1998年盛夏，位于山西偏(pian)關縣與內(nei)蒙古(gu)(gu)準格(ge)爾(er)(er)旗(qi)接壤(rang)處的(de)(de)(de)萬家寨水(shui)利樞紐(niu)攔(lan)河大(da)(da)壩(ba)建設(she)(she)工程緊(jin)張進(jin)行(xing)，考(kao)古(gu)(gu)工作(zuo)者們為配合(he)(he)建設(she)(she)工程的(de)(de)(de)順利進(jin)展(zhan)，在(zai)(zai)(zai)大(da)(da)壩(ba)合(he)(he)龍水(shui)位上(shang)(shang)升前，將淹沒區(qu)內(nei)的(de)(de)(de)文(wen)物古(gu)(gu)跡全(quan)部(bu)搬遷、發(fa)掘完畢，已經在(zai)(zai)(zai)庫區(qu)的(de)(de)(de)黃河兩岸辛勤工作(zuo)了一(yi)年有(you)余。由鄂爾(er)(er)多(duo)斯(si)博(bo)物館組成的(de)(de)(de)考(kao)古(gu)(gu)隊，在(zai)(zai)(zai)位于準格(ge)爾(er)(er)旗(qi)窯溝鄉小魚溝隧道穿越(yue)的(de)(de)(de)山頭(tou)頂部(bu)的(de)(de)(de)考(kao)古(gu)(gu)新發(fa)現，令一(yi)座(zuo)在(zai)(zai)(zai)地下沉寂了五千(qian)余年的(de)(de)(de)古(gu)(gu)遺址，揭去了籠罩在(zai)(zai)(zai)頭(tou)上(shang)(shang)的(de)(de)(de)神秘(mi)面紗，展(zhan)現在(zai)(zai)(zai)人們的(de)(de)(de)面前。
寨子(zi)圪旦遺(yi)(yi)址的(de)(de)主要遺(yi)(yi)跡(ji)是環繞山丘頂(ding)部修筑的(de)(de)石(shi)(shi)筑圍墻及(ji)圍墻內的(de)(de)高臺建(jian)(jian)筑。石(shi)(shi)筑圍墻依山頂(ding)部的(de)(de)自然(ran)地(di)形(xing)而建(jian)(jian)，平面(mian)形(xing)制不大規整，略呈橢圓形(xing)，南、北長160米(mi)(mi)(mi)，東、西寬110米(mi)(mi)(mi)，面(mian)積約1.5萬平方米(mi)(mi)(mi)。石(shi)(shi)砌圍墻底寬4.5米(mi)(mi)(mi)，頂(ding)部殘寬0.5～3.5米(mi)(mi)(mi)，殘高約1.5米(mi)(mi)(mi)。在圍墻內的(de)(de)中(zhong)心地(di)帶，有一底邊長約30米(mi)(mi)(mi)的(de)(de)覆斗形(xing)高臺基址，其性質應(ying)該屬(shu)于主要履行宗教事務的(de)(de)祭壇遺(yi)(yi)跡(ji)。
寨子(zi)圪(ge)旦遺址是中(zhong)國(guo)北(bei)方地區迄今為(wei)止發現的(de)時(shi)(shi)代早的(de)具有石筑(zhu)圍墻的(de)遺址，在(zai)當時(shi)(shi)的(de)社會生產力(li)(li)(li)發展水平下，僅憑一(yi)個(ge)家族或部族的(de)力(li)(li)(li)量，是很難修建(jian)(jian)起(qi)這樣一(yi)座宏(hong)偉建(jian)(jian)筑(zhu)的(de)，當時(shi)(shi)的(de)古(gu)人類(lei)為(wei)什么要(yao)花費這么大的(de)氣力(li)(li)(li)修建(jian)(jian)一(yi)座如(ru)此浩瀚的(de)工程呢？原始氏族公社制度正(zheng)在(zai)被新(xin)型(xing)、激蕩的(de)軍事(shi)民主制所取代。為(wei)了(le)爭(zheng)奪生產資料、財產的(de)血腥沖突時(shi)(shi)有發生，要(yao)想在(zai)戰(zhan)爭(zheng)中(zhong)取勝，除依靠部落(luo)的(de)實力(li)(li)(li)外，借助上天神力(li)(li)(li)也是制勝的(de)法(fa)寶。祭祀(si)與(yu)戰(zhan)爭(zheng)，是關系(xi)到一(yi)個(ge)部落(luo)或部族生死存亡的(de)頭等(deng)大事(shi)，古(gu)代文(wen)獻中(zhong)才有：“國(guo)之大事(shi)，在(zai)祀(si)與(yu)戎”的(de)記載。
寨子圪(ge)(ge)旦遺(yi)址(zhi)的(de)時(shi)代，屬于距今約5000年前后的(de)仰韶文化(hua)向龍(long)山文化(hua)的(de)過渡階(jie)段，與古(gu)(gu)(gu)(gu)埃及建(jian)(jian)造時(shi)代早的(de)金字(zi)塔大體相(xiang)仿(fang)。寨子圪(ge)(ge)旦遺(yi)址(zhi)中(zhong)心(xin)主(zhu)體建(jian)(jian)筑“祭壇”的(de)性質、形制，同樣與古(gu)(gu)(gu)(gu)埃及、瑪雅文化(hua)的(de)金字(zi)塔以(yi)及《山海經(jing)》中(zhong)記(ji)述的(de)“眾(zhong)(zhong)帝之臺(tai)(tai)”相(xiang)同，所在地望(wang)也恰好在學(xue)者們(men)推測的(de)區域內。沒有對整(zheng)個遺(yi)址(zhi)進行(xing)考古(gu)(gu)(gu)(gu)發掘，難(nan)以(yi)據此就確定(ding)它是(shi)否就是(shi)中(zhong)國古(gu)(gu)(gu)(gu)史記(ji)載(zai)中(zhong)的(de)“眾(zhong)(zhong)帝之臺(tai)(tai)”，但是(shi)，寨子圪(ge)(ge)旦遺(yi)址(zhi)所具有的(de)人與神(shen)溝通、人與天(tian)銜接的(de)特(te)性，與古(gu)(gu)(gu)(gu)史記(ji)載(zai)中(zhong)的(de)“眾(zhong)(zhong)帝之臺(tai)(tai)”，以(yi)與古(gu)(gu)(gu)(gu)埃及文明、古(gu)(gu)(gu)(gu)瑪雅文明中(zhong)的(de)“金字(zi)塔”均如出一轍。
2013年(nian)5月，被國務院核定(ding)公布為全國第(di)七批文物保護單位。
站在黃河邊上抬頭仰望，陡峭的(de)(de)(de)(de)(de)巖(yan)壁(bi)與寨子(zi)圪旦遺址(zhi)混然融(rong)為一(yi)體(ti)，巍峨挺拔(ba)，堅固的(de)(de)(de)(de)(de)石(shi)筑圍墻(qiang)，高高在上的(de)(de)(de)(de)(de)祭壇(tan)，雖經歷了(le)五(wu)千年歷史(shi)(shi)歲月的(de)(de)(de)(de)(de)無情洗(xi)滌，卻依然生動地(di)敘(xu)述(shu)著鄂爾(er)多(duo)(duo)斯(si)(si)地(di)區人(ren)(ren)類(lei)文(wen)明社(she)(she)會前(qian)夜的(de)(de)(de)(de)(de)動蕩、激昂(ang)、神秘與慘烈(lie)，傳(chuan)承(cheng)著人(ren)(ren)與上天的(de)(de)(de)(de)(de)對話，人(ren)(ren)類(lei)社(she)(she)會就是(shi)在這樣的(de)(de)(de)(de)(de)喧囂聲中(zhong)(zhong)，一(yi)步(bu)步(bu)由(you)新(xin)石(shi)器(qi)時(shi)代(dai)(dai)邁(mai)向青銅時(shi)代(dai)(dai)的(de)(de)(de)(de)(de)門檻，并(bing)不斷向更高的(de)(de)(de)(de)(de)社(she)(she)會發(fa)展(zhan)階段邁(mai)進，而鄂爾(er)多(duo)(duo)斯(si)(si)的(de)(de)(de)(de)(de)古(gu)(gu)代(dai)(dai)人(ren)(ren)類(lei)自新(xin)石(shi)器(qi)時(shi)代(dai)(dai)中(zhong)(zhong)期開始，便一(yi)直(zhi)處在這個(ge)勢不可擋的(de)(de)(de)(de)(de)歷史(shi)(shi)發(fa)展(zhan)洪流(liu)的(de)(de)(de)(de)(de)潮頭奮(fen)勇向前(qian)。透過這個(ge)在地(di)下(xia)湮沒了(le)五(wu)千余年的(de)(de)(de)(de)(de)古(gu)(gu)人(ren)(ren)類(lei)文(wen)化(hua)遺址(zhi)閃現出(chu)的(de)(de)(de)(de)(de)蛛絲馬(ma)跡，使我們對鄂爾(er)多(duo)(duo)斯(si)(si)地(di)區的(de)(de)(de)(de)(de)遠古(gu)(gu)文(wen)化(hua)在中(zhong)(zhong)華文(wen)明形成和發(fa)展(zhan)過程(cheng)中(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)地(di)位、在中(zhong)(zhong)西(xi)文(wen)化(hua)交融(rong)中(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)獨到作用有了(le)新(xin)認識。
我心明亮 
