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地理位置

海(hai)城仙人洞遺址屬全國重點文物保護(hu)單位，位于遼寧省海(hai)城市(shi)孤(gu)山(shan)鎮(zhen)孤(gu)山(shan)村東青云山(shan)腳，為舊(jiu)石器時代(dai)的遺址，距今40000年(nian)至20000年(nian)。

洞穴建造

菁云(yun)(yun)山(shan)的山(shan)體甶前_旦紀白云(yun)(yun)質大理(li)巖、云(yun)(yun)母片巖等変質巖和侏羅紀花崗巖、閃長巖等多(duo)種巖石構成(cheng)，仙人 洞(dong)(dong)即(ji)位于(yu)菁云(yun)(yun)山(shan)柳下(xia)。洞(dong)(dong)穴保(bao)存芫好，洞(dong)(dong)口方(fang)向(xiang)為(wei)南(nan)偏(pian)西，寬5. 8米(mi)，高(gao)6. 5米(mi)，縱深22米(mi)，整個洞(dong)(dong)內(nei)面(mian) 稂約(yue)120平方(fang)米(mi)。洞(dong)(dong)頂高(gao)低起(qi)伏，有兩個窟窗，高(gao)處(chu)距洞(dong)(dong)內(nei)堆稅(shui)物地表面(mian)48米(mi)，洞(dong)(dong)外是寬闊(kuo)(kuo)的河谷，為(wei)古 人類活動提供場(chang)(chang)所。菁云(yun)(yun)山(shan)對(dui)面(mian)是沿海城河南(nan)北分布(bu)的廣闊(kuo)(kuo)盆地，盆地中(zhong)央(yang)是視立(li)的山(shan)丘，周固(gu)群山(shan)植(zhi)被茂 盛，是原始人狩措的場(chang)(chang)所。

時空透視

看守仙人(ren)(ren)洞的當地人(ren)(ren)汪老(lao)汶，費7九牛(niu)二(er)虔之力對把(ba)已很欠沒有開啟的仙人(ren)(ren)洞門鎖打開。叮叮當當的響聲打 破了這里的沉(chen)寂，一(yi)次追(zhui)尋古(gu)人(ren)(ren)達跡(ji)的歷程真正開始了。

在洞(dong)口，記者(zhe)S菅人(ren)(ren)工(gong)挖掘的(de)(de)土階梯，走逬洞(dong)內。洞(dong)外赤曰(yue)炎炎，洞(dong)內涼爽宜人(ren)(ren)?高低不(bu)平的(de)(de)地面是多年(nian)堆(dui) 稅的(de)(de)結果，考(kao)古發(fa)(fa)掘時的(de)(de)舊、新石器(qi)時期土層著晰可見。如(ru)仔細在地上(shang)捜尋，還可以發(fa)(fa)現小視(shi)山人(ren)(ren)所用過(guo)的(de)(de) 砍咂器(qi)和刮削器(qi)。參加過(guo)當年(nian)發(fa)(fa)掘工(gong)作的(de)(de)博物館(guan)工(gong)作人(ren)(ren)員說，在洞(dong)的(de)(de)左側(ce)，一個(ge)僅能答下一個(ge)人(ren)(ren)的(de)(de)深洞(dong)里曾 發(fa)(fa)現過(guo)一具芫整的(de)(de)人(ren)(ren)骨。

小視山人(ren)雖沒有給(gei)我(wo)們留(liu)下半點墨跡，但憑借在洞內所看到(dao)的和博物(wu)館(guan)工作人(ren)員所講解的，我(wo)們芫全可以想 像(xiang)到(dao)在當(dang)時(shi)(shi)周(zhou)固無鄰里(li)的視抽(chou)氛固里(li)，在氣傾相(xiang)當(dang)惡劣的自然環(huan)境中，年年歲歲與莽(mang)莽(mang)林海相(xiang)伴，朝朝著葚 生息在陰(yin)暗潮濕的山洞里(li)，渴時(shi)(shi)1飲(yin)薄(bo)泉水，饑時(shi)(shi)燒(shao)烤塞獸(shou)肉，冷時(shi)(shi)以啻火取曖的“野人(ren)”般的生活(huo)情是。

小孤山(shan)(shan)人(ren)(ren)“故(gu)居”——仙人(ren)(ren)洞告(gao)訴(su)我(wo)們(men)(men)，這一歷(li)史(shi)時(shi)期的(de)(de)(de)人(ren)(ren)類(lei)已經告(gao)別了自(zi)誕生(sheng)(sheng)以來近(jin)300萬(wan)年的(de)(de)(de)游蕩生(sheng)(sheng)活(huo)。此時(shi)盡(jin)(jin)管(guan)世界上早的(de)(de)(de)、簡(jian)陋的(de)(de)(de)“房屋”還沒有出現(xian)，但依(yi)山(shan)(shan)傍(bang)水(shui)，避風朝(chao)陽(yang)的(de)(de)(de)天然洞穴已是他們(men)(men)定居的(de)(de)(de)好(hao)“別墅”。這種至少十幾個人(ren)(ren)穴居現(xian)象的(de)(de)(de)產(chan)生(sheng)(sheng)，意味著原(yuan)始(shi)(shi)社(she)會(hui)晩期智人(ren)(ren)已開始(shi)(shi)向(xiang)新(xin)人(ren)(ren)轉化，人(ren)(ren)類(lei)逬入(ru)了以血(xue)緣(yuan)家(jia)族為(wei)主體(ti)社(she)會(hui)結(jie)構(gou)的(de)(de)(de)原(yuan)始(shi)(shi)社(she)會(hui)初(chu)期。小孤山(shan)(shan)遺址出土的(de)(de)(de)大量古生(sheng)(sheng)物化石說明，這一歷(li)史(shi)時(shi)期 的(de)(de)(de)大自(zi)然，氣候溫(wen)暖(nuan)濕潤，生(sheng)(sheng)態平(ping)衡，小孤山(shan)(shan)一帶既是古生(sheng)(sheng)動(dong)植物的(de)(de)(de)自(zi)甶王國，也(ye)為(wei)此時(shi)的(de)(de)(de)人(ren)(ren)類(lei)提供了較為(wei)充足的(de)(de)(de)食物來源(yuan)。古老的(de)(de)(de)海(hai)城河兩岸和(he)四(si)周環抱的(de)(de)(de)群山(shan)(shan)，是小孤山(shan)(shan)人(ren)(ren)勞動(dong)的(de)(de)(de)場所，原(yuan)始(shi)(shi)農(nong)業(ye)和(he)畜牧業(ye)還沒有出現(xian)，采集和(he)漁獵是他們(men)(men)的(de)(de)(de)基本生(sheng)(sheng)產(chan)活(huo)動(dong)；出土的(de)(de)(de)石器(qi)和(he)骨角器(qi)說明，長期的(de)(de)(de)勞動(dong)產(chan)生(sheng)(sheng)了自(zi)然分工(gong)，盡(jin)(jin)管(guan)生(sheng)(sheng)產(chan)工(gong)具落后，但成年男子都必須使用自(zi)己加工(gong)制造的(de)(de)(de)標槍、木棒(bang)、魚叉、石球等武(wu)器(qi)去(qu)捕獵，而婦女和(he)孩子 們(men)(men)便在山(shan)(shan)坡(po)與河流兩岸采集野果。

考古研究

小孤(gu)山遺(yi)(yi)址出土(tu)的(de)(de)石(shi)器(qi)和(he)(he)骨角器(qi)工具(ju)，在當(dang)時(shi)已十(shi)分先進，尤其(qi)獸骨制(zhi)成(cheng)(cheng)的(de)(de)前端帶有(you)雙排倒刺(ci)的(de)(de)魚叉，至(zhi)今在國內同類型遺(yi)(yi)址中還是(shi)首(shou)次發現(xian)。而遺(yi)(yi)址中發現(xian)的(de)(de)大量灰(hui)燼遺(yi)(yi)跡和(he)(he)燒骨、燒石(shi)告訴我們，小孤(gu)山人已經發明(ming)(ming)了取火(huo)和(he)(he)保留火(huo)種。烘烤食物(wu)、取暖、圍獵和(he)(he)防御(yu)猛獸襲擊是(shi)火(huo)的(de)(de)主要作用；骨穿孔(kong)獸牙和(he)(he)貝殼等(deng)裝(zhuang)飾品說明(ming)(ming)，羞(xiu)澀和(he)(he)美感是(shi)人類的(de)(de)天性。當(dang)年的(de)(de)原始(shi)人類用樹葉與獸皮遮(zhe)身(shen)，除取暖等(deng)第一生存(cun)需求外，另一功能 就是(shi)人類這種天性的(de)(de)體現(xian)。小孤(gu)山出土(tu)的(de)(de)三(san)枚骨針(zhen)使人類的(de)(de)服裝(zhuang)有(you)了原始(shi)的(de)(de)具(ju)象概念。小孤(gu)山人早在幾萬年前就已經穿著用野生植物(wu)纖維捻(nian)成(cheng)(cheng)細繩(sheng)和(he)(he)骨針(zhen)制(zhi)成(cheng)(cheng)的(de)(de)裘皮，脖子上掛著穿孔(kong)獸牙等(deng)制(zhi)成(cheng)(cheng)的(de)(de)項鏈圍著熊熊的(de)(de)篝火(huo)手(shou)舞足蹈(dao)……

出土文物

海(hai)城仙人洞(dong)遺址是(shi)一石灰(hui)巖洞(dong)穴(xue)。

已(yi)發(fa)現石(shi)制(zhi)品(pin)近20000件，包(bao)括大(da)量的(de)(de)(de)石(shi)核、石(shi)片(pian)與廢片(pian)。石(shi)器主(zhu)要是(shi)石(shi)英加工(gong)的(de)(de)(de)各類(lei)中、小型(xing)的(de)(de)(de)刮削器、尖狀器、鉆具及(ji)雕刻器等。裝飾品(pin)類(lei)有穿孔獸牙(ya)與貝殼等。還有晚期(qi)智人(ren)的(de)(de)(de)牙(ya)齒化石(shi)發(fa)現于(yu)下文化層。已(yi)發(fa)現的(de)(de)(de)動物化石(shi)有27種哺乳動物，以(yi)及(ji)魚、鳥類(lei)及(ji)蚌類(lei)等。地層內厚層灰燼及(ji)大(da)量燒(shao)土與燒(shao)骨是(shi)早期(qi)人(ren)類(lei)長期(qi)居住的(de)(de)(de)結果(guo)。

維護管理

仙(xian)人(ren)洞(dong)作(zuo)(zuo)為(wei)(wei)國(guo)家(jia)級(ji)文物保(bao)(bao)護(hu)單位(wei)，其保(bao)(bao)護(hu)范圍(wei)應是以洞(dong)口中心為(wei)(wei)基點(dian)，周圍(wei)100米(mi)以內，保(bao)(bao)護(hu)范圍(wei)外500米(mi)內，要保(bao)(bao)持此區域(yu)內的(de)環境與風(feng)貌。但1990年(nian)修建的(de)海岫地(di)方鐵(tie)路從洞(dong)前穿過，它破壞了(le)洞(dong)外的(de)文化堆積，因此，當年(nian)省(sheng)文物考(kao)(kao)古研(yan)究所同海城文管所對遺址曾(ceng)逬行(xing)了(le)搶救(jiu)性(xing)發掘。另外，在(zai)仙(xian)人(ren)洞(dong)現(xian)場，記者發現(xian)破壞其環境和風(feng)貌的(de)現(xian)象比比皆是：在(zai)海城河岸邊挖水塘(tang)，在(zai)距洞(dong)口不到二十(shi)米(mi)的(de)地(di)方人(ren)工(gong)開(kai)掘洞(dong)穴，更甚的(de)是，不知什么人(ren)竟把仙(xian)人(ren)洞(dong)當作(zuo)(zuo)了(le)倉庫，將(jiang)木(mu)頭堆放在(zai)洞(dong)內。如(ru)今，全(quan)國(guo)眾多(duo)國(guo)家(jia)級(ji)文物保(bao)(bao)護(hu)單位(wei)一(yi)一(yi)被保(bao)(bao)護(hu)、開(kai)發和利(li)用(yong)，它們(men)(men)不僅為(wei)(wei)研(yan)究古代文明提供(gong)學術參(can)考(kao)(kao)，同時也為(wei)(wei)地(di)方經(jing)濟、旅(lv)游發展帶來了(le)可(ke)觀的(de)效益。相比之下(xia)，作(zuo)(zuo)為(wei)(wei)鞍(an)山(shan)僅有(you)的(de)兩個(ge)國(guo)家(jia)級(ji)重點(dian)保(bao)(bao)護(hu)單位(wei)之一(yi)的(de)小孤山(shan)仙(xian)人(ren)洞(dong)，卻只能(neng)在(zai)青(qing)云山(shan)腳(jiao)下(xia)孤寂地(di)走(zou)向(xiang)終老(lao)，這(zhe)的(de)確令我們(men)(men)這(zhe)些后(hou)代汗顏。

仙人洞遺址(zhi)為舊石器時代晩(wan)期的(de)(de)代表、國家級文物保護單位。人們難以想象(xiang)，仙人洞曾經是當(dang)地(di)人的(de)(de)倉(cang)庠(xiang)。

傅仁義(yi)研究員介紹說，仙(xian)(xian)人(ren)(ren)洞(dong)(dong)遺址位(wei)(wei)于海城市東南30公里，是我國舊(jiu)石器時代(dai)晩期遺址中(zhong)，文(wen)化內含豐富、洞(dong)(dong)穴保存完(wan)好(hao)的古(gu)人(ren)(ren)類遺址之一，距今2至3萬年。1979年，傅仁義(yi)研究員與鞍(an)山考(kao)古(gu)部門逬行文(wen)物(wu)調查時，發(fa)現仙(xian)(xian)人(ren)(ren)洞(dong)(dong)位(wei)(wei)于高出海城河(he)約5米(mi)的二級臺地(di)上(shang)，洞(dong)(dong)穴曲(qu)折(zhe)幽(you)深，十分(fen)神秘。甶于附近有座娘娘廟(miao)，以致當地(di)人(ren)(ren)們始終對(dui)仙(xian)(xian)人(ren)(ren)洞(dong)(dong)虔誠(cheng)崇拜，致使(shi)洞(dong)(dong)內香火鼎盛。“文(wen)革”期間(jian)破除“四舊(jiu)”后，仙(xian)(xian)人(ren)(ren)洞(dong)(dong)便成了倉(cang)庫(ku)。因為洞(dong)(dong)內冬(dong)暖夏涼，十分(fen)適宜儲存水果。直(zhi)到1979年考(kao)古(gu)人(ren)(ren)員們前來文(wen)物(wu)調查時，仙(xian)(xian)人(ren)(ren)洞(dong)(dong)仍然被用作倉(cang)庫(ku)。

考古發掘

從1979年起，考古人(ren)員(yuan)們先(xian)后對仙(xian)人(ren)洞逬(beng)行了4次考古發(fa)掘，發(fa)現的(de)(de)刮削器(qi)和用(yong)于(yu)狩(shou)獵(lie)的(de)(de)石(shi)球等(deng)石(shi)器(qi)多達近萬件，還(huan)有形制失逬(beng)的(de)(de)骨魚(yu)鏢、骨矛(mao)頭、骨針和裝飾品，說明舊石(shi)器(qi)時代晩期人(ren)類，已經懂(dong)得了縫制，有了美的(de)(de)追求。

文物價值

仙人(ren)洞(dong)遺址(zhi)中(zhong)發現的(de)3件骨針(zhen)(zhen)，是世界上(shang)古老的(de)骨針(zhen)(zhen)，采用對(dui)鉆(zhan)方法鉆(zhan)出針(zhen)(zhen)眼(yan)，比北京山頂洞(dong)人(ren)制作(zuo)的(de)骨針(zhen)(zhen)工藝還要先進。仙人(ren)洞(dong)遺址(zhi)出土(tu)的(de)骨制品，均在(zai)中(zhong)國舊石器時代考古中(zhong)占有(you)重要地位。

歷史意義

豐富的(de)舊石(shi)器文化(hua)遺存(cun)、保存(cun)完好的(de)洞穴以及周圍的(de)自然環境，為復(fu)原當時(shi)人類生活(huo)提供了直(zhi)接的(de)證(zheng)據(ju)，也是認識舊石(shi)器時(shi)代晚期人類在(zai)東北地區發展歷史的(de)重要材料。