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簡介

福陵(ling)(ling)后倚天(tian)(tian)柱山(shan)，前(qian)臨渾河，萬松聳翠，大殿(dian)凌云(yun)，占地19.48萬平方米。福陵(ling)(ling)中(zhong)利用地形修筑的"一百零八蹬"（108級臺階），象征(zheng)著(zhu)三十(shi)六天(tian)(tian)罡和七十(shi)二地煞，是(shi)福陵(ling)(ling)的重要標志(zhi)。

福(fu)陵(ling)公園(yuan)又稱“東(dong)陵(ling)”，是清(qing)太祖(zu)努爾哈赤(chi)及其孝慈高皇后葉赫(he)納喇氏的(de)陵(ling)墓。與沈(shen)陽市的(de)昭陵(ling)、新(xin)賓縣永陵(ling)合稱“關外三(san)陵(ling)”、“盛京三(san)陵(ling)”。東(dong)陵(ling)公園(yuan)始建(jian)于公元1629年(nian)(nian)(nian) （天聰三(san)年(nian)(nian)(nian)），到(dao)公元1651年(nian)(nian)(nian)基本建(jian)成。后經清(qing)朝(chao)順治、康(kang)熙(xi)、乾隆年(nian)(nian)(nian)間(jian)的(de)多次(ci)修建(jian)，形成了規模(mo)宏大、設施完(wan)備的(de)古代帝王陵(ling)墓建(jian)筑(zhu)群。距今(jin)已有三(san)百六十余(yu)年(nian)(nian)(nian)歷史。崇德(de)元年(nian)(nian)(nian)（公元1636年(nian)(nian)(nian)）大清(qing)建(jian)國，定(ding)陵(ling)號為“福(fu)陵(ling)”，1929年(nian)(nian)(nian)被(bei)當(dang)時奉天當(dang)局辟(pi)福(fu)陵(ling)為東(dong)陵(ling)公園(yuan)，1963年(nian)(nian)(nian)被(bei)列為遼寧省(sheng)重點(dian)文物保(bao)護單位(wei)，1988年(nian)(nian)(nian)國務院將其列為國家重點(dian)文物保(bao)護單位(wei)。

東陵(ling)公(gong)園(yuan)地處于沈陽(yang)市東郊(jiao)二十里的天(tian)柱(zhu)山(shan)(shan)(shan)上，整(zheng)個占地面(mian)積為557．3公(gong)頃，其中(zhong)陵(ling)寢占地為19公(gong)頃，整(zheng)座陵(ling)墓(mu)背倚天(tian)柱(zhu)山(shan)(shan)(shan)，前臨渾河(he)，自(zi)南(nan)而北(bei)地勢(shi)漸高(gao)，山(shan)(shan)(shan)形迤(yi)邐、萬松參天(tian)、眾山(shan)(shan)(shan)腑伏、百水回環、層樓朱壁、金瓦生輝、建(jian)(jian)筑宏偉(wei)、氣勢(shi)威嚴、幽靜肅穆(mu)、古色蒼然(ran)，其優美獨特的自(zi)然(ran)風光和深邃人(ren)文(wen)景觀早已為歷代文(wen)人(ren)雅士所垂青。福陵(ling)建(jian)(jian)筑格局因山(shan)(shan)(shan)勢(shi)形成前低后高(gao)之勢(shi)，南(nan)北(bei)狹(xia)長(chang)，從南(nan)向北(bei)可劃分為三部分：大紅(hong)門外區(qu)、神道區(qu)、方城(cheng)、寶城(cheng)區(qu)。陵(ling)寢建(jian)(jian)筑規(gui)制完備，禮制設施(shi)齊(qi)全，主要建(jian)(jian)筑規(gui)模宏偉(wei)，陵(ling)寢建(jian)(jian)筑群保(bao)存(cun)較為完整(zheng)。

2004年7月1日,在中(zhong)(zhong)國蘇州召(zhao)開(kai)的第28屆世(shi)界遺(yi)產(chan)委員會(hui)會(hui)議(yi)批準中(zhong)(zhong)國的沈(shen)陽福陵(ling)作為(wei)明(ming)清皇家陵(ling)寢文(wen)化遺(yi)產(chan)擴展項目列入《世(shi)界遺(yi)產(chan)名錄》。

內部景觀

清福(fu)陵(ling)始建(jian)于(yu)1629年(nian)（天(tian)聰三(san)年(nian)），1636年(nian)（崇德元(yuan)年(nian)）四月十二日正式定陵(ling)號為"福(fu)陵(ling)"。清福(fu)陵(ling)是清朝皇室命(ming)名的(de)(de)(de)第一(yi)座祖陵(ling)。1636年(nian)至 1820年(nian)間多次(ci)重建(jian)和改建(jian)，最后形成(cheng) 陵(ling)寢規制。陵(ling)寢建(jian)筑(zhu)(zhu)群由下馬碑、石牌(pai)坊(fang)、正紅門、神(shen)道、石像生、一(yi)百零八(ba)(ba)磴臺(tai)階(jie)、神(shen)功圣德碑樓、滌(di)器房(fang)、果房(fang)、茶膳房(fang)、朝房(fang)、隆恩(en)門、隆恩(en)殿、東配殿、西(xi)配殿、焚帛爐、二柱門、石五供、大明樓、寶城等組成(cheng)，其中依山勢(shi)所(suo)建(jian)的(de)(de)(de)神(shen)道上的(de)(de)(de)一(yi)百零八(ba)(ba)磴臺(tai)階(jie)形式匠心獨(du)具(ju)。石牌(pai)坊(fang)雕(diao)造(zao)精細，反映了清早期滿族建(jian)筑(zhu)(zhu)技術的(de)(de)(de)水(shui)平。

清福(fu)陵的(de)(de)(de)(de)修建(jian)(jian)以(yi)及(ji)后來(lai)的(de)(de)(de)(de)重建(jian)(jian)、改(gai)建(jian)(jian)都是(shi)在古代勘輿家的(de)(de)(de)(de)指(zhi)導下進行，從選址(zhi)到(dao)規(gui)劃設計，考(kao)慮了陵寢(qin)建(jian)(jian)筑(zhu)與自(zi)(zi)然山川、水流和(he)(he)植(zhi)被的(de)(de)(de)(de)和(he)(he)諧統(tong)一(yi)(yi)，追求自(zi)(zi)然環境與陵寢(qin)建(jian)(jian)筑(zhu)的(de)(de)(de)(de)和(he)(he)諧統(tong)一(yi)(yi)，體(ti)現了中國古代"天人合一(yi)(yi)"的(de)(de)(de)(de)哲學(xue)思想。

在有(you)清(qing)一代的(de)二百多年間(jian)，清(qing)福(fu)陵(ling)是(shi)皇(huang)室(shi)從事禮制(zhi)活動(dong)的(de)主要(yao)場(chang)所(suo)。因此，無(wu)論是(shi)建(jian)筑遺(yi)存(cun)，還是(shi)其所(suo)包(bao)涵的(de)歷史史實(shi)，都是(shi)研究清(qing)朝(chao)陵(ling)寢制(zhi)度(du)(du)、喪葬(zang)禮儀乃至(zhi)清(qing)初的(de)殉葬(zang)制(zhi)度(du)(du)、祭祀制(zhi)度(du)(du)、職官體制(zhi)、以及政治、經濟、文化等方(fang)面(mian)的(de)實(shi)物資料，記錄著明末、清(qing)朝(chao)及民國(guo)年間(jian)的(de)歷史。 清(qing)福(fu)陵(ling)不僅是(shi)中國(guo)帝陵(ling)建(jian)筑的(de)重要(yao)組成部分，也是(shi)中國(guo)歷史文化的(de)最好見證。

建筑風格

福陵的(de)(de)南向四(si)周圍以(yi)紅(hong)墻(qiang)，正(zheng)(zheng)中(zhong)是(shi)正(zheng)(zheng)紅(hong)門(men)(men)(men)(men)，自南而北地勢(shi)(shi)逐(zhu)漸升高，門(men)(men)(men)(men)外的(de)(de)兩(liang)旁對(dui)立(li)著(zhu)石獅(shi)、華表(biao)、石牌坊和(he)刻有(you)(you)(you)(you)滿、蒙、漢(han)、回、藏五種文(wen)字的(de)(de)下(xia)馬碑。正(zheng)(zheng)紅(hong)門(men)(men)(men)(men)是(shi)很長的(de)(de)一段神(shen)路(lu)，路(lu)的(de)(de)兩(liang)側有(you)(you)(you)(you)坐獅(shi)、立(li)馬、臥駝、坐虎等四(si)對(dui)石獸。盡(jin)頭是(shi)利用(yong)天然山(shan)(shan)勢(shi)(shi)修(xiu)筑(zhu)的(de)(de)一百零(ling)八級磚階(jie)，以(yi)象征(zheng)三十六天罡和(he)七十二地煞。磚階(jie)之上(shang)(shang)是(shi)碑樓，樓重(zhong)檐歇(xie)山(shan)(shan)式(shi)(shi)，黃琉(liu)璃(li)瓦頂，內立(li)康熙帝(di)(di)用(yong)漢(han)、滿兩(liang)種文(wen)字書寫的(de)(de)“大清(qing)福陵神(shen)功圣德碑”。再向北便是(shi)城(cheng)(cheng)堡式(shi)(shi)的(de)(de)方(fang)城(cheng)(cheng)，南面的(de)(de)正(zheng)(zheng)中(zhong)是(shi)隆恩(en)門(men)(men)(men)(men)，上(shang)(shang)建三層歇(xie)山(shan)(shan)式(shi)(shi)的(de)(de)門(men)(men)(men)(men)樓建筑(zhu)。方(fang)城(cheng)(cheng)的(de)(de)四(si)角各有(you)(you)(you)(you)一座(zuo)角樓，城(cheng)(cheng)內正(zheng)(zheng)中(zhong)是(shi)坐落在須彌座(zuo)式(shi)(shi)大臺基(ji)上(shang)(shang)的(de)(de)隆恩(en)殿(dian)，是(shi)單(dan)檐歇(xie)山(shan)(shan)式(shi)(shi)，殿(dian)內供奉著(zhu)木(mu)主神(shen)牌，殿(dian)前有(you)(you)(you)(you)焚帛樓，殿(dian)的(de)(de)東西兩(liang)側各有(you)(you)(you)(you)配殿(dian)五楹。殿(dian)的(de)(de)后邊(bian)有(you)(you)(you)(you)洞(dong)門(men)(men)(men)(men)，洞(dong)門(men)(men)(men)(men)之上(shang)(shang)建有(you)(you)(you)(you)重(zhong)檐歇(xie)山(shan)(shan)式(shi)(shi)的(de)(de)大明樓，中(zhong)間立(li)有(you)(you)(you)(you)“太祖(zu)高皇帝(di)(di)之陵”的(de)(de)石碑。方(fang)城(cheng)(cheng)內的(de)(de)建筑(zhu)，屋頂都鋪有(you)(you)(you)(you)黃琉(liu)璃(li)瓦，廊柱是(shi)朱紅(hong)地仗(zhang)，梁枋間都是(shi)“和(he)璽”壁畫。福陵的(de)(de)周圍，河流環繞，山(shan)(shan)崗拱衛，望去氣勢(shi)(shi)宏偉(wei)，景色(se)幽雅，風景優(you)勝(sheng)。清(qing)人高士奇曾有(you)(you)(you)(you)詩云(yun)：“回瞻蒼靄(ai)合(he)，俯瞰(kan)曲流通。地是(shi)排云(yun)上(shang)(shang)，天因列柱崇。”正(zheng)(zheng)是(shi)這(zhe)里風光(guang)的(de)(de)具體寫照。“天柱排青”也是(shi)著(zhu)名的(de)(de)沈陽八景之一。

明清陵(ling)(ling)(ling)寢地(di)表(biao)(biao)建(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)(zhu)，基本上是紫(zi)禁城(cheng)建(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)(zhu)的(de)(de)(de)變例，而紫(zi)禁城(cheng)建(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)(zhu)的(de)(de)(de)前身就是沈陽(yang)的(de)(de)(de)故宮(gong)和昭陵(ling)(ling)(ling)、福(fu)陵(ling)(ling)(ling)。其主(zhu)導思想在于宣傳皇權至上，其等級、使用材(cai)料均與(yu)紫(zi)禁城(cheng)宮(gong)殿一(yi)(yi)樣(yang)，不同(tong)的(de)(de)(de)是陵(ling)(ling)(ling)寢是皇帝(di)死后居住之所(suo)，不僅要威嚴，還要適應陵(ling)(ling)(ling)寢這(zhe)一(yi)(yi)特殊(shu)要求，故明樓(lou)寶頂(ding)成為(wei)其最具(ju)代表(biao)(biao)性的(de)(de)(de)建(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)(zhu)。清代陵(ling)(ling)(ling)墓地(di)表(biao)(biao)建(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)(zhu)與(yu)周圍環境十分協(xie)調，紅墻、黃瓦、高聳(song)的(de)(de)(de)明樓(lou)與(yu)蜿蜒(yan)的(de)(de)(de)青山(shan)、流淌(tang)的(de)(de)(de)河(he)水非(fei)常自然地(di)融合(he)在一(yi)(yi)起，構成了(le)(le)一(yi)(yi)幅顏色搭(da)配及其協(xie)調的(de)(de)(de)畫卷，人文景觀與(yu)自然景觀相互映襯，相映成輝。明樓(lou)高聳(song)，顯然是設(she)(she)計者依據陵(ling)(ling)(ling)墓地(di)表(biao)(biao)建(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)(zhu)坐落在群山(shan)之中這(zhe)一(yi)(yi)特定環境，為(wei)強(qiang)調其陵(ling)(ling)(ling)墓主(zhu)體(ti)標志性建(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)(zhu)而有意設(she)(she)計的(de)(de)(de)。它避(bi)免了(le)(le)陵(ling)(ling)(ling)墓建(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)(zhu)低卑、與(yu)帝(di)王身份不相符這(zhe)一(yi)(yi)難(nan)題。

明(ming)清兩(liang)代建(jian)(jian)造(zao)許多規模(mo)宏(hong)大(da)的(de)(de)(de)宮苑、陵(ling)寢，無論在數量上(shang)(shang)(shang)或質量上(shang)(shang)(shang)都很出(chu)色，在裝飾(shi)風(feng)格的(de)(de)(de)表現上(shang)(shang)(shang)沉雄深遠，映透了明(ming)清全盛時期皇權(quan)的(de)(de)(de)聲威。建(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)的(de)(de)(de)整(zheng)體氣勢(shi)上(shang)(shang)(shang)大(da)大(da)不同(tong)于(yu)洛可(ke)可(ke)風(feng)格對莊嚴(yan)崇高，宏(hong)偉氣派(pai)的(de)(de)(de)拒絕(jue)，卻與巴(ba)羅克著(zhu)意追(zhui)(zhui)求空間及視野容量的(de)(de)(de)闊大(da)，追(zhui)(zhui)求體積表現力的(de)(de)(de)雄健不謀而(er)合(he)。到(dao)了清代中葉(xie)以(yi)后(hou)，政治上(shang)(shang)(shang)保守腐朽，在建(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)和(he)藝(yi)術(shu)上(shang)(shang)(shang)也表現出(chu)一種追(zhui)(zhui)求繁瑣(suo)綺麗(li)的(de)(de)(de)風(feng)氣，工藝(yi)品上(shang)(shang)(shang)堆(dui)砌玉石(shi)珍寶，金銀琺瑯，連建(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)裝修上(shang)(shang)(shang)也鑲嵌上(shang)(shang)(shang)琺瑯玉石(shi)，藝(yi)術(shu)之(zhi)高低仿佛與金銀財寶的(de)(de)(de)多少成了簡(jian)單的(de)(de)(de)正比。這似(si)(si)乎與巴(ba)羅克，洛可(ke)可(ke)兩(liang)種風(feng)格皆有共通之(zhi)處，前(qian)者(zhe)也是一味采(cai)用昂貴(gui)的(de)(de)(de)材料——金、銀、銅和(he)大(da)量繡花(hua)錦(jin)緞的(de)(de)(de)裝飾(shi)來(lai)表達豪華富(fu)麗(li)和(he)榮耀(yao)，以(yi)炫耀(yao)財富(fu)為美，以(yi)表現奢侈為美。后(hou)者(zhe)更多的(de)(de)(de)追(zhui)(zhui)求纖巧與精致，細膩到(dao)無以(yi)復加，繁瑣(suo)到(dao)眼花(hua)繚亂，充分表現出(chu)沒(mei)落貴(gui)族(zu)的(de)(de)(de)頹喪侈糜而(er)又精于(yu)鑒賞。清代建(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)藝(yi)術(shu)的(de)(de)(de)細節處理似(si)(si)乎就是這二(er)者(zhe)風(feng)格的(de)(de)(de)集合(he)，既有堆(dui)砌的(de)(de)(de)富(fu)貴(gui)，也有推敲的(de)(de)(de)雅致，各得其彰。

交通信息

乘坐148、168、218、385路公交車或沈撫(fu)三號(hao)線至東(dong)陵公園下即可