曇石山遺址(zhi)為典型的海(hai)洋性(xing)貝丘遺址(zhi)。曇石山遺址(zhi)自(zi)1954年發(fa)現以來(lai)經過(guo)8次考古發(fa)掘(jue),發(fa)掘(jue)面(mian)積達2000平(ping)方(fang)米,幾乎是(shi)由當時(shi)人們丟棄(qi)的蛤蜊(li)殼(ke)、貝殼(ke)、螺殼(ke)堆積起來(lai)的,厚度一(yi)般在1米左(zuo)右(you),有的地方(fang)厚3米左(zuo)右(you),所以又稱“貝丘遺址(zhi)”。
曇石(shi)山(shan)遺址是文(wen)(wen)化內涵豐富(fu)的(de)新石(shi)器(qi)時代(dai)晚(wan)期(qi)遺址,文(wen)(wen)化層(ceng)中含(han)大量蛤蜊殼,厚度一般在1米左右,最厚達2米多,有(you)上(shang)、中、下三層(ceng)疊壓關系。它的(de)上(shang)層(ceng)包含(han)有(you)青銅(tong)時代(dai)黃(huang)土侖文(wen)(wen)化和新石(shi)器(qi)時代(dai)末(mo)期(qi)至青銅(tong)時代(dai)早期(qi)的(de)東張中層(ceng)文(wen)(wen)化的(de)遺物(wu),中層(ceng)和下層(ceng)是曇石(shi)山(shan)文(wen)(wen)化的(de)兩個時期(qi)。
曇石山文化的特點是:生(sheng)產工具以(yi)小型石錛為(wei)主(zhu),前期(qi)磨制較粗糙,后期(qi)磨制較精(jing)致;前期(qi)和后期(qi)都(dou)使用大型牡蠣殼制成(cheng)的工具——“貝耜”;陶(tao)器(qi)(qi)以(yi)泥(ni)(ni)質(zhi)灰黑(hei)陶(tao)為(wei)主(zhu),前期(qi)則以(yi)細砂紅陶(tao)和泥(ni)(ni)質(zhi)紅陶(tao)為(wei)主(zhu);日常生(sheng)活的陶(tao)質(zhi)器(qi)(qi)皿以(yi)釜、罐、豆、碗、杯、壺為(wei)多,流行圜底和圈(quan)足器(qi)(qi),三足器(qi)(qi)少見。
曇(tan)石(shi)山(shan)遺址的年(nian)(nian)代(dai)(dai),根據(ju)中(zhong)層(ceng)出土(tu)的獸骨標(biao)本(ben)碳-14測定的數(shu)據(ju)為3905±90BP,中(zhong)、下層(ceng)年(nian)(nian)代(dai)(dai)距今(jin)約(yue)在5500至4000年(nian)(nian)前后。
曇(tan)石山(shan)遺址是(shi)福建(jian)(jian)考古(gu)史上第一次大面積的(de)(de)科(ke)學發掘,發現的(de)(de)遺跡遺物相當豐富,對于探索閩江下(xia)游及沿海地區原始社(she)會(hui)晚期的(de)(de)歷史和社(she)會(hui)經濟面貌具有十分(fen)重要的(de)(de)價(jia)值。1996年(nian),福建(jian)(jian)省人民政府(fu)公布為(wei)第四批省級文物保護(hu)單位。
曇石山(shan)文化遺(yi)(yi)址仍有(you)三分之二尚未(wei)挖(wa)掘(jue),待(dai)全部建(jian)成(cheng)后,其規模將超過半(ban)坡遺(yi)(yi)址、河姆渡遺(yi)(yi)址。1996年,在(zai)原址建(jian)立福建(jian)省曇石山(shan)遺(yi)(yi)址博物館(guan)。
曇(tan)石(shi)山(shan)(shan)遺(yi)(yi)址博(bo)物館位(wei)于福(fu)(fu)州城(cheng)西24公里(li)處的(de)(de)(de)(de)閩侯縣(xian)甘蔗鎮(zhen),距(ju)省會(hui)福(fu)(fu)州僅20公里(li),占地42.5畝,它將曇(tan)石(shi)山(shan)(shan)第(di)八(ba)(ba)次(ci)(ci)考(kao)(kao)(kao)古(gu)遺(yi)(yi)址現(xian)場保護并直接展(zhan)(zhan)示給觀眾,真實生(sheng)動地反映出(chu)原(yuan)始社會(hui)晚(wan)期閩人(ren)先(xian)祖生(sheng)產、生(sheng)活和(he)墓(mu)葬(zang)的(de)(de)(de)(de)狀況。博(bo)物館內(nei)展(zhan)(zhan)出(chu)1954年以來曇(tan)石(shi)山(shan)(shan)遺(yi)(yi)址八(ba)(ba)次(ci)(ci)考(kao)(kao)(kao)古(gu)發掘(jue)的(de)(de)(de)(de)珍貴文物和(he)圖(tu)片資料,是福(fu)(fu)建省原(yuan)始社會(hui)曇(tan)石(shi)山(shan)(shan)人(ren)勞動生(sheng)息(xi)的(de)(de)(de)(de)縮影(ying);黃土文化(hua)展(zhan)(zhan)覽廳,展(zhan)(zhan)現(xian)奴隸社會(hui)先(xian)秦閩族精美的(de)(de)(de)(de)仿銅印紋陶器和(he)豐富多(duo)彩的(de)(de)(de)(de)歷史(shi)文化(hua);考(kao)(kao)(kao)古(gu)遺(yi)(yi)址廳,第(di)八(ba)(ba)次(ci)(ci)發掘(jue)的(de)(de)(de)(de)30余座墓(mu)葬(zang)、陶窯和(he)壕溝等考(kao)(kao)(kao)古(gu)遺(yi)(yi)跡(ji)和(he)文物按原(yuan)貌展(zhan)(zhan)出(chu),讓觀眾有(you)親(qin)臨考(kao)(kao)(kao)古(gu)現(xian)場之(zhi)感。曇(tan)石(shi)山(shan)(shan)文化(hua)遺(yi)(yi)址有(you)六樣堪(kan)稱“中華之(zhi)最”的(de)(de)(de)(de)寶(bao)貝。
曇石(shi)山人(ren)(ren)顴(quan)(quan)骨(gu)(gu),137號墓主人(ren)(ren)為25歲左右的(de)年(nian)輕女性,其中左側顴(quan)(quan)骨(gu)(gu)分(fen)為上下兩部(bu)分(fen),下方顴(quan)(quan)骨(gu)(gu)塊被(bei)稱為“日本人(ren)(ren)骨(gu)(gu)”,現日本人(ren)(ren)大(da)部(bu)分(fen)有(you)這(zhe)(zhe)塊顴(quan)(quan)骨(gu)(gu)。可以證(zheng)明,日本文化不僅(jin)受(shou)到中國文化的(de)影響(xiang),連日本人(ren)(ren)種也有(you)可能要追溯到曇石(shi)山人(ren)(ren)。在遺址殉狗坑旁(pang)的(de)夯土(tu)祭(ji)祀臺上,出土(tu)了一(yi)件(jian)原始瓷(ci)罐和(he)四件(jian)原始瓷(ci)器。這(zhe)(zhe)些原始瓷(ci)器距今3000多年(nian),都(dou)施有(you)青綠(lv)色釉。提線陶(tao)簋(gui),在131號夫妻合葬墓中出土(tu)了11件(jian)陶(tao)簋(gui),其中一(yi)件(jian)陶(tao)簋(gui)口(kou)沿造型(xing)為全國罕見。
豎立坑(keng)中(zhong)(zhong)的(de)殉葬(zang)男奴,在(zai)(zai)奴隸(li)陪葬(zang)坑(keng)中(zhong)(zhong),殉葬(zang)的(de)男奴豎立坑(keng)中(zhong)(zhong),粗壯(zhuang)的(de)大腿骨和(he)腳趾清晰(xi)可辨,顯然是活埋(mai)時掙(zheng)扎所(suo)致(zhi),反映了3000年前奴隸(li)殉葬(zang)的(de)殘(can)酷(ku)。18件陶釜,陶釜相當(dang)于現代的(de)砂鍋。在(zai)(zai)131號夫婦合葬(zang)墓底下(xia),發(fa)現了大小陶釜18件,在(zai)(zai)這全國新石器時代墓葬(zang)中(zhong)(zhong)絕(jue)無僅有,以此追溯沿江靠海的(de)福州人有愛喝湯的(de)飲食文化。