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文廟簡介

仙游文廟位于鯉城內仙游縣體育場北側（燕池埔），始建于宋朝，系福建省四大文廟之一。

文廟經過千年的(de)修葺、擴(kuo)建(jian)，規模一度十分宏大(da)，可(ke)惜(xi)曾建(jian)有的(de)欞(ling)星門、文昌宮、尊經閣、明倫堂以及(ji)各朝代名賢(xian)祠和亭、臺(tai)、閣、榭、池(chi)、橋(qiao)等(deng)古(gu)建(jian)筑(zhu)，已都蕩然無存(cun)了。僅保存(cun)有戟門、兩廡(wu)、大(da)成殿(dian)、崇(chong)勛祠、文昌閣等(deng)古(gu)建(jian)筑(zhu)，占地4100多平方米，廟內有宋代石鼓及(ji)清代的(de)四對蟠龍浮雕石柱，氣勢(shi)不凡(fan)，極(ji)具(ju)藝術(shu)價值。?

歷史沿革

仙游文廟原稱孔子廟，唐開元二十六年（738年），清源縣署奉命在縣城西處（今實幼校內）始設儒學，初名清源縣學，亦名功建廟學（見《鯉城鎮志》）。宋宣和七年（1125年），朝廷廢除儒學，縣廟學一度淪為地方軍器制造所。明永樂年間，依制改孔子廟為文廟。清康熙年間，尊孔子為“至圣先師”，續稱文廟。《仙游縣志》記載：“儒學舊在縣西、宋咸平五年（1002年），令段全遷建今址，前為壁，塑像先哲逮（及）四科賢人，后為堂，左右為廊……。乾道中（1165－1173年），令趙公綢重修，作講堂曰‘尊道’，米蒂書額”。廟學前有兩亭：一曰：“新亭”、一曰：“中鵠亭”。前面有廣闊的武場，作為士子練習騎射之用。宋紹興九年（1139年），廣東肇慶府太守陳可大(仙游人)曾捐資修建文廟。南宋淳熙時（1174－1189年），文廟重修時正殿改稱大成殿。兩旁擴建明倫、忠告、篤志等六個齋所，作為當時士子讀書之處。寧宗嘉定年間（1208－1224年）文廟擴建大成門和鄉賢祠等。元至正二十年（1360年），文廟損毀于戰亂，后來縣伊任興雖有修整，但難復舊觀。明洪武元年（1368年），知縣周從善，改尊道堂為明倫堂。洪武二十六年（1393年），知縣顧思敬于兩廊后劈射圃，教諭潭子敬于明倫堂后建文昌閣。宣德八年（1434年），縣令王彝修葺文廟比較完整，大成殿恢復原貌。正德九年（1514年），知縣(xian)(xian)范(fan)珪改(gai)射(she)圃為名宦祠(ci)和修(xiu)建(jian)鄉賢祠(ci)。清(qing)雍(yong)正(zheng)、乾隆兩(liang)朝(chao)，邑伸徐萬安兄弟和知縣(xian)(xian)陳(chen)興祚，將大成(cheng)殿(dian)和大成(cheng)門的四對(dui)木柱換上龍(long)雕(diao)大石(shi)柱，并對(dui)文(wen)廟一次全面的藝術整(zheng)修(xiu)。辛亥革命(ming)后(hou)至解放前夕，仙游文(wen)廟先后(hou)被利(li)用作為中小(xiao)學校舍、政干所(suo)所(suo)址、縣(xian)(xian)參議(yi)會會址等(deng)。該(gai)廟1980年9月列為縣(xian)(xian)級文(wen)保單位，同時兼設縣(xian)(xian)博物館。1985年10月，省文(wen)化(hua)廳(ting)撥款10萬元，建(jian)山門筑圍(wei)墻，鋪石(shi)埕(cheng)、挖舊池造新橋等(deng)。1996年9月2日，仙游文(wen)廟列入省級文(wen)保單位。?

建筑特征

仙(xian)游文廟已越千(qian)年(nian)，能保存(cun)明清間的古建(jian)筑(zhu)至今，實屬難能寶貴。中華人民共和國60周年(nian)之際，又一次大(da)規模(mo)地全面地進(jin)行藝術(shu)整修。形(xing)成規模(mo)壯觀、藝術(shu)品(pin)位提升的系列建(jian)筑(zhu)物有(you)亭、臺、殿、閣、堂、祠、廊(lang)、榭(xie)、池、橋等，整個(ge)文廟顯得莊(zhuang)嚴典(dian)麗，金碧輝(hui)煌，翠柏蒼榕，草(cao)盛(sheng)花美，環境(jing)清幽，別有(you)境(jing)界的景觀。

以中軸線依次參觀綽楔門、泮池、大成門、大天井與廡廊、大成殿、崇圣祠等景觀，并領悟其文化涵義。白色的花崗巖徹成高大大門，上有純樸古風的“綽楔門”三字，是當今仙游籍原教育部部長陳至立（女）的親筆題詞。進內是石埕中有個半月形的水池叫泮池，上面架座橋。舊時，凡是士子入學都要經過此橋，象征苦讀至三更半夜。跟泮池成對的另個水池叫墨池，象征寫字作文章至池水赤墨時。大成門（也叫戟門）座北朝南。上掛“大成門”和“時中立極”匾額，門對聯：“先覺先知為萬古倫常立極，至誠至圣與兩間功化同流”，據說是清雍正皇帝的親筆題詞。兩旁“金聲”、“玉振”的匾額，是乾隆皇帝的御書，用形象的比喻孔子做事有始有終。戟門前的雕龍石柱和三對石鼓，保持古色古香，令人一進門便有莊嚴肅穆之感。大成門東西配殿是名宦詞和鄉賢詞。大天井占地約300平方米，全部用條石鋪成的，周邊陳列古今文物、石雕碑刻，構成勝似盆載花木，榕石相抱，盤旋有致，枝繁葉茂，清幽多姿。兩邊廡廊(lang)里嵌著(zhu)長廊(lang)《孔子圣(sheng)跡(ji)圖(tu)》的木刻壁雕計有36幅，寬為(wei)1.48米(mi)，長計38米(mi)，是修復(fu)文廟重要(yao)系列工(gong)程之一，價值百萬元(yuan)。她(ta)以(yi)“仙游國(guo)畫(hua)之鄉(xiang)”的文化底蘊為(wei)基礎，由(you)李耕國(guo)畫(hua)研究所，根據鄒城《孔孟圣(sheng)跡(ji)圖(tu)》的方(fang)案，進(jin)行再設計再創作(zuo)(zuo)，集仙游工(gong)藝(yi)界名(ming)師(shi)力量，發揮中國(guo)“仙作(zuo)(zuo)”品(pin)牌技(ji)法，又采用當今進(jin)口的名(ming)貴花梨(li)木而制(zhi)作(zuo)(zuo)成功(gong)的藝(yi)術精(jing)品(pin)。其畫(hua)面生動(dong)而古色古香，氣(qi)勢(shi)恢(hui)宏，形態(tai)逼真，人物(wu)栩栩如生，線條(tiao)飄逸(yi)流暢(chang)，給人立體美(mei)的感受，體現仙游繪畫(hua)、雕刻水平與(yu)傳(chuan)統家(jia)俱制(zhi)作(zuo)(zuo)技(ji)藝(yi)之精(jing)湛，堪稱為(wei)中國(guo)傳(chuan)統工(gong)藝(yi)美(mei)術的一朵奇葩。?

文化價值

仙游(you)文廟(miao)古樸精(jing)工、藝術薈萃，凝(ning)聚著仙游(you)人民(min)無窮的(de)智慧(hui)和(he)創造(zao)力(li)。大(da)成(cheng)殿脊頂塑(su)置雙龍(long)(long)戲珠，活(huo)靈活(huo)現；兩端脊頭“燕(yan)尾”翹(qiao)天(tian)，氣勢非凡。擎殿石(shi)柱縷(lv)雕攀龍(long)(long)，狀若騰云。殿中(zhong)斗拱重(zhong)重(zhong)疊疊、形(xing)懸而(er)實。天(tian)棚整(zheng)體描龍(long)(long)繪鳳，華(hua)麗無比。典穹藻(zao)井狀呈八角，精(jing)美絕倫；御賜(si)金龍(long)(long)高盤井頂，耀眼奪(duo)目。更有那孔子塑(su)像立身臺上(shang)，儒雅莊(zhuang)重(zhong)、威而(er)不猛、栩(xu)栩(xu)如生，為滿(man)殿建工藝術注入(ru)了不朽的(de)靈魂(hun)。

仙(xian)(xian)游文(wen)(wen)廟所承(cheng)載(zai)的(de)(de)傳統文(wen)(wen)化，長期(qi)熏陶(tao)著(zhu)仙(xian)(xian)游這(zhe)塊神奇的(de)(de)土地。其倫理道德中的(de)(de)精華至今仍滲透在(zai)仙(xian)(xian)游人民的(de)(de)生活中。特別是“崇(chong)文(wen)(wen)重教、好學(xue)上進(jin)”在(zai)仙(xian)(xian)游已蔚成千年風氣。在(zai)此文(wen)(wen)化背景下，仙(xian)(xian)游人才輩出，歷史上孕育過(guo)5位狀元、4伴宰相、11位尚(shang)書(shu)、28位侍郎、近700位進(jin)士(shi)。如今，仙(xian)(xian)游文(wen)(wen)化名士(shi)、科教新秀仍層出不窮(qiong)，有(you)多名學(xue)子進(jin)入國家兩院院士(shi)行列。仙(xian)(xian)游文(wen)(wen)廟是仙(xian)(xian)游純民風、興教育、出人才的(de)(de)發祥地，是中華民族(zu)傳統文(wen)(wen)化在(zai)仙(xian)(xian)游傳承(cheng)光大(da)的(de)(de)見(jian)證。

仙游文廟(miao)收藏了大量的(de)(de)歷史碑刻。其內容涉及面廣，特別是(shi)(shi)(shi)反映(ying)官清民安、御敵報國的(de)(de)碑刻比(bi)比(bi)皆是(shi)(shi)(shi)，是(shi)(shi)(shi)留傳百世而不(bu)可多得的(de)(de)思想教(jiao)育材(cai)料。仙游文廟(miao)的(de)(de)寶貴的(de)(de)愛國主義教(jiao)育基地。

發掘與利用(yong)文廟資源，必將對(dui)發展文化(hua)教育、培育合格人(ren)才，敦睦地(di)方(fang)風氣(qi)、構建和諧社會，產(chan)生積極而(er)深遠的(de)影響，也必定對(dui)打造文化(hua)旅游產(chan)業(ye)，建設臨港工(gong)貿旅游城市(shi)，起到獨特而(er)應有(you)的(de)作(zuo)用(yong)。?