)(she)非常弱小(xiao)(xiao)。但蛇(she)(she)告訴小(xiao)(xiao)王(wang)(wang)(wang)子自(zi)己掌握著生命的(de)謎。還(huan)告訴小(xiao)(xiao)王(wang)(wang)(wang)子，他(ta)之所(suo)以(yi)謎語似的(de)說話，是因為(wei)他(ta)知道所(suo)有的(de)謎底。在(zai)書里，蛇(she)(she)好似一(yi)個(ge)絕對(dui)權威(wei)，一(yi)個(ge)永恒的(de)謎，讓人想起圣經(jing)故(gu)事：亞當和夏娃被(bei)(bei)蛇(she)(she)引誘偷吃了禁果(guo)，而被(bei)(bei)逐出(chu)伊甸園。

天文學家

在(zai)第四章提及(ji)的(de)(de)(de)這(zhe)(zhe)個土耳(er)其(qi)天文學家(jia)，在(zai)1909年通過望遠鏡首先發(fa)現了(le)(le)一(yi)(yi)(yi)顆(ke)(ke)叫B-612的(de)(de)(de)小星(xing)球，敘(xu)述者相(xiang)信(xin)小王子來自這(zhe)(zhe)顆(ke)(ke)星(xing)球。當(dang)土耳(er)其(qi)天文學家(jia)第一(yi)(yi)(yi)次(ci)在(zai)國(guo)際天文會(hui)議上(shang)論證(zheng)他的(de)(de)(de)發(fa)現時，沒人相(xiang)信(xin)他因為他的(de)(de)(de)土耳(er)其(qi)服裝(zhuang)。數(shu)年后，他穿著一(yi)(yi)(yi)套雅致的(de)(de)(de)西裝(zhuang)又做了(le)(le)一(yi)(yi)(yi)番相(xiang)同的(de)(de)(de)論證(zheng)。這(zhe)(zhe)次(ci)，大家(jia)附和(he)了(le)(le)他的(de)(de)(de)意見。土耳(er)其(qi)天文學家(jia)的(de)(de)(de)兩次(ci)不同待遇揭(jie)露了(le)(le)無(wu)知(zhi)人們的(de)(de)(de)恐外癥和(he)狹隘民族主(zhu)義的(de)(de)(de)危害。

國王

國王是(shi)小王子(zi)在離開自己(ji)的(de)星(xing)球(qiu)后拜訪的(de)第(di)一個小星(xing)球(qiu)325上僅有的(de)居(ju)民。這個國王稱自己(ji)統(tong)治所有一切，他(ta)的(de)統(tong)治必須被尊敬和不容(rong)忤逆(ni)；然(ran)而，事實上他(ta)只是(shi)徒有虛名，他(ta)只能讓別人去做(zuo)別人自己(ji)想做(zuo)的(de)事。

酒鬼

酒(jiu)鬼是小王子離家后遇到的(de)第三個人。王子問他為(wei)(wei)什么整(zheng)天喝(he)醉著酒(jiu)，酒(jiu)鬼回答(da)說是為(wei)(wei)了忘(wang)記自己(ji)感到難(nan)為(wei)(wei)情的(de)事，什么事讓(rang)他難(nan)為(wei)(wei)情呢？因為(wei)(wei)整(zheng)天喝(he)醉酒(jiu)。

玫瑰園

小(xiao)王子看到一(yi)座(zuo)盛開(kai)的(de)(de)(de)玫(mei)(mei)瑰(gui)園時，他(ta)非常傷(shang)心。因(yin)為(wei)他(ta)的(de)(de)(de)玫(mei)(mei)瑰(gui)對他(ta)說(shuo)(shuo)謊(huang)說(shuo)(shuo)她(ta)是(shi)宇宙中(zhong)一(yi)朵(duo)獨(du)一(yi)無二的(de)(de)(de)花。不(bu)過(guo)，在(zai)狐貍的(de)(de)(de)引導下，小(xiao)王子認識她(ta)們(men)和他(ta)的(de)(de)(de)玫(mei)(mei)瑰(gui)雖然類似(si)，但(dan)因(yin)為(wei)他(ta)給(gei)他(ta)的(de)(de)(de)玫(mei)(mei)瑰(gui)蓋過(guo)罩(zhao)子，因(yin)為(wei)他(ta)給(gei)她(ta)豎過(guo)屏風，因(yin)為(wei)他(ta)給(gei)她(ta)除過(guo)毛蟲，因(yin)為(wei)他(ta)聽過(guo)她(ta)的(de)(de)(de)埋怨、吹(chui)噓，甚(shen)至(zhi)她(ta)的(de)(de)(de)沉默(mo)，所以(yi)他(ta)的(de)(de)(de)那朵(duo)玫(mei)(mei)瑰(gui)在(zai)世上是(shi)唯一(yi)的(de)(de)(de)。

背景介紹

《小王子(zi)》這部(bu)童(tong)話雖然只是(shi)作者(zhe)在3個月一(yi)氣呵成的作品，但卻(que)有(you)著深刻的創作背景，是(shi)作者(zhe)幾年(nian)(nian)、甚至是(shi)幾十年(nian)(nian)生活(huo)和情感的積累，是(shi)厚積薄發的產物。它不僅是(shi)一(yi)部(bu)給(gei)孩(hai)子(zi)看(kan)的童(tong)話，更(geng)是(shi)哲理與(yu)思考(kao)的“結晶”，充滿(man)了(le)對人生的感悟。

圣(sheng)埃克(ke)(ke)蘇佩(pei)里這(zhe)位(wei)外(wai)人眼(yan)中的(de)(de)(de)(de)(de)硬漢子(zi)卻(que)有著敏感細膩(ni)的(de)(de)(de)(de)(de)內心和憂郁柔曼的(de)(de)(de)(de)(de)個(ge)性(xing)。作(zuo)者創(chuang)作(zuo)《小王子(zi)》時已過(guo)不(bu)惑之(zhi)年，幾次人生(sheng)大的(de)(de)(de)(de)(de)起伏(fu)之(zhi)后，逐漸(jian)走向(xiang)成熟。從(cong)空(kong)軍退役后，無論是(shi)平淡無聊的(de)(de)(de)(de)(de)推銷員工作(zuo)還(huan)是(shi)開(kai)辟新(xin)航線的(de)(de)(de)(de)(de)驚險(xian)刺激，無論是(shi)空(kong)中郵局(ju)繁重危險(xian)的(de)(de)(de)(de)(de)飛行任務(wu)，還(huan)是(shi)幾次與(yu)死神(shen)的(de)(de)(de)(de)(de)失之(zhi)交臂(bei)，都成了圣(sheng)埃克(ke)(ke)蘇佩(pei)里的(de)(de)(de)(de)(de)寶貴(gui)人生(sheng)財(cai)富。雖然《小王子(zi)》本身只(zhi)是(shi)一部童話，但(dan)卻(que)深藏(zang)人生(sheng)的(de)(de)(de)(de)(de)哲(zhe)理，作(zuo)者的(de)(de)(de)(de)(de)筆(bi)法深入淺出(chu)，較以往作(zuo)品，對人生(sheng)看的(de)(de)(de)(de)(de)更透徹，是(shi)冷(leng)靜的(de)(de)(de)(de)(de)對人生(sheng)的(de)(de)(de)(de)(de)思考，包含著濃厚的(de)(de)(de)(de)(de)象征意義，這(zhe)就(jiu)是(shi)《小王子(zi)》的(de)(de)(de)(de)(de)特(te)定(ding)背景之(zhi)一。

作者介紹

安東尼·德·圣·埃克(ke)蘇佩里（Antoine de Saint-Exupéry）

法國飛行員，于(yu)1900年6月29日出(chu)生在(zai)法國里昂(ang)一個傳(chuan)統的(de)天主教貴族家庭。

1921~1923年(nian)在(zai)法國空(kong)軍服役。他曾(ceng)經有(you)志于報考(kao)海軍學院，未能如愿，卻有(you)幸成(cheng)了空(kong)軍的(de)一(yi)員(yuan)(yuan)，他還是法國最早的(de)一(yi)代飛(fei)(fei)(fei)行(xing)員(yuan)(yuan)之一(yi)。1923年(nian)退(tui)役后(hou)，先后(hou)從(cong)事過各種不同(tong)的(de)職業(ye)。1926年(nian)，圣埃(ai)克(ke)絮佩里進入(ru)拉泰科埃(ai)爾航空(kong)公司。在(zai)此(ci)期(qi)(qi)間，出版(ban)小(xiao)說《南方郵件》（1929）、《夜(ye)航》（1931），從(cong)此(ci)他在(zai)文學上(shang)聲譽鵲(que)起。1939年(nian)，又一(yi)部(bu)(bu)作品(pin)《人類(lei)的(de)大(da)地》問世。第二(er)(er)次世界(jie)大(da)戰(zhan)期(qi)(qi)間他重入(ru)法國空(kong)軍。后(hou)輾(zhan)轉去紐約開始流亡生活(huo)。在(zai)這期(qi)(qi)間，寫(xie)出《空(kong)軍飛(fei)(fei)(fei)行(xing)員(yuan)(yuan)》《給一(yi)個人質的(de)信》《小(xiao)王子(zi)》（1943）等作品(pin)。1944年(nian)重返(fan)同(tong)盟國地中(zhong)海空(kong)軍部(bu)(bu)隊(dui)。在(zai)二(er)(er)戰(zhan)時期(qi)(qi)的(de)一(yi)次飛(fei)(fei)(fei)行(xing)任(ren)務中(zhong)（1944年(nian)7月31日(ri)），他駕駛(shi)飛(fei)(fei)(fei)機(ji)駛(shi)上(shang)湛藍(lan)的(de)天空(kong)，從(cong)此(ci)一(yi)去不復返(fan)。

獲獎記錄

愛爾蘭都柏林當地時間(jian)2019年8月18日20時許，第77屆世界科(ke)幻大會開幕儀式暨1944追授雨(yu)果(guo)獎頒獎典(dian)禮上，《小(xiao)王(wang)子》斬獲(huo)“追授雨(yu)果(guo)獎”最(zui)佳(jia)中篇(pian)獎。

作品賞析

主旨探討

以兒童的視角尋找生命的“本真”

童(tong)話(hua)，是孩(hai)(hai)子(zi)開啟心(xin)智(zhi)的主(zhu)要(yao)媒介。孩(hai)(hai)子(zi)們通過童(tong)話(hua)中展(zhan)現的奇妙情節發散思維(wei)、認(ren)識世界，并能從(cong)中直觀的認(ren)知美與丑、善(shan)與惡、好與壞(huai)。因此孩(hai)(hai)子(zi)們在閱讀故事(shi)的同時可以“于內心(xin)深處建立一(yi)定的道(dao)德判斷圖式，從(cong)而對他(ta)們未來(lai)的成長產生作用。”

在(zai)(zai)(zai)童話(hua)故事里(li)，始終(zhong)表(biao)達著(zhu)一(yi)(yi)個永(yong)恒的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)主題，即兒(er)童一(yi)(yi)定比成(cheng)人(ren)(ren)強大(da)。他們敢于追尋如天(tian)方夜譚般的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)幻想(xiang)、可以(yi)(yi)做到成(cheng)人(ren)(ren)無(wu)法企(qi)及(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)事情(qing)、還能夠發現成(cheng)人(ren)(ren)難以(yi)(yi)體悟的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)生(sheng)命(ming)之真(zhen)。在(zai)(zai)(zai)童話(hua)里(li)，兒(er)童被賦予了(le)人(ren)(ren)類獨(du)一(yi)(yi)無(wu)二(er)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)靈感，能夠敏銳的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)捕捉尚未顯示充分征(zheng)兆的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)宇宙(zhou)和(he)人(ren)(ren)生(sheng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)奧秘，從而顯示出生(sheng)命(ming)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)神奇之處。在(zai)(zai)(zai)《小(xiao)王子》中，作者將兒(er)童敏銳的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)直(zhi)覺(jue)加(jia)以(yi)(yi)放大(da)，通過小(xiao)王子對(dui)世界的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)不斷認(ren)知(zhi)以(yi)(yi)達到探尋生(sheng)命(ming)“本(ben)真(zhen)”意義的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)目(mu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)。“作者給予小(xiao)王子成(cheng)人(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)智慧和(he)兒(er)童的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)純(chun)真(zhen)，以(yi)(yi)兒(er)童的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)身份和(he)視(shi)角，出入(ru)成(cheng)人(ren)(ren)世界，來講述兒(er)童成(cheng)長過程中被忘卻(que)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)曾經遺失(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)美(mei)好”，以(yi)(yi)達到“訴求(qiu)現代人(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)失(shi)落的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)精神家園”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)目(mu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)。小(xiao)王子孩童般的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)無(wu)邪視(shi)角穿透淺易的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)生(sheng)活表(biao)象，直(zhi)達生(sheng)命(ming)內里(li)，深入(ru)發掘源自靈魂深處的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)、最淳(chun)樸的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)生(sheng)命(ming)之真(zhen)。被成(cheng)人(ren)(ren)世界忽(hu)視(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)心(xin)靈的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)力(li)量(liang)、真(zhen)摯的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)情(qing)感以(yi)(yi)及(ji)純(chun)真(zhen)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)美(mei)好，在(zai)(zai)(zai)小(xiao)王子純(chun)凈的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)目(mu)光中鋪展開來，進(jin)而凸顯出“本(ben)真(zhen)”世界的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)可貴。

“小王子(zi)”是(shi)整部故(gu)事(shi)(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)中心(xin)人(ren)物(wu)，他的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)身上承載著作者祈望回歸(gui)純(chun)(chun)(chun)真(zhen)(zhen)世界(jie)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)愿望，并肩負著探尋人(ren)生真(zhen)(zhen)諦(di)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)使命(ming)。他代表著兒童純(chun)(chun)(chun)凈無(wu)瑕的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)精神(shen)世界(jie)，并以洞悉世事(shi)(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)、屬于孩童的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)目光發掘世間的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)真(zhen)(zhen)情和溫(wen)馨。在他的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)眼里，人(ren)與(yu)(yu)(yu)人(ren)、人(ren)與(yu)(yu)(yu)事(shi)(shi)物(wu)、事(shi)(shi)物(wu)與(yu)(yu)(yu)事(shi)(shi)物(wu)之間的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)關系是(shi)直接的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)、自然的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)，未(wei)(wei)曾經受現代文(wen)明和成人(ren)世界(jie)功利思想(xiang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)侵染。這種(zhong)單純(chun)(chun)(chun)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)、無(wu)私欲的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)內心(xin)世界(jie)使他在看(kan)待(dai)事(shi)(shi)物(wu)時能(neng)夠褪去浮相直觀其本質。因(yin)此，他才能(neng)看(kan)出(chu)飛行員(yuan)童年所畫(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)圖畫(hua)是(shi)“蟒蛇吞吃大(da)象”，而并非是(shi)成人(ren)所認為(wei)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)“帽子(zi)”。因(yin)為(wei)，他懂得(de)“用(yong)(yong)心(xin)去看(kan)才能(neng)看(kan)清楚，用(yong)(yong)眼睛是(shi)看(kan)不(bu)見本質的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)東西(xi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)。”純(chun)(chun)(chun)凈的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)視角與(yu)(yu)(yu)不(bu)摻雜質的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)內心(xin)使兒童始終(zhong)堅(jian)持(chi)著對生命(ming)“本真(zhen)(zhen)”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)守(shou)望。他們(men)清楚的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)知道自己所追尋的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)什(shen)么(me)，因(yin)為(wei)那(nei)(nei)是(shi)通過他們(men)不(bu)計回報的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)真(zhen)(zhen)心(xin)付出(chu)所換來的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)情感歸(gui)依。他們(men)明確心(xin)中所想(xiang)，所以才能(neng)在沙漠中找到那(nei)(nei)一泓生命(ming)之泉。他們(men)始終(zhong)堅(jian)守(shou)著未(wei)(wei)被利欲熏染的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)“本真(zhen)(zhen)”世界(jie)，那(nei)(nei)是(shi)被隱(yin)匿于現代文(wen)明與(yu)(yu)(yu)功利思想(xiang)背后的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)，珍貴的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)、純(chun)(chun)(chun)樸凈美(mei)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)精神(shen)世界(jie)，是(shi)幾乎被成人(ren)遺忘的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)心(xin)靈家園。

在對愛與責任的認知中凸顯交往的真諦

童(tong)話表(biao)現的(de)(de)(de)(de)(de)不是(shi)常(chang)識而是(shi)真(zhen)(zhen)理(li)。它(ta)是(shi)一(yi)種(zhong)(zhong)理(li)想的(de)(de)(de)(de)(de)藝(yi)術，使(shi)人(ren)(ren)能夠從中捕捉到生(sheng)(sheng)命(ming)的(de)(de)(de)(de)(de)真(zhen)(zhen)諦(di)(di)。《小(xiao)王(wang)(wang)子(zi)》在(zai)表(biao)現人(ren)(ren)類精神家園的(de)(de)(de)(de)(de)可貴(gui)的(de)(de)(de)(de)(de)同時(shi)，還凸顯了(le)交往(wang)(wang)的(de)(de)(de)(de)(de)真(zhen)(zhen)諦(di)(di)，即對(dui)(dui)(dui)愛與(yu)責(ze)任的(de)(de)(de)(de)(de)感(gan)(gan)(gan)悟(wu)。作(zuo)者通過(guo)小(xiao)王(wang)(wang)子(zi)“對(dui)(dui)(dui)愛與(yu)責(ze)任不斷(duan)的(de)(de)(de)(de)(de)領悟(wu)升華，表(biao)達了(le)對(dui)(dui)(dui)人(ren)(ren)生(sheng)(sheng)本真(zhen)(zhen)的(de)(de)(de)(de)(de)堅守(shou)、對(dui)(dui)(dui)溫情(qing)的(de)(de)(de)(de)(de)向往(wang)(wang)乃至對(dui)(dui)(dui)完(wan)美(mei)人(ren)(ren)生(sheng)(sheng)價值孜(zi)孜(zi)不倦追(zhui)求的(de)(de)(de)(de)(de)終(zhong)極理(li)想”。它(ta)體現了(le)人(ren)(ren)與(yu)人(ren)(ren)交往(wang)(wang)的(de)(de)(de)(de)(de)本質(zhi)，需要我們用靈性(xing)去理(li)解、感(gan)(gan)(gan)悟(wu)、詮釋。圣埃克絮(xu)佩里把生(sheng)(sheng)動的(de)(de)(de)(de)(de)形(xing)象與(yu)深邃的(de)(de)(de)(de)(de)寓意(yi)相(xiang)結(jie)合，將愛與(yu)責(ze)任的(de)(de)(de)(de)(de)主(zhu)題(ti)直觀的(de)(de)(de)(de)(de)展現在(zai)讀者面前，透射出交往(wang)(wang)的(de)(de)(de)(de)(de)真(zhen)(zhen)諦(di)(di)。建立這(zhe)種(zhong)(zhong)關系的(de)(de)(de)(de)(de)本質(zhi)在(zai)于(yu)你(ni)付出了(le)真(zhen)(zhen)心和(he)情(qing)感(gan)(gan)(gan)，在(zai)享受“馴養(yang)”關系帶來的(de)(de)(de)(de)(de)美(mei)妙感(gan)(gan)(gan)覺(jue)的(de)(de)(de)(de)(de)同時(shi)，產生(sheng)(sheng)了(le)一(yi)種(zhong)(zhong)牽系彼(bi)此心靈的(de)(de)(de)(de)(de)責(ze)任感(gan)(gan)(gan)。這(zhe)是(shi)一(yi)種(zhong)(zhong)以幸福(fu)和(he)愛為(wei)前提的(de)(de)(de)(de)(de)、人(ren)(ren)與(yu)人(ren)(ren)之(zhi)間(jian)(jian)彼(bi)此需要的(de)(de)(de)(de)(de)、獨(du)一(yi)無二的(de)(de)(de)(de)(de)情(qing)感(gan)(gan)(gan)維系。對(dui)(dui)(dui)于(yu)小(xiao)王(wang)(wang)子(zi)來說，玫瑰花之(zhi)所以重要，是(shi)因為(wei)他為(wei)她付出了(le)時(shi)間(jian)(jian)和(he)心血，并傾注(zhu)了(le)最真(zhen)(zhen)摯(zhi)的(de)(de)(de)(de)(de)感(gan)(gan)(gan)情(qing)，使(shi)她在(zai)自己心里生(sheng)(sheng)根發芽。狐貍使(shi)小(xiao)王(wang)(wang)子(zi)懂得了(le)交往(wang)(wang)的(de)(de)(de)(de)(de)真(zhen)(zhen)諦(di)(di)： 愛一(yi)個人(ren)(ren)，就要對(dui)(dui)(dui)他負有責(ze)任。這(zhe)是(shi)“馴養(yang)”關系的(de)(de)(de)(de)(de)切實保障，也是(shi)人(ren)(ren)與(yu)人(ren)(ren)交往(wang)(wang)的(de)(de)(de)(de)(de)本質(zhi)所在(zai)。

對成人世界的價值觀的抨擊

對成(cheng)(cheng)人(ren)世界(jie)價值觀的(de)(de)(de)抨(peng)擊是《小王子》的(de)(de)(de)又一主(zhu)題。作者在兒童(tong)(tong)和(he)成(cheng)(cheng)人(ren)世界(jie)的(de)(de)(de)“二元對立(li)”中(zhong)，抨(peng)擊了(le)(le)虛(xu)偽(wei)、麻木的(de)(de)(de)成(cheng)(cheng)人(ren)世界(jie)。在對兒童(tong)(tong)“本真”世界(jie)的(de)(de)(de)守望中(zhong)反觀成(cheng)(cheng)人(ren)精(jing)神(shen)世界(jie)的(de)(de)(de)功利性。并(bing)以(yi)小王子孩(hai)童(tong)(tong)式的(de)(de)(de)眼光，透視(shi)出(chu)大人(ren)們的(de)(de)(de)空虛(xu)、盲目和(he)愚妄。用淺顯(xian)天真的(de)(de)(de)語(yu)言寫出(chu)了(le)(le)成(cheng)(cheng)人(ren)的(de)(de)(de)孤獨和(he)寂(ji)寞，批判了(le)(le)他們錯誤的(de)(de)(de)價值觀。故事全(quan)篇充斥著對“成(cheng)(cheng)人(ren)邏輯”的(de)(de)(de)否(fou)定，使人(ren)們切身感(gan)受到(dao)精(jing)神(shen)家園逐漸失落的(de)(de)(de)無奈。

成(cheng)(cheng)(cheng)人(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)精(jing)神世(shi)(shi)界(jie)“盡是(shi)(shi)(shi)‘清規戒律 ’，盡是(shi)(shi)(shi)現(xian)(xian)(xian)(xian)代(dai)文明(ming)污染(ran)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)痕跡，大(da)(da)人(ren)(ren)(ren)們(men)(men)(men)(men)屈從于(yu)外部世(shi)(shi)界(jie)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)壓力(li)(li)和(he)金錢(qian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)誘惑，有的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)甚至是(shi)(shi)(shi)唯(wei)利(li)(li)是(shi)(shi)(shi)圖，喪失了(le)(le)(le)(le)真情(qing)”。小王(wang)(wang)子(zi)(zi)(zi)在(zai)(zai)旅行(xing)中(zhong)遇(yu)到的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)形(xing)(xing)形(xing)(xing)色色的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)(ren)成(cheng)(cheng)(cheng)為他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)認(ren)知成(cheng)(cheng)(cheng)人(ren)(ren)(ren)世(shi)(shi)界(jie)本(ben)質(zhi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)感性資(zi)本(ben)。充分(fen)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)經(jing)(jing)驗積累，使他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)在(zai)(zai)看(kan)(kan)待成(cheng)(cheng)(cheng)人(ren)(ren)(ren)錯誤的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)價值(zhi)觀(guan)時具有一(yi)(yi)種超出常人(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)、尖銳的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)洞悉(xi)力(li)(li)。小王(wang)(wang)子(zi)(zi)(zi)在(zai)(zai)旅程中(zhong)首(shou)先遇(yu)到的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)(shi)(shi)分(fen)住在(zai)(zai)不(bu)同(tong)(tong)(tong)(tong)星球上，性格、思想(xiang)、人(ren)(ren)(ren)生(sheng)觀(guan)截然(ran)(ran)不(bu)同(tong)(tong)(tong)(tong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)六(liu)個人(ren)(ren)(ren)： 膜拜(bai)權力(li)(li)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)國王(wang)(wang)； 愛慕虛榮(rong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)紳士； 為了(le)(le)(le)(le)忘記飲酒(jiu)帶(dai)來(lai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)羞愧而(er)不(bu)斷酗酒(jiu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)酒(jiu)鬼(gui)； 盲目追求(qiu)著對他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)來(lai)說毫(hao)無(wu)意(yi)義(yi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)賬目和(he)數字(zi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)商人(ren)(ren)(ren)； 墨守(shou)成(cheng)(cheng)(cheng)規、一(yi)(yi)成(cheng)(cheng)(cheng)不(bu)變(bian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)燈(deng)夫和(he)只靠(kao)間(jian)接材料來(lai)認(ren)知大(da)(da)海、江河、城(cheng)市、山脈(mo)和(he)沙漠的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)地(di)理學家(jia)，這(zhe)六(liu)個人(ren)(ren)(ren)代(dai)表(biao)了(le)(le)(le)(le)人(ren)(ren)(ren)類的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)不(bu)同(tong)(tong)(tong)(tong)方面，他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)們(men)(men)(men)(men)是(shi)(shi)(shi)我(wo)們(men)(men)(men)(men)生(sheng)活中(zhong)數見不(bu)鮮(xian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)典型形(xing)(xing)象，“他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)們(men)(men)(men)(men)源于(yu)現(xian)(xian)(xian)(xian)實生(sheng)活，”并且(qie)“運(yun)用(yong)象征(zheng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)手法，直白的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)展現(xian)(xian)(xian)(xian)了(le)(le)(le)(le)生(sheng)活中(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)這(zhe)類人(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)普(pu)遍共性特征(zheng)，使形(xing)(xing)象更為鮮(xian)明(ming)。” [6] ?他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)們(men)(men)(men)(men)是(shi)(shi)(shi)表(biao)現(xian)(xian)(xian)(xian)人(ren)(ren)(ren)類命運(yun)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)“個體”碎片。這(zhe)些(xie)人(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)生(sheng)活方式(shi)與理想(xiang)追求(qiu)，在(zai)(zai)小王(wang)(wang)子(zi)(zi)(zi)看(kan)(kan)來(lai)是(shi)(shi)(shi)毫(hao)無(wu)意(yi)義(yi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)。他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)們(men)(men)(men)(men)對生(sheng)命意(yi)義(yi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)探尋只表(biao)現(xian)(xian)(xian)(xian)為一(yi)(yi)廂情(qing)愿的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)占有和(he)守(shou)舊，卻難掩他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)們(men)(men)(men)(men)內心(xin)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)空虛與單調、盲目與刻板。小王(wang)(wang)子(zi)(zi)(zi)在(zai)(zai)旅行(xing)中(zhong)透過成(cheng)(cheng)(cheng)人(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)生(sheng)活百(bai)態直面其(qi)精(jing)神內旨：在(zai)(zai)物(wu)欲橫流(liu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)現(xian)(xian)(xian)(xian)實社會(hui)(hui)里，現(xian)(xian)(xian)(xian)代(dai)文明(ming)浸染(ran)了(le)(le)(le)(le)成(cheng)(cheng)(cheng)人(ren)(ren)(ren)本(ben)來(lai)純凈的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)“本(ben)真”世(shi)(shi)界(jie)，使他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)們(men)(men)(men)(men)深陷(xian)權利(li)(li)、欲望、貪婪(lan)、漠然(ran)(ran)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)功利(li)(li)世(shi)(shi)界(jie)。他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)們(men)(men)(men)(men)忘記了(le)(le)(le)(le)“所有大(da)(da)人(ren)(ren)(ren)都經(jing)(jing)歷過的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)童(tong)年”，甚至忘記了(le)(le)(le)(le)自己曾經(jing)(jing)是(shi)(shi)(shi)孩子(zi)(zi)(zi)。他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)們(men)(men)(men)(men)對人(ren)(ren)(ren)和(he)世(shi)(shi)界(jie)認(ren)知不(bu)再(zai)(zai)出于(yu)心(xin)靈的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)、情(qing)感的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)需要，而(er)是(shi)(shi)(shi)以(yi)(yi)功利(li)(li)、物(wu)欲以(yi)(yi)及(ji)固有的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)模式(shi)來(lai)衡量事(shi)物(wu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)價值(zhi)。當(dang)你(ni)(ni)向(xiang)成(cheng)(cheng)(cheng)人(ren)(ren)(ren)介(jie)紹一(yi)(yi)位新朋友的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)時候“他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)們(men)(men)(men)(men)從不(bu)打聽他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)基本(ben)情(qing)況，他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)們(men)(men)(men)(men)從不(bu)會(hui)(hui)問(wen)(wen)你(ni)(ni)： ‘他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)嗓(sang)子(zi)(zi)(zi)怎么(me)樣? 他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)喜(xi)歡(huan)玩(wan)什么(me)游(you)戲? 他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)是(shi)(shi)(shi)否(fou)采集蝴蝶標本(ben)?’而(er)是(shi)(shi)(shi)問(wen)(wen)： ‘他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)幾歲了(le)(le)(le)(le)? 有多(duo)少個兄弟? 體重多(duo)少? 他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)父親掙多(duo)少錢(qian)?’”在(zai)(zai)成(cheng)(cheng)(cheng)人(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)思維邏輯里，了(le)(le)(le)(le)解了(le)(le)(le)(le)這(zhe)些(xie)就真正的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)了(le)(le)(le)(le)解了(le)(le)(le)(le)一(yi)(yi)個人(ren)(ren)(ren)。在(zai)(zai)他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)們(men)(men)(men)(men)充滿功利(li)(li)性的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)眼(yan)光中(zhong)，再(zai)(zai)美麗的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)事(shi)物(wu)也難逃被金錢(qian)標準(zhun)衡量的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)厄運(yun)。“如果你(ni)(ni)告訴大(da)(da)人(ren)(ren)(ren)： ‘我(wo)看(kan)(kan)見一(yi)(yi)幢(chuang)漂亮的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)紅(hong)磚(zhuan)房(fang)(fang)子(zi)(zi)(zi)，窗前(qian)擺著天竺葵，鴿子(zi)(zi)(zi)在(zai)(zai)屋頂(ding)棲(qi)息…’他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)們(men)(men)(men)(men)便無(wu)法想(xiang)象這(zhe)是(shi)(shi)(shi)一(yi)(yi)幢(chuang)怎樣的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)房(fang)(fang)子(zi)(zi)(zi)。你(ni)(ni)必須對他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)們(men)(men)(men)(men)說： ‘我(wo)看(kan)(kan)見一(yi)(yi)幢(chuang)值(zhi)十(shi)萬(wan)法郎的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)房(fang)(fang)子(zi)(zi)(zi)! ’他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)們(men)(men)(men)(men)就會(hui)(hui)驚嘆： ‘多(duo)漂亮的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)房(fang)(fang)子(zi)(zi)(zi)啊! ’”這(zhe)就是(shi)(shi)(shi)大(da)(da)人(ren)(ren)(ren)與孩子(zi)(zi)(zi)之間(jian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)不(bu)同(tong)(tong)(tong)(tong)： 大(da)(da)人(ren)(ren)(ren)們(men)(men)(men)(men)在(zai)(zai)衡量一(yi)(yi)個人(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)時候，只在(zai)(zai)意(yi)“他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)有什么(me)?”、“有多(duo)少?”而(er)孩子(zi)(zi)(zi)們(men)(men)(men)(men)在(zai)(zai)乎的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)卻是(shi)(shi)(shi)“他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)是(shi)(shi)(shi)什么(me)?”這(zhe)是(shi)(shi)(shi)兒童(tong)成(cheng)(cheng)(cheng)人(ren)(ren)(ren)之間(jian)本(ben)質(zhi)上的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)差異，也是(shi)(shi)(shi)他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)們(men)(men)(men)(men)難以(yi)(yi)交流(liu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)癥結所在(zai)(zai)。

與(yu)其(qi)他童話(hua)故事(shi)不同，《小王子》的(de)(de)主(zhu)題(ti)似乎顯(xian)得含蓄而復雜。圣埃(ai)克絮佩(pei)里將多重主(zhu)題(ti)隱匿于生動的(de)(de)形(xing)象和(he)意(yi)象之后，使這部童話(hua)故事(shi)顯(xian)得睿智且(qie)意(yi)蘊綿長。作(zuo)品運用平實淺易的(de)(de)語言、富于哲理(li)意(yi)味的(de)(de)對話(hua)和(he)具有典型哲義的(de)(de)意(yi)象，將趣(qu)味性(xing)和(he)哲理(li)性(xing)融于一體(ti)，使人每(mei)一次閱(yue)讀都能獲得全新的(de)(de)感(gan)悟(wu)和(he)體(ti)會。?

象征意象

小王子

小(xiao)(xiao)王(wang)(wang)(wang)子(zi)是(shi)(shi)(shi)整個(ge)故事的(de)(de)(de)(de)(de)(de)中(zhong)心，是(shi)(shi)(shi)一個(ge)神秘可愛的(de)(de)(de)(de)(de)(de)孩子(zi)。他(ta)住在(zai)(zai)被稱作B-612 小(xiao)(xiao)星(xing)球(qiu)(qiu)，并且是(shi)(shi)(shi)那個(ge)小(xiao)(xiao)星(xing)球(qiu)(qiu)唯一的(de)(de)(de)(de)(de)(de)居民。小(xiao)(xiao)王(wang)(wang)(wang)子(zi)和(he)(he)玫(mei)(mei)瑰(gui)花(hua)出(chu)現(xian)(xian)誤會后(hou)， 離開了(le)(le)自己(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)星(xing)球(qiu)(qiu)和(he)(he)所(suo)愛的(de)(de)(de)(de)(de)(de)玫(mei)(mei)瑰(gui)花(hua)開始了(le)(le)宇宙旅行(xing)，最(zui)后(hou)來(lai)到(dao)了(le)(le)地球(qiu)(qiu)。在(zai)(zai)撒(sa)哈拉沙漠，小(xiao)(xiao)王(wang)(wang)(wang)子(zi)遇到(dao)小(xiao)(xiao)說(shuo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)敘述者---飛行(xing)員，并和(he)(he)他(ta)成(cheng)(cheng)了(le)(le)好朋(peng)友。小(xiao)(xiao)王(wang)(wang)(wang)子(zi)無(wu)憂無(wu)慮，從(cong)來(lai)沒有受到(dao)成(cheng)(cheng)人(ren)(ren)世(shi)界(jie)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)污(wu)染。所(suo)以(yi)小(xiao)(xiao)王(wang)(wang)(wang)子(zi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)心靈是(shi)(shi)(shi)那么(me)純潔那么(me)高尚，與此同時(shi)，小(xiao)(xiao)王(wang)(wang)(wang)子(zi)也是(shi)(shi)(shi)孤獨的(de)(de)(de)(de)(de)(de)。小(xiao)(xiao)王(wang)(wang)(wang)子(zi)攀上一座高山(shan)，渴望一眼就能(neng)看(kan)到(dao)整個(ge)星(xing)球(qiu)(qiu)和(he)(he)所(suo)有的(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)。但當他(ta)說(shuo)出(chu)：“做我的(de)(de)(de)(de)(de)(de)朋(peng)友吧，我是(shi)(shi)(shi)一個(ge)人(ren)(ren)”時(shi)，只有冰(bing)冷的(de)(de)(de)(de)(de)(de)回聲作答，小(xiao)(xiao)王(wang)(wang)(wang)子(zi)在(zai)(zai)成(cheng)(cheng)人(ren)(ren)世(shi)界(jie)里(li)(li)是(shi)(shi)(shi)沒有伙伴的(de)(de)(de)(de)(de)(de)。因為，小(xiao)(xiao)王(wang)(wang)(wang)子(zi)是(shi)(shi)(shi)童(tong)年(nian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)象征，在(zai)(zai)他(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)身上，呈現(xian)(xian)出(chu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)(shi)(shi)人(ren)(ren)們(men)生(sheng)命初始最(zui)天真善良(liang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)童(tong)年(nian)影子(zi)，而在(zai)(zai)成(cheng)(cheng)人(ren)(ren)世(shi)界(jie)里(li)(li)，童(tong)心的(de)(de)(de)(de)(de)(de)缺失使成(cheng)(cheng)人(ren)(ren)們(men)無(wu)法和(he)(he)小(xiao)(xiao)王(wang)(wang)(wang)子(zi)交流溝通。小(xiao)(xiao)王(wang)(wang)(wang)子(zi)是(shi)(shi)(shi)圣-埃(ai)克蘇佩里(li)(li)向成(cheng)(cheng)人(ren)(ren)世(shi)界(jie)派遣(qian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)天使，幫(bang)助成(cheng)(cheng)人(ren)(ren)們(men)重新思考人(ren)(ren)生(sheng)，重新感受人(ren)(ren)生(sheng)。小(xiao)(xiao)王(wang)(wang)(wang)子(zi)以(yi)無(wu)憂無(wu)慮的(de)(de)(de)(de)(de)(de)孩童(tong)形象出(chu)現(xian)(xian)表達(da)了(le)(le)作者對(dui)童(tong)年(nian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)懷念和(he)(he)對(dui)純真童(tong)心的(de)(de)(de)(de)(de)(de)渴望。在(zai)(zai)成(cheng)(cheng)人(ren)(ren)世(shi)界(jie)里(li)(li)，成(cheng)(cheng)人(ren)(ren)們(men)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)內心充滿了(le)(le)對(dui)金錢和(he)(he)權力的(de)(de)(de)(de)(de)(de)欲(yu)望，講求實際和(he)(he)功利，而小(xiao)(xiao)王(wang)(wang)(wang)子(zi)正是(shi)(shi)(shi)來(lai)解(jie)救這(zhe)些迷失在(zai)(zai)貪婪和(he)(he)欲(yu)望的(de)(de)(de)(de)(de)(de)世(shi)俗世(shi)界(jie)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)成(cheng)(cheng)人(ren)(ren)靈魂。作者希望人(ren)(ren)們(men)從(cong)小(xiao)(xiao)王(wang)(wang)(wang)子(zi)身上看(kan)到(dao)生(sheng)活純真質樸的(de)(de)(de)(de)(de)(de)一面， 希望人(ren)(ren)們(men)從(cong)欲(yu)望和(he)(he)貪婪中(zhong)抽離，發現(xian)(xian)自己(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)童(tong)真和(he)(he)愛。

飛行員

飛(fei)行(xing)(xing)員是(shi)(shi)成人(ren)(ren)(ren)(ren)代表之一(yi)(yi)， 但是(shi)(shi)飛(fei)行(xing)(xing)員是(shi)(shi)書中唯一(yi)(yi)可以和(he)(he)小(xiao)王子溝通的(de)(de)成人(ren)(ren)(ren)(ren)，因(yin)為飛(fei)行(xing)(xing)員沒(mei)有忘(wang)記自(zi)己也曾是(shi)(shi)個孩(hai)子，飛(fei)行(xing)(xing)員始終保(bao)(bao)有一(yi)(yi)份童心。飛(fei)行(xing)(xing)員因(yin)飛(fei)機故障(zhang)迫降在(zai)撒哈拉沙(sha)漠，飛(fei)行(xing)(xing)員是(shi)(shi)幸運的(de)(de)，因(yin)為飛(fei)行(xing)(xing)員在(zai)成人(ren)(ren)(ren)(ren)世界孤(gu)苦伶仃，沒(mei)有朋友(you)(you)，因(yin)為飛(fei)行(xing)(xing)員也不(bu)(bu)喜歡世俗的(de)(de)成人(ren)(ren)(ren)(ren)，而在(zai)撒哈拉沙(sha)漠里(li)遇(yu)見(jian)了(le)他(ta)的(de)(de)朋友(you)(you)---小(xiao)王子。飛(fei)行(xing)(xing)員象(xiang)征著不(bu)(bu)想長大(da)或者(zhe)一(yi)(yi)直(zhi)保(bao)(bao)有童心的(de)(de)成人(ren)(ren)(ren)(ren)。有時，這類人(ren)(ren)(ren)(ren)的(de)(de)想法不(bu)(bu)被成人(ren)(ren)(ren)(ren)社會理解和(he)(he)接(jie)受(shou)，顯得孤(gu)單(dan)。但這類人(ren)(ren)(ren)(ren)是(shi)(shi)成人(ren)(ren)(ren)(ren)社會里(li)最(zui)接(jie)近兒童的(de)(de)群體，是(shi)(shi)距離童真和(he)(he)真善美最(zui)近的(de)(de)大(da)人(ren)(ren)(ren)(ren)。

經典語錄

1、我(wo)會住在其中一顆星(xing)星(xing)上面，在某顆星(xing)星(xing)上微笑著，每當夜晚你仰望(wang)星(xing)空的時(shi)候，就會像(xiang)是看到(dao)所有的星(xing)星(xing)都在微笑般(ban)。

2、我(wo)(wo)(wo)的(de)那(nei)朵玫瑰(gui)，別人會以為(wei)(wei)她(ta)(ta)(ta)(ta)和你(ni)們一樣，但她(ta)(ta)(ta)(ta)單獨一朵就勝過你(ni)們全部。因(yin)(yin)為(wei)(wei)她(ta)(ta)(ta)(ta)是(shi)(shi)我(wo)(wo)(wo)澆(jiao)灌的(de)。因(yin)(yin)為(wei)(wei)她(ta)(ta)(ta)(ta)是(shi)(shi)我(wo)(wo)(wo)放在花罩(zhao)中(zhong)的(de)。因(yin)(yin)為(wei)(wei)她(ta)(ta)(ta)(ta)是(shi)(shi)我(wo)(wo)(wo)用屏風(feng)保護起來的(de)。因(yin)(yin)為(wei)(wei)她(ta)(ta)(ta)(ta)身上的(de)毛毛蟲是(shi)(shi)我(wo)(wo)(wo)除(chu)掉的(de)。因(yin)(yin)為(wei)(wei)我(wo)(wo)(wo)傾(qing)聽(ting)過她(ta)(ta)(ta)(ta)的(de)哀怨，她(ta)(ta)(ta)(ta)的(de)吹噓(xu)，有時(shi)甚至是(shi)(shi)她(ta)(ta)(ta)(ta)的(de)沉(chen)默。因(yin)(yin)為(wei)(wei)她(ta)(ta)(ta)(ta)是(shi)(shi)我(wo)(wo)(wo)的(de)玫瑰(gui)。

3、如果(guo)你愛(ai)上(shang)了一朵(duo)(duo)在一顆星星的花(hua)，那(nei)么你看所(suo)有的星星都像(xiang)開著(zhu)花(hua)一樣(yang)。那(nei)是多么美好啊，天空中盛開著(zhu)無(wu)數朵(duo)(duo)花(hua)，無(wu)數朵(duo)(duo)你所(suo)愛(ai)的花(hua)。

4、最重要的(de)東西是(shi)眼睛看不(bu)到的(de)。

5、如果不去遍歷世界，我(wo)(wo)(wo)們(men)(men)就(jiu)不知道什么是(shi)(shi)我(wo)(wo)(wo)們(men)(men)精神和(he)情感的(de)寄托，但我(wo)(wo)(wo)們(men)(men)一(yi)旦遍歷了世界，卻(que)發現我(wo)(wo)(wo)們(men)(men)再(zai)也無法回(hui)到那美好(hao)的(de)地方(fang)去了。當我(wo)(wo)(wo)們(men)(men)開始尋求，我(wo)(wo)(wo)們(men)(men)就(jiu)已(yi)經失去，而我(wo)(wo)(wo)們(men)(men)不開始尋求，我(wo)(wo)(wo)們(men)(men)根本無法知道自己身邊的(de)一(yi)切是(shi)(shi)如此可貴。

6、倘若一(yi)個人對(dui)一(yi)朵(duo)花情有(you)獨鐘，而那(nei)(nei)花在(zai)浩瀚的星河中，是獨一(yi)無二的，那(nei)(nei)么，他只要仰望繁星點點，就心滿(man)意足了(le)。

7、如果你(ni)(ni)馴(xun)養我，我們將會彼此需(xu)要(yao)，對(dui)我而言，你(ni)(ni)將是宇(yu)宙唯(wei)一(yi)的了。我對(dui)你(ni)(ni)來說，也是世界(jie)上唯(wei)一(yi)的了。