簡介
靈岳寺(si)(si)位于(yu)(yu)門(men)頭溝區齋堂(tang)鎮北部5公里(li)的白鐵山(shan)上(shang)(shang)。靈岳寺(si)(si)創(chuang)建(jian)(jian)于(yu)(yu)唐(tang)貞(zhen)觀年(nian)間。靈岳寺(si)(si)傳說先有寺(si)(si)后有齋堂(tang)城。遼代時重(zhong)建(jian)(jian)。元年(nian)(1239年(nian))、至(zhi)正年(nian)間、清(qing)康熙22年(nian)(1683年(nian))、雍正11年(nian)(1733年(nian))四次重(zhong)修(xiu)。2003年(nian)被列為(wei)第七批市級文物(wu)保護單位。靈岳寺(si)(si)的寺(si)(si)院處(chu)于(yu)(yu)白鐵山(shan)主(zhu)峰(feng)前的平臺上(shang)(shang),其(qi)朝向為(wei)南(nan),在(zai)中(zhong)軸線上(shang)(shang)有山(shan)門(men)、天(tian)王殿(dian)和釋迦(jia)佛(fo)殿(dian)。寺(si)(si)的南(nan)部山(shan)門(men)兩側(ce)為(wei)鐘鼓樓遺址。其(qi)中(zhong)天(tian)王殿(dian)為(wei)懸山(shan)式(shi)建(jian)(jian)筑,建(jian)(jian)筑設計極為(wei)巧妙。在(zai)殿(dian)內(nei)供(gong)奉(feng)著(zhu)四天(tian)王、韋陀及接引佛(fo)塑像。釋迦(jia)佛(fo)殿(dian),為(wei)單檐廡殿(dian)頂調大脊式(shi)建(jian)(jian)筑,面(mian)積達100余平方(fang)米。檐下雙昂五踩斗拱(gong),拱(gong)眼壁為(wei)彩(cai)繪佛(fo)像。殿(dian)內(nei)原供(gong)奉(feng)的是一佛(fo)二(er)菩薩像,系柳木雕刻,高近4米,可(ke)惜(xi)佛(fo)像在(zai)1954年(nian)被拆(chai)毀(hui)。寺(si)(si)內(nei)現存(cun)至(zhi)元三十年(nian)(1293)《重(zhong)修(xiu)靈岳寺(si)(si)記》碑以(yi)及清(qing)康熙二(er)十二(er)年(nian)(1683)《重(zhong)修(xiu)靈岳禪林碑記》。
石頭的神奇傳說
坐落在京西深山里的一個小山村名叫靈岳寺。四面環山是個小盆 地,雖然村子很小但景色卻非常迷人,特別是村邊的那(nei)幾塊(kuai)獨特的大石(shi)頭,不(bu)僅給這個小山村增添了(le)風(feng)景,更為其帶來(lai)了(le)神秘。
一擔石
在村(cun)子(zi)北(bei)面,海拔近千米(mi)的白鐵山(shan)(shan)梁有一對平整光滑方形與(yu)本山(shan)(shan)巖石不(bu)(bu)同的巨石 。見到(dao)人都十分地好奇,不(bu)(bu)禁(jin)要(yao)問,這么重的巨石是怎(zen)么到(dao)山(shan)(shan)梁來的呢(ni)?
相(xiang)傳(chuan)很久(jiu)、很久(jiu)以前(qian)東(dong)海(hai)(hai)王為(wei)增(zeng)大自己的(de)(de)(de)勢(shi)力,擴展(zhan)水(shui)(shui)域(yu),造成海(hai)(hai)水(shui)(shui)泛(fan)濫(lan),禍水(shui)(shui)蔓延(yan)到我(wo)的(de)(de)(de)家鄉(xiang)一(yi)帶(dai)。沖(chong)毀村(cun)莊,淹(yan)沒樹林和糧田,沖(chong)走了(le)(le)牛(niu)羊,給人(ren)們帶(dai)來(lai)(lai)巨大的(de)(de)(de)災難(nan),靠(kao)人(ren)力根本(ben)無(wu)法解決(jue),人(ren)們再也無(wu)法生活下(xia)(xia)去(qu)(qu)了(le)(le)。哭喊震天(tian)(tian),驚動了(le)(le)天(tian)(tian)廷。天(tian)(tian)神(shen)順風耳聽到后上(shang)(shang)(shang)報玉(yu)(yu)皇(huang)(huang)大帝,玉(yu)(yu)皇(huang)(huang)傳(chuan)令千(qian)里眼快看(kan)(kan)看(kan)(kan)凡(fan)間出了(le)(le)什么(me)事,千(qian)里眼放(fang)眼一(yi)望,驚叫(jiao)起來(lai)(lai):“玉(yu)(yu)皇(huang)(huang)大事不(bu)好了(le)(le),天(tian)(tian)下(xia)(xia)海(hai)(hai)水(shui)(shui)泛(fan)濫(lan)民(min)(min)間災難(nan)大極(ji)。” 玉(yu)(yu)皇(huang)(huang)立即(ji)召開應對會議,經過討論決(jue)定(ding)派得(de)力大神(shen)二(er)(er)郎(lang)(lang)神(shen)下(xia)(xia)凡(fan)解決(jue)。二(er)(er)郎(lang)(lang)神(shen)下(xia)(xia)凡(fan)來(lai)(lai)指揮人(ren)們造堤筑壩與洪(hong)水(shui)(shui)展(zhan)開搏(bo)斗,可是今天(tian)(tian)修明天(tian)(tian)就(jiu)又(you)被洪(hong)水(shui)(shui)沖(chong)毀,二(er)(er)郎(lang)(lang)神(shen)無(wu)奈只(zhi)得(de)返回(hui)天(tian)(tian)庭(ting)討新法。太(tai)上(shang)(shang)(shang)老君獻策:“我(wo)看(kan)(kan),這么(me)大的(de)(de)(de)水(shui)(shui)只(zhi)有(you)用(yong)山(shan)來(lai)(lai)擋(dang)(dang),玉(yu)(yu)皇(huang)(huang)您,就(jiu)讓二(er)(er)郎(lang)(lang)拿咱那趕(gan)山(shan)鞭(bian)去(qu)(qu)移山(shan)擋(dang)(dang)水(shui)(shui)吧!”玉(yu)(yu)皇(huang)(huang)采納,叫(jiao)二(er)(er)郎(lang)(lang)神(shen)帶(dai)神(shen)鞭(bian)再次下(xia)(xia)凡(fan)從西北趕(gan)太(tai)行(xing)等群山(shan),向東(dong)來(lai)(lai)擋(dang)(dang)水(shui)(shui),為(wei)了(le)(le)盡快解除水(shui)(shui)患(huan)不(bu)僅抓(zhua)緊(jin)時間揮鞭(bian)趕(gan)山(shan),還(huan)肩(jian)挑兩塊巨石增(zeng)加(jia)擋(dang)(dang)水(shui)(shui)進度,真可謂(wei)恪盡職守。但天(tian)(tian)也有(you)不(bu)測風云,就(jiu)在(zai)這時,出了(le)(le)孫悟(wu)空大鬧天(tian)(tian)庭(ting)事件(jian),玉(yu)(yu)帝派諸神(shen)捉(zhuo)拿連(lian)連(lian)受(shou)挫(cuo)。在(zai)情(qing)急之下(xia)(xia)傳(chuan)旨二(er)(er)郎(lang)(lang)神(shen)火速回(hui)朝前(qian)往捉(zhuo)拿孫悟(wu)空。二(er)(er)郎(lang)(lang)神(shen)分(fen)秒不(bu)敢(gan)怠慢放(fang)下(xia)(xia)肩(jian)上(shang)(shang)(shang)的(de)(de)(de)石頭收鞭(bian)上(shang)(shang)(shang)天(tian)(tian)去(qu)(qu)了(le)(le)。就(jiu)這樣形成了(le)(le)今天(tian)(tian)海(hai)(hai)陸的(de)(de)(de)區域(yu),那他(ta)肩(jian)上(shang)(shang)(shang)的(de)(de)(de)巨石放(fang)在(zai)那兒了(le)(le)呢?就(jiu)放(fang)了(le)(le)在(zai)村(cun)北的(de)(de)(de)白鐵山(shan)梁上(shang)(shang)(shang)。為(wei)了(le)(le)頌揚二(er)(er)郎(lang)(lang)神(shen)趕(gan)山(shan)擋(dang)(dang)水(shui)(shui)造福人(ren)類的(de)(de)(de)功績,人(ren)們把(ba)這對巨石,叫(jiao)做(zuo)“二(er)(er)郎(lang)(lang)擔(dan)(dan)石”。因只(zhi)有(you)一(yi)對巨石又(you)稱為(wei)“一(yi)擔(dan)(dan)石”,村(cun)民(min)(min)上(shang)(shang)(shang)山(shan)走到這里都要前(qian)去(qu)(qu)膜拜,代代相(xiang)傳(chuan)。這個傳(chuan)說是從何時相(xiang)傳(chuan)的(de)(de)(de),無(wu)人(ren)知曉。在(zai)唐朝貞觀年興建(jian)了(le)(le)當地最早的(de)(de)(de)寺廟(miao),香火千(qian)年,人(ren)杰(jie)地靈,林草旺(wang)盛(sheng)。看(kan)(kan)來(lai)(lai)這與神(shen)趕(gan)來(lai)(lai)的(de)(de)(de)山(shan)和擔(dan)(dan)來(lai)(lai)的(de)(de)(de)石定(ding)有(you)淵源。
神人石
大自然(ran)的造物鬼斧(fu)神(shen)工(gong)真(zhen)是讓你(ni)不(bu)得不(bu)折(zhe)服,在我(wo)村“靈岳寺(si)李村”有(you)著這么(me)一(yi)個奇特景觀(guan),村前和村后各有(you)一(yi)尊人(ren)(ren)(ren)形巨石(shi)(shi),形成兩位大石(shi)(shi)人(ren)(ren)(ren)監守,真(zhen)可謂瞻前顧(gu)后。我(wo)村人(ren)(ren)(ren)叫(jiao)其“神(shen)人(ren)(ren)(ren)石(shi)(shi)”或“老石(shi)(shi)人(ren)(ren)(ren)”。這兩尊老石(shi)(shi)人(ren)(ren)(ren)是怎(zen)么(me)來的呢?
這(zhe)(zhe)(zhe)還得(de)從二(er)(er)郎(lang)神(shen)趕(gan)(gan)山(shan)(shan)的(de)(de)傳(chuan)(chuan)說說起(qi)(qi)。傳(chuan)(chuan)說當年東海(hai)(hai)龍王(wang)擴大勢力拓展海(hai)(hai)域,造成當地水(shui)患,靠人力無(wu)法抗爭,人們家破人亡流離失(shi)所,到(dao)(dao)了(le)(le)難(nan)以(yi)生(sheng)存的(de)(de)境地。后來驚動了(le)(le)天廷,仁厚的(de)(de)玉皇(huang)大帝,派二(er)(er)郎(lang)神(shen)帶(dai)趕(gan)(gan)山(shan)(shan)神(shen)鞭下凡從西北趕(gan)(gan)山(shan)(shan)擋水(shui)。事有湊巧,正當二(er)(er)郎(lang)神(shen)日(ri)夜兼程(cheng)向東海(hai)(hai)行進之(zhi)中,天廷突發(fa)了(le)(le)孫悟(wu)空大鬧天廷之(zhi)事。玉帝派遣多神(shen)緝(ji)拿(na)孫悟(wu)空,卻連(lian)連(lian)失(shi)利,無(wu)奈(nai)中玉帝急令(ling)(ling)二(er)(er)郎(lang)神(shen)火速返回(hui)(hui)參加緝(ji)拿(na)。得(de)令(ling)(ling)之(zhi)時,二(er)(er)郎(lang)神(shen)正好到(dao)(dao)我村這(zhe)(zhe)(zhe)塊(kuai)兒,天命(ming)必從,他立(li)即(ji)收(shou)鞭復(fu)命(ming)。可(ke)是這(zhe)(zhe)(zhe)多日(ri)來廢寢忘(wang)食(shi)地工作實在太累(lei)了(le)(le),盡(jin)管任務緊急不(bu)(bu)能(neng)休息,不(bu)(bu)能(neng)吃(chi)飯,怎么也得(de)喝(he)(he)口水(shui)吧。那這(zhe)(zhe)(zhe)水(shui)到(dao)(dao)哪兒去喝(he)(he)呢?抬頭(tou)三眼(yan)一(yi)看(kan),山(shan)(shan)下有一(yi)清泉(quan)(quan),當時傳(chuan)(chuan)令(ling)(ling)跟隨的(de)(de)兩個(ge)小神(shen)前往,到(dao)(dao)后一(yi)個(ge)山(shan)(shan)前一(yi)個(ge)山(shan)(shan)后看(kan)守,自己來到(dao)(dao)清泉(quan)(quan)喝(he)(he)起(qi)(qi)水(shui)來,沒想(xiang)到(dao)(dao)這(zhe)(zhe)(zhe)泉(quan)(quan)水(shui)太好喝(he)(he)啦,又涼又甜(tian)清醇可(ke)口,再(zai)加上(shang)連(lian)日(ri)勞累(lei)上(shang)火,二(er)(er)郎(lang)神(shen)喝(he)(he)了(le)(le)一(yi)口還想(xiang)喝(he)(he)一(yi)口。就這(zhe)(zhe)(zhe)樣超了(le)(le)他計(ji)劃(hua)的(de)(de)喝(he)(he)水(shui)時間(jian)(jian),等他想(xiang)起(qi)(qi)眼(yan)看(kan)返回(hui)(hui)天廷的(de)(de)時間(jian)(jian)是一(yi)秒也不(bu)(bu)能(neng)再(zai)耽(dan)誤了(le)(le)。否則就要違背(bei)天命(ming),天命(ming)不(bu)(bu)可(ke)違!說時遲那時快,好個(ge)二(er)(er)郎(lang)神(shen)縱身拔起(qi)(qi)立(li)刻(ke)身入(ru)云端(duan)不(bu)(bu)見蹤影。
二郎(lang)神按時返回天廷準時復命了,并且捉拿(na)到了孫(sun)悟空。可(ke)是他派(pai)去前山和后山為他看守(shou)的兩位小神卻(que)沒(mei)有得到命令,仍堅守(shou)在那(nei)里,也(ye)不知是他捉拿(na)孫(sun)悟空激戰(zhan)忘記,還是怕(pa)玉(yu)帝怪罪,反正(zheng)一直沒(mei)等到他返回命令,兩位神也(ye)不知等了多少(shao)年,終于石化(hua)了。
我(wo)的(de)先祖來(lai)到(dao)這里看到(dao)甘甜的(de)清泉(quan),獨特(te)的(de)環境就(jiu)在此安下家來(lai)。經過數年的(de)繁衍,形成了村落,兩位天(tian)神也就(jiu)成了村子的(de)“保(bao)護神”,出現了這獨特(te)的(de)景觀。
金虎石
金虎(hu)石(shi),又稱護(hu)村(cun)虎(hu)石(shi)。金虎(hu)石(shi)在村(cun)的正西松(song)樹(shu)坡嶺頭(tou)。此石(shi)露出地(di)面部分 成臥式東西走向(xiang)(xiang),高一(yi)丈長兩丈寬六尺,四面黑色(se),伸向(xiang)(xiang)東邊(靠(kao)村(cun)向(xiang)(xiang))紅色(se),看上去好似張(zhang)開血盆(pen)大(da)口,正在怒(nu)吼。真可稱吼聲驚天威鎮四方。那么這(zhe)塊(kuai)巨石(shi)東側一(yi)面怎(zen)么變成紅色(se)的呢?
相傳(chuan)在(zai)(zai)很久以(yi)前。這(zhe)塊巨(ju)石(shi)(shi)(shi)(shi)里住著(zhu)一只金(jin)老(lao)(lao)(lao)虎,東(dong)側設(she)有門口往來(lai)。不知(zhi)怎么讓一個南蠻子(zi)知(zhi)道了。他(ta)就在(zai)(zai)巨(ju)石(shi)(shi)(shi)(shi)東(dong)側堆起(qi)木(mu)柴生起(qi)大火,想把(ba)石(shi)(shi)(shi)(shi)頭(tou)燒裂把(ba)金(jin)虎捉(zhuo)住。隨著(zhu)大火的(de)(de)燃燒,溫度不斷增(zeng)高(gao)石(shi)(shi)(shi)(shi)面呈(cheng)現出(chu)通紅通紅的(de)(de)顏色,南蠻子(zi)臉上(shang)沾沾自喜,嘴里還(huan)不斷念咒:“金(jin)虎快出(chu)來(lai),金(jin)虎快出(chu)來(lai)!”正(zheng)在(zai)(zai)這(zhe)時(shi)(shi),金(jin)老(lao)(lao)(lao)虎也確實感到再也不能忍受下去(qu)(qu)了,金(jin)老(lao)(lao)(lao)虎想,我決不能讓他(ta)陰謀得(de)逞,要奮(fen)力一搏。好個金(jin)老(lao)(lao)(lao)虎,用頭(tou)撞開(kai)巨(ju)石(shi)(shi)(shi)(shi)飛沖出(chu)來(lai),南蠻子(zi)這(zhe)時(shi)(shi)正(zheng)為(wei)馬上(shang)就要得(de)到金(jin)虎,高(gao)興走神沒有設(she)防,當場被飛起(qi)的(de)(de)通紅石(shi)(shi)(shi)(shi)塊砸死。。因(yin)此(ci)這(zhe)塊巨(ju)石(shi)(shi)(shi)(shi)得(de)名“金(jin)老(lao)(lao)(lao)虎石(shi)(shi)(shi)(shi)”,石(shi)(shi)(shi)(shi)頭(tou)的(de)(de)東(dong)側從此(ci)成了紅色。金(jin)老(lao)(lao)(lao)虎到那兒去(qu)(qu)了,是又(you)回到石(shi)(shi)(shi)(shi)頭(tou)內,還(huan)是另選他(ta)鄉不得(de)而知(zhi)。但,金(jin)老(lao)(lao)(lao)虎的(de)(de)故事流傳(chuan)至今為(wei)我們(men)的(de)(de)生活增(zeng)添了美麗的(de)(de)色彩。
旅游景點
齋堂城東門
齋(zhai)堂,顧名思義是吃齋(zhai)的(de)(de)地(di)方,就是當年到靈(ling)(ling)岳(yue)寺(si)進香的(de)(de)香客吃飯(fan)、休息的(de)(de)地(di)方,久(jiu)而(er)久(jiu)之形成了村(cun)鎮,齋(zhai)堂鎮的(de)(de)名稱(cheng)由此(ci)而(er)來(lai),因此(ci)當地(di)有“先有靈(ling)(ling)岳(yue)寺(si),后有齋(zhai)堂城”之說(shuo)。齋(zhai)堂南(nan)邊的(de)(de)“馬欄村(cun)”,是靈(ling)(ling)岳(yue)寺(si)養馬的(de)(de)地(di)方,而(er)齋(zhai)堂東南(nan)的(de)(de)“火村(cun)”則是為香客們(men)提供飯(fan)食(shi)的(de)(de)地(di)方。
天王殿
為懸山(shan)式建(jian)筑,建(jian)筑設計極為巧妙(miao)。殿內(nei)原供奉(feng)四天(tian)王、韋陀及(ji)接引佛塑像,可惜都被毀了。
釋迦佛殿
為(wei)單(dan)檐(yan)廡(wu)殿頂調大脊式建(jian)筑,面(mian)積達100余平方米。檐(yan)下雙昂(ang)五踩斗拱(gong),拱(gong)眼壁為(wei)彩繪(hui)佛像(xiang)。殿內原供(gong)奉的是(shi)一佛二菩(pu)薩像(xiang),系(xi)柳木雕刻,高(gao)近4米,佛像(xiang)在1954年(nian)被拆毀(hui)。