芒果视频

景點概述

2001年6月，國(guo)務院公布(bu)水西雙塔(ta)為全國(guo)重點文物(wu)(wu)保護單位。目前，文物(wu)(wu)部門正(zheng)對雙塔(ta)進行全面維修(xiu)，不久雙塔(ta)將盡顯昔日風采。

大觀塔

結構

大觀塔(ta)(ta)(ta)共七(qi)層(ceng)(ceng)(ceng)八面，底層(ceng)(ceng)(ceng)直徑11米(mi)、壁厚3.1米(mi)，每面均有(you)磚圈拱門，層(ceng)(ceng)(ceng)層(ceng)(ceng)(ceng)用疊澀法砌(qi)(qi)出短(duan)檐，檐下有(you)仿木結構的(de)凸出斗拱，每層(ceng)(ceng)(ceng)出檐雙層(ceng)(ceng)(ceng)，磚塊錯(cuo)落有(you)致，形成工整的(de)圖案，層(ceng)(ceng)(ceng)與層(ceng)(ceng)(ceng)之間的(de)轉角(jiao)處用半(ban)圓形磚砌(qi)(qi)成半(ban)圓柱，整個塔(ta)(ta)(ta)體顯得(de)凝重(zhong)、壯麗(li)。塔(ta)(ta)(ta)內(nei)原有(you)樓梯和(he)樓板，今已(yi)無存，何時(shi)被(bei)毀，尚無確切考證。傳說太平軍(jun)占領涇(jing)縣(xian)后(hou)，當(dang)地(di)的(de)財主、官僚為逃避(bi)太平軍(jun)，躲進塔(ta)(ta)(ta)內(nei)，抽(chou)去底層(ceng)(ceng)(ceng)樓梯，太平軍(jun)無法登臨，便在(zai)塔(ta)(ta)(ta)內(nei)堆集柴草(cao)，一(yi)把火從塔(ta)(ta)(ta)底燒(shao)到(dao)塔(ta)(ta)(ta)頂，塔(ta)(ta)(ta)剎也(ye)在(zai)此劫難中(zhong)被(bei)毀，事后(hou)當(dang)地(di)的(de)和(he)尚在(zai)清理塔(ta)(ta)(ta)內(nei)廢墟時(shi)，找到(dao)107個頭顱，現在(zai)，塔(ta)(ta)(ta)的(de)內(nei)壁仍(reng)然殘(can)留著被(bei)火燒(shao)過的(de)焦木痕跡。

特色

有(you)趣(qu)的(de)是，該塔(ta)不(bu)見(jian)塔(ta)剎，但并不(bu)影響塔(ta)的(de)美(mei)觀，相反，在塔(ta)頂(ding)(ding)四周長滿了(le)各種樹木(mu)、雜草，有(you)的(de)樹木(mu)有(you)小(xiao)水(shui)桶粗(cu)細，郁(yu)郁(yu)蔥蔥，非(fei)常茂(mao)盛，加上塔(ta)體四周又有(you)古藤纏繞，更給(gei)古塔(ta)增添了(le)古樸之感，這些樹木(mu)雜草，植根(gen)于高(gao)達20米的(de)塔(ta)頂(ding)(ding)，歷經幾百年風風雨雨而不(bu)枯死，隨著歲月的(de)流逝(shi)，越發(fa)長得(de)蔥郁(yu)茂(mao)盛，可謂是古塔(ta)林中一個奇(qi)觀了(le)。

造型

大(da)觀塔(ta)(ta)造型尤為獨特，實為江(jiang)南罕見，塔(ta)(ta)體(ti)厚重，八(ba)面八(ba)角，上下七層(ceng)卻看不出收分(fen)，近(jin)似圓柱(zhu)體(ti)。此塔(ta)(ta)內外壁鑲嵌大(da)小石刻36方，其(qi)中(zhong)(zhong)在(zai)六層(ceng)內壁處(chu)有(you)(you)一方碑(bei)文記載：“……寶(bao)(bao)勝(sheng)禪院建(jian)造釋迦舍利塔(ta)(ta)一座(zuo)十三層(ceng)，為諸眾生作歸依處(chu)……政和六年（1116）三月望日(ri)”。從這段(duan)碑(bei)文中(zhong)(zhong)可以(yi)看出，古塔(ta)(ta)原先計劃建(jian)造13層(ceng)，由于(yu)北宋末期戰爭頻繁，財力(li)有(you)(you)限(xian)，以(yi)致造到第七層(ceng)再(zai)也沒有(you)(you)力(li)量繼(ji)續建(jian)造了(le)，所以(yi)留下了(le)上下一樣粗(cu)細的(de)下半(ban)截(jie)寶(bao)(bao)塔(ta)(ta)，從對塔(ta)(ta)頂的(de)考察情況來看，這種(zhong)原因更加明顯，塔(ta)(ta)頂是磚(zhuan)砌穹隆(long)式用疊澀法草(cao)草(cao)收頂，做工極其(qi)草(cao)率，前面提到的(de)塔(ta)(ta)剎被太(tai)平軍所毀，尚(shang)不確切。清嘉慶《涇縣志(zhi)》的(de)水西(xi)風光圖上所繪的(de)大(da)觀塔(ta)(ta)，就沒有(you)(you)塔(ta)(ta)剎，只(zhi)是在(zai)塔(ta)(ta)頂畫上一蓬樹(shu)枝丫，所以(yi)有(you)(you)人推測，該塔(ta)(ta)在(zai)它誕生時可能就沒有(you)(you)古剎，也許(xu)是當(dang)時建(jian)造者以(yi)便(bian)留給后人繼(ji)續建(jian)造的(de)緣故。

記載

大(da)觀(guan)塔(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)又(you)稱崇寧(ning)塔(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)。清(qing)《涇(jing)縣(xian)志》記載：“寶(bao)(bao)勝(sheng)禪寺(si)前塔(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)為(wei)崇寧(ning)塔(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)，大(da)觀(guan)時建(jian)，意其(qi)肇(zhao)始(shi)于(yu)(yu)崇寧(ning)而(er)成于(yu)(yu)大(da)觀(guan)故也(ye)。”其(qi)實這(zhe)兩(liang)座塔(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)并(bing)不(bu)是(shi)(shi)成于(yu)(yu)大(da)觀(guan)，而(er)是(shi)(shi)成于(yu)(yu)政(zheng)和與(yu)重和之間，但它在崇寧(ning)就(jiu)(jiu)開始(shi)醞釀、籌備，終(zhong)于(yu)(yu)在大(da)觀(guan)二年開始(shi)動工(gong)，政(zheng)和六(liu)年才(cai)建(jian)造(zao)到第六(liu)層，歷經(jing)3個朝代，十幾年時間，中途又(you)不(bu)乏停停建(jian)建(jian)，可見(jian)建(jian)造(zao)這(zhe)座寶(bao)(bao)塔(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)是(shi)(shi)極其(qi)艱(jian)難(nan)的(de)。到了南宋，國力更加(jia)衰弱，社會經(jing)濟(ji)更加(jia)蕭條(tiao)，當(dang)地(di)人無力繼續(xu)完成這(zhe)座塔(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)惻果繼續(xu)建(jian)造(zao)上(shang)半截寶(bao)(bao)塔(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)其(qi)工(gong)程(cheng)量大(da)大(da)超過下半截寶(bao)(bao)塔(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)的(de)工(gong)程(cheng)量），甚至塔(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)剎也(ye)沒有(you)安裝，但是(shi)(shi)出于(yu)(yu)對佛(fo)(fo)(fo)教的(de)虔(qian)誠與(yu)信仰，加(jia)上(shang)寺(si)廟(miao)建(jian)筑布局的(de)需要，當(dang)地(di)人只好量力而(er)行，建(jian)造(zao)了左邊的(de)一(yi)座小(xiao)方塔(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)。當(dang)然，這(zhe)里也(ye)不(bu)排(pai)斥另一(yi)種可能就(jiu)(jiu)是(shi)(shi)這(zhe)座小(xiao)方塔(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)的(de)建(jian)造(zao)者是(shi)(shi)佛(fo)(fo)(fo)教中的(de)另一(yi)支(zhi)組織。原來這(zhe)里有(you)一(yi)座寺(si)廟(miao)稱崇慶寺(si)，小(xiao)方塔(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)就(jiu)(jiu)在該寺(si)后。古時涇(jing)縣(xian)寺(si)廟(miao)眾(zhong)多，大(da)多數廟(miao)有(you)寶(bao)(bao)塔(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)，根據(ju)有(you)寺(si)就(jiu)(jiu)有(you)塔(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)的(de)習(xi)俗(su)，所以崇慶寺(si)建(jian)造(zao)了小(xiao)方塔(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)。盡管(guan)小(xiao)方塔(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)不(bu)論其(qi)體(ti)積(ji)、規模。造(zao)價，還是(shi)(shi)建(jian)造(zao)技(ji)術都(dou)比(bi)大(da)觀(guan)塔(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)簡單(dan)得多，但是(shi)(shi)它所反映的(de)佛(fo)(fo)(fo)教思想卻(que)是(shi)(shi)一(yi)致(zhi)的(de)。此塔(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)為(wei)正方形(xing)，底(di)層外邊長3．5米（僅比(bi)大(da)觀(guan)塔(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)的(de)壁厚略寬(kuan)一(yi)點(dian)），第一(yi)層南北兩(liang)面塔(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)壁嵌有(you)石刻(ke)佛(fo)(fo)(fo)像(xiang)，佛(fo)(fo)(fo)像(xiang)背(bei)面為(wei)浮雕佛(fo)(fo)(fo)光(guang)，塔(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)上(shang)有(you)十數方義輸(shu)碑和佛(fo)(fo)(fo)經(jing)石刻(ke)。

小方塔

但(dan)是，事隔50多年(nian)（南宋紹興三十一(yi)年(nian)）后，當地(di)人卻(que)在該塔左邊約(yue)400米處的山(shan)坡上又建造了(le)另一(yi)座(zuo)小(xiao)方(fang)塔。

古代傳說

原來(lai)(lai)這(zhe)(zhe)里是(shi)一座快要成(cheng)精(jing)的(de)蜈(wu)蚣山(shan)，蜈(wu)蚣成(cheng)精(jing)后，涇縣就(jiu)要出現三斗五升(sheng)芝麻官(guan)，也(ye)就(jiu)是(shi)每一個(ge)涇縣人都能做官(guan)，當(dang)時(shi)的(de)知(zhi)縣是(shi)外鄉人，出于妒忌等原因，害(hai)怕(pa)蜈(wu)蚣成(cheng)精(jing)，便請來(lai)(lai)外地巫師(shi)破法，在(zai)(zai)蜈(wu)蚣山(shan)的(de)頭部(bu)建(jian)造一座大(da)寶(bao)(bao)塔(ta)，尾部(bu)建(jian)造一座小寶(bao)(bao)塔(ta)，將蜈(wu)蚣精(jing)定死，以(yi)致后來(lai)(lai)涇縣人出來(lai)(lai)為(wei)官(guan)者寥寥無幾。顯然，這(zhe)(zhe)是(shi)當(dang)地人編(bian)造出來(lai)(lai)的(de)神話(hua)故事。但是(shi)，這(zhe)(zhe)兩(liang)座寶(bao)(bao)塔(ta)的(de)建(jian)造與當(dang)時(shi)佛教(jiao)流行有密切的(de)關系。早在(zai)(zai)北魏(wei)永平元年（508），這(zhe)(zhe)里就(jiu)建(jian)了一椽大(da)廟，稱(cheng)凌(ling)巖寺(si)，唐代上元元年（674）又復修，稱(cheng)天宮水(shui)西寺(si)，唐代高僧黃蘗禪(chan)師(shi)曾在(zai)(zai)此住(zhu)持，可謂香火盛極，成(cheng)為(wei)江(jiang)南負有盛名的(de)佛教(jiao)圣地，這(zhe)(zhe)里的(de)寶(bao)(bao)勝(sheng)大(da)殿(dian)也(ye)就(jiu)成(cheng)為(wei)佛教(jiao)的(de)主要活動場所(suo)。宋代的(de)這(zhe)(zhe)兩(liang)座寶(bao)(bao)塔(ta)就(jiu)建(jian)在(zai)(zai)寶(bao)(bao)勝(sheng)禪(chan)寺(si)左右兩(liang)側，目的(de)顯而易見是(shi)為(wei)“諸(zhu)眾(zhong)生作歸依處”。這(zhe)(zhe)兩(liang)座塔(ta)的(de)義輸(shu)碑文詳細(xi)記載了當(dang)時(shi)善男信女(nv)們(men)捐財(cai)祈福的(de)情況。

相互襯托

與(yu)太觀(guan)(guan)塔(ta)(ta)遙相對應的(de)小(xiao)(xiao)方(fang)(fang)塔(ta)(ta)建(jian)于南(nan)宋(song)紹興(xing)年間(jian)(jian)，故又稱紹興(xing)塔(ta)(ta)，七層四面，據(ju)有關(guan)資(zi)料(liao)記載，當初營(ying)建(jian)大觀(guan)(guan)塔(ta)(ta)一(yi)層一(yi)面耗資(zi)125貫，小(xiao)(xiao)方(fang)(fang)塔(ta)(ta)一(yi)層一(yi)面30貫，這也與(yu)當時社會的(de)經濟環境有關(guan)。但古(gu)代工匠卻巧運匠心，將大觀(guan)(guan)塔(ta)(ta)建(jian)造的(de)宏偉壯(zhuang)麗，小(xiao)(xiao)方(fang)(fang)塔(ta)(ta)卻顯得(de)(de)小(xiao)(xiao)巧玲瓏，讓人(ren)不得(de)(de)不發自(zi)內心地贊嘆古(gu)代勞(lao)動人(ren)民的(de)智慧。大觀(guan)(guan)塔(ta)(ta)和(he)小(xiao)(xiao)方(fang)(fang)塔(ta)(ta)一(yi)起，均(jun)被(bei)列為國家重點(dian)文(wen)物保護(hu)單位。水西(xi)雙塔(ta)(ta)旁還(huan)建(jian)有寶勝禪(chan)寺，相傳唐代高僧(seng)結廬(lu)其下，原名為五松院。宋(song)代重建(jian)，元改為寶勝禪(chan)寺，清乾隆年間(jian)(jian)又增修正(zheng)殿(dian)、藏經閣、齋堂，現為安徽(hui)省重點(dian)保護(hu)佛教寺觀(guan)(guan)。