簡介
吐爾(er)基(ji)山(shan)遼(liao)墓(mu),是一座未被盜掘的千年(nian)古墓(mu)。墓(mu)葬位于內蒙(meng)古通遼(liao)市科爾(er)沁左(zuo)翼(yi)后旗(qi)吐爾(er)基(ji)山(shan)東(dong)南(nan)麓的山(shan)坡上,南(nan)距山(shan)水吐爾(er)基(ji)山(shan)水庫行政(zheng)村約1公里(li),西南(nan)面有(you)吐爾(er)基(ji)山(shan)紅領巾水庫,西北(bei)有(you)哲里(li)木盟(meng)采石礦。歷史上科爾(er)沁左(zuo)翼(yi)后旗(qi)地屬遼(liao)代烏(wu)州,《遼(liao)史·地理(li)志(zhi)》稱“本烏(wu)丸(wan)之地,東(dong)胡之種也(ye)。遼(liao)北(bei)大王撥剌占為牧,建(jian)城,后官收。”
墓葬偶然發現于吐爾基山采(cai)石礦(kuang)的采(cai)石過(guo)程中。
時代:遼
發掘單位:內蒙古自治區文(wen)物(wu)考古研究(jiu)所
結構
該墓(mu)為(wei)石(shi)(shi)室(shi)(shi)(shi)墓(mu),由墓(mu)道(dao)(dao)、墓(mu)門(men)、甬道(dao)(dao)、墓(mu)室(shi)(shi)(shi)及左(zuo)右(you)耳(er)室(shi)(shi)(shi)組成(cheng)。墓(mu)道(dao)(dao)為(wei)長斜坡墓(mu)道(dao)(dao),長48米(mi),兩(liang)壁(bi)(bi)石(shi)(shi)墻(qiang)殘高(gao)約(yue)10 米(mi);墓(mu)門(men)口(kou)有(you)封門(men)石(shi)(shi)封住,在(zai)甬道(dao)(dao)中(zhong)間有(you)一(yi)(yi)道(dao)(dao)木(mu)門(men),兩(liang)扇對(dui)開,每(mei)扇門(men)各有(you)上(shang)下三排鎏(liu)金(jin)銅(tong)門(men)釘(ding),每(mei)排6個;墓(mu)室(shi)(shi)(shi)近似正方(fang)形,為(wei)疊澀頂,墓(mu)室(shi)(shi)(shi)四壁(bi)(bi)的(de)壁(bi)(bi)畫(hua)絕大(da)部(bu)分已經脫落,藻(zao)井上(shang)面(mian)繪(hui)(hui)有(you)月亮及太陽圖案(an)。耳(er)室(shi)(shi)(shi)位于(yu)墓(mu)室(shi)(shi)(shi)的(de)前部(bu),呈(cheng)長方(fang)形,左(zuo)右(you)耳(er)室(shi)(shi)(shi)均有(you)木(mu)門(men)。葬具有(you)彩(cai)繪(hui)(hui)木(mu)棺(guan)(guan)、內棺(guan)(guan)及棺(guan)(guan)床(chuang)(chuang)。彩(cai)繪(hui)(hui)木(mu)棺(guan)(guan)以(yi)紅、黑兩(liang)色(se)為(wei)主(zhu)色(se),上(shang)面(mian)雕刻有(you)仙鶴、鳳(feng)(feng)(feng)、纏枝牡丹(dan)(dan)、祥云等圖案(an),其中(zhong)仙鶴、鳳(feng)(feng)(feng)以(yi)及牡丹(dan)(dan)花(hua)葉(xie)子為(wei)貼金(jin),四周(zhou)懸有(you)鈴鐺,在(zai)棺(guan)(guan)蓋上(shang)面(mian)還有(you)三個葫蘆狀鎏(liu)金(jin)銅(tong)飾件。內棺(guan)(guan)的(de)棺(guan)(guan)蓋正面(mian)有(you)三團貼金(jin)龍紋圖案(an),在(zai)兩(liang)側各有(you)一(yi)(yi)對(dui)貼金(jin)鳳(feng)(feng)(feng)展翅飛翔,神態生(sheng)動。內外棺(guan)(guan)之間夾有(you)絲織品。彩(cai)繪(hui)(hui)木(mu)棺(guan)(guan)棺(guan)(guan)床(chuang)(chuang)為(wei)須彌座(zuo)狀彩(cai)繪(hui)(hui)棺(guan)(guan)床(chuang)(chuang),共由8層組成(cheng)。墓(mu)主(zhu)人(ren)身穿11層衣服,其中(zhong)一(yi)(yi)件保存完好的(de)羅裙(qun)上(shang)發現(xian)了帶有(you)晚唐風格(ge)的(de)對(dui)鳳(feng)(feng)(feng)圖案(an)。
隨葬品
墓(mu)葬中出(chu)(chu)土了大量的(de)(de)(de)(de)(de)銅(tong)器(qi)(qi)、銀(yin)(yin)器(qi)(qi)、金(jin)器(qi)(qi)、漆器(qi)(qi)、木器(qi)(qi)、馬具、玻璃器(qi)(qi)和(he)(he)絲織品。銅(tong)器(qi)(qi)有鐘(zhong)、銅(tong)鈴、牌(pai)飾、銅(tong)泡等(deng),大部分為銅(tong)鎏金(jin)。其中的(de)(de)(de)(de)(de)鎏金(jin)銅(tong)牌(pai)飾上面戰(zhan)+刻(ke)精美的(de)(de)(de)(de)(de)樂舞(wu)圖案(an);金(jin)銀(yin)(yin)器(qi)(qi)上面戰(zhan)刻(ke)有栩栩如生(sheng)的(de)(de)(de)(de)(de)金(jin)龍和(he)(he)雙獅以及鸞鳥、形(xing)(xing)態(tai)各異的(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)物(wu)(wu)和(he)(he)動物(wu)(wu)圖案(an)。這些精美的(de)(de)(de)(de)(de)隨葬品,對于(yu)豐(feng)富遼代(dai)的(de)(de)(de)(de)(de)文化交流、藝(yi)術(shu)等(deng)方面認識(shi)提供了非常(chang)珍貴的(de)(de)(de)(de)(de)實(shi)物(wu)(wu)資料。從墓(mu)葬形(xing)(xing)制、出(chu)(chu)土器(qi)(qi)物(wu)(wu)看(kan),墓(mu)葬風(feng)格接(jie)近于(yu)晚唐和(he)(he)遼代(dai)早(zao)期的(de)(de)(de)(de)(de)風(feng)格,應(ying)為遼代(dai)早(zao)期契(qi)丹貴族的(de)(de)(de)(de)(de)墓(mu)葬。彩繪木棺(guan)和(he)(he)棺(guan)床,在(zai)內蒙古尚(shang)屬首次完整發現。
經過
發現
內蒙古(gu)吐爾基山遼(liao)墓是繼陳國(guo)公主墓、耶律(lv)羽之墓以后又一(yi)次(ci)重大契丹考古(gu)發現。在首次(ci)發現的(de)保(bao)存(cun)完整、雕刻精細的(de)彩(cai)棺中,出(chu)身(shen)(shen)顯貴的(de)年輕女(nv)子為何(he)早逝?她(ta)身(shen)(shen)體內的(de)水銀(yin)是致死(si)的(de)原因還是為保(bao)存(cun)尸體?她(ta)是受(shou)人尊敬(jing)的(de)薩滿嗎?考古(gu)學家在不(bu)斷(duan)探尋(xun)解(jie)開這(zhe)些謎(mi)底。
在(zai)2002年(nian)夏秋(qiu)時(shi)節,吐爾基山采(cai)石(shi)(shi)(shi)礦的(de)(de)(de)(de)(de)(de)工人(ren)們(men)用(yong)推土機挖坑道(dao)(dao)時(shi),在(zai)坑道(dao)(dao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)東半部,發(fa)現(xian)了(le)(le)一(yi)個(ge)三(san)米多寬的(de)(de)(de)(de)(de)(de)石(shi)(shi)(shi)頭(tou)堆(dui),這些石(shi)(shi)(shi)頭(tou)和山上(shang)(shang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)石(shi)(shi)(shi)頭(tou)一(yi)樣,也(ye)是(shi)(shi)青石(shi)(shi)(shi),沒(mei)有(you)(you)看出(chu)什么特別的(de)(de)(de)(de)(de)(de)地(di)方(fang),所以當時(shi)也(ye)沒(mei)引起注意,很(hen)自然(ran)地(di)把這些石(shi)(shi)(shi)頭(tou)起出(chu)來放(fang)到(dao)石(shi)(shi)(shi)場上(shang)(shang)出(chu)售。到(dao)了(le)(le)秋(qiu)天,坑道(dao)(dao)挖通(tong)了(le)(le),開(kai)始(shi)炸(zha)山取(qu)石(shi)(shi)(shi),再也(ye)沒(mei)有(you)(you)人(ren)想起石(shi)(shi)(shi)頭(tou)堆(dui)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)事。秋(qiu)去冬來,天氣寒冷,采(cai)石(shi)(shi)(shi)工地(di)也(ye)因此而(er)停產了(le)(le)。2003年(nian)新(xin)春伊(yi)始(shi),為了(le)(le)趕(gan)在(zai)各個(ge)建筑工地(di)開(kai)工之前(qian)備足石(shi)(shi)(shi)料,采(cai)石(shi)(shi)(shi)工地(di)又(you)開(kai)始(shi)炸(zha)石(shi)(shi)(shi)生產了(le)(le),采(cai)石(shi)(shi)(shi)工掙的(de)(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)(shi)記(ji)件工資,按(an)石(shi)(shi)(shi)方(fang)多少(shao)取(qu)酬,他們(men)為了(le)(le)省(sheng)(sheng)時(shi)省(sheng)(sheng)力(li),有(you)(you)時(shi)就到(dao)坑道(dao)(dao)東壁殘存的(de)(de)(de)(de)(de)(de)“亂石(shi)(shi)(shi)堆(dui)”上(shang)(shang)摳點石(shi)(shi)(shi)頭(tou)裝進(jin)運石(shi)(shi)(shi)車中(zhong)來充作數量,就在(zai)“三(san)八節”那(nei)天,工人(ren)們(men)繼續重復著以前(qian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)作法,在(zai)“亂石(shi)(shi)(shi)堆(dui)”中(zhong)突然(ran)發(fa)現(xian)有(you)(you)淡紅色(se)(se)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)石(shi)(shi)(shi)頭(tou),憑他們(men)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)直(zhi)覺,感覺到(dao)這種石(shi)(shi)(shi)頭(tou)不是(shi)(shi)吐爾基山上(shang)(shang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)石(shi)(shi)(shi)頭(tou),摳下幾塊(kuai)之后(hou),發(fa)現(xian)里(li)面的(de)(de)(de)(de)(de)(de)石(shi)(shi)(shi)頭(tou)是(shi)(shi)經過(guo)人(ren)工擺放(fang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de),而(er)且石(shi)(shi)(shi)與石(shi)(shi)(shi)之間有(you)(you)黑色(se)(se)膠泥粘著,進(jin)一(yi)步觀(guan)察,還(huan)有(you)(you)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)石(shi)(shi)(shi)頭(tou)上(shang)(shang)用(yong)墨汁畫著記(ji)號,當時(shi)有(you)(you)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)工人(ren)懷疑:是(shi)(shi)不是(shi)(shi)日本(ben)鬼(gui)子時(shi)期在(zai)這里(li)修的(de)(de)(de)(de)(de)(de)炸(zha)藥庫呀?
自3月8號發現了玄機之后到3月10日,僅二天多一點的時間,吐爾基山發現“東西”的消息不脛而走,很快傳播出去,馬上就來了好幾撥“挖寶人”,他們都是來和采石礦的礦長談價錢的。這里的礦長姓梁,身體強壯,是標準的蒙古漢子。有的“挖(wa)寶人(ren)”問(wen)梁(liang)(liang)礦(kuang)(kuang)(kuang)長(chang)(chang)(chang)(chang):給多少錢才(cai)(cai)能(neng)讓我(wo)們(men)(men)挖(wa)呀(ya);有(you)的還(huan)要和梁(liang)(liang)礦(kuang)(kuang)(kuang)長(chang)(chang)(chang)(chang)一(yi)起分成。3月10日(ri)清早,天(tian)還(huan)沒亮,就(jiu)有(you)人(ren)敲梁(liang)(liang)礦(kuang)(kuang)(kuang)長(chang)(chang)(chang)(chang)家的門,梁(liang)(liang)礦(kuang)(kuang)(kuang)長(chang)(chang)(chang)(chang)問(wen):“誰呀(ya)?”回答說:“我(wo)們(men)(men)是(shi)從(cong)扎旗來的。”梁(liang)(liang)礦(kuang)(kuang)(kuang)長(chang)(chang)(chang)(chang)出去一(yi)看(kan),門口停著一(yi)輛2020吉(ji)普車,來人(ren)對梁(liang)(liang)礦(kuang)(kuang)(kuang)長(chang)(chang)(chang)(chang)說,聽說這(zhe)里(li)發現了古墓,我(wo)們(men)(men)來看(kan)看(kan)。看(kan)你要多少錢才(cai)(cai)能(neng)讓我(wo)們(men)(men)挖(wa)?這(zhe)時梁(liang)(liang)礦(kuang)(kuang)(kuang)長(chang)(chang)(chang)(chang)感到了事情的重要性,認為應(ying)該向公(gong)安部門報告,不能(neng)再拖延下去了,于(yu)是(shi)馬上操(cao)起電話,向市(shi)公(gong)安局報告了情況(kuang)。
2003年3月10日下午通遼(liao)(liao)(liao)市博物館的(de)工作人(ren)員和市公安局干警一同前往。對現(xian)場進行(xing)了(le)初步的(de)勘察(cha)(cha),根據現(xian)場的(de)觀(guan)察(cha)(cha)初步斷定這是(shi)一座遼(liao)(liao)(liao)代(dai)墓(mu)(mu)葬,經目(mu)測,墓(mu)(mu)道(dao)長(chang)超過(guo)30米(mi),墓(mu)(mu)葬埋藏深度10多米(mi),墓(mu)(mu)室西(xi)(xi)墻的(de)紅色沙(sha)巖(yan)石(shi)條暴(bao)露(lu)在(zai)(zai)外(wai),石(shi)條與石(shi)條之間用(yong)黑色膠泥粘合(he)。天井(jing)部分(fen)的(de)石(shi)墻暴(bao)露(lu)在(zai)(zai)外(wai),像(xiang)似一個(ge)(ge)亂石(shi)堆,墓(mu)(mu)道(dao)的(de)西(xi)(xi)壁北側僅存少部分(fen)與石(shi)墻相(xiang)接,南(nan)面的(de)大部分(fen)已被(bei)推(tui)土機挖沒了(le),僅見墓(mu)(mu)道(dao)中(zhong)的(de)回填土,從各種(zhong)跡象(xiang)判(pan)斷,這個(ge)(ge)墓(mu)(mu)近期(qi)沒有被(bei)盜(dao)過(guo),但是(shi)搞(gao)過(guo)遼(liao)(liao)(liao)代(dai)考(kao)古的(de)人(ren)都知道(dao),遼(liao)(liao)(liao)墓(mu)(mu)十(shi)墓(mu)(mu)九空,這座墓(mu)(mu)葬早期(qi)是(shi)否被(bei)盜(dao),在(zai)(zai)當時還(huan)是(shi)無(wu)法判(pan)斷的(de)。從墓(mu)(mu)葬暴(bao)露(lu)在(zai)(zai)外(wai)的(de)跡象(xiang)推(tui)斷,這個(ge)(ge)墓(mu)(mu)是(shi)一座遼(liao)(liao)(liao)代(dai)中(zhong)型(xing)偏(pian)大的(de)貴(gui)族(zu)墓(mu)(mu)葬,墓(mu)(mu)主人(ren)地(di)位(wei)較高,如果(guo)早期(qi)沒有被(bei)盜(dao),在(zai)(zai)這座墓(mu)(mu)葬中(zhong),將有珍貴(gui)文物出土。
發掘
當晚工作(zuo)(zuo)組(zu)回到通遼市向市博物(wu)館的領導(dao)匯報,第二天(2003年3月(yue)11日)經上報后由市文(wen)化局長張(zhang)志強同志在墓地(di)主持現(xian)場會,宣傳部(bu)長張(zhang)萬(wan)忠同志作(zuo)(zuo)了重要(yao)指(zhi)示,強調要(yao)以安全第一為原(yuan)則,確(que)保文(wen)物(wu)、人員的安全。會議正(zheng)式成(cheng)立了吐(tu)爾基山墓發掘(jue)(jue)(jue)領導(dao)小組(zu),并決定由市博物(wu)館組(zu)織實施清理發掘(jue)(jue)(jue)工作(zuo)(zuo),科左后旗博物(wu)館、公(gong)安局給予配合發掘(jue)(jue)(jue)、保衛工作(zuo)(zuo)博物(wu)館工作(zuo)(zuo)人員組(zu)成(cheng)發掘(jue)(jue)(jue)小組(zu)前往吐(tu)爾基山對(dui)其進行搶(qiang)救性清理發掘(jue)(jue)(jue)。
3月(yue)(yue)11日下午(wu),搶救性清理發掘(jue)工作(zuo)開(kai)始(shi),七天之(zhi)后(hou)內蒙(meng)古治自區考(kao)古所副所長塔拉帶(dai)著自治區的文件趕(gan)到,又重(zhong)新組成了(le)(le)考(kao)古隊,塔拉經(jing)過(guo)幾天的準備之(zhi)后(hou),工作(zuo)人員對墓道進行(xing)了(le)(le)鉆(zhan)探(tan),了(le)(le)解到墓道的長度(du)和寬(kuan)度(du)之(zhi)后(hou),制定了(le)(le)發掘(jue)方案,于3月(yue)(yue)20日開(kai)始(shi)正式發掘(jue),發掘(jue)期(qi)間,正是(shi)“非典”時期(qi),它給(gei)發掘(jue)工作(zuo)帶(dai)來了(le)(le)許多(duo)麻煩,但是(shi),總的來看,整個發掘(jue)工作(zuo)還算(suan)順(shun)利,經(jing)過(guo)二個多(duo)月(yue)(yue)的正式發掘(jue),在(zai)地下埋葬了(le)(le)一(yi)千多(duo)年的契(qi)丹彩棺和200多(duo)件珍貴文物(wu)終于得以重(zhong)見天日。
墓(mu)(mu)道(dao)(dao)是墓(mu)(mu)主下(xia)葬(zang)時(shi)(shi)(shi)所經(jing)(jing)過的(de)通(tong)道(dao)(dao),通(tong)常(chang)是斜(xie)坡狀的(de),有(you)的(de)修有(you)臺(tai)階。這個(ge)墓(mu)(mu)的(de)墓(mu)(mu)道(dao)(dao)壁是用(yong)石塊(kuai)砌成的(de),用(yong)黑膠泥(ni)勾(gou)縫,外(wai)側也用(yong)黑膠泥(ni)抹(mo)平,在其下(xia)部出現了(le)紅膠泥(ni)面,紅膠泥(ni)上(shang)又抹(mo)有(you)白灰面,與其他墓(mu)(mu)葬(zang)修筑墓(mu)(mu)道(dao)(dao)時(shi)(shi)(shi)的(de)就地取材(cai)有(you)些不同。當地的(de)土質十(shi)分疏松,經(jing)(jing)常(chang)一(yi)片一(yi)片地向(xiang)下(xia)掉,因(yin)此在清(qing)理(li)(li)過程中墓(mu)(mu)道(dao)(dao)壁多次塌(ta)(ta)方(fang),其中最大的(de)一(yi)次塌(ta)(ta)方(fang)是在墓(mu)(mu)道(dao)(dao)快要清(qing)理(li)(li)到底(di)部的(de)時(shi)(shi)(shi)候,突(tu)然整個(ge)墓(mu)(mu)道(dao)(dao)壁連土帶石塊(kuai)坍塌(ta)(ta)下(xia)來,好在工(gong)作人員(yuan)躲閃得比較及時(shi)(shi)(shi),沒有(you)人受傷。
墓道的兩壁下方都繪有壁畫,而且均是繪制在白灰面上的,但右壁的壁畫基本上已經被石塊砸毀殆盡,只能看到些凌亂的線條,而左壁和墓門正上方的壁畫保存較好,都是猛獸形象,但造型比較簡單。猛獸毛發挺立,口露獠牙,線條粗獷。2.已脫落的契丹人物壁畫泄露了墓葬年代的天機按(an)說清理完墓(mu)(mu)道內(nei)的(de)(de)土石(shi)(shi)之后墓(mu)(mu)門(men)(men)(men)就應該顯露出(chu)來,但(dan)擋在工作人(ren)員面前的(de)(de)卻是一(yi)塊巨大的(de)(de)封(feng)(feng)(feng)門(men)(men)(men)石(shi)(shi)。封(feng)(feng)(feng)門(men)(men)(men)石(shi)(shi)在遼墓(mu)(mu)中多有發現,但(dan)一(yi)般大貴族(zu)墓(mu)(mu)也常用封(feng)(feng)(feng)門(men)(men)(men)磚。較(jiao)之封(feng)(feng)(feng)門(men)(men)(men)磚,封(feng)(feng)(feng)門(men)(men)(men)石(shi)(shi)更加磁實,20多個(ge)工作人(ren)員花(hua)費(fei)了一(yi)下午的(de)(de)時間(jian)才(cai)將(jiang)其拉倒并拖出(chu)墓(mu)(mu)道。
隱藏在封門(men)(men)石(shi)后面(mian)的(de)(de)是(shi)(shi)一個木(mu)門(men)(men)。在木(mu)門(men)(men)與(yu)封門(men)(men)石(shi)之間(jian)有(you)(you)(you)厚厚的(de)(de)一層淤沙(sha),由此可(ke)以推定墓葬曾(ceng)經(jing)被水浸(jin)過。木(mu)門(men)(men)外有(you)(you)(you)許多銅(tong)鈴和銅(tong)泡,從其(qi)位置的(de)(de)雜亂無序(xu)來看,這(zhe)些有(you)(you)(you)可(ke)能是(shi)(shi)從墓室(shi)內沖出來的(de)(de)。木(mu)門(men)(men)是(shi)(shi)兩(liang)扇,每扇上面(mian)各有(you)(you)(you)三排(pai)鎏金(jin)銅(tong)釘,在中間(jian)部(bu)位有(you)(you)(you)一把(ba)鐵鎖(suo)。有(you)(you)(you)鎖(suo)一般就(jiu)有(you)(you)(you)鑰匙,但考古人(ren)(ren)員卻沒有(you)(you)(you)發現。由于(yu)鐵鎖(suo)已經(jing)生銹,而要(yao)進(jin)入(ru)墓室(shi)就(jiu)必須把(ba)木(mu)門(men)(men)打開,為了避免破壞鐵鎖(suo),只得將木(mu)門(men)(men)和門(men)(men)框整體卸下來。柏木(mu)彩(cai)棺(guan)及棺(guan)床彩(cai)繪木(mu)棺(guan)長(chang)2.31米、寬1.30米、高0.9米。木(mu)棺(guan)通體彩(cai)繪,以紅、黑兩(liang)色(se)為主,上面(mian)刻繪有(you)(you)(you)仙鶴鳳、牡丹等圖案,色(se)澤鮮明,工藝精湛。棺(guan)蓋四周掛滿(man)了小(xiao)鈴鐺(dang),音調、音質各不相同,這(zhe)一獨特(te)的(de)(de)裝飾方法或許與(yu)墓主人(ren)(ren)生前的(de)(de)職業或受好有(you)(you)(you)關。
考證
年代
在(zai)即(ji)將(jiang)(jiang)進(jin)入墓(mu)(mu)室(shi)(shi)(shi)之前(qian),考古人(ren)員不禁緊張(zhang)起來。墓(mu)(mu)葬是什(shen)么時期的(de)(de)(de),是否被(bei)盜?謎底(di)都將(jiang)(jiang)在(zai)墓(mu)(mu)室(shi)(shi)(shi)中(zhong)得(de)到解答。墓(mu)(mu)室(shi)(shi)(shi)有(you)(you)(you)(you)一(yi)(yi)半(ban)以上已經被(bei)淤(yu)沙掩埋,僅門(men)(men)口有(you)(you)(you)(you)一(yi)(yi)個(ge)可供一(yi)(yi)人(ren)出入的(de)(de)(de)小口。考古人(ren)員對墓(mu)(mu)葬的(de)(de)(de)結(jie)構(gou)先進(jin)行初步觀察:墓(mu)(mu)室(shi)(shi)(shi)是四方形的(de)(de)(de),在(zai)其前(qian)部(bu)左(zuo)右(you)兩側還(huan)有(you)(you)(you)(you)兩個(ge)耳(er)室(shi)(shi)(shi)。這些結(jie)構(gou)反(fan)映到現(xian)實生(sheng)活中(zhong),墓(mu)(mu)室(shi)(shi)(shi)就相(xiang)當于正(zheng)房(fang)或(huo)臥室(shi)(shi)(shi),而(er)耳(er)室(shi)(shi)(shi)就是廂房(fang)、廚(chu)房(fang)等。從(cong)現(xian)場情(qing)況(kuang)看,墓(mu)(mu)室(shi)(shi)(shi)四壁應該都有(you)(you)(you)(you)壁畫,但由于墓(mu)(mu)室(shi)(shi)(shi)內進(jin)過水(shui),絕大部(bu)分(fen)(fen)已經脫(tuo)落(luo),僅頂部(bu)藻井及墓(mu)(mu)門(men)(men)上方殘存一(yi)(yi)部(bu)分(fen)(fen)。藻井直徑約為(wei)1.78米,上面繪(hui)有(you)(you)(you)(you)月(yue)(yue)亮及太(tai)陽圖(tu)案,在(zai)月(yue)(yue)亮中(zhong)還(huan)繪(hui)有(you)(you)(you)(you)桂樹(shu)及玉(yu)兔,為(wei)墨線勾勒;在(zai)太(tai)陽中(zhong)繪(hui)有(you)(you)(you)(you)一(yi)(yi)只(zhi)火烏,太(tai)陽用(yong)紅色顏料繪(hui)成,火烏為(wei)黑色;在(zai)藻井中(zhong)心有(you)(you)(you)(you)一(yi)(yi)圓洞(dong),應是鑲嵌銅(tong)鏡(jing)的(de)(de)(de)地方,但銅(tong)鏡(jing)早(zao)已脫(tuo)落(luo)。在(zai)淤(yu)沙上存在(zai)著(zhu)一(yi)(yi)些漂(piao)浮上來的(de)(de)(de)器(qi)物,主要是一(yi)(yi)些木(mu)質構(gou)件,但也有(you)(you)(you)(you)一(yi)(yi)件包銀(yin)鏨金花的(de)(de)(de)木(mu)馬鞍前(qian)鞒,上面鏨有(you)(you)(you)(you)兩條金鳳,頗為(wei)引人(ren)注(zhu)目。
墓室中(zhong)最吸引(yin)人(ren)的(de)(de)是(shi)其后部(bu)放置(zhi)(zhi)的(de)(de)一個(ge)色(se)(se)澤鮮(xian)艷的(de)(de)彩(cai)繪(hui)木棺(guan)(guan),上(shang)面有(you)(you)貼金的(de)(de)精美圖(tu)案(an),而(er)且保存異常完(wan)好(hao),我們也由此確信墓葬沒(mei)有(you)(you)被盜。整(zheng)個(ge)棺(guan)(guan)木非常沉,估(gu)計(ji)是(shi)用柏(bo)木制成(cheng)。放置(zhi)(zhi)彩(cai)繪(hui)木棺(guan)(guan)的(de)(de)木質棺(guan)(guan)床也十(shi)分的(de)(de)漂亮(liang),上(shang)面有(you)(you)彩(cai)繪(hui)。如(ru)此完(wan)整(zheng)的(de)(de)彩(cai)繪(hui)木棺(guan)(guan)和棺(guan)(guan)床,在內(nei)蒙古(gu)自治區尚(shang)屬首次(ci)發現(xian)。但(dan)由于完(wan)全(quan)被淤沙(sha)掩(yan)埋,比較潮(chao)濕(shi),棺(guan)(guan)床上(shang)的(de)(de)大部(bu)分顏色(se)(se)已(yi)經(jing)不存在了。棺(guan)(guan)床上(shang)下(xia)寬(kuan)、中(zhong)間窄,共由8層(ceng)組成(cheng),上(shang)部(bu)有(you)(you)鏤雕的(de)(de)欄(lan)桿(gan),欄(lan)桿(gan)的(de)(de)柱頭上(shang)坐有(you)(you)6只(zhi)鎏金銅(tong)獅子,欄(lan)桿(gan)下(xia)懸掛(gua)有(you)(you)兩(liang)排鎏金銅(tong)鈴,中(zhong)間部(bu)位有(you)(you)兩(liang)兩(liang)相對(dui)的(de)(de)貼金鳳。棺(guan)(guan)床前置(zhi)(zhi)有(you)(you)漆案(an),上(shang)面擺放著(zhu)金銀(yin)器(qi)、玻璃器(qi)、漆器(qi)等。漆盒有(you)(you)貼銀(yin)、貼金或包(bao)銀(yin)的(de)(de),這(zhe)在以(yi)前的(de)(de)內(nei)蒙古(gu)地區考古(gu)中(zhong)不曾(ceng)發現(xian)。高(gao)腳玻璃杯(bei)質
地(di)(di)精良,晶瑩剔透,是(shi)迄(qi)今內蒙(meng)古(gu)地(di)(di)區考古(gu)發現的保(bao)存最(zui)好(hao)、質地(di)(di)最(zui)優的玻璃杯,其產地(di)(di)是(shi)中(zhong)亞地(di)(di)區。另在墓室的右半部出(chu)土(tu)有包銀(yin)(yin)(yin)木馬鞍、馬鐙(deng)、帶(dai)飾(shi)、牌飾(shi)等;左半部出(chu)土(tu)了(le)大(da)量金(jin)銀(yin)(yin)(yin)器(qi)(qi)。鎏金(jin)銅牌飾(shi)上(shang)鏨(zan)刻(ke)(ke)著十(shi)分(fen)精美的樂舞圖案,有擊鼓、吹笛(di)、吹笙、吹排蕭(xiao)、彈琵(pi)琶等。銀(yin)(yin)(yin)器(qi)(qi)有銀(yin)(yin)(yin)盒(he)、銀(yin)(yin)(yin)筷、銀(yin)(yin)(yin)壺等;金(jin)器(qi)(qi)有單耳八棱金(jin)杯、針等。其中(zhong)龍紋(wen)鏨(zan)花銀(yin)(yin)(yin)盒(he)和(he)獅(shi)紋(wen)鏨(zan)花銀(yin)(yin)(yin)盒(he)上(shang)鏨(zan)刻(ke)(ke)有栩栩如生(sheng)的金(jin)龍和(he)雙獅(shi)以及(ji)鸞鳥等圖案,金(jin)杯上(shang)鏨(zan)刻(ke)(ke)有形態各異(yi)的人物和(he)動物圖案,均(jun)十(shi)分(fen)精美。
無(wu)論是從墓(mu)(mu)葬(zang)形制,還是從出土(tu)器物(wu)來看(kan),其(qi)風格(ge)都接近于(yu)晚唐和遼(liao)(liao)代(dai)早期(qi)。比如出土(tu)的(de)(de)(de)一(yi)件鎏金鏨花菱形銀(yin)盤,與江蘇丁(ding)卯(mao)橋唐代(dai)窖藏出土(tu)的(de)(de)(de)一(yi)件十(shi)分相(xiang)似,只(zhi)是盤中心(xin)的(de)(de)(de)圖(tu)(tu)案(an)略有(you)不(bu)同。前者是龍首(shou)魚身的(de)(de)(de)摩羯圖(tu)(tu)案(an),而(er)后(hou)者是雙鸞戲珠圖(tu)(tu)案(an)。而(er)更(geng)能(neng)印證墓(mu)(mu)葬(zang)年代(dai)的(de)(de)(de)是墓(mu)(mu)道(dao)左壁上的(de)(de)(de)契(qi)丹文字,以及(ji)墓(mu)(mu)室內(nei)發(fa)現的(de)(de)(de)脫(tuo)落的(de)(de)(de)契(qi)丹人物(wu)壁畫,這(zhe)使我(wo)們確信它為(wei)遼(liao)(liao)代(dai)早期(qi)的(de)(de)(de)墓(mu)(mu)葬(zang)。
開棺(guan)(guan)(guan)現(xian)場正如專家(jia)的(de)(de)(de)(de)預料,這座千(qian)年古棺(guan)(guan)(guan)未(wei)被盜掘過。內(nei)棺(guan)(guan)(guan)內(nei)是單(dan)人葬(zang),墓主(zhu)仰身(shen)平(ping)躺,頭(tou)上(shang)(shang)沒(mei)有(you)(you)(you)契(qi)丹貴族或皇族埋葬(zang)時常見的(de)(de)(de)(de)金(jin)屬(shu)面(mian)具,但依(yi)稀可(ke)見一個金(jin)冠及一個金(jin)屬(shu)枕(zhen)頭(tou),頭(tou)兩側各有(you)(you)(you)一個樣(yang)工相同的(de)(de)(de)(de)金(jin)牌飾(shi);其身(shen)上(shang)(shang)覆蓋有(you)(you)(you)大量的(de)(de)(de)(de)絲(si)織(zhi)品棺(guan)(guan)(guan)底(di)有(you)(you)(you)淤泥估計(ji)是曾進過水(shui)所留下的(de)(de)(de)(de)痕跡,絲(si)織(zhi)品。棺(guan)(guan)(guan)底(di)有(you)(you)(you)淤泥,仨計(ji)是曾進過水(shui)所留下的(de)(de)(de)(de)痕跡。絲(si)織(zhi)品遭水(shui)浸泡,和金(jin)屬(shu)飾(shi)件(jian)糅在(zai)一起,很難剝(bo)離。尸骨(gu)的(de)(de)(de)(de)腰(yao)部明顯鼓起,估計(ji)腰(yao)下有(you)(you)(you)隨葬(zang)品。由(you)于現(xian)場不具備開棺(guan)(guan)(guan)條件(jian),我們在(zai)發掘完成后將彩繪木棺(guan)(guan)(guan)用冷(leng)藏(zang)車運回呼和浩(hao)特市內(nei)蒙古文物考古研究(jiu)所。6月中(zhong)下旬,人們的(de)(de)(de)(de)興趣(qu)點集中(zhong)在(zai)了保守(shou)著千(qian)年懸疑的(de)(de)(de)(de)彩棺(guan)(guan)(guan)上(shang)(shang)。墓主(zhu)人有(you)(you)(you)多大,是男是女,有(you)(you)(you)過怎樣(yang)的(de)(de)(de)(de)人生(sheng)經歷,棺(guan)(guan)(guan)內(nei)還(huan)封(feng)藏(zang)有(you)(you)(you)哪些人們未(wei)知的(de)(de)(de)(de)秘(mi)密。
彩繪木(mu)棺(guan)(guan)的(de)棺(guan)(guan)蓋在人(ren)們(men)(men)的(de)期盼(pan)和注目(mu)下緩緩打(da)開(kai),呈現在人(ren)們(men)(men)面(mian)前(qian)的(de)是一(yi)個160厘米長的(de)柏木(mu)內棺(guan)(guan)。內棺(guan)(guan)棺(guan)(guan)蓋上繪有(you)金色團龍和展翅的(de)鳳鳥圖案(an)。打(da)開(kai)內棺(guan)(guan),墓主人(ren)仰身平(ping)躺,身上覆蓋有(you)大量的(de)絲(si)織品(pin),僅隱約看到頭部似有(you)金冠(guan)和腳部有(you)銅鈴。為了(le)在揭取 絲(si)織品(pin)時(shi)盡可(ke)能不損壞文物,我們(men)(men)借用醫院的(de)“C”形臂(bei)X光機對(dui)棺(guan)(guan)內進行(xing)了(le)透視(shi),以便對(dui)棺(guan)(guan)內的(de)文物情況有(you)一(yi)個基本的(de)了(le)解。
透視反映,文物基本上分(fen)布在墓主(zhu)人的頭部、胸(xiong)部和手(shou)部。在其(qi)胸(xiong)部還發現(xian)有(you)大量(liang)的類似銹蝕的黑點,醫(yi)生(sheng)認為(wei)應當是金屬類物品,但具體是什么(me)只有(you)揭開衣服以后才能確定。
彩棺底部(bu)有淤(yu)泥,這(zhe)是被水浸過留下的遺跡。由于絲織品遭水浸泡和(he)金(jin)屬飾(shi)件糅在一起,很難(nan)剝離,只能小心翼翼地小塊提取。
漆安上的隨葬品棺床(chuang)前置有漆案,上面擺放著金(jin)銀器(qi)(qi)、玻理器(qi)(qi)、漆器(qi)(qi)等。
〔1〕產自中亞(ya)地區(qu)的(de)(de)高(gao)腳玻璃杯(bei)質地精良、晶瑩剔透、保存完好。它不僅有助于推斷墓主(zhu)人(ren)的(de)(de)身(shen)份的(de)(de)高(gao)貴、也可以證明當時(shi)契丹人(ren)對外交往(wang)活(huo)躍。
〔2〕鏨(zan)花流金銀(yin)壺。
〔3〕龍紋金花和鸞鳥(niao)圖案。
〔4〕八棱鏨花金杯上鏨刻(ke)有形態各異的人物(wu)和動物(wu)圖(tu)案,十分炷(zhu)美,說明墓葬的規格(ge)相(xiang)當的高,墓主至少(shao)應為貴族級別。
考(kao)古(gu)(gu)人員開始一層一層剖(pou)析墓主人的(de)衣著(zhu)。墓主人身穿11件絲織品(pin)服飾(shi),其中(zhong)前(qian)6件帶袖,分左右衽(ren),系(xi)如意扣,后5件無袖,應該(gai)是羅裙,紋飾(shi)非常精美(mei)。如此精致(zhi)的(de)絲織品(pin),在遼代考(kao)古(gu)(gu)中(zhong)是比較罕(han)見的(de)。
墓(mu)主(zhu)人戴有(you)棉帽,頭(tou)發(fa)(fa)(fa)保存還(huan)非(fei)常好,梳(shu)兩根辮子(zi),盤(pan)于頭(tou)頂(ding),外(wai)面(mian)(mian)還(huan)包有(you)貼金(jin)紋飾(shi)的絲(si)織品,外(wai)罩一金(jin)箍,上面(mian)(mian)的花鳥紋飾(shi)也非(fei)常精美,頗有(you)晚唐(tang)五代遺風(feng)。根據這些發(fa)(fa)(fa)飾(shi),我們初步(bu)斷定墓(mu)主(zhu)是女性。因為契丹(dan)男子(zi)盛行髡(kun)發(fa)(fa)(fa),而(er)此墓(mu)主(zhu)頭(tou)發(fa)(fa)(fa)保存完好,沒有(you)髡(kun)發(fa)(fa)(fa)的跡象。根據墓(mu)主(zhu)的牙齒,我們推斷她應在20歲左右。
墓主人戴(dai)有(you)摩羯形金(jin)耳(er)墜,頸部戴(dai)有(you)3條項(xiang)鏈,手腕戴(dai)雙(shuang)龍(long)首金(jin)手鐲,雙(shuang)手戴(dai)手套(tao),外面戴(dai)金(jin)戒(jie)指,個(ge)別(bie)金(jin)戒(jie)指上嵌(qian)(qian)有(you)透明(ming)戒(jie)面,上面蹲(dun)伏有(you)金(jin)龜(gui),龜(gui)背鑲嵌(qian)(qian)綠松石。
在她膝部發現(xian)成串的(de)若(ruo)核桃大小(xiao)的(de)銅(tong)鈴。結(jie)合(he)墓主人彩棺上的(de)眾多銅(tong)鈴和(he)墓內發現(xian)的(de)一具銀號角,又(you)可以推(tui)測墓主人的(de)身份(fen)應是(shi)與祭祀、舞(wu)樂(le)有關的(de)女貴族(zu)。
墓主
年代雖然(ran)確(que)定(ding)了(le),但墓主的身份(fen)依(yi)舊(jiu)是個謎。其實每(mei)發掘(jue)一(yi)座墓葬,最關(guan)心的一(yi)個問題就(jiu)是墓主人的身份(fen),他(她(ta))究竟是誰,在歷史上是否(fou)留有印(yin)跡。
在(zai)唐代和遼代的(de)一些(xie)大型墓(mu)葬中(zhong)一般(ban)都有記載墓(mu)主人(ren)生平、事跡和死亡的(de)墓(mu)志(zhi)(zhi)。因此(ci),在(zai)發(fa)掘過程中(zhong)也迫切希(xi)望(wang)能夠發(fa)現墓(mu)志(zhi)(zhi)。一般(ban)墓(mu)志(zhi)(zhi)會放在(zai)墓(mu)葬的(de)甬道中(zhong)間(jian)、左右耳(er)室(shi)(shi)中(zhong)間(jian)或棺(guan)前。但隨著挖掘工作的(de)深入(ru),考古人(ren)員越(yue)來越(yue)失(shi)望(wang),最后寄(ji)希(xi)望(wang)于兩個耳(er)室(shi)(shi)內,但結果依舊令人(ren)失(shi)望(wang)。左耳(er)室(shi)(shi)出土(tu)了一些(xie)瓷器(qi)(qi)(qi)、銀器(qi)(qi)(qi)和漆器(qi)(qi)(qi),右耳(er)室(shi)(shi)只(zhi)出土(tu)了一些(xie)燒骨和一鐵熨斗。
根(gen)據(ju)以前的(de)考古經驗,雖然(ran)發(fa)現過一些(xie)沒有墓志(zhi)的(de)遼墓,但(dan)一般的(de)契丹(dan)大貴(gui)族墓都有墓志(zhi)。此(ci)墓陪葬品的(de)豐富、精美和高貴(gui)當非貴(gui)族莫屬,但(dan)為什么沒有墓志(zhi)呢?而且此(ci)墓未被(bei)盜掘(jue),墓志(zhi)也(ye)不(bu)會(hui)平(ping)白無故(gu)遺(yi)失。考古人員再一次把目光聚焦到隨葬品上。
與(yu)墓(mu)(mu)主人(ren)一同隨葬的是大量的珠玉金銀飾(shi)件(jian)(jian)。其(qi)中(zhong),腰部有兩(liang)件(jian)(jian)荷包,腿(tui)部有兩(liang)個針線包,尤(you)為珍貴的是在(zai)其(qi)兩(liang)肩(jian)上各有一塊金銀飾(shi)牌。圓形金牌飾(shi)上有三足火烏的圖(tu)(tu)(tu)案(an),應(ying)該是象征太(tai)陽;圓形銀牌飾(shi)上有桂樹、仙女、玉兔等圖(tu)(tu)(tu)案(an),應(ying)是象征月(yue)亮(liang)。在(zai)清理墓(mu)(mu)室時(shi),在(zai)墓(mu)(mu)室頂部也(ye)發現已殘破的繪(hui)有日月(yue)圖(tu)(tu)(tu)案(an)的壁(bi)畫(hua)。重(zhong)復出(chu)現的日月(yue)天體圖(tu)(tu)(tu)案(an)是否與(yu)墓(mu)(mu)主的身份有必然聯系。
根據(ju)(ju)根據(ju)(ju)吉林大學古(gu)DNA實驗室(教育部人文(wen)社會科學重點研究基(ji)地(di)(di),吉林大學邊疆考古(gu)研究中心)周(zhou)慧教授的(de)古(gu)人遺骸(hai)線粒體古(gu)DNA研究,將本(ben)(ben)墓(mu)主人遺骸(hai)其(qi)(qi)與(yu)耶(ye)律(lv)(lv)(lv)羽之(zhi)家(jia)(jia)族(zu)(zu)墓(mu)地(di)(di)和蕭(xiao)和家(jia)(jia)族(zu)(zu)墓(mu)地(di)(di)的(de)樣(yang)本(ben)(ben)進行了(le)對比,發現:在(zai)系統發育樹上(shang)吐(tu)爾(er)基(ji)遼墓(mu)樣(yang)本(ben)(ben)位于耶(ye)律(lv)(lv)(lv)羽之(zhi)家(jia)(jia)族(zu)(zu)墓(mu)地(di)(di)樣(yang)本(ben)(ben)的(de)分(fen)布(bu)區中,而且在(zai)該實驗室所得到的(de)所有遼代契丹樣(yang)本(ben)(ben)中,吐(tu)爾(er)基(ji)遼墓(mu)樣(yang)本(ben)(ben)的(de)序列與(yu)耶(ye)律(lv)(lv)(lv)羽之(zhi)家(jia)(jia)族(zu)(zu)墓(mu)地(di)(di)的(de)15號(hao)樣(yang)本(ben)(ben)最為接近(jin),僅有一個堿基(ji)之(zhi)差,說明吐(tu)爾(er)基(ji)遼墓(mu)主人與(yu)耶(ye)律(lv)(lv)(lv)羽之(zhi)家(jia)(jia)族(zu)(zu)之(zhi)間存(cun)在(zai)較近(jin)的(de)親緣關系,驗證了(le)其(qi)(qi)貴族(zu)(zu)身(shen)份,并肯定了(le)其(qi)(qi)為契丹公主的(de)可能性是存(cun)在(zai)的(de)。
薩滿
在草(cao)原地區流行的(de)(de)原始宗(zong)教(jiao)(jiao)——薩滿(man)教(jiao)(jiao)是崇尚日月(yue)星辰(chen)的(de)(de)。難道墓主是一個(ge)薩滿(man)?這一推測頗(po)讓(rang)人(ren)(ren)感到興奮(fen),但也(ye)必須經得起推敲。作為契丹人(ren)(ren)后(hou)裔的(de)(de)達(da)斡(wo)爾族,一直延續到現在還信奉薩滿(man)教(jiao)(jiao)。在達(da)斡(wo)爾族的(de)(de)薩滿(man)服上一般罩有披(pi)肩和坎(kan)肩,其(qi)背后(hou)刺有左日右月(yue)的(de)(de)圖案,是一種崇拜太陽和月(yue)亮(liang)習(xi)俗的(de)(de)傳(chuan)遞(di)。而且現代(dai)達(da)斡(wo)爾族薩滿(man)的(de)(de)頭飾與吐爾基(ji)山遼墓墓主人(ren)(ren)頭部所(suo)戴金(jin)箍也(ye)有相似之處(chu)。
X光(guang)(guang)透(tou)(tou)視(shi)發(fa)(fa)現的(de)(de)(de)秘密由于墓主身(shen)(shen)體(ti)被層(ceng)層(ceng)衣服覆(fu)蓋,為(wei)了(le)在揭取絲織(zhi)品時(shi)盡可能不損壞文物,專家特(te)用X光(guang)(guang)機對(dui)棺內進行透(tou)(tou)視(shi)。右頁(ye)中(zhong)圖為(wei)透(tou)(tou)視(shi)發(fa)(fa)現的(de)(de)(de)墓主所戴戒指(zhi);為(wei)透(tou)(tou)視(shi)時(shi)在墓主身(shen)(shen)體(ti)中(zhong)發(fa)(fa)現的(de)(de)(de)類(lei)(lei)似的(de)(de)(de)金銹蝕(shi)的(de)(de)(de)黑點,后(hou)來在清理尸(shi)骨(gu)(gu)(gu)時(shi)發(fa)(fa)現墓主腹孔(kong)、骨(gu)(gu)(gu)架(jia)、指(zhi)甲等也由于水銀(yin)的(de)(de)(de)浸蝕(shi)而發(fa)(fa)黑。水銀(yin)到底是為(wei)保存尸(shi)體(ti),還是致墓主死亡的(de)(de)(de)原因,現在還不喬而知。能擔任(ren)薩(sa)滿(man)的(de)(de)(de)人(ren)(ren)一般地位(wei)很(hen)高。但如此年(nian)輕的(de)(de)(de)貴族女(nv)性(xing)能否勝任(ren)位(wei)尊(zun)權重(zhong)的(de)(de)(de)薩(sa)滿(man)之(zhi)職?將墓中(zhong)出土的(de)(de)(de)人(ren)(ren)骨(gu)(gu)(gu)標(biao)本送到吉林(lin)大學邊疆考(kao)古研究中(zhong)心人(ren)(ren)類(lei)(lei)學研究室進行了(le)人(ren)(ren)種(zhong)、性(xing)別、年(nian)齡鑒(jian)定。根據骨(gu)(gu)(gu)盆判斷(duan),墓主確為(wei)女(nv)性(xing);對(dui)其(qi)骨(gu)(gu)(gu)盆、牙齒及椎骨(gu)(gu)(gu)的(de)(de)(de)綜合(he)分(fen)析,其(qi)年(nian)齡應在30—35歲(sui)之(zhi)間;依據尺骨(gu)(gu)(gu)、橈骨(gu)(gu)(gu)測量數據,其(qi)身(shen)(shen)高估算為(wei)159.2厘(li)米(mi);人(ren)(ren)種(zhong)成分(fen)分(fen)析的(de)(de)(de)結果(guo)表(biao)明其(qi)種(zhong)系歸屬(shu)應為(wei)北亞蒙(meng)古人(ren)(ren)種(zhong)。鑒(jian)定結果(guo)除了(le)墓主年(nian)齡與當初(chu)的(de)(de)(de)推斷(duan)有較大出入外,其(qi)他(ta)與當初(chu)的(de)(de)(de)認定基(ji)本相符(fu)。在推斷(duan)與科學鑒(jian)定之(zhi)間,考(kao)古人(ren)(ren)員(yuan)當然相信后(hou)者(zhe)。而墓主是成熟女(nv)性(xing)身(shen)(shen)份的(de)(de)(de)確立,也多(duo)少解(jie)決(jue)了(le)考(kao)古人(ren)(ren)員(yuan)對(dui)20歲(sui)的(de)(de)(de)女(nv)性(xing)能否勝任(ren)薩(sa)滿(man)的(de)(de)(de)疑惑。
水銀
女薩滿權高位(wei)尊,這(zhe)從墓葬(zang)中豐富(fu)、精美(mei)的(de)隨葬(zang)品上已(yi)得到(dao)印證(zheng)。30多歲(sui)正是年富(fu)力強之時,是什么原因(yin)導(dao)致她(ta)的(de)死(si)亡(wang),是病逝還是死(si)于其(qi)他原因(yin)?
在清理尸骨時發(fa)現,墓(mu)主人面孔、骨架、指甲發(fa)黑,其腹腔部(bu)位發(fa)現大量滾(gun)動的(de)水銀(yin),目前已經收集到(dao)一燒杯(bei)和兩試(shi)管。原來先前通過(guo)X光機所看(kan)見(jian)的(de)類似(si)金屬銹蝕的(de)黑點竟是(shi)這(zhe)種流動的(de)液體。
水銀的(de)(de)(de)發(fa)現使考古人員對墓(mu)主的(de)(de)(de)死因(yin)充滿(man)狐疑。腹腔(qiang)中(zhong)的(de)(de)(de)水銀是(shi)吞食(shi)進(jin)去(qu)的(de)(de)(de),還是(shi)為(wei)保存尸體灌(guan)進(jin)去(qu)的(de)(de)(de)?寄希望于(yu)科技(ji)手(shou)段。但結果令(ling)人失望,因(yin)為(wei)目前的(de)(de)(de)科技(ji)手(shou)段尚不(bu)能對這(zhe)個千年前的(de)(de)(de)貴族的(de)(de)(de)死因(yin)作(zuo)出(chu)準(zhun)確判斷,當然也不(bu)能確定她(ta)是(shi)否是(shi)中(zhong)毒身亡。
由于(yu)沒有最終的(de)結論,對墓主人體內(nei)水(shui)銀的(de)兩種推測(ce)都有可能。一(yi)(yi)種推測(ce)是(shi)服水(shui)銀而亡(wang);另一(yi)(yi)種推測(ce)是(shi)為了防止尸體腐爛。契丹(dan)人有一(yi)(yi)個習俗,就是(shi)在人死后再灌入水(shui)銀,據說是(shi)能夠防止尸體腐爛,這在以前的(de)考古發(fa)掘中也有發(fa)現。
墓主(zhu)三維復(fu)原(yuan)頭(tou)像這(zhe)位約千年前(qian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)契丹女貴族臉頰較長,額部稍短且向(xiang)后(hou)傾斜,眼睛小(xiao)而細長,鼻根低矮,嘴(zui)唇比較薄,兩(liang)個(ge)(ge)顴骨(gu)(gu)明(ming)顯向(xiang)前(qian)突出(chu)(chu)。經(jing)過(guo)對低矮,嘴(zui)唇比較薄,兩(liang)個(ge)(ge)顴骨(gu)(gu)明(ming)顯向(xiang)前(qian)突出(chu)(chu)。經(jing)過(guo)對頭(tou)骨(gu)(gu)、牙齒、齒骨(gu)(gu)聯(lian)合面和四肢骨(gu)(gu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)分析鑒定(ding),可判(pan)斷(duan)墓主(zhu)屬于北亞蒙古人種,年齡(ling)在30-35歲之間,身高約159厘米。由(you)于她的(de)(de)(de)(de)(de)(de)發辮保留完整(zheng),同時墓中(zhong)還出(chu)(chu)土了(le)有關(guan)服裝、佩飾方面的(de)(de)(de)(de)(de)(de)實物資料(liao),為人像服飾、發式的(de)(de)(de)(de)(de)(de)復(fu)原(yuan)提供了(le)確(que)切的(de)(de)(de)(de)(de)(de)信息(xi)。
對于墓主的(de)身(shen)份,有人(ren)推(tui)測她很可能是遼太祖耶律阿保機與述律皇后(hou)(回鶻人(ren))的(de)女兒(er)質古。從墓主人(ren)身(shen)穿(chuan)的(de)華(hua)麗絲綢服裝以(yi)及描金彩(cai)繪漆棺、大量金銀器和珍貴(gui)(gui)玻璃(li)器皿等出土文物看,她應是一位身(shen)份極高貴(gui)(gui)的(de)契丹族女性。
到底(di)墓(mu)主是(shi)高(gao)貴的(de)薩滿,還是(shi)“病亡”的(de)公(gong)主,或者(zhe)是(shi)二(er)者(zhe)合一,還需(xu)要未來更(geng)多的(de)研究(jiu)與發現(xian)。
評價
由(you)于(yu)棺(guan)(guan)內(nei)(nei)嚴重(zhong)(zhong)腐朽,清理工(gong)作(zuo)進(jin)度緩慢。在此間隙,筆者請教了國家文(wen)(wen)物(wu)(wu)局派來的專家組(zu)組(zu)長——中(zhong)國文(wen)(wen)物(wu)(wu)研究(jiu)所研究(jiu)員、文(wen)(wen)物(wu)(wu)保(bao)(bao)護(hu)(hu)修復中(zhong)心主(zhu)任詹(zhan)長法(fa)先生(sheng)。他認(ren)為(wei):內(nei)(nei)蒙古通遼(liao)市吐(tu)爾基山(shan)遼(liao)墓(mu)考古發現,是我國遼(liao)代考古的重(zhong)(zhong)大成(cheng)果(guo)。墓(mu)中(zhong)出土的彩(cai)棺(guan)(guan),確實堪稱文(wen)(wen)物(wu)(wu)珍品。它(ta)集繪(hui)畫、貼金、木(mu)雕、鑄銅、木(mu)作(zuo)、彩(cai)漆等(deng)多種工(gong)藝(yi)為(wei)一體(ti),組(zu)合成(cheng)為(wei)大小兩(liang)具彩(cai)棺(guan)(guan),其(qi)內(nei)(nei)容包括契丹人(ren)(ren)的文(wen)(wen)化(hua)、宗(zong)教、音樂、藝(yi)術(shu)等(deng)許多方面,展示(shi)了過去鮮為(wei)人(ren)(ren)知的遼(liao)代社會(hui)面貌,因而(er)十分(fen)寶貴(gui),一定要(yao)妥善加(jia)以保(bao)(bao)護(hu)(hu)。關于(yu)保(bao)(bao)護(hu)(hu)問題,詹(zhan)先生(sheng)認(ren)為(wei)這是一項至關重(zhong)(zhong)要(yao)的大事,應當投入足夠的力(li)量(liang),對每一件文(wen)(wen)物(wu)(wu)進(jin)行(xing)保(bao)(bao)護(hu)(hu)。特別是彩(cai)繪(hui)木(mu)棺(guan)(guan),對其(qi)保(bao)(bao)護(hu)(hu)更(geng)要(yao)注意,既不能讓木(mu)質表層(ceng)的彩(cai)色氧化(hua)和脫落,又(you)不能讓棺(guan)(guan)木(mu)出問題。對于(yu)絲織品,則要(yao)仔細保(bao)(bao)護(hu)(hu),逐步(bu)揭取,由(you)表及(ji)里(li)直到里(li)層(ceng)。根據詹(zhan)先生(sheng)的要(yao)求,由(you)內(nei)(nei)蒙古文(wen)(wen)物(wu)(wu)技(ji)術(shu)人(ren)(ren)員運(yun)用科(ke)學方法(fa),對棺(guan)(guan)木(mu)和絲織品進(jin)行(xing)了保(bao)(bao)護(hu)(hu)。
隨著國家、自治區(qu)文(wen)(wen)物(wu)保護和(he)考古學家們(men)幾個(ge)晝夜(ye)的(de)(de)辛勤(qin)工作,吐(tu)爾(er)基山遼(liao)墓(mu)彩(cai)棺(guan)的(de)(de)開棺(guan)與文(wen)(wen)物(wu)保護工作暫時告(gao)一(yi)段落。已(yi)在彩(cai)棺(guan)內沉睡了一(yi)千多年(nian)(nian)的(de)(de)這位華貴(gui)年(nian)(nian)輕(qing)、從事(shi)樂(le)舞,但(dan)卻(que)在年(nian)(nian)輕(qing)時亡故的(de)(de)契丹(dan)貴(gui)族女子,已(yi)經逐漸顯現出來。通過研(yan)究(jiu)可以看到:在這位年(nian)(nian)輕(qing)的(de)(de)女貴(gui)族身后,是一(yi)個(ge)強大而又文(wen)(wen)化發達的(de)(de)契丹(dan)王朝(chao)。千年(nian)(nian)以來,這個(ge)王朝(chao)及(ji)其社(she)會政治、經濟、文(wen)(wen)化、宗教(jiao)等方(fang)面的(de)(de)情況(kuang),已(yi)經由(you)于契丹(dan)人(ren)從歷史舞臺(tai)上的(de)(de)消(xiao)失而變(bian)得模糊不清。有些封建文(wen)(wen)人(ren),出于對(dui)契丹(dan)的(de)(de)偏見和(he)無(wu)(wu)知(zhi),稱遼(liao)朝(chao)是“羊犬之邦”,認(ren)為(wei)(wei)其無(wu)(wu)文(wen)(wen)明(ming)可言。而吐(tu)爾(er)基山遼(liao)墓(mu)出土的(de)(de)彩(cai)棺(guan)及(ji)棺(guan)內女貴(gui)族的(de)(de)重返歷史舞臺(tai),不但(dan)為(wei)(wei)證(zheng)明(ming)遼(liao)朝(chao)的(de)(de)文(wen)(wen)明(ming)提供了重要證(zheng)據,也為(wei)(wei)內蒙古草原文(wen)(wen)明(ming)寶(bao)庫,增添了一(yi)筆寶(bao)貴(gui)財富。
內(nei)蒙古(gu)是(shi)(shi)契(qi)丹(dan)等眾多(duo)中國古(gu)代北(bei)方游牧(mu)民(min)族的(de)(de)(de)(de)故(gu)(gu)鄉,在內(nei)蒙古(gu)廣闊的(de)(de)(de)(de)土地(di)上(shang),分(fen)布有(you)許多(duo)文(wen)(wen)物(wu)(wu)(wu)遺址(zhi)和(he)古(gu)代墓(mu)(mu)葬。由于文(wen)(wen)物(wu)(wu)(wu)保(bao)(bao)護(hu)(hu)(hu)部門人(ren)員少、經費困難(nan),保(bao)(bao)護(hu)(hu)(hu)工作的(de)(de)(de)(de)難(nan)度很大。因(yin)此(ci)(ci),發(fa)動人(ren)民(min)保(bao)(bao)護(hu)(hu)(hu)文(wen)(wen)物(wu)(wu)(wu),教(jiao)育群眾認識(shi)歷(li)史,如(ru)(ru)同(tong)動員人(ren)民(min)抗(kang)擊“非典(dian)”一(yi)樣有(you)效。我們(men)應當(dang)對(dui)保(bao)(bao)護(hu)(hu)(hu)、報告(gao)吐(tu)爾基(ji)山遼(liao)(liao)墓(mu)(mu)的(de)(de)(de)(de)當(dang)地(di)群眾和(he)基(ji)層(ceng)干部,依(yi)照《文(wen)(wen)物(wu)(wu)(wu)保(bao)(bao)護(hu)(hu)(hu)法》的(de)(de)(de)(de)規定(ding),進行表(biao)彰(zhang)獎(jiang)勵。此(ci)(ci)外(wai),由于內(nei)蒙古(gu)的(de)(de)(de)(de)文(wen)(wen)物(wu)(wu)(wu)保(bao)(bao)護(hu)(hu)(hu)和(he)科技水平(ping)較低,許多(duo)珍(zhen)貴文(wen)(wen)物(wu)(wu)(wu)難(nan)以(yi)保(bao)(bao)護(hu)(hu)(hu)維修。而(er)此(ci)(ci)積極引進外(wai)援,邀請(qing)國內(nei)著(zhu)名專家(jia),共同(tong)參與重點文(wen)(wen)物(wu)(wu)(wu)保(bao)(bao)護(hu)(hu)(hu),這是(shi)(shi)新世(shi)紀(ji)內(nei)蒙古(gu)文(wen)(wen)物(wu)(wu)(wu)保(bao)(bao)護(hu)(hu)(hu)事(shi)業(ye)的(de)(de)(de)(de)新景觀。 吐(tu)爾基(ji)山遼(liao)(liao)墓(mu)(mu)的(de)(de)(de)(de)考(kao)古(gu)發(fa)現(xian)是(shi)(shi)我國契(qi)丹(dan)、遼(liao)(liao)代考(kao)古(gu)的(de)(de)(de)(de)重大收獲,它見證了雄(xiong)居北(bei)方的(de)(de)(de)(de)契(qi)丹(dan)人(ren)所創造的(de)(de)(de)(de)燦(can)爛文(wen)(wen)物(wu)(wu)(wu)和(he)歷(li)史,“契(qi)丹(dan)家(jia)住運沙(sha)中,車(che)如(ru)(ru)水馬(ma)龍。春來(lai)草色(se)一(yi)萬里,芍藥牡(mu)丹(dan)相(xiang)映紅。”如(ru)(ru)今的(de)(de)(de)(de)吐(tu)爾基(ji)山,已是(shi)(shi)春回(hui)大地(di),契(qi)丹(dan)的(de)(de)(de)(de)歷(li)史在山下的(de)(de)(de)(de)青草間隱沒,吐(tu)爾基(ji)山的(de)(de)(de)(de)墓(mu)(mu)主人(ren)則如(ru)(ru)同(tong)一(yi)位神女,向來(lai)訪(fang)者訴說著(zhu)遠古(gu)的(de)(de)(de)(de)故(gu)(gu)事(shi)。通過她,可以(yi)引導我們(men)穿越千(qian)年時空(kong),去感悟契(qi)丹(dan)的(de)(de)(de)(de)歷(li)史和(he)風情。