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《煉金(jin)術士(shi)》是(shi)(shi)巴西當代(dai)具有世(shi)界影響力的(de)(de)著名(ming)作家保(bao)羅·科埃(ai)略(lve)的(de)(de)代(dai)表作。作品(pin)描寫(xie)了(le)西班牙牧羊(yang)(yang)少年圣地亞哥，接(jie)連兩(liang)次做了(le)同一(yi)(yi)(yi)(yi)個(ge)夢(meng)，夢(meng)見(jian)他(ta)可(ke)以在(zai)埃(ai)及金(jin)字塔附近(jin)找到(dao)(dao)一(yi)(yi)(yi)(yi)批(pi)藏(zang)著的(de)(de)財寶。男孩為(wei)了(le)追尋他(ta)的(de)(de)夢(meng)，他(ta)賣掉(diao)羊(yang)(yang)群，跨海(hai)來到(dao)(dao)非洲，穿越撒哈拉(la)大沙漠，一(yi)(yi)(yi)(yi)路奇遇迭起，歷(li)盡艱(jian)(jian)險(xian)。后(hou)來，他(ta)在(zai)一(yi)(yi)(yi)(yi)個(ge)能把鉛(qian)變成金(jin)子的(de)(de)煉金(jin)術士(shi)的(de)(de)指引和(he)幫(bang)助下，克服種(zhong)(zhong)種(zhong)(zhong)困難，最(zui)終見(jian)到(dao)(dao)了(le)金(jin)字塔，雖(sui)沒找到(dao)(dao)財寶，但(dan)卻(que)悟出了(le)藏(zang)寶的(de)(de)真正的(de)(de)地方。作品(pin)富有強烈的(de)(de)象征(zheng)色彩，啟示人們如要實現(xian)夢(meng)想(xiang)，則需要經(jing)(jing)(jing)歷(li)一(yi)(yi)(yi)(yi)個(ge)艱(jian)(jian)苦的(de)(de)過程，需要勇氣、智慧、執(zhi)著和(he)經(jing)(jing)(jing)受考驗(yan)。西方評論家把本(ben)書譽作是(shi)(shi)一(yi)(yi)(yi)(yi)部影響讀(du)者心靈一(yi)(yi)(yi)(yi)輩子的(de)(de)現(xian)代(dai)經(jing)(jing)(jing)典。

同名小說

基本信息

El Alquimista: Una Fabula Para Seguir Tus Suenos,西(xi)班(ban)牙(ya)語，為保(bao)羅·科而賀（Paulo Coelho)的一本寓言式的小說(shuo)。

譯本概況

《煉金術士》以葡萄牙語寫就﹐至2004年，在(zai)世界(jie)各地總計已(yi)有超過40個譯(yi)本。

該書(shu)的英語譯(yi)本(ben)將書(shu)名譯(yi)作 The Alchemist: A Fable About Following Your Dream（煉(lian)金術士(shi)：一個有(you)關追隨你的夢想的寓(yu)言）。

1997年先(xian)行(xing)(xing)出版(ban)的(de)臺(tai)北中國時報(bao)版(ban)將原書(shu)副題(ti)易為(wei)正題(ti)--《牧羊少年奇(qi)(qi)幻(huan)之(zhi)旅》，譯(yi)(yi)者(zhe)為(wei)周惠玲；之(zhi)後上海譯(yi)(yi)文孫成敖的(de)譯(yi)(yi)本(ben)則分別以《牧羊少年奇(qi)(qi)幻(huan)之(zhi)旅》（2001）和《煉(lian)金(jin)(jin)術士》之(zhi)名印行(xing)(xing)。在書(shu)中，煉(lian)金(jin)(jin)術士既是(shi)一個(ge)真實的(de)角色(se)，也引導人實現“天(tian)命”的(de)神(shen)的(de)一個(ge)面(mian)目；而少年，因為(wei)體察了(le)天(tian)地(di)之(zhi)心，跟從(cong)預兆，勇敢地(di)餞(jian)行(xing)(xing)了(le)自己“天(tian)命”，已然神(shen)合“極盡可(ke)能地(di)提煉(lian)金(jin)(jin)子”（pp.145,時報(bao)版(ban)）的(de)煉(lian)金(jin)(jin)術士。

內容簡介

下面的(de)內容介紹(shao)可(ke)能與您認知(zhi)的(de)解釋有所不同，當前的(de)內容也(ye)許會(hui)減少您以後參看原作(zuo)時的(de)興(xing)致(zhi)，敬請留意。

西班牙少年(nian)圣狄(di)雅各，因(yin)為(wei)喜歡(huan)旅行，去做了(le)(le)牧(mu)羊人(ren)；他(ta)又放(fang)棄了(le)(le)羊群，去追尋他(ta)所夢見過兩(liang)次的(de)(de)金(jin)(jin)(jin)字塔(ta)附近的(de)(de)寶藏。其間，他(ta)從(cong)西班牙最南(nan)端的(de)(de)臺里發（Tarifa）渡海，去了(le)(le)非(fei)洲(zhou)。在北非(fei)摩洛(luo)哥(ge)的(de)(de)丹吉爾（Tangier），他(ta)被(bei)小偷掠走(zou)錢財，他(ta)學會了(le)(le)阿拉伯(bo)文，他(ta)為(wei)一位(wei)永遠把(ba)朝圣麥加(jia)放(fang)在心底(di)而(er)不去實現的(de)(de)水晶商人(ren)創(chuang)造性(xing)地工(gong)作了(le)(le)十一個月又九(jiu)天，他(ta)加(jia)入了(le)(le)橫越(yue)撒(sa)哈拉的(de)(de)商隊，碰到了(le)(le)一位(wei)一心求教煉金(jin)(jin)(jin)術(shu)士的(de)(de)英國人(ren)。在住著煉金(jin)(jin)(jin)術(shu)士的(de)(de)費奧(ao)姆（Al-Fayyum）綠(lv)(lv)洲(zhou)，少年(nian)遇見汲(ji)水少女法諦瑪(ma)，一見鐘情。商隊因(yin)部落(luo)戰爭(zheng)而(er)停滯，少年(nian)預(yu)言了(le)(le)軍(jun)隊對綠(lv)(lv)洲(zhou)的(de)(de)突襲，被(bei)聘為(wei)綠(lv)(lv)洲(zhou)參事，而(er)煉金(jin)(jin)(jin)術(shu)士促其隨即重新踏上尋寶之途。

途中，他(ta)們(men)被軍隊所擄，煉金(jin)術士以少(shao)年(nian)的(de)錢(qian)財為(wei)他(ta)贏得(de)三天的(de)時間，少(shao)年(nian)在(zai)與沙漠、風與太(tai)陽的(de)對話(hua)中，接觸(chu)了天地之心，也(ye)如愿脫身(shen)。少(shao)年(nian)到了吉薩（Giza），見識了金(jin)字塔的(de)壯美，部族戰爭(zheng)的(de)難(nan)民(min)又(you)一(yi)次奪去他(ta)的(de)金(jin)子，臨了，難(nan)民(min)老大卻(que)說了自己重覆做(zuo)過的(de)一(yi)個(ge)夢：寶藏就在(zai)少(shao)年(nian)曾經發(fa)夢的(de)那座廢(fei)棄教堂里。

內容提要

《煉金(jin)術(shu)士》是巴西當代(dai)(dai)具有(you)世界(jie)影響力的(de)著名作(zuo)家保(bao)羅·科(ke)埃略的(de)代(dai)(dai)表作(zuo)。作(zuo)品(pin)描寫了西班牙(ya)牧羊少年圣地亞哥，接連兩次做了同一(yi)(yi)(yi)個夢(meng)，夢(meng)見他可(ke)以(yi)在埃及金(jin)字(zi)塔(ta)附近(jin)找(zhao)(zhao)到一(yi)(yi)(yi)批藏著的(de)財寶(bao)(bao)。男孩為(wei)了追尋他的(de)夢(meng)，他賣掉(diao)羊群，跨海來到非(fei)洲，穿越(yue)撒哈拉大沙漠，一(yi)(yi)(yi)路(lu)奇(qi)遇(yu)迭起(qi)，歷盡艱(jian)險。后來，他在一(yi)(yi)(yi)個能把鉛變成金(jin)子(zi)的(de)煉金(jin)術(shu)土的(de)指引(yin)和(he)幫(bang)助下，克服種種困難，最終見到了金(jin)字(zi)塔(ta)。雖(sui)然(ran)沒有(you)找(zhao)(zhao)到財寶(bao)(bao)，但卻悟出了真正的(de)寶(bao)(bao)藏。作(zuo)品(pin)富有(you)強烈的(de)象(xiang)征色彩(cai)，啟示人們(men)如(ru)要(yao)實現(xian)夢(meng)想，則需要(yao)經(jing)歷一(yi)(yi)(yi)個艱(jian)苦(ku)的(de)過程，需要(yao)勇氣(qi)、智慧、執著和(he)經(jing)受考(kao)驗(yan)。西方評論家把本(ben)書譽作(zuo)是一(yi)(yi)(yi)部影響讀者心靈一(yi)(yi)(yi)輩子(zi)的(de)現(xian)代(dai)(dai)經(jing)典。

保(bao)羅·科埃(ai)略(lve)研(yan)究(jiu)煉(lian)金(jin)術(shu)有(you)十一年(nian)之(zhi)久，并一直對(dui)(dui)其(qi)象征性語(yu)言及(ji)其(qi)實踐經驗進(jin)(jin)行探索。為撰寫《煉(lian)金(jin)術(shu)士(shi)》一書，他甚至去了埃(ai)及(ji)金(jin)字塔和撒(sa)哈(ha)拉大(da)沙漠，對(dui)(dui)元精的起源及(ji)其(qi)主要的密碼進(jin)(jin)行調(diao)查。元精的奧秘在(zai)中(zhong)世紀吸引了許多人(ren)的心靈和智力，而且至今仍有(you)人(ren)在(zai)進(jin)(jin)行實踐。

文章目錄

序言

引子

第一部

第二部

尾聲

國外書評

作者簡介

保(bao)羅(luo)·科(ke)埃(ai)略(lve)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)九(jiu)四七(qi)(qi)(qi)(qi)年(nian)(nian)出(chu)(chu)(chu)生(sheng)于(yu)里(li)(li)約熱(re)內盧市一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)個(ge)中(zhong)(zhong)產階(jie)級家庭，少年(nian)(nian)時(shi)期便立志成(cheng)(cheng)為(wei)像若熱(re)·亞(ya)馬多一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)樣成(cheng)(cheng)功的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)職(zhi)業(ye)作家。在(zai)從事文(wen)(wen)(wen)(wen)學創(chuang)作之(zhi)(zhi)前(qian)，曾擔任過(guo)編劇(ju)、劇(ju)場導演和(he)記者(zhe)，為(wei)巴(ba)西(xi)(xi)(xi)最(zui)著名(ming)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)搖滾樂歌(ge)(ge)星創(chuang)作過(guo)《減生(sheng)于(yu)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)萬年(nian)(nian)之(zhi)(zhi)前(qian)》 等(deng)六(liu)十(shi)(shi)(shi)余首(shou)歌(ge)(ge)詞。后沉迷(mi)于(yu)研究煉(lian)金(jin)(jin)術(shu)，魔法、吸(xi)血(xue)鬼等(deng)神秘(mi)事物(wu)，作為(wei)媒皮(pi)士 周游世(shi)(shi)界(jie)(jie)(jie)，與一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)些秘(mi)密團體和(he)東(dong)方(fang)宗教社會(hui)有過(guo)接觸。一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)九(jiu)八(ba)二年(nian)(nian)自行(xing)出(chu)(chu)(chu)版(ban)(ban)(ban)了(le)《地獄(yu)檔案》一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)書(shu)(shu)(shu)(shu)，但(dan)(dan)未曾引起(qi)任何反響(xiang)。一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)九(jiu)八(ba)五(wu)年(nian)(nian)又(you)出(chu)(chu)(chu)版(ban)(ban)(ban)《吸(xi)血(xue)鬼研究實踐手冊》一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)書(shu)(shu)(shu)(shu)，但(dan)(dan)后又(you)收(shou)回，理由是(shi)(shi)(shi)他本(ben)人認為(wei)該書(shu)(shu)(shu)(shu)“質量低劣”。一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)九(jiu)七(qi)(qi)(qi)(qi)七(qi)(qi)(qi)(qi)年(nian)(nian)，在(zai)周游世(shi)(shi)界(jie)(jie)(jie)時(shi)他參加(jia)了(le)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)個(ge)名(ming)叫拉姆的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)天主(zhu)教組織，一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)九(jiu)八(ba)六(liu)年(nian)(nian)，按該組織的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)要(yao)(yao)求(qiu)， 保(bao)羅(luo)·科(ke)埃(ai)略(lve)沿中(zhong)(zhong)世(shi)(shi)紀三(san)條朝(chao)圣(sheng)(sheng)路線之(zhi)(zhi)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)，歷時(shi)三(san)個(ge)月，徒步行(xing)走近(jin)六(liu)百(bai)公(gong)里(li)(li)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de) 路程(cheng)(cheng)，從法國(guo)(guo)(guo)南部(bu)(bu)(bu)穿(chuan)越(yue)比利(li)牛(niu)斯(si)山脈，抵達西(xi)(xi)(xi)班(ban)(ban)牙(ya)加(jia)利(li)西(xi)(xi)(xi)亞(ya)地區孔波斯(si)泰爾的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)圣(sheng)(sheng)地亞(ya)哥朝(chao)圣(sheng)(sheng)。他以這次朝(chao)圣(sheng)(sheng)之(zhi)(zhi)旅為(wei)素(su)材，于(yu)翌(yi)年(nian)(nian)出(chu)(chu)(chu)版(ban)(ban)(ban)《朝(chao)圣(sheng)(sheng)卜書(shu)(shu)(shu)(shu)》，講(jiang)述了(le)他在(zai)此 次行(xing)程(cheng)(cheng)中(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)種(zhong)種(zhong)體驗(yan)以及所受到(dao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)種(zhong)種(zhong)啟示(shi)，富有濃厚的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)宗教色(se)彩。這部(bu)(bu)(bu)紀實性作品(pin)獲得(de)(de)極大成(cheng)(cheng)功，至一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)九(jiu)九(jiu)九(jiu)年(nian)(nian)已(yi)印(yin)行(xing)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)百(bai)十(shi)(shi)(shi)七(qi)(qi)(qi)(qi)版(ban)(ban)(ban)次。一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)年(nian)(nian)之(zhi)(zhi)后，憑(ping)借《一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)千零一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)夜》中(zhong)(zhong)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)個(ge)故事的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)啟發(fa)，保(bao)羅(luo)·科(ke)埃(ai)略(lve)創(chuang)作出(chu)(chu)(chu)版(ban)(ban)(ban)了(le)寓(yu)言故事《牧(mu)(mu)羊(yang)(yang)(yang)少年(nian)(nian)奇(qi)(qi)幻(huan)(huan)之(zhi)(zhi)旅》，（原著名(ming)《煉(lian)金(jin)(jin)術(shu)士》）。這部(bu)(bu)(bu)譯成(cheng)(cheng)中(zhong)(zhong)文(wen)(wen)(wen)(wen)只有十(shi)(shi)(shi)萬字(zi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)作品(pin)初期銷售情 況(kuang)并(bing)不(bu)(bu)理想(xiang)，出(chu)(chu)(chu)版(ban)(ban)(ban)商(shang)和(he)作家本(ben)人都沒有料到(dao)，《牧(mu)(mu)羊(yang)(yang)(yang)少年(nian)(nian)奇(qi)(qi)幻(huan)(huan)之(zhi)(zhi)旅》一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)書(shu)(shu)(shu)(shu)后來(lai)竟 使洛陽紙貴，名(ming)列(lie)巴(ba)西(xi)(xi)(xi)暢(chang)銷書(shu)(shu)(shu)(shu)排(pai)行(xing)榜(bang)長(chang)達六(liu)年(nian)(nian)之(zhi)(zhi)久。截止到(dao)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)九(jiu)九(jiu)九(jiu)年(nian)(nian)，該書(shu)(shu)(shu)(shu)在(zai)巴(ba)西(xi)(xi)(xi)已(yi)印(yin)行(xing)至一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)百(bai)五(wu)十(shi)(shi)(shi)二版(ban)(ban)(ban)次，印(yin)數(shu)超過(guo)兩百(bai)萬冊，成(cheng)(cheng)為(wei)巴(ba)西(xi)(xi)(xi)有史以來(lai)銷售量最(zui) 多的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)本(ben)書(shu)(shu)(shu)(shu)。《牧(mu)(mu)羊(yang)(yang)(yang)少年(nian)(nian)奇(qi)(qi)幻(huan)(huan)之(zhi)(zhi)旅》不(bu)(bu)僅風靡巴(ba)西(xi)(xi)(xi)，使作家在(zai)國(guo)(guo)(guo)內聲(sheng)譽(yu)鵲(que)起(qi)，而(er)且被譯成(cheng)(cheng)多種(zhong)文(wen)(wen)(wen)(wen)字(zi)在(zai)世(shi)(shi)界(jie)(jie)(jie)五(wu)大洲(zhou)出(chu)(chu)(chu)版(ban)(ban)(ban)，并(bing)在(zai)美國(guo)(guo)(guo)、法國(guo)(guo)(guo)、意大利(li)、德國(guo)(guo)(guo)、阿根(gen)廷(ting)、 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文(wen)(wen)(wen)(wen)化的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)差異所造成(cheng)(cheng)，不(bu)(bu)得(de)(de)而(er)知。

此后，保(bao)羅(luo)·科(ke)埃略(lve)又陸續出版了《籠頭》（1990）、《主神的(de)(de)使女們(men)》 （1992）《我坐在彼德拉河畔哭泣》（1994）、《第(di)五座(zuo)山(shan)》（1996）、《光明斗(dou)士手冊(ce)》（1997）和《韋(wei)羅(luo)妮(ni)卡決(jue)定去死》（1999）等(deng)多(duo)部(bu)作(zuo)(zuo)品(pin)，每部(bu)作(zuo)(zuo)品(pin)都風(feng)靡一(yi)(yi)時(shi)，使保(bao)羅(luo)·科(ke)埃略(lve)成(cheng)為當(dang)今巴(ba)西擁有讀者最(zui)多(duo)的(de)(de)一(yi)(yi)位作(zuo)(zuo)家(jia)。其(qi)作(zuo)(zuo)品(pin)現已(yi) 被譯(yi)成(cheng)三十九種語言(yan)，在七(qi)十四個(ge)國(guo)家(jia)和地(di)區(qu)出版發行(xing)，至(zhi)一(yi)(yi)九九八年(nian)七(qi)月，共售出兩千(qian)一(yi)(yi)百(bai)余萬冊(ce)，僅僅數年(nian)之間(jian)，他便(bian)步入世界暢銷書(shu)作(zuo)(zuo)家(jia)的(de)(de)行(xing)列，成(cheng)為繼諾貝爾(er)文(wen)學獎得主、《百(bai)年(nian)孤獨》一(yi)(yi)書(shu)的(de)(de)作(zuo)(zuo)者加西亞(ya)·馬爾(er)克斯之后擁有讀者最(zui) 多(duo)的(de)(de)拉丁美洲作(zuo)(zuo)家(jia)。由于其(qi)在文(wen)學創作(zuo)(zuo)上所取得的(de)(de)成(cheng)就，保(bao)羅(luo)·科(ke)埃略(lve)不(bu)止一(yi)(yi)次獲得法國(guo)、意大利、美國(guo)、澳大利亞(ya)、南斯拉夫、愛爾(er)蘭(lan)等(deng)國(guo)家(jia)頒發的(de)(de)文(wen)學獎，一(yi)(yi)九九六(liu)年(nian)被法國(guo)政(zheng)府授(shou)予(yu)藝術與文(wen)學騎士勛(xun)章(zhang)(zhang)，一(yi)(yi)九九八年(nian)被巴(ba)西政(zheng)府授(shou)予(yu)里(li)約布蘭(lan)科(ke)騎士勛(xun)章(zhang)(zhang)。